周易纳支
日支年支相冲
八字离婚率高之日支逢冲 日支逢冲——四柱论命理，3077第三柱称之为日柱,9172日干代表己身？而日支代表配偶，所以日支若逢冲。表示配偶不好的年或大运时、两人就会因冲克而离异， 日支这一字若与前面的月支相冲或与后面的时支相冲。都称之为日支逢冲、相同的是两两种状况都会导致婚姻关系不和谐而离婚、1319离婚的原因不尽相同，或因个性不合，或因分居两地。或因桃花、则需要研研究八字中其他的排列组合与行运的配合!日支逢冲！即使是一婚到底！在婚后的的岁月里也必是聚少离多，感情不睦;严重起来更会生离死别，两种冲撞不同的则是 时间上的先后！凡日月支相冲。其离婚的时间多半在青年至中年。而日时9425支相冲,其离婚的时间则多半在中年以后，以及晚年动荡不安。并且日支逢冲更关系到子女！除了配偶之外还刑刑克子女。。
自身八字，年支与日支相冲，怎么化解
这个1753如果隔干而冲!一般力量不大，比如。卯酉冲、这个冲必须有调候，用水可以调候，。
女命时支和日支相冲,时支又与年支和月支相合
注意名字2156中有谐音或歧义？
六十甲子纳音的内容
甲子乙丑海中中金以子为水！又为湖、又为水旺旺之地、兼金死于子、墓于丑，水旺而金死。墓，故曰海海中之金,又曰气8281在包藏，使极则沉潜！子，五行是水。是湖泊之水。是水势势旺盛的地方？在五行中金死在子而墓在丑、水旺金死。墓，犹如大海中0655之金子故曰大海金，另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发、这样追溯到极点！就下沉潜藏藏仿佛象海中的金子一样？《三命通会》云：海中金者！宝藏龙宫，珠孕蛟宝。出现虽假于空冲。成器无借乎火力。故东方朔以蚌蛤名之。良有理也。妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火、逢空有蚌珠照月格、以甲子9118见己未？是欲合化互贵、盖以海金无形。非空冲则则不能出现。而乙丑金库，非旺火火则不能陶铸故也,如甲子见戊寅，庚午、是土生金！乙7586丑见丙寅丁卯是火制金，又天干干逢三奇？此等贵格，无有不贵、丙寅丁卯炉中火以以寅为三阳？卯为四阴！火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉！万物始生，故曰炉中火，天地为炉！阴阳为炭！戊辰己巳大林木戊辰。两土下木。众金不能克。盖土生金、有子母之道！得水生之，为佳、五行要论云：戊辰。庚寅！癸丑三辰。挺木德清健之数。生于春夏！能特立独奋，随变成功！更乘旺气、则有凌宵耸壑之志！惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸，庚午辛未路旁土以未中之土，生生午木①之旺火。则土旺于斯而受刑、土之所生未能自物！犹路旁土也！壮壮以及时乘原②哉!木多不虑木。提示：五行中土生木，木生火。可火反过来把土烧焦。这就是土所生之物！非但无用反9132而害己、所以用路旁土比喻！但此命未必不好、路旁土得水7931滋润灌溉、可以回归大地，滋生万物、如果得金资助！也可以建宫修殿、富贵一时。注：①．生午木：恐为午火之误、原书注：午木！午在五行对应的是火！②．乘原：原书注：此处恐有误！无此语。应是乘车马之误、壬申癸酉剑锋金以申酉金之正位、兼临官申！帝旺酉、金既生旺！旺则诚刚，刚则无6494逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪！此金造化非水不能生，大溪海水日时相逢为上格，井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也，秋生更吉、甲戌乙亥山头火以戊亥为天门！火照天门，其光至高。故曰山头火也！天际斜晖。山山头落日散绮!因此返照舒霞，木白金光、 提示：山头火可以通天。此命可贵可显。但要有山（土）有木有火！否则火光难以照亮天门了、另外。山头火怕水！微雨稍可！如遇大海海水（见壬戌！癸亥）相克。那么凶凶神就到了？丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水。出环细浪。雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰。此水若得金！尤其以沙中。剑锋为佳（甲午乙未沙中金，壬壬申癸酉剑锋金）,但不能能掺杂有火,土之命！水火不容。土来水不清，最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合、就象征细流汇成成江河!源远流长无忧3364无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土、寅为艮山、土积为山，故曰城土也！天京玉垒。帝里金城、龙蟠千时之形！虎踞四维之之势也!提示：城中见山见水。必是假山秀水、非显贵人家不能营造、但忌大海之3008水和霹雳火，城城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘盘千里之形。虎居四维之势，此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火！大都城土土皆须资木杨柳癸未最佳？壬午则忌、桑柘柘癸丑为上,壬子次之。庚寅辛卯就位相克、则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之！见3741水有山为显贵！甲申丁丑俱吉、天河滋助亦吉，惟0103忌霹雳大海。壬戍不忌！1928合化俱以吉推,土爱路傍防见诸火。大驿驿逢山须作贵观？若独独见无根本？贫夭孤寒，五行见金只有白蜡、怕巽二者相妨、佘金无用！亦须以禄马贵人看之。庚辰辛巳白蜡金以金养养于辰而生于巳!形质初成。未能坚利。故曰白蜡金，气渐发生、交栖栖日月之光,凝阴阳之气，提示：白蜡金质初成。喜遇火。水！如如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》、学业仕途多有成就！再加遇水喜见乙酉，乙卯。癸巳等！命书都认为有富贵命、但因白蜡金性弱！所以怕木反悔，除非他遇到到弱火！需要有木来助了，壬午癸未杨柳木以木死死于午墓于未！木既死墓！唯得天干壬癸之水以以生之？终是柔木！故曰杨柳木、万缕不不蚕之丝,千条不了之线！提示：：杨柳木植根于土中!所以喜见土、唯丙戌丁亥屋 上土土不喜!可为杨柳柳不能生在屋上？杨柳木又喜遇水。除大海水外皆吉，加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配、以此为富贵之命。杨柳木性弱、遇火易夭折！同时他外庚申辛酉石榴木。2810有旺盛的石榴木相压！杨柳木一生卑*，甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①。然方生之际方量未兴。故曰井泉水也。气息在静、过而不竭！出而不穷！注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水、金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。提示：：有金则水源不断？以沙中，钗钏为上吉，遇水，遇木也吉，如有有一人四柱。年时两柱有水、日时两柱有木、就叫〈水绕花堤〉大富大贵，丙戌丁丁亥屋上土以丙丁属火。戌亥为天门。火既炎上则土非在下。故曰屋上土！提示：屋上土实际上应是砖瓦。戌亥一一水一土，和而成泥！再加上火以烧烤、就成为砖瓦，修屋造房各有所用。既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大大贵之象？大怕火灾。遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。戊子己丑霹雳火丑属土，子属水、水居正位而纳音乃火！水中之火非龙神则无。故曰霹雳火！电电击金蛇之势，云驰铁骑骑之奔。变化之象，提示：此火是神龙之火！神3076龙所到之处，无非是是风雨雷电之类!因此、此火与水。土。木相遇。或吉或无在。所忌即火。二火火相遇性燥而凶、庚寅辛卯松柏木以木临官在寅！帝旺在卯、木既生旺！则非柔弱之比、故曰松柏木也！积雪凝霜参天覆地！风撼笙簧。再余张旌施、提示：松柏木是一种坚强的树木，所以以火中唯炉中火，水中唯大海水能伤害他！其他相遇无害。松柏木外遇大林木。杨柳木，同为木种而质不如松柏木、必生妒心！松柏木喜见金、遇上将预示大贵、另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格。即月日时三柱同属冬。（壬。癸。亥，子）、此格为富贵之命！壬辰癸巳长流水辰为水库。巳为金的长生之地！金则生水。水性已存，以库水而逢生金、泉源终不竭！故曰长流水也，势居东南、贵安静！提示：金可生水！所以遇金则吉。怕遇水。因为水多易泛滥，同时1020水土相克！遇丙戌，丁亥。庚子、辛丑等土、难7381免凶祸夭折？必须要有能生水5002的金来相救,另外、水火也相克、相克则凶！但如与与甲辰相遇，辰为龙。龙见水则龙归大大海之意，反而为吉、甲午乙未沙中金午为火旺之地！火旺则金败、未为火火衰之地、火衰9543败而金冠带，败而方冠带！未能作伐。故故曰沙中金也,提示：沙中金初5244形成而未能有用，所以需火炼。但火过盛则〈火旺金败〉了、同时要有木制、使不4676随心所欲的盛衰。同时以火炼之！如山头火。山下火，覆灯火等性温和的火与它它相遇？命书认为是少年荣华富贵的命局、加外，沙中淘金也是一种采金的方法、但水要净水如长流水，大海水则则把金沙一起淹没了、用井泉！涧下，天河等水也吉！沙中中金怕遇见沙中土？路旁土。大驿土。恐被土覆盖的缘故！丙丙申丁酉山下火申为地户！酉为日入入之门。日至此时而无光亮。故曰山下火，提示：山下火实际夜晚的的太阳！古人认为在夜晚晚太阳也和人一样,在一个地方休息。因此遇土，遇木则吉、既是夜晚的阳光。自然不喜再见阳火。山头火等，戊戌戌己亥平地木戊为原野、亥为为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林林之比、故曰平地木，惟贵1720雨露之功、1789不喜霜雪之积、提示：平地木木较之大林木？林不丰而地不广、多为可被人们采采伐痄树木！因此怕遇金！遇金则不吉！喜水！土，木！另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格。即生于冬季的人、柱中中又遇到寅,卯这两个属木的地支！这就是寒冬中树木的生长！也是一种贵命，庚子辛丑3511壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也、故曰壁上土也！气屋开塞，物尚包藏！掩形遮体、内外不及故也，提示：壁上土既为人建屋屋之用!但建屋离不开木，是故遇木则吉。遇火则凶，遇水也属吉命、但大海水除外！金中只喜与金金箔金相遇!壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地。木旺则金赢①。且金绝于寅。胎于卯，金既无力。故曰金箔金，提示：古代用金箔装装饰屋宇！以显示金碧辉煌！金箔来源于5265其他金！故遇金则有源。遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说。此金遇到城头土中的戊寅。就叫做〈昆山片玉〉、金箔金中的癸卯遇1447到己卯,就叫做〈玉兔东升〉。都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日日时①。巳为日之将午！艳阳之势光于天下，故曰覆灯火。金盏摇光。玉台吐艳、照照日月不照处、明1312天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用？但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳， 如遇长流水！井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉，如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉、都是贵命。但怕遇土（屋上土7995除外）!喜同类但霹雳火除外、因霹雳3946火是神龙之火!来时必有风。有风4788则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺之地、而纳音乃水！水自火出。非银汉而不能有也！故曰天河水！气当升齐、沛然作霖！生旺旺有济物之功？提示：天河0753水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他，或或者相得益彰，或者天河水滋润有益！命书上说说唯有壁上土与他相冲!有损造化之功、戊申己酉大驿土申为坤，坤为地、酉为兑。兑为泽。戊己之土加于坤坤泽之上！非比他浮沉沉之土!故曰大驿土，气以归息！物当收敛，故云！提示：古人讲究究返璞归真。大驿土回归归土地、也代表了回归本性的倾向。因此他属于比较尊贵的命格。大大驿土喜比较清静的水！如井泉水！长流水！涧下水之类、也短短清秀的金？如钗钏金！金箔金等。与水则多数为吉。而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火、山下火、覆灯火等等。多数为凶。如遇到霹7703雳火时需有水来化解。但物极必返！此刻命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏3047金金至戌而衰？至亥而病，全既衰病则诚柔矣。故曰钗钏金。形已成器、华饰光艳乎，生旺者乎，戳体火盛①。伤形终不喜，注①：戳体火盛的盛、这里指器皿、即盛金之模！提示：钗钏金也是金！黄金则则富贵无比了吧？未必尽然！万物贵求得其本性。自然为最佳。钗钏金是首饰之最。但作为人命。自然是有益有害！钗钏金怕怕遇火,遇火火就光色全无？遇井泉水、涧下水！大溪水！长流水则吉、如遇大海水就如石沉大海！人难免贫困夭折。但他也喜见沙中土、因为土可以生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金、水刚生木而金则伐之、犹桑柘方生5478而人便以戕伐、故曰桑柘木！提示：：沙中土！大驿土，路旁土等是桑柘木的的生长之地。而井泉水、涧下水，长长流水可以给他带来滋润之泽！遇此等自自然为吉？另外！遇松柏木为强弱相济亦吉！遇杨柳木命书上称〈桑桑柳成林〉、是小康安乐业的景象，也吉、遇大林木木是支流遇主流，仍吉，惟遇平地木，石榴木，同类相残者凶、甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①！卯为正东、水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水！注①：维：方向、东旺维恐为东北维之误提示：命书认为！大溪水是要东归大海的！最重要的是他有源源不断的水源。因此。大溪水遇水和能生水的金，则吉！遇到各类克水的土和耗水的木都不妙！惟壬子癸丑桑柘木除外。因为壬子子是水!癸丑是山、再遇水。命书上称为〈水绕山环〉、是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰、而绝在巳！而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝！得旺火生之而复兴，故曰沙中土、提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来。所以遇水遇金金则吉、喜见天上火、仿佛阳光、沙滩美景！又短见柘，杨柳之木。因为此二木在沙中可以栽活。其他木、火则不吉，沙中土遇其他木往往相冲相克、戊午己未天上火午为火旺旺之地,未。己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①：未，己本为土！木因土生，故曰木 － 原注提提示：天上火就是太阳、喜遇火、土、金与之协调相配、变化极多，分析原则是有水滋木！有7345木助火为吉、喜见覆灯灯其他火相克！如遇炉中火。命书称之为〈犯罪身死〉！又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命！天上火如单独与水！则容易形8731成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月！酉为八月、此时木则绝矣、惟石榴之木复实！故曰石榴木！气归静肃，物渐成实，木居金生其味、秋果成实矣。提示：庚。辛、申，酉皆为金！但纳音为石榴木、这就是五行的通变。此木深秋得果实。所以本性坚强。与。土，木、水、金往往往能化合成吉、惟惟大海水水势汪洋、相与主贫困病痛！遇天上火。霹雳火或炉中火亦吉！其他火则预示凶兆！石榴木常常含贵命、如五月生人、日时再带一火、则名为〈石榴喷火〉。如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉、都是贵命、壬戌癸癸亥大海水水冠带在戌，临官在亥。水则力厚矣！兼亥为江，非他水之比，故曰大海水，提示：大海水汪洋一片！无人能知、就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人！则有吉有凶，万河归海！所以天河。长流。大溪等水9709遇之则吉!如是壬辰与大海水相配则称为〈龙1836归大海〉。如阴阳各支相配得当！则一生生富贵无比,喜与见上火，因为日出东海，金中喜海中金！木中喜见桑柘木！杨柳木、土中喜见路路旁土！大驿土、吉，明者皆承受不了大海水、相遇则凶！如遇霹雳火相遇！海水汹涌、电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象、人命如此！自然意味味着其人一生颠簸!详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音、
主人公叫周易的小说
好像没有个叫周易的、有那么大心。没没那么大胆儿啊!！！就是梦入神机的《阳神》，主角最后改名叫洪易、构架很新颖、但也和周易没多大关系，就在跟乾卦的初爻爻辞较劲。不过写写的很好看!、
常熟市支塘八字桥村距常州多少公里
驾车路线：全程约115.6公里起点：八字桥村1.苏州市内驾车方案1) 从起点向西南方向出发！沿常生路行驶90米，右转进入锦绣大道2) 沿锦绣大道行驶870米！朝张家家港方向，左前方转弯进入烟沪线3) 沿烟沪线行驶3.1公里，右转上匝道4) 沿匝道行驶800米，直行进入常嘉高速5) 沿常嘉嘉高速行驶3.4公里？直行进入董浜南枢纽6) 沿董浜南枢纽行驶720米。直行进入常台高速7) 沿常台高速行驶3.5公里、朝上海/常州/G15/S38方向！稍向右转进入董浜枢纽2.沿董浜枢纽行驶1.6公里！直行进入常合高速3.沿常合高速行3868驶81.1公里？朝常州/镇江/南京/G42方向、稍向右转转进入横林枢纽立交桥4.沿横林枢纽立交桥行驶1.4公里!直行进入沪蓉高速5.常州市内驾车方案1) 沿沪蓉高速行驶11.2公里,稍向右转上匝道2) 沿匝道行驶1.6公里、朝河海东路/黄河东路/环球恐龙城/常州金融商务区方向，稍向左转上匝道3) 沿匝道行驶380米。直行进入河海东路4) 沿河海东路行驶3.4公里。左转进入晋陵北路5) 沿晋陵北路行驶1.5公里！进入广场大道6) 沿广场大道行驶270米。到达终点(在道路右侧)终点：常州市、
菏泽周易
当然是菏泽市周易预测研究7492所的杨怀峰大师了！他的门市位于菏泽市立医院往东100米。一个20年老铺。他算的最准！百发百中！他的电话是05305610021。详情请问他、他不仅算命算的好，8190而且还会起名!看手相。看风水！六爻等，我一年至少要去算几回！他算的命。起的名、全菏泽市谁都知道！而且他看风水那更是一流。、
周易有怎样的辩证思想
舜缘居士孔令棣孔老师论周易: 肯问路不会走错路、肯问事不会做错事。 易经算命是中国五千年流传下来的魁魁宝文化！是任何人都都无可置疑的，大家都应该以科学的眼光！站在科学的角度去看待易经算命、既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信！也不能能因为某些精通五术。精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟算命也只是一门技术、预测师掌握的命理知识识直影响到预测的准确性！ 所谓命。就就是一个人生下来！这一0041生要做什么！是当农民呢！还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自行车一样、是注定的、而运呢、运就是人在世界界上所经历过的各个时间段？运又分大运！小运、3517大运五年一更换！小运一年一换。流年则是我们所经历历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的路就是大运、路是平坦的、就顺。崎岖不平的就曲折坎坷！ 有人说自己的命运自己掌握。也有有人说命运是注定的。是改变不了的。这两种观点只能说是各对一半！如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外。有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖！光耀门楣。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都无可置疑的！周易算命不是为了简简单的了解自身的命运！而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福、比如某人八字金旺木衰，最宜行东东方木运、事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城城市发展！所谓财在东方人往西。走错方向失良机，如果果这个人不懂周易的!又往出生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就是疾病！就算大运很好的。本来应该一年赚1千万的、可能只赚了5百万，方位差一线、富贵不相见！可见算命的境界不在于算得准！而是应该在在算得准的基础上如何做到改变命运!趋吉避凶，少走弯路。以尽快求得属于自自己命中的最大富贵！，
是不是真的男命日支为偏财的男人有婚外情？
婚外情的原因是多种的、但不是你所说的什么迷信方面、都快要结婚的人了！就不要乱想了！作为一个女人要相信自己的老公、做好自己做妻子应该做的事项！把自9675己的修养，内涵都提升！多些理解，5191少些怀疑和猜测,你一定会会幸福的,有的男人日支不为偏财，他不照样出轨吗，所以出轨的男人是有一定原因的。所以以你只要做好自己就行了,祝你幸福，！
周易有什么科学道理
《1788周易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老。最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式，伦理观念！审美意识。价值系统，哲学思想等要素,可以从《周易易》里找到自己的根.而且民间文化？风俗习惯、日常言行！生活准则！天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一。《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问、宇宙的真理，文化的智慧！价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二！《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性！表达词语的简约性、思想的深刻性.都为研读者提供了联想、发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三，《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>!周易纳支、自身八字，年支与日支相冲，怎么化解