六十四卦代表的事物
六十四卦卦名是怎么由来的
2879六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于6343上者谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天，——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解6638字》：“坤？地也，《易》之卦也、从土从申，土位在申！9062”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”。 屯 坎上震下！坎王则震胎。 屯！难也。《说文解字》：“屯！难也！象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）！坎为险（《坎坎·九二》《彖》）、步入险境！其行难也、故曰“屯”。 蒙 艮上坎下！艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然少未又知也，”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》）。艮为弃（《离·九四》）。弃知。故曰“蒙”！ 需 坎上乾下，坎王则乾休。 需！2268马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作“濡”、濡，湿也，乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·5439上九》《鼎·九三》）。下雨天，故曰“濡”！需，传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义！ 讼 乾上坎下、乾王则坎相。 《周易音义》：“讼。才用反。争也。言之于公也。郑云：辩财财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金、必致讼、故曰“讼”。 师 坤上坎下！坤王则坎没、 《彖》曰：“师。众也。”《周易本本义》：“师!兵众也！”《吕氏春秋·论威》：“凡兵。天下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇！故曰“师”！师、兵众也！、
为什么六十四卦就能代表宇宙万物
六十四卦产生、用六没有。用了！没用能产生六十四卦吗。作用是什么！当7913然具有预测说明一切事情吉凶祸福的功能。是怎样产生的。至少有三种种方式？究竟是哪一种，我不知道，用文字叙述就是：太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦。八卦卦生六十四卦!这是宇宙和万物生成的其中一个规律。还有若干生成规律。如一生二，二生三，三生万物！…等等、下面就谈谈是怎样生的！三种方式是、一为树状图式、二为方格图式。三为数字式，！
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健，自强不息。0738乾六爻皆盈滴。故肥园、园满、亭通、成功、重大。但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级、领导，当官的，执法者！有钱而富贵者、司机，坤为1663地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔。地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂之像，明暗，陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像、坎为险、震为动、屯积！盈。物之始！聚顿挫，初始虽艰难，但不失其其居处和立业。“以贵下溅！动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财。失脱、震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男，山山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水,山下有险！险而止、阴陷而不定、复杂而显著。童蒙！蒙味。启蒙、教育。教化、昏！沉！跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石、耳闭，失聪，艮为体、有辛劳之财，坎为体、有灾事。不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进！需要。等待。期待，担当险难、有所欲求，有聪明才智，坎为体，有财官之喜！利中男，乾为体！且泄气。失脱、灾病！降职丢官！天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼！不亲近、孚信被窒息、内心聪明，在体、用於人身疾病上与需卦同解，地水师卦像：上坤下坎师卦。地下藏水。矿泉水。地下水、小人内心阴险狡诈、聚集群众，兴师动众、统领，统帅。军队、保守稳定！忧虑、“容民畜众！忠国怀臣，”坤为体。谋事可成！坎坎为怀有灾病。肾病。泌尿系统3678粉末状结石！腹泄。大便溏泻。母有病、不利中男。女人当权！遭妇辱、水地比，3798卦像：上坎下坤比卦,地上有水渗透。辅助互比、亲善帮助、比试，快乐，”至诚相知！相与相应。”聪明之妇、在体。用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜，卦像：上上巽下乾小畜卦!天上起凤，满天风云。强健如顺风而行！积少成多，留住，““德积载法”。济养。巽卦为体！有灾！金属器物之伤，上司批评！受压制！乾卦为体谋事可成、但付出较多，来回0901奔劳活动。用权力2832压服他人！胆经之疾！风寒。不利妇女！男人专权，克妇、天泽履卦像：上上乾下兑履卦,园而有缺损！刚中有险！履行。慎行，小心，行为履践。行不逾礼。不处非礼！有官灾是是非争执！交通意外金金属所伤!比和卦、事吉！乾为父、兑为少女，老少配、不利婚。有破5898损变故之虑、防肺、呼吸道疾病、金旺克木！有肝胆之病。口腔之疾！头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来！安泰亨通。通泰。安稳、持盈！宏大！事吉！“无往不所，艰难守正。降尊从贤！”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵、6036乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助。众人之拥戴，有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦！天清在上，地浊在下。天地之气不相交、闭塞不通，阻隔！事不顺畅、“大人否亨、内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生、僵直之疾。天火火同人卦像：上乾下离同人卦。日挂中天、照耀著天天下旷野万物,“旷旷达无私以同人。同心之言”。志同道合！人相亲近！为人友好、发热的。烫灼的金金属物、金属电器物件！锅炉！乾为体有灾，离为体谋事可成，与子女有争执、肺、3361呼吸系统有疾！有血血管硬化症!不利老父父长男,火天大有卦像：上离下乾大有卦、离火丽日、满天霞光、富其所有。所有众多、大有收获。“自助人助、万物所归！”在体！用及人身疾病方面7631与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满、谦虚退让！轻己尊人。“劳谦君子的盛德。内充实，”比和卦，事吉，测婚老母配少男，......余下全文>>、
周易 山风蛊 帮忙解下卦！
我以你起卦之时断之动爻。是为蛊之大畜 蛊！自古为女惑男。风落山之卦，为女惑男使男病，风落山使山败、乃破败之卦。加上阁下又占情事、更遇此卦！败无疑矣、 蛊初爻动！贞山（无动爻为贞）。悔风（有动爻为悔）、贞我悔彼。巽为陨落！我山为彼风所吹落、我山山成破败之象，于君不利，再遇卦（占得互卦）为贞我，之卦（变出之卦）为悔彼、之卦有乾。乾为大为君。为王，遇卦已是破败之象！再再之卦更出大君？若再挽留此情！必有杀身身之奸事！是而轻则君多病缠（遇卦女惑男病）、女为家主（之之卦有乾为大为君为主）。重则女不贞，招其金夫（巽变乾为主），害君性命（遇卦风风吹山落）！我不为分数而来、但愿君当断则断也，。
求高人解《易经》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重3119山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙、故宜止不宜进！阻塞之之象 运势：凡事不宜妄动？前路受阻！只好待机而动 爱情：有单恋不和之象！双1172方阻隔重重。关系停滞不前 8485疾病：难治、注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回！但要等一段时2901间藏在家中，旅馆！寺院、山中某处 诉讼：因小事而化大，宜速求和、忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②。行其庭不见其人，无咎、 【译文】 (艮)：卸掉责任！挂笏隐退！朝朝列之中已看不到他的身影？在他的庭院中寻找！也没有找到。其人远走高飞！自无灾祸！ 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字1676系卦名，不能省！据补，艮，卦名！本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山。山为退稳之处。又有静止稳重之象。喻人进而思退！明哲保身，所以卦名曰艮，艮，《序卦》：“艮者，止也，”②艮。《彖卦》：“艮、止也，”犹言歇息，止息、艮其背。犹言歇背。今语有歇脚、歇手。歇肩之类！其结构相同、此处比喻其人开脱责任，卸职引退，获。找到！看到、 【原原文】《彖》曰：艮？止也，时止则止！时行则行！动2027静不失其时，其道光明。艮其止①、止其所也②。上下敌应，不相与也③！是以不获其身！行行其庭不见其人？无咎也、 【译文】《彖辞》说：艮。就是静止如山的意思，时宜止*止！时宜行则行，行止不失其时。则其道光明！卸掉负荷。歇息其背。离官去职，居家休息、因为上下左右相与为敌！无法协同。连自身也无法保全、于是弃官官远遁，既不在朝！也不在家、所以卦辞说“在他的庭院中寻找、也没有找到”，其人明哲！自然无灾祸、 【【注释】 ①艮其止、高亨说：“朱熹(引晁说之)说。俞樾说！朱骏声说：艮其止当作艮其背、盖盖背古字作北。因因形近误为止！或背字3855笔画损缺成北！因形近误为止也。”卦辞背字！汉帛书《周易》》作北！可证0854古本作北,艮，当如《彖 辞》所释“止也。”②止。止息。止其所！4565犹言在家休息。③“上下敌应”两句、本卦三同位爻，都是阴与阴对应，阳与阳对应。所以说上下3380敌对相应！比比喻人处于敌对环境之中！无有相助者(初六0446与六四为两阴爻，六二与六五为两两阴爻，九三与上九为两阳爻，都是同位4878之爻象相对立)？与！助也， 【原文】 《象》曰：兼山、艮、君子以思思不出其位、 【译文】《象辞》说说：本卦，
求大师解卦，震下坤上复卦。
成卦六合、成官克兄弟。现在是金月、正是财官旺的时候。就是说你的姻缘基础现在很稳定。动爻又又化官克兄弟，就是说有人和你抢女朋友！但1017是被你干跑了,这个人人条件不如你! 成卦颐！大象是“大嘴吃东西”、解释是颐养，是舒适、就是说说你和她忠诚眷属!。
请问易经中的上上卦，中上卦，下下卦是什么意思，怎样区分的呢？
按照易经的说法！上上卦和下下卦都是是不好的！因因为如果是上上卦，卦无定数。卦是变动的！不变的卦是无意义的卦象、那么变卦之后就就要变差了、所以当你你到达人生的最高点时,就会不好！因为接下来你就是要往下掉、那么这就是是凶了!同样下下卦也是不好的、从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程、易经中的否否卦和泰卦就是这样！从否卦经历泰卦要经历八卦中所有64卦的变化。才会到达、所以说否极泰来，最坏的运势到最好的运运势是过程长啊？就像路漫漫其修远兮！但是当最坏的否卦经历了64卦的变化时、它就到达了了最好的卦泰卦，这就是吉了！同样最坏卦的时候、你只要变卦、一定会比最坏的时候好的、所以从这这个说是吉的！ 每个卦可2995以代表一种宇宙中存在的现象？有些现象象是好的!有些现象是不好的！以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦。中上卦，中下卦什么的， 单独的卦是没意义的。变卦后比2424较就有意义了!因为可以区分到底是变好了。还是变坏了，。
八卦的口诀和卦决是什么？
八卦：乾（天），坤（地）、震（雷）！巽（风）、坎（水）、离（火），艮（山）！兑（泽） 乾：八卦的首卦、天，阳物也，乾为天。为圜。为君，为父。为玉！为金！为寒、为冰、为大赤！为良马、为老马！为瘠马，为驳马。为木果坤：八卦之一、坤为地，为母、为布。为釜、为吝啬。坎：八卦之一、代表水、习坎。重险也。离：八卦之一。象征火，离，为火、为日震：八卦之一！雷之象！万物出乎震、震！东方也。艮：八卦卦之一!代表山，方位名、东北方。艮为小石巽：八卦卦之一!代表风！巽为木、为风，东南方，兑: 八卦之一！又六十四2265卦之一、象征沼泽 西方。古人认为兑0549为西方之卦!故亦用用以称西方,为羊，口诀：乾三连、坤六断！震仰盂！艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺、巽下断。六十四卦卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师？7018比小畜兮履泰否！同人大有谦豫随！蛊临观观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，蹇解损益夬姤萃！升困井革鼎震继！艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济、是为下经三十四， 查看原帖>>，
易经六十二卦
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥、心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去。慢行一定不安牢、 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山。震为雷、过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大、阴为小、卦外四阴超过中二阳！故称““小过”,小有越过！ 事业：行动宜谨慎小心。切勿冒险、尤其不得钻营！但9722只要坚持正当的行为!可勇敢向前！努力奋斗！开拓事业、不过！一定要把握尺度。不3181要好高骛远！以免招致灾祸！随机应变是关键。 经商：：对市场行情不十分掌握！可先稍试探一下！随即收敛行为。否则会导致危险、不应大6701规模行动。也不必必胆小怕事、稳扎稳打，逐步发展， 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理！求得稳步前进、切勿追求虚名！更不不得不顾实际情况攀珐位、 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出！否则不利！ 婚恋：应较长时间的彼此了解、不可仓仓促行事, 决策：行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时时收敛自己，过度将不足成事、反会招祸。一切行动都要因应应变通！不可固执！ 8056 在事业里已经提到了，你还小心谨慎点比较好！遇事多考虑下！细心去做，！
易经64卦 有没有什么好的记忆口诀
秦始皇n张 ：你好， 为了很好的记忆六十四卦名， 宋 朱熹在《周易本义》中编制了上下经卦名次序歌： “乾坤屯蒙需讼师，比小9740畜兮履泰否,同人大大有谦豫随、蛊9493临观兮噬嗑贲，剥剥复无妄大畜颐!大过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家家人睽、8424蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济！是为下经三十四。” 【卦名诗】读起来、朗朗上口、多读了，就记住了！、六十四卦代表的事物、为什么六十四卦就能代表宇宙万物