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周易花怎么样


  • “周易”什么意思呀?

      周易,从字面理解是指周代的易、但实际是《易经》和《易传》的合称,而易传是解释易经的著作、易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书:夏代的《连山》、商代的《归藏》可看作是周代的易,而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代!而应该是孔子生活的春秋。战国时期、   《易经》是中国古代一部神秘的著作、从其编排体例6548及文字内容看!是占卜用书,秦始皇焚书坑儒之时!李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、    关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经4623》乃周文王所著?今人则有不同观点。由于成8107书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不6206易读懂!为8854此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!   占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论、便是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统!儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响,今人更是从《易经》中解读出哲学!政治!历史、军事。民俗等诸多7409方面的研究价值?   根据《4519周礼》的记载!占卜有“三易之法”!《易经》只是其中之一、另两部《连山》,《归藏》均已失传、   《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者,研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜,前者如东汉王弼!北宋程颐,后者如西汉京房!北宋邵雍,像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的!   成书过程   周易的成书时间历来颇多争论、就《易经》与《易传》分别而论,《易经》的成书年代古老、从其文字的生僻程度看,至少比春秋要早。具体年代4688已不易考证?有说西周初的,有说西周末的、《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割、文字风格前后一致。当属一气呵成!而非几个时代的断续之作,只是其中的卦画(即八卦和六十四卦的画法、不含文字)。有可能是更早时流传下来的、   与《易经》相比。《易传》的文字则明显好懂得多,有古文基础的现代人就可通读,同时《易传》的不同篇目!6045甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观!

  • 周易如何看卦?

      你所摇出的卦,除了本卦!还有之卦。就是变爻之后所得的卦,一般来说!没有之卦的就看本卦的卦辞?如紶有变爻、有一个变爻。就看变爻5280的爻辞!也就是你所说的初九!九二、九五……这些、都是某一个爻的爻辞。   1,没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦,     2。一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞!根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦,     3!二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主、     4。三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞。以本卦的卦词为主!变卦的卦词为辅、 综合解释你算的这一卦。     5。四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦!     6、五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。     7,六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦!!

  • 怎么用周易占卜?

      晋败楚鄢陵得复   成公十六年、晋楚遇于鄢陵、晋侯筮之,史曰!吉,其卦遇复!曰,南国蹙,射其元王!中厥目、国蹙王伤,不败何待。公从之!及战,吕奇射其王,中目!楚师败,   复卦:   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   按:此亦不用彖辞。   杜注曰:复!阳长之卦,阳气起子、南行推阴!故曰南国蹙也【按:1517子正北方,一阳初生。必逐渐增长、阳长则阴消!故曰推、曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日。日君象!故为诸侯】!又为目。阳气激南。飞矢之象!   何氏《订诂》云:贞我悔彼。以震木入坤土、射之义也,     首先需要明确的是!《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的、更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本?据《周礼》记载、‚太卜掌三易之法、一曰《连山》,一曰《归藏》,一8717曰《周易》,但在上古时期。2160卜筮往往与政治!军事等重大事件联系在一起!国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵,换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础、即义理为体,占筮为用!   确切而不精确地说。《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒。道思想及很多传统文化,观念的滥觞,所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智。百姓日用而不知!   易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后!《周易》以卜筮幸存、   至于汉代!置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊!阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派、东汉也分为四派,一为马融9841等人为《费氏易》作章句,二为郑玄。荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》!由此可见。以孟喜!京房为首的汉儒主要阐述象数之理!自魏王弼作《周易注》盛行后!汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折!唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传!惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的余绪!宋代陈抟。邵雍出、后有《天地4169自然之图》,《先天图》。《后天图》,《河图》,《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数0415等占筮之法流传、术数又兴、朱熹取其易图,参以义理!遂《易》学又为之一变。程子。胡瑗等则专阐义理,李光!杨万里等6138参以政事。《易》学流派日益繁多,元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易?明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬,清朝编纂四库全书时、主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数。汉儒言之,一变京,焦、二变陈,邵、二为义理、王弼兴之、一变胡!程!二变李。杨,到了近代!主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生、近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点!   纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者。所谓4491‚易道广大!无所不包、因而要了解《周易》更不可偏信一家之言、   《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来!而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式,若能从中汲取些许的智慧并有0355所启迪?面2818对时间洪流不后悔!不害怕!不迷茫而0941达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现!所谓‚善《易》者不卜。善莫大焉。     壹。蓍草演易程序说明:   「蓍草筮占法」、三变得一爻!重复步骤六次。共十八变!得六爻!即成一卦、     ★第一变 :     (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用、(一3676根代表太极)     (2) 随意把四十九根蓍草分两撮!分置於桌上左右手端。(象天地两仪)     (3)......余下全文>>、

  • 小说周易大师一共几部

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  • 那部小说主人公是叫周易

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      好名字,   姓名:刘航宇   五行分别是:火水土   笔画分别是:15 10 6   天格.人格.地格.总格.外格数分别:16(土) 25(土) 16(土) 31(木) 7(金)   总评数理得分:96 分   详细解说如下:   天格数理 16(土)[又称先格。是祖先留下来的!对人生影响不大]、暗示:   (厚重)厚重载德!安富尊荣!财官双美、功成名就、 (吉)   人格数理 25(土)[又称主格,是姓名的中心点!主管人一生命运],暗示:   (荣俊)资性英敏!才能奇特、克服傲慢,尚可成功! (半吉)   性情表面温和而个性倔强、喜好面子、做事过多考虑自己的身份和举止!比较注重心计!事事讲求十全十美,注意:当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪、此格之人凡事宜守为安、不要好高骛远、   地格数理 16(土)[又称前运、是前半生的命运!会影响中年以前]!暗示:   (厚重)厚重载德。安富尊荣,财官双美。功成名就。 (吉)   总格数理 31(木)[又称后运!是后半生的命运!影响中年到老年],暗示:   (春日花开)智勇得志,博得名利、统领众人!繁荣富贵、 (吉)   外格数理 7(金)[又称灵运,主管命运之灵力。社交能力和智慧]。暗示:   (七政之数)七政之数!精悍严谨!天赋之力。吉星照耀。 (吉)   天、人,地三才 6 5 6(土土土)暗示健康,生活是否顺利为:   此配置成功运佳。并得平安之境遇、其人有时生性硬滞!表现阴郁。对人易亲热也易疏远!(吉)   1,总论:运势较好。平安之配置。障碍较少。因不能机变活用。财运只能缓缓而来,如能积极奋斗。可加速成功发展、   2、性格:个性比较中厚!比较正直!有时缺少通融性、不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会、辛勤中得财!   3,意志:意志坚定,但缺乏果断力、耐性不佳、处事有虎头5289蛇尾之象,   4、事业:如为薪水阶级或4280从事较稳定的生意适合。不适合投机事业或意外之财无缘!   5、家庭:生活平顺,家内和睦、大致幸福、   6。婚姻:男娶健康平和之妻。婚后和睦相处!女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满!   7。子女:男孩多于女孩、个个健康活泼又有责任感、与父母1026能同心协力?   8!社交:为人老实而安份守法。社交能力和人缘还算可以,要树产积极向上的生活态度,   9。精神:有知足而乐观的个性,注意人为因素招惹的麻烦!受骗烦闷之事。   10。财运:财运比较平淡、能平稳过日!不要贪求物质享受!   11,健康:健康平安!注意泌尿系统,胃肠,妇人病等。   12。老运:比较勤劳?子女贤孝。注意调节好心境,   人格与外格(五七)搭配?3628暗示人际关系!社交能力。事业等信息为:   不轻易妥协。能接受别人的批评。但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强!能4482和气从事者,可获得大发展。 (大吉)   更多信息:   人格数理 25 暗示性格为:   心多洗练,容易亲近,温和沉着。有雅量,对人有同情心!荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运!其内心有刚毅心肠,却不9123显于外表。有易亲近的一面!又有易疏冷的缺点!其嫉妒心稍强!   人格与天格搭配(五六)暗示成功运:   大体上能够平安顺利,幸福。(上)   人格与地格搭配(五六)暗示基4721础运:   性格稳重,成功迟缓。总体能够成功幸福! (上)   人格或地格中有3、13,16!21、23。31。33!41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)!   人格或地格中有15。16。23。24、32、33,41!42等财运诱导之数(多钱财,富贵)!    地格数有 5?6,11,13、15!16、24。32、35,如果是女性!则德行优良,助夫爱子、。

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