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六十四卦念什么


  • 《易》六十四卦是如何出来的??

      周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成, 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。   《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦。   卦名是:乾。坤。屯。蒙、需、讼。师。比、小畜。履。泰!否。   同人。大有,谦!豫。随、蛊!临,观!噬嗑,贲,剥,复,   无妄!大畜,颐,大过。坎!离。咸。恒,遁、大壮!晋!明夷。   家人,睽,蹇!解、损、益!夬,姤!萃!升!困。井。革、鼎。   震。艮!渐。归妹。丰!旅,巽、兑!涣、节、中孚。小过,   既济、未济,   乾为天!坤为地。水雷屯。山水蒙,水天需、天水讼。地水师、水地比,风天小畜,天泽履、地天泰,天地否!天火同人、火天大有。地山谦。雷地豫。泽雷随!山风蛊、地泽临,风地观。火雷噬嗑,山火贲,山地剥。地雷复!天雷旡妄,山天大畜,山雷颐。泽风大过。坎为水,离为火,泽山咸。雷风恒,天山遯。雷天大壮!火地晋,地火明夷,,风火家人、火泽睽,水山蹇,雷水解。山泽损。风雷益,泽天夬!天风姤!泽地萃。地风升,泽水困、水风井,泽火革。火风鼎!震为雷。艮为山、风山渐。雷泽归妹,雷火丰、火山旅。巽为风、兑为泽,风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济,火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下。   达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》   坤   坤上坤下。   《说文解字》:“坤。地也。《易》之卦也!从土从申、土位在申,”坤为地(《说卦》《明夷·上六》),故卦名“坤”。   屯   坎上震下。坎王则震胎,   屯。难也!《说文解字》:“屯、难也,象草木之初生屯然而难!”震为足(《说卦》《剥·初六》)!坎为险(《坎·九二》《彖》),步入险境!其行难也、故曰“屯”,   蒙   艮上坎下。艮王则坎休!   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也。”蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五》)、艮为弃(《离·九四》)、弃知。故曰“蒙”!   需   坎上乾下?坎王则乾休、   需!马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”?濡!湿也。乾为天(《乾·九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》),下雨天。故曰“濡”、需。传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义,   讼    乾上坎下,乾王则坎相,   《周易音义》:“讼,才用反!争也,言之于公也。郑云:辩财曰讼?”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)。乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金。必致讼。故曰“讼”。   师   坤上坎下。坤王则坎没,   《彖》曰:“师、众也。”《周易本义》:“师!兵众也。”《吕氏春秋·6836论威》:“凡兵?天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《晋·六三》)、坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》),众寇!故曰“师”。师。兵众也!   比   坎上坤下、坎王则坤囚,    《彖》曰:“比、辅也、下顺从也,”朱熹《周易本义》:“比、亲辅也,”《周易尚氏学》:“比,亲也。辅也,”   小畜   巽上乾下!巽王则乾死、   小,马王堆汉墓帛书《周易》作“少”,当以“少”为正文、《周易音义6477》:“畜!本又作蓄。同。敕六反!积也、聚也!”“小畜”意思即“少蓄”,乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬2314嗑·六五》)。4018巽为散(《涣》《中孚·九二》)!金散。故曰“少蓄”!(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下!乾王则兑休,   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’,号曰武王!”兑为武(《履·六三》《巽·初六》)、乾为君(《说卦》《履·六三》)、履卦有“武王9351”之象、而武王商汤名履、故命卦曰“履”、履卦得6250名于武王商汤之名,   泰   坤上乾下,坤王则乾胎。   泰!否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君!坤为众(《说卦》)!民惟邦本、本固邦宁!人君谦居民下、以民为上则“泰”!人君骄居民上!以民为下、则“否”,   否   乾上坤下、乾王则坤废!   《说文解字》:“否、不也、从口从不!方九切!”否之:否定之,《尚书·周书·无逸》:“5102民否则厥心违怨,否则其8518口诅祝!”   否,泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上,民否之、危,君居民下、民载之、泰、不仁、不利君子贞、爱人,利君子贞、大往小来,小往大来,   同人   乾上离下,乾王则离囚,   《说文解字》:“同!合会也、”同人:会同众人,《尔雅·释地》:“邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野、”野、此处当专指商郊牧野。会同众人,陈师牧野。此之谓“同人于野”!“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”2469当为简称!   大有    离上乾下。离王则乾没、   《周易5710本义》:“大有,所有之大也、”《周易音义》:“大有!包容丰富之象、”乾为金, 为玉。为木果(《说卦》)。离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)、载之以大车!故曰8755“大有”,   8397谦   坤上艮下!坤王则艮死。   朱熹《周易本义》:“谦者、有而不居之义。止乎内而顺乎外,谦之意也、山至高而地至卑。乃屈而止于其下!谦之象也,   坤为地(《说卦》),艮为山(《说卦》《随·上六》)、高山屈居卑地之下、故曰“谦” 。   0554豫   震上坤下、震王则坤没。   《周易本义》:“豫?和乐也、”《序卦》:“有大而能谦必豫、故受之以豫!豫必有随!故受之以随,以喜随人者必有事。故受之以蛊!”《序卦》以“喜”说豫、豫。喜也!乐也,   随   兑上震下,兑王则震死,   《周易本义》:“随!从也、” 《礼记5555·郊特牲》:“妇人、从人者也,幼从父兄,嫁从夫、夫死从子,夫也者、夫也!夫也者!以知帅人者也!”   蛊   艮上巽下,艮王则巽胎!   0106蛊:败坏?巽为信(《中孚》)、艮为弃(《离·九四》)、弃信、其德败坏。故曰“蛊”,   临   坤上兑下!坤王则兑相,   马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦?自唯不无瞿(惧)、”《易之义》以“惧”说“临”。兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)?兑为忧(《临·六三》)。坤为众(《说卦》《晋·六三》)、畏于民众、故曰“临”!临者,懔也!懔于民众也,此5593乃治民之道、   观   巽上坤下!巽王则坤胎。   《说文解字》:“观,谛视也!”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙,可以观德、万夫之长。可以观政!”《书经集传》:“天子七庙。三昭三穆、与太祖9594之庙七!七庙亲尽则迁。必有德之主!则不祧毁。故曰‘七1502世之庙。可以观德’。天子居万民之上!必政教有以深服乎人、而后万民悦服!故曰‘万夫之长、可以观政’。”坤为众(《说卦》),巽为信(《中孚》)!众信!能获众信。其政教必大有可观。故曰“观”!   噬嗑   离上震下、离王则震废、   《彖》曰:“颐中有物。曰噬嗑!”朱熹《周易本义》:“噬,啮也,嗑!合也、物有间者,啮而合之也!为卦上下两阳而中虚!颐口之象。九四一阳间于其中,必啮之而后合!故曰噬嗑。”非也、震为鼓3452(《离·九三》)!离为大腹3596(《说卦》)?鼓其腹、饱食之象、故曰“噬嗑”,噬:啮,嗑:咬、   贲   艮上离下、艮王则离没。   贲!文饰也!《周易音义》:“贲,傅氏云:贲,古斑字!文章貌、郑云:变也。文饰之貌,王肃云:有文饰、黄白色。”   剥   艮上坤下、艮王则坤死!   剥、阜阳汉简《周易》作“仆”,传本《归藏》亦作“仆”,当以“仆”为正文,坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》)。艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)!家中臣仆,故曰“仆”、   复   坤上震下。坤王则震囚,   复:返。归,震为林(《屯·六三》)、震为莽(《同人·九三》)!坤为地(《说卦》),木!生则冒地而出?死则返归于土!坤上震下。入土之象!故曰“复”,   无妄   乾上震下、乾王则震没、   无妄,阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞?《说文解字》:“亡!逃也、”震为足(《说卦》《剥·初六》)。乾为牢(《大畜·六四》)。足陷牢中。甭想逃亡、故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合,故当以“2298亡”为正字,“无”“毋”同义通用,   大畜   上艮下乾,艮王则乾废,   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)。艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)!家中有金!故曰“大畜”。畜,蓄也。   颐   艮上震下。艮王则震相、   《尔雅·释诂》:“颐,养也?”6060《释名·释形体》:“颐,养也!动于下,止于上,上下嚼物以养人也,”郑玄说:“颐,口车辅之名也,震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也。   大过   兑上巽下。兑王则巽囚!   子曰:“人而无信。不知其可也。大车无輗,小车无軏。其何以行之哉、”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》)!兑为毁折(《说卦》)、毁信、大错,故曰“大过”?过,错也、   坎   坎上坎下!   习:重!坎上坎下,重坎,故曰“习坎”!《彖2362》曰:“习坎,重险也、”   离   7052离上离下,   离、马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”!均应读作“俪”,俪。偶也、离主婚媾(《贲·六四》)。《说卦》:“相见乎离,”万物至此相俪成偶。繁衍生息,故离为娠(《震·上六》)、为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、   4684咸   兑上艮下。兑王则艮没、   咸!通“禁”、临卦初九之辞和九6604二之辞“咸临”?马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”!由此可见“咸”与“禁”通假、兑为法(2140《蒙·初六》《丰·六二》)?艮为止(《说卦》)。依法禁止、故曰禁,咸、亦可读作“缄”。缄:封,闭!   恒   震上巽下,震王则巽相!   《说文解字》:“恒、常也、”震2827为动(《说卦》)!巽为信(《中孚》)!其德有信,行为有常、故曰“恒”!   遯 9310  乾上艮下!乾王则艮胎。   《周易音义》:“遯、徒巽反。字又作□。又作遁、同,隐退也、匿迹避时奉身退退隐之谓也,郑云:逃去之名,3128《序卦》云:遯者退也,”《周易本义》:“遯,退避也,”   大壮   震上乾下、震王则乾囚,   《象》曰:“雷在天上、大壮,”震为雷(《说卦》)。雷震天上、故曰“大壮”,王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语。显然取意于震雷之声,   晋   离上坤下!离王则坤相!   晋、进也。离为日。坤为地!日出地上!故曰“晋”、   明夷   坤上离下、坤王则离休。   夷。伤也。坤为地!离为日(《说卦》)!日落地下、故曰“明夷”!   家人   巽上离下!巽王则离相、   1494家人一卦。王家台秦简《归藏》名“散”!传本《归藏》名“散家人”,家人!当读作“嫁人”。离为女。巽为散(1948《说卦》《涣》《中孚·九二》)。女散嫁人,故曰“家(嫁)人”,故曰“散”、故曰“散家(嫁)人”、   睽   离上兑下、离王则兑胎。   睽卦,王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”,《说文解字》:“瞿。鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿、”《礼记集说》:“瞿瞿。惊遽之貌。”《说文解字》:“睽!目不相听也。”听、从也,目不相听!当为受惊时两眼4827发呆之貌,睽!当为视容惊惧之貌!   蹇   坎上艮下。坎王则艮相。    《彖》曰:“蹇,难也!”坎为祸(《随·九四》)。坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)、艮为门(《同人·初九》《随·初九》)。祸患临门,故曰“蹇”!   解   震上坎下!震王则坎废、   解:解脱、坎为险(《坎·九二》)!震为足(《剥·初六》)。震为出(《随·初九》)、足出险外 。故曰“解”、   损   艮上兑下,艮王则兑囚。   损!减也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也、春以授夏之时也。万物9966之所出也?长日之所至也。产之室也,故曰益!损者、秋以授冬之时也、万物之所老衰也、长夕之所至也!故曰产道穷焉而6351损道生焉。《易纬·通卦验》:兑主秋分、艮主立春,自秋分至立春!产道穷焉而损道生焉,故曰“损”、兑为成(《豫·六五》校)、艮为败(《复·上六》)。成而败。故曰“损”。   益   巽上震下,巽王则震休、   益!增也、马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也!春以授夏之时也、万物之所出也,长日之所至也、产之室也。故曰益,损者,秋以授冬之时也!万物之所老衰也!长夕之所至也?故曰产道穷焉而损道生焉,《易纬·通卦验》:震主春分!巽主立夏!自春分至立夏!万物生长增益之时。故曰“益”!   夬 1468  兑上乾下。兑王则乾相,   夬、快也、快!锐也、夬字古文象以刀劈削木棍之形,故夬字有锐利之义,   姤   乾上巽下、乾王则巽死!   姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”,上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”!当以“敂”为正。《说文解4986字》:“敂,击也。从攴。句声。读若扣!”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》)、巽为木(《说卦》《大过》)。金克木、故曰“敂”、敂!击也、(参见《姤3103·初六》)   萃   兑上坤下!兑王则坤休、   萃。聚也(《彖》《序卦》《杂卦》),坤为川,坤为河(《泰·九二》)、兑为渊(《乾·九四》),兑为泽(《说卦》),川入渊泽!故曰“萃”!坤为众(《晋·六三》)、兑为9189归(《归妹》)、众归。故曰“萃”,   升   坤上巽下!坤王则巽废。   《周易本义》:“升!进而上也。”升、马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说文解字》:“登?上车也、5135”升与登同义?   困   兑上坎下。兑王则坎胎、   兑为法(《蒙·初六》《丰·六6764二》)。兑为律(《师·初六》)。坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)!兑上坎下。盗寇伏法之象!故曰“困”,   井   坎上巽下、坎王则巽没!   巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)。坎中有木、故曰“井”,古代以木构架支护井壁?故“坎中有木”为井之象!   革   兑上离下!兑王则离废、   革,改也、1730兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》),离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)、毁之以戈兵。故曰“革”!   鼎   离上巽下!离王则巽休、   《说文解字》:“鼎!三足两耳和0581五味之宝器也?”离为缶(《坎·六四》),离为瓮(《井·九二》)!离为容器!离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》),巽为股(《说卦》《咸·九三》)、器有三股。鼎之象也。故曰“鼎”。   震   震上震下。   震,动也、震主春分(《易纬·通卦验》)、春分之时、万物萌动。故震卦的基本2283含义为动,   艮   艮上艮下!   艮!马王堆汉墓帛书4782《周易》作“根”,《广雅·释诂》:“根,始也、”《老子》:“致虚极、守静笃。万物并作!吾以观复!夫物生芸芸!各复归其根,”根为始!根为终!《说卦》:“艮、东北之卦也,万物之所成终而所成始也!”“终万物始万物者莫盛乎艮、”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性,   渐   巽上艮下。巽王则艮废,   渐,序也!艮为鸟(《小过》),巽为信(《中孚》)。鸟有信。候鸟也,故爻辞取5694象为“鸿”。鸿,飞成行,止成列!排列有序,故曰“渐”、《艮·六五》艮之渐曰“有序”,亦取义于此、   归妹   震上兑下!震王则兑死,   兑为归。震为女(《随》《震·上六》)?故曰“归妹”,归妹:意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇(《随》),兑男娶震女。故曰“归妹”。   丰   震上离下?震王则离胎、   丰:大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切,“可以断0888定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟!丰是大鼓,所以它们才会时常并提”,(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》?载《古文字论集》、中华书局1992年版、)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)!离为大腹(《说卦》《明夷·2526六四》),大腹之鼓、故曰“丰”,由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、   旅   离上艮下!离王则艮囚。   旅:羁旅。出行在外,作客寄居 、离为火,艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》)、火焚其屋。失其居!无所容、故曰“旅”。   巽   巽上巽下,   巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”!《说文解字》:“巽!具也。”“筭,长六寸!计历数者、从竹从弄,言常弄乃不误也?”“算、数也、从竹从具。读若筭!”段玉裁注算8757字云:“筭为算之器、算为筭之用!二字音同而义别。算从竹者!谓必用筭以计也!从具者、具数也!”桂馥曰:“从具者、本书‘十!数之具也。’《三苍》1961:‘算?选也、’选当为巽、本书‘巽,具也!’”   兑   兑上兑下!   兑,马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”!《篇海类编·通用类·大部》:“夺,强取也、”《广韵》:“敚、强取也、古夺字,”兑当为敚字之省,   涣   巽上坎下!巽王则坎囚。   涣!散也,《说文解字》:“涣!流散也。”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)、巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)、鬼魂流散!故曰“涣”、   节   坎上兑下。坎王则兑废、   《说文解字》:“节。竹约也。”《孟子·离娄》:“得志行乎中国。若合符节。”朱熹《集注》云:“符节。以玉为之、篆刻文字而中分之、彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也!”   中孚   巽上兑下,巽王则兑没、   孚。信也、《说文解2927字》:“孚、卵孚也!从爪从子!一曰信也!徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《序卦》:“节而信之!故受之以中孚、” 《杂卦》:“中孚!信也,” 兑为节(《节》)、巽为信!节而信之。故曰“中孚”。   小过   震上艮下,震王则艮休。   小过、马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”!当以“少过”为正文、艮为止!震为足(《说卦》)!止步不出、故曰“少过”。过:出访!探望。   既济   坎上离下,坎王则离死!   既!已也,尽也,济,止也。《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚、”注:“济、止也。”离为火,坎为水!火遇水,故曰“既济”!既济:已止、   未济   离上坎下、离王则坎死、   《尔雅·释言》:“济、渡也。”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓,楚人未济!目夷曰:‘彼众我寡!及其未济击之!’公不听!已济未陈。又曰:‘可击,’公曰:‘待其已陈、’陈成。宋人击之、宋师大败!襄公伤股,国人皆怨公。公曰:‘君子不困人于厄。不鼓不成列!’”未济:未渡,   坎为水、离为舟筏(《泰·九二》),舟在水上,未成其渡。故曰“未济”!   参考资料:《三易通义》,齐鲁书社2006年11月版、

  • 六十四卦中所有的凶卦

      周文王六十四卦   用六枚硬币即可字为O,面为X   一! 乾为天卦2821:oooooo   卦辞:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   推断:词7247讼和吉,病人痊愈。功名有成、求名大吉。   二、 天风(女后)卦:ooooo×   卦辞:他乡遇友喜气欢。须知运气福重添、自今交了顺当运、向后保管不相干?   推断:功名有成,家宅平安!失物得见。占病无妨,   三。 天山走遁卦:oooo××   卦辞:浓云遮日不光明!劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭!   推断:占病不安、讼事见官。功名不成!事不遂心,   四, 天地否卦:ooo×××   卦辞:虎落陷坑不堪言、前3252进容易退后难!谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连,   推断:占财可成、贵人远行,出行不宜,事事晚成、   五。 风地观卦:oo××××   卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳、虽然同处心生恶、卦外逢之事非轻,   推断:先难后易。谋事不易!交过节令、忧愁变喜!   六! 山地剥卦:o×××××   卦辞:花遇甘露旱逢河!生意买卖利息多,婚姻自有人来助、出门永不受折磨!   推断:占讼得利。占病即愈、占信见得。谋事得意,   七! 火地晋卦:o×o×××   卦辞:锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找、谋望求财皆如意,这个运气也算好、   推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日、该你出现。   八。 火天大有卦:o×oooo   卦辞:砍树摸雀做事牢!是非口舌自然消,婚姻合伙不费力!若问走失未脱逃!   推断:恍惚不做!拿稳下手、若求名利、到处自有!   九! 兑为泽卦:×oo×oo   卦辞:这个卦象真有趣。觉着做事不费力。休要错过这机会!事事就觉遂心意。   推断:口舌消散,疾病痊愈!求财到手、谋事遂心。   十、 泽水困卦:×oo×o×   卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议、明明与你说好话、撮上杆去抽了梯、  6834 推断:当交君子!莫听小人、凡事谨慎,永不受穷、   十一、泽地萃卦:×oo×××   卦辞:鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾、愁疑从此都消散!祸门闭来福门开,   2938推断:鲤鱼化龙!喜气重重、求财到手,做事有功。   十二,泽山咸卦:×ooo××   卦辞:脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求!幸喜今日时运转,自有好事在后头!   推断:谋望有成。出门可行!走失来信。疾病安宁!   十三!水山蹇jian卦:×o×o××   卦辞:大雨倾地雪满天!路上行人苦又难。拖泥带水费尽力。事不遂心且耐烦, 9686  推断:行人未至?投向无门。好事难成、求名不准,   十四、地山谦卦:××××o××   卦辞:天赐贫人一封金。不用争来二人分,彼此分得金到手、一切谋望皆遂心,   推断:婚7479姻遂意,出外得地、交易合伙、无不吉利、   十五。雷山小过卦:××oo××   卦辞:行人路过独木桥。心内惶恐眼里跳、爽利保保过得去、慢行一步不安牢。   推断:求财到手。官事平常!目下不吉!交节自强。   十六!雷泽归3423妹卦:××o×oo   卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难遂意!劳而无功事不成。   推断:月令不好。做事颠倒、打算到手!遂心的少、   十七!离为火卦:o×oo×o   卦辞:占此卦者遇天宫!富禄必然降人间、一切谋望皆吉庆。愁闲消散主平安,   推断:月令皆善、诸事方便、出门见喜。灾消病散。   十八、火山旅卦:o×oo××   卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧!如占此卦大不利!一切谋望枉徒劳、   推断:求财费力!行人未还、走失无信!找事也难、   十九!火风鼎卦:0×000×   卦辞:若占此卦喜自然。求名求利两周全,2394婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然!   推断:出门有益。交易可成、官事无妨,诸事安宁!   二十。水火未济卦:o×o×o×   卦辞:太岁入运事多愁、婚姻财......余下全文>>、

  • 《周易》六十四卦歌诀

      乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚、刚健、自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园、园满,亭通。成功、重大!但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的!执法者。有钱而富贵者。司机、   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔、地道贤生!厚载万物,运行不息而前进无疆!有顺畅之像。坤六爻皆虚,断6647有破裂之像,明暗。陷害!静止。测出行不走。行人不归,人物表示小人(由天大地小而取),   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之?或雷而交加、面对困难而思慎之像!坎为险、震为动。屯积,盈!物之始!聚顿挫、初始虽艰难、但不失其居处和立业!“以贵下溅、动於险中。忧患中深谋远虑,”坎为伸!则泄气无财!失脱、震为体且受生而获财升职、防肝病。衰血症。肾亏等,患在长男!   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水。山下有险!险而止、阴陷而不定!复杂而显著、童蒙、蒙味。启蒙,教育、教化,昏!沉,跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石。耳闭、失聪,艮为体,有辛劳之财!坎为体!有灾事!不利中男、   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进,需要!等待。期待!担当险难,有所欲求。有聪明才智!坎为体!有财官之喜、利中男、乾为体、且泄气。失脱。灾病,降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦。天下著雨!上刚下险,宫非口舌,争讼,不亲近!孚信被窒息、内心聪明、在体!用於人身疾病上与需卦同解、   地水师卦像:上坤下坎   师卦?地下藏水!矿泉水、地下水,小人内心阴险狡诈,聚集群众!兴师动众!统领。统帅、军队!保守稳定、忧虑、“容民畜众!忠国怀臣,”坤为体。谋事可成、坎为怀有灾病!肾病,6260泌尿系统粉末状结石?腹泄!大便溏泻、母有病。不利中男、女人当权!遭妇辱!   水地比、卦像:上坎下坤   比卦,1683地上有水渗透!辅助互比!亲善帮助。比试、快乐!”至诚相知!相与相应、”聪明之妇!在体,用於人身疾病方面与师卦同解、    风天小畜,卦像:上巽下乾   小畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风而行、积少成多!留住、“德积载法”。济养、巽卦为体、有灾。金属器物之伤!上司批评,受压制,乾卦为体谋事可成,但付出较多。来回奔劳活动!用权力压服他人!胆经之疾、风寒。不利妇女,男人专权。克妇,   天泽履卦像:上乾下兑   履卦,园而有缺损。刚中有险,履行。慎行,小心、行为履践。行不逾礼,不处非礼。有官灾是非争执,交通意外金属所伤、比和卦。事吉!乾为父、兑为少女、老少配。不利婚、有破损变故之虑、防肺,呼吸道疾病,金旺克木、有肝胆之病、口腔之疾!头疼之疾!   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交,小往大来。安泰亨通,通泰。安稳!持盈,宏大!事吉。“无往不所。艰难守正、降尊从贤,”坤为体则泄气失脱!迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜,得妇人之助!众人之拥戴、有胃寒之疾、   天地否卦像:上乾下坤   否卦、天清在上,地浊在下,天地之气不相交,闭塞不通。阻隔。事不顺畅、“大人否亨!内小人而外君子、”在体!用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生!僵直之疾、   天火同人卦像:上乾下离   同人卦、日挂中天、照耀著天下旷野万物,“旷达无私以同人,同心之言”。志同道合。人相亲近,为人友好。发热的、烫灼的金属物,金属电器物件。锅炉、乾为体有灾。离为体谋事可成。与子女有争执?肺,呼吸系统有疾,有血管硬化症。不利老父长男、  5017 火天大有卦像:上离下乾   大有卦?离火丽日、满天霞光,富其所有!所有众多!大有收获!“自助人助、万物所归!”在体!用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富?恭敬合礼!屈己下人,退让而不自满。谦虚退让,轻己尊人。“劳谦君子的盛德,内充实、”比和卦,事吉、测婚老母配少男、有婚变之兆!(互卦又藏坎险)有脾胃病!便结。肾虚之疾,   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦,平地一声雷。或春雷一声。震惊百里!惊天动地!影响大、名气响亮!享受安乐,悦逸豫乐、乐而懈怠。发令号召。需6371知随时之义?出人头地!根深蒂固。震为体,求财可得。利获地产,坤为体,凶!四十岁建功立业,四十八岁名传四海、不吉且赌博好饮。田圆废尽,官灾是非。桎锆难逃!有ì疾!肠胃病!伤内筋!肾虚不利妇。   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动、言必行、言行一致。怒吼争吵,相随相从、无故追随!随众,跟随!天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动,说成功,震为体枉费口舌行动,反有灾咎、受拖累!克长子。有血光灾!金属利器伤身,破相!官非口舌、肝病。抽筋。喃语,   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风,风被山阻止不流通,静止不动!腐败之像、蛊惑!败家子!侵饰。发生事端之凶、治理整顿!任凭大5192风劲吹?我自巍然不动而静守!良为体凶。巽为体谋事可成、小孩多病。损小口。脾胃欠佳,鼻敏感、嗅觉灵!背沉、ì患、有被蛇、犬。牛咬伤惊吓之险,   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴!有泉涌、临近。亲临。喜临,喜悦!亲自参与!以上抚下、以尊莅卑。聚众美德於一生,“至诚至临的人生!刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗、兑为4507体有坐享其成之福!利小女!为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱。测婚老母配少女!必婚变、肚疴、腹部动手术!身上有疤痕。   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上,和风轻拂大地,观望,追求、临观。观赏、观察了解、惩罚告诫,“察民情!设教化、”巽为体、谋事可成。坤为体有灾、有是非。健康差,咎当主母。女夺母权、有肠胃病,伤脾。呼吸道疾病、下肢瘫痪、半身不遂之症、风湿,观又为大艮大止。4401有静观不动之意,   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦、火得木生。电闪雷鸣!吃而合之,嚼碎口中之物。有口福、食。断决狱情,除暴安民,人脾气大!易激动、发电站。离为体,财官旺,震为体。失脱破耗。高烧!心脏病,心悸!心跳过速、亢奋而引起脑血管患疾!肝火旺!   山火贲卦像:上艮下离   贲卦!山下有火!万物披其光彩,装饰。修饰、美、收拾、礼仪!迎婚!求婚!祭奠、有令人愉快的事发生!喜庆!子孙旺昌。田园富盛,有横财!火山,良为体大吉!离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三、利小子!心血瘤!血液循环不畅!心肌梗阻(梗塞)!   山地剥卦像:上艮下坤   剥卦!高山附地、高附於卑、刚阳剥落、剥掉、剥击,烂!跌伤、老人归山入墓。床,阴盛阳衰,小人道长、小人得势。女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄、女能人,女强人,余与谦卦相同,另有下肢疲软无力之像?跌伤,摔伤、有归山人上之像!   地雷复卦像:上坤下震   复卦。地震之卦、一阳复起、阳刚始生、万物亨通!“阳刚复回,君子道生、”返回!回复。复兴!初兴!来复!反复!自我奋斗。踏实稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思、5989有较大的闷脾气,神经分裂症,   天雷无妄,卦像:上乾下震   无妄卦,天下雷行、晴天霹雳!意外之意外,妄行则有意外之灾。得意忘形而取灾!无所期 望,无虚妄,不切实际的幻想!惊天之大事。真实客观,“诚化之生生大有!尽人道而合天德,活力而健,”乾为体,谋事成功!利财官,震为体。有灾、事难成。多争执、上司压制批评!多小人,克长男!伤ì!头痛!头鸣。肝症、肝肥大。肝硬化、   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦。登高山而纵观天下事,大莫若天。止莫若山!乾为进!艮为止!不让前进。时时存蓄、大的积蓄、大的等待。笃实刚健!勤劳不息!从而畜和富有。充实!蕴畜!畜止、山中蕴藏有金属矿石、下面藏有金玉珠宝钱币!坟墓!坟包内有僵尸像,艮为体!失脱破耗!孝顺父辈,迎奉讨好上司?乾为体。获意外之大财、升职。成大业!脾虚胃寒、骨质增生!骨瘤病疾、小子体虚。   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦!二阳爻在外。外实内虚。外刚内柔!外强中干。停止行动,停止思想!蕴动的火山。颐养。自养。自求口实节饭食,养生之道,君子情言语、养之以正、“致灵龟!养长生。”艮为体,受克有灾、事难成、不利小子。震为体、操心事可缓成,伤ì。脾胃病。活动受制不便。背沉痛!胆结石!从高处跌伤、筋伤骨折,肝部之疾、   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦,二阴爻在外而虚、断折、为栋粱挠曲之像!卦为大坎卦像、坎为险!则大险,阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非、坎主智。大过为大坎像。主大智大慧!明敏,水灵,大能耐、“大过之人。4333才能独立斯世!建1653立非常的大事功大德学!”汽管破裂!速过快而出祸事,兑为体,卖弄口舌,事可大成。巽为体,有毁折之大灾、克长女!不利婚。二女同居吵吵闹闹,哮喘病,股受折伤,肝经疾病。上下明暗破相。受金属利器所伤,呕血早夭。桃花劫,   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重。阳陷阴中,险陷之意。险上加险。重重险难,天险、地险、险阳失道!渊深不测。水道弯曲!人生历程曲2890折坎坷?绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦!谋事顺畅可成!但内中有波折、肾,泌尿系统疾病!血病、妇科病。视力差。心脏病。   离为火卦像:重离八纯卦   离卦离明两重?光明绚丽,火性炎上、依附团结!离散!离开!分离,凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性。虽比和、但内有冲突,谋事可成!却有周折!目疾!心脏疾病。高血压、肺虚症!   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦!兑气在上!艮气在下!刚柔两气相咸。相应。迅速!“只说不行,道听途说、”山塘水库、火山口!山洞穴,吊井,兑为体,财帛可得!艮为体大破耗、破损,口腔溃疡。腿跛、刀伤!跌伤引起明暗破相。   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦、雷动风散、阴阳比和、永恒持久。恒心、相得益彰。昧事无常,运气反复、时好时坏!“忧患中求成功之道!”乳痛。肝胆病、脾胃功能差、比和卦。事顺可成,求财官婚姻均吉,多得人助,   天山遁。卦像:上乾下艮   遁卦、天高於上、天下有山,山止於地、远山人藏、遁山不进,退避隐匿。超脱行事。远小人。高位!高的金属塔架!电视转播塔。大山,高山、在体,用及人身疾病方面与大畜卦同、   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天!强盛壮大!“刚阳充沛,壮在正大!”壮盛则止。刚极则伤至!凶危!无定处!在体。用及人身疾病方面与无妄卦同。   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起,前进光明、离日自照。晋升上进,白天!“光明磊落!延同类以升进、厚礼广思!大明接物!自沼明德。”离为体失落破耗!坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳,防变故、视力差,心衰竭、血病,胃邪火,   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中,晦暗之像、伤夷。黑暗,明伤、诛杀,昏暗世时,7481“忧患之人文生命?内之明外柔顺以蒙大难、”在体,用及人身疾病方面与晋卦同。   风火家人!卦像:上巽下离   家人卦风3297自火出,风助火势,一家之人、家庭亲友。友人同辈,朋友。自己人!同道!团聚於内、风驰电掣、风散火易熄,喜庆!文明,9067和乐富有之家,巽为体财不聚!离为体学业有成。高烧,心脏病!血液病、股部炎症,   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上!泽睽於下!二女同居。其志不同、睽违乖异、乖润违於外,瞧。看、观察、观望,留意。发光的金属物、电热水壶。杯、电视。8517离为体谋事可成,兑为体有血光之灾、烧伤。利器伤,口腔炎症,,呼吸道炎症!低血压。火灾。暗破相。   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水!坎在前,艮止於后!险难当前!、灾难,交通受阻,飞山越海!远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧。见险在前!从容镇定。待时兴发,”瀑布。坎为体,有灾、艮为体、利求财,肾病,泌尿系统病!肾与泌尿系统结石、血液病,脚疾。手指疾,耳闭塞,   雷水解、卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水,坎险之中而动兔险难,雷雨交作!阴阳和畅、百物松懈泽润、解脱!缓解、解除灾难,解散、解决、瓦解!“雷雨动,万物生发。”在体!用及人身疾病方面与屯卦同解、   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽。山高泽深,损其深,增其高、减损。破损,毁损,损失!减少!衰之始!伤。君子“损以修德?损以修己、损以益、”在体!用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相,腿脚伤残。   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加、损上益下。互相增益!受益!盛之始、贞洁,“克己而益千万人、”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解!   泽天夬卦像:上泽下乾   泽0667上於天?高天飞云,决断!决去!断绝关系、果断。了结!结束、切断,消除!“果决其所当决。健而悦,决而和。”长辈,上司喜悦!得长辈,上级领导之帮助!作事则美中不足、常不尽如人意!头部有破相。在体,用及人身疾病方面与履卦同解,   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风。阴渐长盛!1452君王发布文告!施行命令,告知四方。柔遇刚则壮、遭遇沟通!命令!一阴敌五阳。女壮勿娶!腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解?   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上,地上有坑洼水溏沟渠、井口!和顺而欢悦集聚。聚中,会合,吸收。吸取,聚众美而悦、头部有破相,下肢疲软无力,小人、后母、妾!在体用及人身疾病方面与临卦同解!    地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中,长而益高!上升。不下来!破土而出、竹简、坟葬!中风脑溢血!腿ì有破相,在体,用及人身疾病方面与观卦同解。   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下。河泽无水,穷困!危机!遭遇艰难,灾难病痛齐致!毁灭性的灾难!病症。事不顺。守已待时。头部有破相。有水阨,2岁。6岁。20岁。26岁、62岁有灾病、在体,用及人身疾病方2225面与节卦同解,   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出,提井水之像!通达。畅达、滋养,固、“劳苦!稳慎、处忧患!常固不迁、”水中植物。海带!海草。坎为体失脱破耗。巽为体有进益之喜。谋事吉!有水阨。风湿痛。胆病、肾虚症、   泽火革卦像:上兑下离!   革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水,水火相息!变化更新,变革除旧、有论狱之事,创新。革新。不守旧。革命、流血、受伤,头部有破相!在体!用及人身疾病方面与睽卦同解、   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺、烹饪食物!上下不畅、不大顺利、不停的更新!立新,鼎立、问鼎夺冠。折ì!跛脚、“凝重安定以新命!去浮华以用实才,火木相生,木火得当!”在体,用及人身疾病与家人卦同解,   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出,震动,震惊鸣叫。惊惕!再三思考,好动,建功立业,声名大振,森林、树林,八纯卦,吉顺而有波折。肝旺易怒、惊恐、肝病!抽筋!伤脾胃。   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山。山相连,不动。静止!停止、克制!沉稳!稳定、止其所欲,重担!两桌!两床相连。上下铺位、床上。桌下。测外出!不能出行!行人不归,癌症!青春痘!痧菲子。肿瘤,疮块、脾胃病。肾病,结石症!   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山,草木积而成山包草堆、渐进。有序、逐渐,一步步前进,山欲静、风不止。“内止静,外巽顺、活动不穷!”ó速过快风行於山颠,有ó祸之险,嘻戏跑动而跌伤,在体,用及人身疾病方面与蛊卦同解。   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷!进必有所归!女子归宿。归家!回归“说以动婚姻。天之大义!人之始终,悦以动、”在体,用及人身疾病方面与随卦同解!   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作、光明而动。而获盛大硕果、欢乐盛大!丰富丰盛致极则多事故!冲动,暴躁。激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火?旅行。旅居在外!外出!亲朋寡少!不安定像,火灾、火山、火把。烟火台,“居不安、而道不废。火丽高而明而慎。”心脏停止跳动,目定眼呆滞一付死相。在体。用及人身疾病方面与贲卦同解!   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴!相随不息、柔和如春风。随风而顺,”巽顺!顺从!进入而下伏。重巽申令、气功。双床双桌相并连,3516作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生。活跃。坐不住、静不下来!测事比和吉!肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛!风湿中风。脾胃欠佳,   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见?快乐照临人!口若悬河。善言喜说!高兴、沼泽地、洞穴。废穴!败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠!测事如意悦心!口疾、气管疾病。肺疾、麻脸!肝胆疾症、股疼,血光灾,作手术,   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水,水面起风,船行於水上。涣散。离散,“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解!   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满。仍需节制节约用水,停止奢侈。俭约,水溢,盛水液的容器!流脓血的创口。口腔疾病(口。齿!舌,咽喉等)。咳嗽、痰喘,尿道口,肛门疾病。血压低!外伤、气管病!气虚。头部伤,坎为体,事可成!兑为体!有灾或病。破耗则事难成?   风泽9713中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像!孚信。诚信相感,信守中道、胸有成竹。无定向。心不定,有议狱之事、外刚内柔。外实内虚。在体!用及人身疾病方面与大过2240卦同解!   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像、高山霹雷。山大雷小、小有所过!有所超过,隐伏危险,但以静制动,“小过常以成大业,”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解!   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上、离火在下!水火相交!二气相感,大功告成。矛盾著的两个事物2763相辅相济!促成事业完成!但既济之极!险体在上、需思患预防、坎为体。事可成。离为体有灾,婚姻正配,情投意合。有火!水之阨,视力差、风湿性心脏病、血液病、肾脏病!   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上、二气不相交,事尚未成功,事不利,没有终结!永无终止、男人困穷、在体。用及人身疾病方面与既济卦同解、   上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像,熟悉了八卦类万物像后,就自然知道了!在运用中去悟解,自然就清楚了、从而最大限度减少学习3997的记忆量和时间,。

  • 易经 卦的术语 像卦 是什么?求详细解释

      求教好吗。,

  • 坎卦的原文及注释

      坎卦经文:习坎:有孚维心,亨,行有尚!注释:坎:卦名!有陷、险之义、因卦体内外二经卦皆坎!故“习坎”。习。重复、“习坎”即重坎,有重险之意!汉帛《易》作“习赣”、古“坎6507”“赣”二字相通!有孚维心。亨、行有尚:有城信系之于心、亨通顺利!行动受到奖赏,孚、诚信、维。维系,尚。赏朱熹《周易本义》曰:“习”!重习也、4734“坎”险陷也、象为水,阳陷阴中,外虚而中实也。此卦上下皆坎。是为重险。中实为有孚心亨之象,以是而行。必有功矣,故其占如此。初六:习坎。入于坎窞,凶!注释: 入2526于坎窞:入坎险穴中!窞(dàn)。小穴!朱熹《周7746易本义》曰:以阴柔居重阴之下、其陷益深。故其象2539占如此,九二:坎有险!求小得。注释: 坎有险!求小得:坎中有险?(故)其求仅有小得!朱熹《周易本义》曰:处重险之中。未能自出。故为“有险”之象。然刚而得中!故其占可以“求小得”也,六三:来之坎!坎险且枕!入于坎窞。勿用。4104注释: 来之坎,坎险且枕:来去皆坎。坎水险而且深.“之”,往、去、枕。沈,深、朱熹《周易本义》曰:以阴柔不中正、而履重险之间?来往皆险、前险而后枕!其陷益深、不可用也,六四:樽酒簋,贰用缶、纳约自牖、终无咎!注释: 樽酒簋?贰用缶。纳约自牖:(行祭时)樽中酒簋(中黍稷)。并副之以缶!(祭时)由窗口纳勺于樽以取酒。樽(zūn)!古代酒器!簋(guǐ)、古代盛黍稷的竹器、贰。副。约。酌酒之勺、牖(yǒu)!窗户。朱熹《周易本义》曰:九五尊位。六四近之、在险之时!刚柔相济!故有但用薄礼、益以诚心。进结“自牖”之象。牖非所由之正。而室之所以受明也!始虽坚阻。终得“无咎”、故其占如此!九五1876:坎不盈,祗既平,无咎。注释:坎不盈。祗既平:坎陷未满盈。(需)安定而险自平。祗!一说安,一说为小丘,朱熹《周易本义》曰:九五虽在坎中!然以阳刚中正居尊位,而时亦将出矣!故其象占如此!上六:系用徽纆、寘于丛棘上。三岁不得,凶!注释:系用徽纆、寘于丛棘。三岁不得:用黑色绳索捆缚、又被置于监狱!三年2691不得出来!系、捆绑,徽纆(mò)。古代捆绑罪人的黑色绳索、寘(zhì)!置!丛棘、古代在狱外0762种的荆棘!据说有“九棘”!以防罪人逃跑!犹如现在的铁丝网!三岁不得,在狱中囚三年。古代疑狱三年而后断、朱熹《周易本义》曰:以阴柔居险极,故其象占如此。。

  • 文王六十四卦金钱课,这六十四卦的解释是什么?

      周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦。分别是指:《周易》的起源为河图!洛书,传4876说远古时代?黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞!《周易》的起源为河图!洛书!传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦?到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的起源为河图。洛书,传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦!到了殷商末年,周文王写下了六十9934四卦的卦辞、一,乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉。病人痊愈!功名有成!求名大吉、二,天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成!家宅平安!失物得见,占病无妨。三。天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明。劝君切莫远出行、婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安、讼事见官,功名不成、事不遂心,…想全部了解六十四卦,、

  • 梦见念佛号送人往生

      好梦啊。   常常念佛更好了   南无阿弥陀佛 (发音:拿摩阿弥陀佛)   南无阿弥陀佛(又名:无量寿如来!无量光如来)   六字洪名的含义:   南无------皈命!接受、   阿-----无量光(健康)。   弥-----无量觉(智慧),   陀-----无量寿(长寿)、   佛-----无量光!无量觉、无量寿的信息,   念佛的十种功德利益   一!常得一切天神隐形守护   二!常得一切菩萨常随守护 5916  三。常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明!摄受此人   四、念佛之人、光明烛身!四十里之遥、一切恶鬼、皆不能害!一切蛇龙毒药,悉皆不受,   五、水火冤贼,刀箭牢狱、横死枉生、悉皆不受   六!先所作业!悉皆消灭。所杀冤命、彼蒙解脱。更无执对。   七、夜梦正直!或梦见阿弥陀佛胜妙色像   八!心常欢喜、颜色光泽、气力充盛、所作吉利。   九、常为一切世间人民恭敬。喜欢,礼拜!   十!临命终时!心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众。持金莲花!接引往生西方极乐世界。、

  • 十二生肖的代表字怎么念

      子zi (三声)   丑chou (三声)   寅yin (二声)   卯mao (三声)   辰chen (二声)   巳si (四声)   午wu (三声)    未wei (四声)   申shen (一声)   酉you (四声)   戌xv(一声)   亥 hai(四声)     不好意思,声标我没有输入工具!

  • 易经第六十卦怎么解

      第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生!登台封神姜太公!到此诸神耽退位,纵然有祸不成凶?这个卦是异卦(下兑上坎)相叠、兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外!因此要有节度。故称节、节卦与涣卦相反。互为综卦、交相使用、天地有节度才能常新。国家有节度才能安稳!个人有节度才能完美、     事业:正处在发展时期!一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动。这样!事业可以继续兴旺发达?     经商:市场行情好、对自己很有利,应该努力开拓!勿失去机会。不过!头脑一定要冷静。投入应有限度,适可而止,该收则收!     求名:严格要求自己、办事知道节度,不走极端,可以通行无阻!顺利前进!     外出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步、顺其自然会有好结果。     决策:抓住机遇。勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险。恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是!该节制的时候一定要节制。节制必须有限度。过于节制就成为苦、不会有好的结果!这叫适得其反!务必十分注意,,

  • 周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好

      都是些通俗读本。没什么好坏之分!六十四卦念什么、六十四卦中所有的凶卦