六十四卦占疾病
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下， 达3150于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤！地也、《易》之之卦也!从土从申，土位在申，”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”！ 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯。难也、《说文解字》：“屯。难也，象草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（（《坎·九二》《彖》）！步入险境。其行难也，故曰“屯”， 蒙 艮上坎下。艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少少未又知也！”蒙：蒙0090昧无知？坎为知（《临··六五》）？艮为7283弃（《离·九四》）。弃知、故曰“蒙”。 需 坎上乾下！坎王则乾休。 需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均均应读作“濡”!濡、湿也，乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天，故曰“濡”。需、传传本《归藏》作“溽”？濡与溽同义、 讼 乾上坎下，乾王则坎相， 《周易音义》：“讼！才用反，争也。言之于公也，郑云：辩财财曰讼,”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎·六五》）。盗金、必致讼。故曰“讼”， 师 坤上坎下！坤王则坎没， 《彖》曰：“师、众也、”《周易本义》：“师！兵众也！”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇，故曰“师”！师、兵众也、！
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚、刚健。自强不息、乾0423六爻皆盈滴！故肥园。园满！亭通、成功。重大！但刚多易折、含欠安之像。人物表示为上级，领导，当官的！执法者。有钱而富贵者！司机。 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔,地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚！断有破裂之像！明暗，陷害、静止、测出行不走。行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像、坎为险！震为动！屯积、盈、物之始！聚顿挫。初始虽艰难！但不失其居处和和立业！“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑，”坎为伸、则泄气无财！失脱！震为体且受生而获财升职！防肝病！衰血症。肾亏等！患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险。险而止！阴陷而不定。复杂而显著，童蒙！蒙味！启蒙、教育。教化！昏。沉，跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石！耳闭。失聪，艮为体、有辛劳之财。坎为体。有灾事，不利中男、 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进，需要。等待。期待，担当险难。有所欲求！有聪明才智！坎为体，有财官之喜！利中男，乾为体，且泄气，失脱。灾病！降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨，上刚下险！宫非口舌、争讼。不亲近。孚信被窒息。内心聪明！在体。用於於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦、地下藏水、矿泉水、地下水！小人内心阴险狡诈，聚集群众。兴师动众！统领，统帅、军队！保守稳定、忧虑，“容民畜众。忠国怀臣，”坤为体！谋事可成！坎为怀有灾病。肾病！泌尿系统粉末状结石！腹泄、大便溏泻、母有病。不利中男。女人当权。遭妇辱。 水地比、卦像：上坎下坤 比卦，地上有水渗透、辅助互比。亲善帮助！比试，快乐，”至诚相知、相与相应、”聪明之妇，在体、用於於人身疾病方面与师卦同解！ 风天小畜。卦像像：上巽下乾 小畜卦,天上起凤！满天风云！强健如顺风而行、积少成多、留住！“德积载法”！济养、巽卦为体，有灾。金属器物之伤。上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多！来回奔劳活动、用权力压服他人。胆经之疾，风寒、不利妇女，男人专权、克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损。刚中有险、履行！慎行、小心、行为履践，行不逾礼。不处非礼、有官灾是非非争执、交通意外外金属所伤、比和卦，事吉。乾为父。兑为少女、老少配！不利婚，有破损变故之虑！防肺。呼吸道疾病、金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾，头疼之疾、 地2445天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交？小往大来！安泰亨通！通泰，安稳！持盈，宏大，事吉，“无往不所、艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵！乾为体且有有发财升宫之喜！得妇人之助！众人之拥戴！有胃寒之疾， 天地否卦像：上乾下坤 否卦、天清在上、地浊在下，天地之1302气不相交！闭塞不通、阻隔、事不顺畅！“大人否亨，内内小人而外君子,”在体。用及人身疾病病方面与泰卦同。另防颈椎增生、僵直之疾、 天3247火同人卦像：上乾下离 同人卦？日挂中天！照耀著著天下旷野万物。“旷达无私以同人，同心之言”。志同道合，人相亲近！为人友好、发热的，烫灼的金属物，金属电器物件。锅炉、乾为体有灾、离为体谋7911事可成！与子女有有争执？肺、呼吸系系统有疾!有血管硬化症！不利老父长男。 火天大有卦像：上离下乾 大有卦、离火丽日！满天霞光，富其所有，所有众多、大有收获、“自助人助！万物所归！”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂！ 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼！屈己下人。退让而不自满、谦虚退让、轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实，”比和卦、事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦卦又藏坎险）有脾胃病。便结、肾虚之疾。 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦、平地一声雷。或春雷一声。震惊百里。惊天动地！影响大！名气响亮，享受安乐！悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召、需知随随时之义？出人头地、根深蒂固、震为体！求财可得，利获地产！坤为体。凶、四十岁建功立业，四十八岁名传四海！不2078吉且赌博好饮、田圆废尽、官灾是非，桎锆难逃！有ì疾。肠胃病、伤内筋！肾虚不利妇、 泽雷随卦像：上兑下5885震 随卦上口说下行动？言必行，言行一致、怒吼争吵。相随相从！无故追随！随众，跟随，天下的事物都要随随时而动，兑为体事可说动。说成功！震为体枉费口舌行动，反有灾咎、受拖累。克长子，有血光灾、金属利器伤身！破相、官非口舌、肝病。抽筋！喃语、 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风。风被山阻止不流通！静止不动、腐败之像，蛊惑。败家子。侵饰！发生事端之凶，治理整顿、任凭大风风劲吹？我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成。小孩多病！损小口、脾胃欠佳。鼻敏感、嗅觉灵！背沉，ì患。有被蛇，犬、牛咬伤惊吓之险、 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下2349有洞穴？有泉涌、临近，亲临、喜临。喜悦。亲自参与，以上抚下。以尊莅卑、聚众3255美德於一生！“至诚至临的人生！刚正和顺化育育不息!”坤为体失脱破耗，兑7041为体有坐享其成之福？利小女，4215为母亲之掌上明珠！享厚爱眷爱。测婚老母配配少女？必婚变！肚疴，腹部动手术、身上有疤痕， 风地观观卦像：上巽下坤 观卦风行地上，和风轻拂大地、观望！追求，临观、观赏。观察了解。惩罚告诫，“察民情，设教化、”巽为体。谋事可成！坤为体有灾。有是非，健康差，咎当主母！女夺母权。有肠胃病。伤脾、呼吸道疾病、下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿、观又为大艮大止，有静观不不动之意, 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦！火得木生！电闪雷鸣，吃而合之！嚼嚼碎口中之物，有口福、食。断决狱情。除暴安民，人脾气大！易激动。发电站。离为体、财官旺！震为体，失脱破耗！高烧、心脏病，心悸、心跳过速！亢奋而引起脑血管患疾！肝火旺！ 山火贲卦像：上艮下离 贲卦，山下有火！万物披其光彩，装饰、修饰，美！收拾、礼仪。迎婚。求婚、祭奠、有令人愉快的事发生、喜庆。子孙旺昌！田园富盛。有横财、火山。良为体大吉。离为体泄气气失脱破耗，测数顶3249多为三，利小子、心血瘤、血血液循环不畅!心肌梗阻（梗塞）。 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦,高山附地、高附於卑。刚阳剥落！剥掉、剥击。烂、跌伤！老人归山入墓、床，阴盛阳衰！小人道长、小人得势！女人得此卦卦为女中豪杰,中帼英雄！女能人。女强人、余与谦卦相同、另有下肢疲软无力力之像,跌伤。摔伤！有归山人上之像！ 地雷复卦像：上坤下震 复卦、地震之卦、一阳复起！阳刚始生，万物亨通！“阳刚复回！君子道生，”返回！回复！复兴，初兴，来复。反复、自我奋斗，踏实稳稳重进取！在体用及0583人身疾病方面与豫卦同，另有静思！9475有较大的闷脾气！神经分裂症！ 天雷无妄，卦像：上上乾下震 无妄卦!天下雷行。晴天霹雳！意外之意外、妄行则有意外之灾，得意忘形而取灾，无所期 望，无虚妄，不切实际的幻想。惊天之大事、真实客观！“诚化之生生大有！尽人道而合天德。活力而健、”乾为体。谋事成功。利财官、震为体、有灾、事难成，多争执，上司压制制批评，多小人！克长男！伤ì，头痛。头鸣、肝症！肝肥大，肝硬化！ 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦、登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进！艮为止！不让前进。时时存蓄，大的积蓄、大的等待！笃实刚健！勤劳不息，从而畜和富有、充实！蕴畜，畜止、山中蕴藏有金属矿石。下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓！坟包内有僵尸像。艮为体。失脱破耗、孝顺父辈。迎奉讨好上司，乾为体、获6197意外之大财？升职！成大业！脾虚胃寒。骨质增生。骨瘤病疾。小子体虚， 山雷颐卦像：上艮下震大大离卦 颐卦。二阳爻在外，外实内虚！外刚内柔，外强中干。停止行动，停止思想！蕴动的火山。颐养！自养、自自求口实节饭食？养生之道，君子情言语、养之以正、“致灵龟，养长生、”艮为体！受克有灾，事难成、不利小子！震为体。操心事可缓成，伤ì！脾胃病，活动受制不便、背沉痛！胆结石！从高处跌伤、筋伤骨折、肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在在外而虚!断折、为栋粱挠曲曲之像!卦为大坎坎卦像，坎为险！则大险。阳刚过中，大过过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致口舌官非，坎主智。大过为大坎像，主大智大慧。明敏。水灵！大能耐、“大过之人、才才能独立斯世,建立非常的大事功大德学。”汽管破裂。速过快而出祸事，兑为体。卖弄口舌、事可大成。巽为体。有毁折之大灾！克长女。不利婚、二女同居吵吵闹闹，哮喘病,股受折伤！肝经疾病！上下明暗破相！受金属利器所伤。呕血早夭。桃花劫！ 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎坎相重,阳陷阴中！险陷之意。险上加险，重重险难。天险！地险、险阳失道。渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有有功”!比和卦！4678谋事顺畅可成，但内中有有波折,肾！泌尿系统疾病、血病，妇科病！视力差。心脏病。 离为火卦像像：重离八纯卦 离卦离明两重,光明绚丽！火性炎上、依附团结！离散、离开、分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具8340同性相斥之性，虽比和，但内有冲突、谋事可成，却有周折，目疾。心脏疾病，高血压！肺虚症， 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦！兑气在上。艮气在下！1985刚柔两气相咸，相应！迅速、“只说不行、道听途说，”山塘水库！火山口！山洞穴，吊井、兑为体，财帛可得！艮为体大破耗！破损！口腔溃疡，腿跛、刀伤，跌伤引起明暗破相、 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦，雷动风散。阴阳比和，永恒持久、恒心！相得益彰，昧事无常！运气反复！时好时坏、“忧患中求成功功之道！”乳痛。肝胆病。脾胃功能差、比和卦！事顺可成。求求财官婚姻均吉。多得人助、 天山遁。卦像：上乾下艮 遁卦。天高於上！天下有山！山止於地。远山人藏。遁山不进。退避隐匿、超脱行事、远小人！高位！高的金属塔架！电视转播塔。大山！高山。在体、用及人身疾病方面面与大畜卦同、 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天！强盛壮大、“刚阳充沛。壮在正大！”壮盛则止！刚极则伤至、凶危，无定处、在体。用及人身疾病方面与无妄卦同！ 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起、前进光明。离日自照。晋升上进。白天、“光明磊落！延同类以升进，厚礼广思，大明接物、自沼明德、”离为体失落破耗！坤为体则有进财荣耀之喜！婚事不佳。防变故，视力差！心衰竭！血病，胃邪火、 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中。晦暗之像。伤夷，黑暗，明伤！诛杀、昏暗世时，“忧患之人8236文生命？内之明外外柔顺以蒙大难，”在体，用及人身疾病1245方面与晋卦同？ 风火家人、卦像：上巽下离 家人卦风自火出。风助火势。一家之人，家庭亲友，友人同辈，朋友！自己人，同道！团聚於内，风驰电掣。风散火易熄！喜庆、文明。和乐富有之家，巽为体财不聚，离为体学业有成！高烧、心脏病！血液病，股部炎症！ 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上。泽睽於下、二女同居。其志不同，睽违乖异。乖润违於外。瞧。看！观察！观望，留意、发光的金属物，电热水壶、杯、电视。离为体谋事可成、兑为体有血光之灾。烧伤、利器伤、口腔炎症。，呼吸道炎症、低血压，火灾。暗破相、 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水，坎在前，艮止於后。险难当前，。灾难。交通受阻、飞山越海！远渡重洋、“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前。从容镇定，待时兴发，”瀑布，坎为体，有灾，艮为体、利求财。肾病、泌尿系统病。肾与泌尿系系统结石？血液病。脚疾！手指疾，耳闭塞。 雷水解。卦像：上震下坎 解卦蛟龙龙得水。坎险之中而动兔险难、雷雨交作！阴阳和畅、百百物松懈泽润，解脱！缓解！解除灾难,解散，解决、瓦解，“雷雨动、万物生发。”在体，用及人身疾病方面面与屯卦同解？ 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽，山高泽深！损其深、增其高！减损。破损，毁损、损失。减少！衰之始。伤。君子“损以修德、损以修己、损以益，”在体，用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相！腿脚伤残， 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加。损上益下。互相增益。受益。盛之始、贞洁。“克己而益千万人、”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解！ 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天。高天飞云！决断！决去！断绝关系，果断、了结、结束！切断！消除、“果决其所当决。健而悦。决而和、”长辈！上司喜悦！得长辈，上级领导之帮助。作事则美5285中不足、常不尽如人意、头部有破相，在体，用及人身疾病方面与履卦同解、 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风、阴渐长盛、君王发布布文告？施行命令。告知四方。柔遇刚则壮！遭遇沟通、命令。一阴敌五阳。女壮勿娶，腿部有破相。在体，用及人身6718疾病方面与小畜卦同解, 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上!地上有坑洼水溏沟渠。井口，和顺而欢悦集聚。聚中。会合！吸收、吸取！聚众美而悦！头部有破相，下肢疲软无力！小人，后母，妾，在体用及人身疾病方面与临卦同解、 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中、长而益高！上升、不下来，破土而出，竹简，坟葬，中风脑溢血，腿ì有破相，在体！用及人身疾病方6408面与观卦同解！ 2489 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下,河泽无水！穷困！危机。遭遇艰难，灾难病病痛齐致!0508毁灭性的灾难!病症，事不顺，守已待时。头部有破相，有水阨！2岁，6岁、20岁！26岁、62岁有灾病。在体！用及人身疾病方面与节卦同解、 水风井卦像：上上坎下巽 井卦木人水出！提井水之像，通达！畅达。滋养，固，“劳苦、稳慎。处忧患。常固不迁。”水中植物、海带！海草。坎为体失脱破耗，巽为体体有进益之喜，谋事吉！有水阨！风湿痛、胆病！肾虚症！ 泽火革卦像：上兑下离！ 革卦兑为泽为水为开开口锅!革卦离火煮水。水火相息，变化更新，变革除旧，有论狱之事、创新，革新、不守旧！革命，流血、受伤！头部有破相，在体。用及人身疾病方面与睽卦同解！ 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物、上下不畅！不大顺利！不停的更新，立新，鼎立！问鼎夺冠，折ì。跛脚，“凝重安定以新命，去浮华以用实才！火木相生、木火得当！”在体。用及人身疾病与家人卦同解、 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠。相与往来、震而动起出、震动、震惊鸣叫，惊惕！再三思考，好动，建功立业！声名大振！森林！树林，八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒，惊恐、肝病。抽筋，伤脾胃。 艮为山卦像：上0567艮下艮八纯卦 艮卦山外有山？山相连、不动、静止、停止、克制！沉稳！稳定，止其所欲！重担。两桌。两床相连，上下铺位！床上！桌下。测外出，不能出行。行人不归，癌症。青春痘！痧菲子、肿瘤，疮块、脾胃病、肾病。结石症、 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山。草木积而而成山包草堆？渐进！有序、逐渐、一步步前进，山欲静、风不止，“内止静，外巽顺，活动不穷，”ó速过快风行於山颠！有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤、在体、用及人身疾病方面面与蛊卦同解？ 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷，进必有所归、女子归宿。归家！回归“说以动婚姻，天之大义！人之始终，悦以动！”在体！用及人身疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作！光明而动！而获盛大硕果，欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故、冲动、暴躁！激动引发心脏病、在体、8657用及人身疾病方面与噬嗑卦同解, 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火、旅行、旅居在外，外出。亲朋寡少、不安定像。火灾、火山。火把，烟火台、“居不安，而道不废、火丽高而明而慎、”心脏停止跳动！目定眼呆滞一付死相！在体，用及人身疾病方面与贲卦同解！ 巽为风卦像：上巽下4319巽八纯卦 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴。相随不息、柔和如春风。随风而顺、”巽顺，顺从。进入而下伏，重巽申令、气功。双4569床双桌相并连!作生意可获三倍之利！头发稀少！草木丛生！活跃。坐不住。静不下来，测事比和吉！肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳， 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见。快乐照临人，口若悬河。善言喜说，高兴，沼泽地、洞穴，废穴，败壁破宅、坑洼地。纵横沟渠、测事如意悦心。口疾。气管疾病，肺疾！麻脸！肝胆疾症！股疼、血光灾！作手术、 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水、水面起风、船行於水上！涣散！离散！“济险有具”！在体。用及人身疾病方面与井卦同解、 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满！仍需节制节约用水、停止奢侈、俭约，水溢、盛水液的容器！流流脓血的创口!口腔疾病（口，齿。舌。咽喉等）、咳嗽。痰喘。尿道口、肛门疾病，血压低、外伤。气管病！气虚。头部伤！坎为体，事可成！兑为体！有灾或病。破耗则事事难成。 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像。孚信、诚信相感，信守中道、胸有成竹，无定向、心不定、有议狱之事！外刚内柔，外实内虚、在体，用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷，山大雷小！小有所过，有所超过！隐伏危险。但以静制动，“小过常以以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上！离火在下。水火相交，二气相感！大功告成，矛盾著著的两个事物相辅相济？促成事业完成！但既济之极。险体在上、需思患预防、坎为体，事可成！离为体有灾、婚姻正配。情投意合，有火，水之阨、视力差，风湿性心脏病、血液病、肾脏病， 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上、二气不相交，事尚未成功，事不利、没有终结。永无终止，男人困穷、在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要牢记了八卦的基本取像！熟悉了5841八卦类万物像后？就自然然知道了,在运用中去悟解，自然就清楚了！从而最大限度减少学习的记忆量和时间！！
周易六十四卦如何用
这个问题9239问得好大!周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观观规律的典籍!是群经之首！各个行业都能用的、怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！。
《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答
火水4698未济上九爻变、得之卦雷水解卦、 一爻动、以动爻之爻辞断之！就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。 物不可穷也！故受之以未济终焉！ 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的。 鹏程万里 跬步始行 64！未济卦 火水未济 9291《未济》（下坎上离坎） 第六十四 幼狐渡河游上岸？尾巴粘湿遇险陷、 大车拽轮寻常事，好大喜功虚假变， 征伐三年得封赏、君子厚德民力荐， 花天酒地弹冠庆！乐极生悲有哀怨。 【原文】未济济：亨！小狐汔qì济。濡其尾。无攸利、 【译文】未济卦象征事有未竟之意。即因事之未成！正可以促使其成！故亨。惟未济虽有可可济之理、但若处事不够敬慎、则如小狐涉水将济而未济，却濡湿其尾！必将不能能顺利渡水成济!则事必徒劳无益。离地地着人几丈深！是是防偷营劫寨人,后封太岁2184为凶煞，时加6696谨慎祸不侵！未济。《易经》六六十四卦最后一卦，以未能渡渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理、未济卦是既济的综卦！下坎上离、离为火。坎为水。火向上炎！水往下润、两两不相交，卦中也是三阴三阳。两两相应！有有同舟共济之象？故此卦“亨”，但六爻均位不正，阴差阳错。若“小小狐汔济，濡其尾！无攸利”，小狐5629过河尾向上舒!可刚要到河河边尾巴就被沾湿了！没有过去，以此2938喻事情尚未完结！还要向前发展。 【原文】上九：有孚于饮酒。无咎。濡其首，有孚，失是。 《象象》曰：饮酒濡首,亦不知节也、 【译文】上九以阳刚居未济卦之极、物极而反。遂成既济。故其诸事皆宜！心无烦忧。诚信孚众！饮酒逸乐、无所咎害！而7545若其饮酒逸乐无度。荒废政事。1180则有涉水濡首之危！此乃其所任者失当。诚信之所行。失其正道、 《象辞》说：诚信孚于众人、相互饮酒逸乐！而至于诚诚信失其正道,有濡7880首之危者、此说明上九也是不知自我节制！ 上九不当位不当中！有孚无咎，过过之或颓废则不可取, “饮酒”是自乐、上1248卦“离”是明,“上九”阳刚，所以贤明刚毅、“未济6210”正当不安定的时期，“上九”更6596到达不安定的极点、但否极泰来，不久。既济时期即将到来、不过！上位无位。“上九”本身并没有力量，使既济时时期早日到来？也许在1072未济中就没没而终！然而。“上九”贤明刚毅。并不因此而怨天尤人！依然满怀信心、饮酒自乐！泰然自若。听天由命。所以无咎。可是！如如果失去节制，饮酒过度。如有涉涉水濡首之危!纵然信心心十足！也不正当了、 李简1947曰：未济之终、甫及既济、而而复以濡首戒之。惧以终始、其要无咎。此之谓易道。 项安世曰曰：既济之终。有乱之理。故上六以濡首为时0339事之危,未既之终！有济之理！故上九九以濡首为人事之失!济以孚为美，顾所所以用此孚者。不可忽也、 李士鉁曰：至甘之中藏有至苦，厚味之中含有厚毒！若饮酒而不知节！而至于濡首，则为恃其有孚而而失其是矣! 鲁共公择言篇云：大禹有戒、酒以合欢。酒以成礼！过三爵则为为非礼！ 这一爻！说明应尽人事、听天命。成功不必在我的胸襟！ 对酒歌曹操自戒 正值严冬、月出东山。长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中央的大船上。帅字旗迎迎风招展!左右侍卫数百人，都是9606荷戈执戟、锦衣绣袄！文武众官，好不威武。 曹操四顾一片空阔、万顷茫然。不不禁心潮澎湃。豪情满怀、他对众官说道：“我自起义兵以来。与大家除贼去凶，誓愿削平天下，今北方已定。所未未得者江南也！今有百万雄师，更有诸公相助！何愁不成功呀、等收服江南之后，天下无事，河清海晏！当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌！共乐太平、我等终身都仰赖......余下全文>>。
观音灵签第十八签中“疾病 拜送 兔年或属兔凶”该如何理解？俺求的疾病是否严重，能否痊愈？帮忙求解！
0176 你是属兔的吗？要不是！这个凶可能能与你无关！ 拜送会不会是让你拜送太岁。 好像有人说是将病送走的意思 单看签文的诗意和解曰、好像是说： 凡事会如你所愿， 心中没有事（可能是指让你别担心？宽心让心中无事情）、你所作作的有功劳!会突然好起来、、
企求易经 第一卦的解释
自强不息 进退有章 1！乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行、6096自强不息万事通! 六位位时成龙御天,元亨利贞2821四德功, 潜龙勿用藏阳气、见龙在田有文明、 终日偕行精修业。群龙2981无首吉门庭, 【原文】 乾、元亨！利贞！ 【译文】 乾卦：大吉大利。吉利的贞卜！ 乾卦之象为天、其义为刚健、其德为元，亨、利，贞、乾天蕴含充沛刚2880健之阳气，运行不已、变化无穷、沿着春夏秋冬四季而循环往复！主宰整个宇宙。2713正可体现其创始万物？处事亨通！和谐有利！固守正道之之四项美德， 天之德莫大于四时、元亨利贞。季节四时的卦象即春夏秋冬！方道四方的卦象即东南西北，周易的卦象表示为：震元、离亨、兑利！坎贞。往来循环！不忒不穷，周9621易的名称的含义！就是周而复始循环变化的意思！ 元亨利贞。则把天时人事，尽括于其中，惟此四字，义蕴宏深。非一解所能尽！ 元亨利贞、合起来解释为《乾》卦之德，分开解释为八卦之德。因此为六十四卦之根本。在解释易象时，遇东南方春夏之卦、卦辞辞则曰元亨,遇西6280北方秋冬之卦？卦辞则曰利贞， 比如：水雷《屯》卦、下震上坎、下震四时的的象为春季，故曰元亨。上坎四时的象为冬季，故曰利贞、再如泽火《革》卦、下离上兑，下离四时的象为夏季。故曰元亨。上兑四时的象为秋季、故曰利贞， 孔颖达曰：乾卦本以象天、天乃积聚诸阳气而成、有纯阳之性，自然能以阳气始生万物。而得元始、亨通、能使物性和谐而各有其利，坚固固贞正而得其所终!子夏传云，元、始也、亨！通也！利，和也。贞、正也，此言乾卦之四德也！ 6664 沈善登曰：说文：乾、上出也，从乙。倝声、乙！物之达也，倝。音乾！日出光倝倝也。可见乾为纯一光明上出者、即所谓轻清上浮为天者、乙、物之达也、即所谓太初气始也、乾凿度云：有形生生于无形，太易者未见气也，太初者气之始也、太始9327者形之始也、太素者质之始也， 李士鉁曰：乾，健也。天之象也、以形言则曰天、以道言则曰乾，法天以道不8729以形也、天者！阳之宗！物莫先焉！物莫大焉，故画一以象之、一者数之始，画之奇也，天一而地效效之则二！以一合二则三、故二生三！易易究天地之原!立三才之道！故三画以成一卦，由是阴阳变化而生八卦。上下交错而而生六十四卦？六十四卦生于一！道之之大原岀于天也, 李士鉁又曰：元、亨！利，贞。此文王所系之辞、谓之彖辞、爻下所系之辞、谓之爻辞！元于四时为春。亨为夏！利为秋。贞为冬，四时迭运、所以为天、而不得执一时以为天也！元于五常为仁。亨为礼。利为义。贞为信！智在其中！五常分布，所以为道！而不得执一端以为道也！ 困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后后时运渐渐高, 《乾》卦居六十四卦之首？由六阳爻组成。后人谓之纯阳之卦、依《5764说卦传》！其取象为“天”。其性质为“至健”！《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性。由由“潜龙”到“亢龙”、层层推进！形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽，生长！盛大乃至于亢穷的变化过程。具有极5365强的辩证色彩！如其初爻之“勿用”。上爻之“有悔”，表明做任何事情，“不足”或“太过”都是不合理的！都不会有好的结果，其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”，则表明“适中”才能得到最理想的结局、 乾卦卦辞为什么么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢!这里关键就是一个“元”字！“元”可以引申为宇宙万物的本原，对一个人来说、就是这个人根本的价值观和终极的人生目标，对一个企业来说、就是这个企业的文化——共同的价值观，企业的终极极追求？找到了自己的“元”，那么就会一路畅通、大吉大利。 乾卦六条阳爻表示六个个时位,六种状态，六种做法！9099用“龙”作比喻!从下往上就是潜龙！见龙！惕龙、跃龙！飞龙。亢龙、......余下全文>>，
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 占事: 事业 求高人 帮忙解解 什么意思 复制的就算了~~
这个卦没有说明起卦方式。也没有变爻！我只能从卦辞推断。做了两种解释： 1！艮主止。处52位、表明你的事业刚刚经过一段攻高潮、正慢慢的趋于平缓、此时最好停下来。收拾好心情、总结经验、以面对下一轮的挑战。 2、你的事业正处在重要的时期、此时需要打起十二分精神，谨慎行事。做事要6830有一个度,把握好分寸、该行则行、该止则止。这2531样才能有所成就,。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜、故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食！天在山中大畜知。 停行勿进化凶险、伏兔中庸脱自识。 日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持、 木桩栓猪吉庆象，亨通无碍添福资。 【原文】 大畜。利贞！不家食、吉，利涉大川、 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大！涵盖畜聚聚才德！畜止乾健！畜养贤人等意、故大畜之时。利于依正道以畜物。而所畜者亦当合于正道。而当大畜畜之时,不使贤人自自养于其家？而能9055广聚于朝廷!辅君为政、则可获吉祥、如如此既能谨守正道！又能0724畜养贤人、则必利于行险涉难！成就大业， 山天大畜畜异卦相叠(乾下艮上)？内卦为乾，乾为天！外卦为艮！艮为山。太阳光光照耀山中、像国家养贤、光耀朝廷，贤人养德。滋润本身，所以卦名曰大畜、 忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后3316防开阵，任意3236行而不相干。 大畜卦！阐释8151大蓄积也必须有大的阻止的原则，当进入真实无妄的境界、必然蓄积庞大的力量，蓬勃发展，形成大好的形势！可5951以大有所为，但物极必反，为必然的法则！既富且强、往往知进而不知退！容易过度自信轻举妄动！造1006成不可收拾的严重损害？因而！必必须冷静警觉,适可而止，及时而止在在应当停止时、断然停止！必要时并应加以阻止。然而。当突飞猛进中、要加以阻止、必然然有相当危险？因而、必必须坚持正当！周详策划、要有万全的准备。使其能进也能止。有效的阻止方法、是防防止于未然。正本清源！釜底抽薪，而最有效的方法，则是止止而不止、疏导使其畅通，而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德积善！这样才能有好报，所6228谓“积善之家！必有余庆”、那怎么才能大畜、怎样才才能积善积德、就是要去掉凶残的本性！恢复善良的本性！使自己的本性性变得刚健笃实、要有宽广的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物！还要不不断地去更新,日新其德、这个“新”就在于改变自己。不断去掉自己不不好的东西!如果坚持这样做、就终有庆！终有喜。终有大吉，终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻！言蓄德的三个阶梯！四五两两柔爻言“防非止恶”的两种方法。上九言蓄德达到圆满、初至五皆待待时而用，故《杂卦传》云“大畜、时也、” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九、六六五蓄止九二！上九蓄蓄止九三、解初九爻时言初九被六四所蓄止！最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九，余爻仿此，这实际上把六爻的六个时位变成了三个。落入循环论证之窠臼。 下卦为乾，乾卦有自蓄止之德。并非全是由8785上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易易》体例、下爻与上爻相应，则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本！初九与六8937四相应!然初九犹如“潜龙勿用”、若前往则“有厉”，“利已”乃劝诫之语！非由观卦爻象而系辞，先先儒以初九为六四所畜止，故“已”，相应之9546义为相接应，岂有阻止之义。 “天在山中。大畜、君子以多识前言往行。以畜其德，”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上！为天被6485包含在山里之表象!象征大量的畜养积聚、君子效法这一精神。应当努力地学习领1021会前代圣人君子的言论和行为！以此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的知识，” 《大畜卦》3131象征积蓄!要求人人们在积累自己财富的同时！也要积累美好的德行和广博的知识，对于商人来说，就是要做到“君子爱财、取之有道”， 做生意有经商之道。经商之道，在于7927公平竞争，以自愿！平等、诚信的市场交易原则。来约束每个个商人的行为!唯唯有恪守商道！......余下全文>>！
儿童疾病 孩子内八字脚挂什么科
您好！宝宝骨骼发育尚未完全、早期如果有异常的话建建议拍个片子检查一下!。
《周易》六十四卦中，什么卦的每一爻都是吉
孤阴不生，独阳不长！如果有3657你说的六爻全吉的卦!一一定不是周易了,。六十四卦占疾病、《周易》六十四卦歌诀