排列不同的六十四卦
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六十四卦？图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦卦一览！ 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦！ 卦名是是:乾、坤，屯。蒙。需，讼，师。比！小畜！履！泰、否、 同人、大有。谦，豫！随。蛊，临。观、噬嗑！贲！剥！复！ 无妄，大畜、颐。大过！坎！离。咸！恒，遁、大壮，晋。明夷、 家人。睽！蹇、解，损、益，夬！姤。萃、升，困，井！革，鼎。 震、艮！渐。归妹。丰！旅。巽！兑，涣。节！中孚。小过， 既济，未济！ 乾为天。坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼。地水师！水地比。风天小畜、天泽履、地天泰、天地否，天火同人！火天大有！地山谦，雷地豫！泽雷随。山风蛊、地泽临！风地观、火雷噬嗑，山火贲、山地剥，地雷复，天雷旡妄！山天大畜。山雷颐！泽风大过。坎为水、离为火！泽山咸。雷风恒！天山遯。雷天大壮，火地晋、地火明夷，、风火家人。火泽睽。水山蹇，雷水解，山泽损！风雷益。泽天夬！天风姤！泽地萃、地风升！泽水困，水风井，泽火革、火风鼎、震为雷。艮为山。风山渐、雷泽归妹。雷火丰。火山旅，巽为风，兑为泽、风水涣、水泽节，风泽中孚！雷山小过。水火既济、火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下， 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤。地也！《易》之卦也、从土从申。土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦卦名“坤”？ 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯、难也。《说文解字》：“屯！难也，象草木之初初生屯然而难！”震为足（《说卦卦》《剥·初六》）!坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境，其行难也！故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者！然少未又知也，”蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》）。艮为弃（《离·九四》），弃知，故曰“蒙”。 需 坎上乾下、坎王则乾休、 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均均应读作“濡”、濡，湿也、乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）。下雨天、故曰“濡”、需、传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义！ 讼 乾上坎下、乾王则坎相、 《周易音义》：“讼。才用反，争也，言之于公也，郑云：辩财曰讼。”坎为盗1308寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）,乾为金（《说卦》《鼎·六五》）、盗金。必致讼。故曰“讼”。 师 坤上坎下。坤王则坎没！ 《彖》曰7024：“师。众也、”《周易本义》：“师、兵众也、”《吕氏春秋·论9816威》：“凡兵！天下2237之凶器也!”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为9094寇（《蒙·上九》《需·九三》）,众寇。故曰“师”、师，兵众也。 比 坎上坤下。坎王则坤囚、 《彖》曰：“比、辅也、下顺从也，”朱熹《周易本义》：“比。亲辅也、”《周易尚氏学》：“比、亲也、辅也！” 小畜 巽上乾下！巽王则乾死， 小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”、当以“少”为正文、《周易音义》：“畜！本又作蓄、同！敕六反。积也。聚也、”“小畜”意思即“少少蓄”。乾为金（《说卦》《鼎·六五》《《噬嗑·六五》）！巽为散（《涣》《中孚·九二》）。金散！故曰“少蓄”！（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下，乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’！号曰武王、”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）！乾为君（《说卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象，而武王商汤名履、故命卦曰“履”！履卦得名于武王商汤之名。 泰 坤上上乾下。坤王则乾胎。 泰！否二卦说的正是君民之间间的关系：乾为君!坤为众（《说卦》）！民惟邦本、本固邦宁、人君谦居民下。以民为上则“泰”，人君骄居民上、以民为下、则“否”！ 否 乾上坤下，乾王则坤废！ 《说文解字》：“否，不也、从口从不！方九切。”否之：否定之！《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨、否否则其口诅祝？” 否！泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上。民否之，危。君居民下。民载之！泰，不仁。不利君子贞！爱人！利君子贞、大往小来。小往大来！ 同人 乾上离下，乾王则离囚。 《说文解字》：“同。合会也，”同人：会同众人，《尔雅·释地》：“邑外谓之郊！郊外谓之牧！牧外谓之野！”野！此处当专指商郊牧野！会同众人！陈师牧野。此之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野”连读、该卦卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称！ 大有 离上乾下、离王则乾没。 《《周易本义》：“大有。所有之大也，”《周易音义》：“大有，包容丰富之象、”乾为金！ 为玉，为木果（《说卦》）。离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车！故曰“大有”。 谦 6811坤上艮下！坤王则艮死！ 朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居之义！止乎内而顺乎外，谦之意也！山至7778高而地至卑！乃8727屈而止于其下!谦之象也。 坤为地（《说卦》）。艮为山（《说卦》《随·上六》），高山屈居卑地之下、故曰“谦” 。 2543 豫 震上坤下。震王则坤没。 《周易本义》：“豫。和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫、豫必有随！故受之以随！以喜随人者必有事，故受之以蛊，”《《序卦》以“喜”说豫、豫！喜也、乐也、 随 兑上震下。兑王则震死， 《周易本义》：“随！从也、” 《礼记·郊特牲》：“妇人。从人者也。幼从父兄、嫁从夫。夫死从子，夫也者、夫也。夫也者，以知帅帅人者也,” 蛊 艮上巽下，艮王则巽胎！ 6917 蛊：败坏,巽为信（《《中孚》）!艮为弃（《《离·九四》）？弃信。其德败坏，故曰“蛊”！ 临 坤上兑下。坤王则兑相！ 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（8561临）之卦！自唯不无瞿瞿（惧）、”《易之义》以“惧”说“临”，兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）！兑为忧（《临·六三》），坤为众（《说卦》《晋·六三》），畏于民众！故曰“临”。临者。懔也、懔于民众也！此此乃治民之道。 观 巽上坤下？巽王则坤胎！ 《说文解字》：“观、谛视也、”《尚书·商书·咸有一一德》：“七世之庙？可以观德、万夫之长、可以观政、”《书经集传》：“天子子七庙？三昭三穆，与8802太祖之庙七，七庙亲尽则迁。必有德之主！则不祧毁。故曰‘7133七世之庙、可以观德’！天子居万民之上、必政教有以深服乎人。而后万民悦服，故曰8628‘万夫之长！可以观政’。”坤为众（《说卦》）、巽为信（《中孚孚》）,众信！能获众信！其政教必大有可观。故曰“观”， 噬嗑 离上震下，离王则震废！ 《彖》曰：“颐中有物。曰噬嗑！”朱熹《《周易本义》：“噬。啮也，嗑！合也。物有间者、啮而合之也。为卦上下两阳而中虚、颐口之象！九四一阳间于其中。必啮之而后合。故曰噬嗑、”非也、震为鼓（《离离·九三》）、离为为大腹（《说卦》），鼓其腹，饱食之象，故曰“噬噬嗑”。噬：啮、嗑：咬、 贲 艮上离下！艮王则离没、 贲。文饰也、《周易音义》：“贲！傅氏云：贲！古斑字、文章貌！郑云：变也，文饰之貌，王肃云：有文饰，黄白色，” 剥 艮上坤下，艮王则坤死。 剥，阜阳汉简《周易》作“仆”！传本《《归藏》亦作“仆”！当以“仆”为正文！坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）！艮为家（《家人·初九》《蒙蒙·九二》）、家中臣仆、故曰“仆”、 复 坤上震下！坤王则震囚。 复：返，归。震为7870林（《屯·六三》）？震为莽（《同人·九九三》）、坤坤为地（《说卦》）,木！生则冒地而出，死则返归于土。坤上震下、入土之象，故曰“复”， 无妄 乾乾上震下！乾王则震没。 无妄。阜阳汉简《周易》作“无亡”，王家台秦墓竹简《归藏藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞。《说文解字》：“亡、逃也！”震为足（《说卦》《剥·初六》）、乾为牢（《大畜·六四》）、足陷牢中，甭想逃亡，故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合！故当以“亡”为正字！“无”“毋”同义通用、 大畜 上艮下乾！艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙7609·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金，故曰“大畜”、畜！蓄也， 颐 艮上震下！艮王则震相。 《尔雅·释诂》：“颐,养也！”《释名·释形体》：“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以以养人也。”郑玄说：“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐，颐,养也， 大过 兑上巽下。兑王则巽囚！ 1074 子曰：“人而无信,不知其可也、大车无輗、小车无軏，其何何以行之哉!”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）、兑为毁毁折（《说卦》）,毁信，大错。故曰““大过”！过，错也。 坎 坎上坎下， 习：重。坎上坎下。重坎。故曰“习坎”，《彖》曰：“习坎，重险也、8788” 离 离上离下, 离、马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”。王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”。均应读作“俪”！俪、偶也。离主婚媾媾（《贲·六四》）！《说卦》：“相见乎离，”万物至至此相俪成偶,繁衍生息，故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、 咸 兑上艮下。兑王则艮没、 咸！通“禁”！临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此此可见“咸”与“禁”通假。兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），艮为止（《说卦》）。依法禁止、故曰禁、咸。亦可读作“缄”！缄：封。闭。 恒 震上巽下，震王则巽相！ 《说文解字》》：“恒，常也！”震为动（《说卦》）。巽为信（《中孚》），其德有信！行为有常！故曰“恒”， 遯 乾上艮下，乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯！徒巽反、字又作□、又作遁！同！隐退也，匿迹避时奉身退隐之之谓也!郑郑云：逃去之名。《序卦》云：遯者退也！”《周易本义》：“遯！退避也，” 大壮 震上乾下？震王则乾囚！ 《象》曰：“雷在天上，大壮，”震为雷（《说卦卦》）！雷震天上！故曰“大壮”、王家台秦墓墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显显然取意于震雷之声！ 9418 晋 离上坤下、离王则坤相， 晋、进也，离为日、坤为地！日出地上，故曰“晋”。 明夷夷 坤上离下。坤王则离休， 夷！伤也。坤为地，离为日（《说卦》）！日落地下、故曰“明夷”。 家人 巽上离下！巽王则离相， 7156 家人一卦,王家台秦简《归藏》名“散”！传传本《归藏》名“散家人”,家人、当读作“嫁人”、离为女，巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人！故曰“家（嫁）人”，故曰“散”！故曰“散家（嫁）人”， 睽 离上兑下。离王则兑胎， 睽卦！王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿。即“瞿”、《说文解字》：“瞿、鹰隼之视也，”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿、”《礼记集说》：“瞿瞿、惊遽之貌。”《说文解解字》：“睽。目不相听也。”听。从也！目不相听、当为受惊时两眼发呆之貌，睽，当为视容惊惊惧之貌、 蹇 坎上艮下，坎王则艮相。 《彖》曰：“蹇、难也，”坎为祸（《随·九四》）！坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》），艮为门（《同人·初7223九》《随·初九》）、祸患临门，故曰“蹇”、 解 震上坎下，震王则坎废。 解：解脱，坎为险（《坎·九二》）、震为足（《剥4761·初六》）！震为出（《随随·初九》）。足出险外 ！故曰“解”。 损 艮上兑下、艮王则兑囚。 损，减也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也、春以授夏之时也。3747万物之所出也,长日日之所至也,产之室也、故曰益。损者！秋以授冬之时也。万物之所老衰也。长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道道生焉！《易纬·通卦验》：兑主主秋分。艮主立春、自秋分至立春。产道6338穷焉而损道生焉、故曰“损”，兑为成（《《豫·六五》校）,艮为败（《复·上六》）。成而败，故曰“损”。 益 巽上震下！巽王则震休！ 益，增也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也、春以授夏之时也。万物之所出也。长日之所至也。产之室也、故曰益！损者，秋以授冬之时也，万物之所老衰也，长夕之所至也、故曰产道穷焉而损损道生焉。《易纬·通卦验》：震主春分！巽主立夏，3019自春分至立夏、万物生长长增益之时,故曰“益”、 夬 兑上乾下、兑王则乾相！ 夬。快也！快，锐也、夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬字有锐利之义。 姤 乾上巽下。乾王则巽死、 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”、当以“敂”为正！《说文解字》：“敂，击也。从攴，句声！读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）、巽为木（《说卦》《大过》），金克木。故曰“敂”！敂！击也。（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下。兑王则坤休、 萃，聚也（《《彖》《序卦》《杂卦》）！坤为川！坤为河（《泰·九二》）。兑为渊（《乾乾·九四》）!兑为泽（《说卦》）、川入渊泽，故曰“萃”、坤为众（《晋·六三》）、5208兑为归（《归妹》）!众归，故曰“萃”， 升 坤上巽下！坤王则巽废！ 《周易本义》：“升、进而上也，”升！马王堆汉墓帛书《周易》作“登”，《说文解字》：“登，上车也。”升与登登同义, 困 兑上坎下!兑王则坎胎， 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、兑为律律（《师·初六》）、坎为盗寇（（《说卦》《需·九三》《屯·六二》），兑上坎下。盗寇伏法之象！故曰“困”、 井 坎上巽下！坎王则巽没。 巽为木（《说说卦》《困·初六》《大过》）、坎中有木、故曰“井”！古1108代以木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象、 革 兑上离下，兑王则离废！ 革。改也，兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）！离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）。毁之以戈兵。故曰“革”， 鼎 离离上巽下!离王则巽休。 《说文解字》：“鼎、三三足两耳和五味之宝器也。”离为缶（《坎·8944六四》）？离为瓮（《井·九二》）。离为容器。离为三三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）！巽为股（《说卦》《咸·九三》）。器有三股。鼎之象也、故曰“鼎”、 震 震上震下、 震，动也，震主春分（《易纬·通卦验》）！春分之时、万物萌动！故震卦的基本含义为动！ 艮 艮上艮下， 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”、《广雅·释诂》：“根、始也！”《老子》：“致虚极、守静笃，万物并作。吾以观复、夫物生芸芸、各复归其根、”根为始，根为终，《说卦》：“艮！东北之卦也、万物之之所成终而所成始也？”“终万物始万物者莫盛乎艮！”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性。 渐 巽上艮下！巽王则艮废！ 渐！序也，艮为鸟（《小过过》），巽为信（《中孚》）！鸟有信！候鸟也、故爻辞取象为“鸿”，鸿。飞成行。止成列，排列有序、故曰“渐”，《艮·六五》艮之渐曰“有序”，亦取义于此， 归妹 震上兑下，震王则兑死。 兑为归，震为女（《随》《震·上六》），故曰“归妹”、归妹妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》）！兑男娶震女。故曰“归归妹”, 丰 震上离下！震王则离胎、 丰丰：大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关关系密切、“可以断定‘丰6405’本是一种鼓的名称”，9723即“庸是大钟!丰是大鼓、所所以它们才会时常并提”。（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》，载《古文字论集》、中中华书局1992年版!）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九九》）!离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓，故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓， 旅 离上艮下？离王则艮囚！ 旅：羁旅。出行在外。作客寄居 、离为火，艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）！火焚其屋！失其居。无所容、故曰“旅”、 巽 8870巽上巽下， 巽！马王堆汉墓3391帛书《周易》作“筭”,《说6277文解字》：“巽，具也！”“筭。长六寸、计历数者、从竹从弄、言常弄乃不误也，”“算、数也！从竹从具。读若筭。”段玉裁注算字云：“筭为算之器，算为筭之用。二字音同而义别！算从竹者。谓必用筭以计也、从具者！具数也，”桂馥曰：“从具者。本书‘十、数之具也、’8994《三苍》：‘算!选也。’选当为巽！本书‘巽！具也！’” 兑 0831 兑上兑下， 兑、马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”、《篇海类编·通用类·大部》》：“夺？强取也！”《广韵韵》：“敚。强取也！古夺字。”兑当为敚敚字之省。 涣 巽上坎下，巽王则坎囚、 涣！散也、《说文解字》：“涣、流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》），巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散，故曰“涣”！ 节 坎上兑下、坎王则兑废！ 《说文解字》：“节，竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节！”朱朱熹《集注》云：“符节！以玉为之。篆刻文字而中分之！彼此此各藏其半，有故则左右相合以为信也。” 中孚 巽巽上兑下？巽王则兑没。 孚、信也，《说文9381解字》：“孚！卵孚也、从爪从子、一曰信也！徐徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》：“节而信之、5492故受之以中孚。” 《杂卦》：““中孚，信也、” 兑为节（（《节》）。巽为信，节而信之！故曰“中孚”、 小过 震上艮下、震王则艮休， 小过、马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”，当以“少过过”为正文!艮为止！震为足（《说卦》）！止步不出。故曰“少过”，过：出访，探望。 既济 坎上离下。坎王则离死、 既、已也、尽也、济，止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济！止也。”离为火。坎为水！火遇水，故曰“既济”，既济：已止， 未济 离上坎下、离王则坎死！ 《尔雅·释言》：“济。渡也、”《史记6079·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济。目夷曰：‘彼众我寡！及其未济击之、’公不听、已济未陈、又曰：：‘可击！’公曰：‘待其已陈、’陈成，宋人击之，宋师大败、襄公伤股、国人皆怨公。公曰：9585‘君子不困人于厄!不鼓不成列！2853’”未济：未渡。 坎为水、离1898为舟筏（《泰·九二》）？舟在水上。未成其渡，故曰“未济”、 参考资料：《三易通义》。齐齐鲁书社2006年11月版!
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚、刚健！自强不息。乾六爻皆盈滴！故肥园，园满，亭通，成功。重大。但刚多易折。含欠安之像！人物表示为上级。领导。当官的，执法者！有有钱而富贵者！司机。 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔！地道贤生。厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂之像！明暗！陷害，静止。测出行不走！行人不归、人物表示小人（由天大大地小而取）, 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之！或雷而交加、面对困难而思慎之像。坎为险，震为动。屯积！盈！物之始，聚顿挫。初始虽艰难、但不失其居处和立业，“以贵下溅。动於险中！忧患中深谋远虑、”坎为伸，则泄气无财。失脱。震为6598体且受生而获财升职，防肝病！衰血症、肾亏等。患在长男， 山水蒙卦卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水、山下有险！险而止、阴陷而不定、复杂而显著、童蒙。蒙味、启蒙，教育，教化，昏，沉！跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石！耳闭、失聪。艮为体，有辛劳之财！坎为体！有灾事、不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天，艰险在前。需侍时而进、需要！等待。期待！担当险难！有所欲求、有聪明才智！坎为体，有财官之喜，利中男！乾为体、且泄气！失脱、灾病，降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎坎 讼卦!天下著雨！上刚下险，宫非口舌！争讼。不亲近！孚信被窒息、内心聪明！在体！用於人身疾病上上与需卦同解, 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水。矿泉水！地下水。0068小人内心阴险狡诈。聚集群众！兴师动众、统领，统帅。军队。保守稳定。忧虑、“容民畜众、忠国怀臣、”坤为体，谋事可成、坎为怀有灾病，肾病，泌尿系统粉末状状结石、腹泄、大便溏泻、母有病、不利中男。女人当权。遭妇辱、 水地比、卦像：上坎下坤 比卦、地地上有水渗透,辅助互比。亲善帮助、比试、快乐，”至诚相知！相与相应、”聪明之妇！在体。用用於人身疾病方面与师卦同解、 风天小畜、卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤、满天风云！强健如顺风而行。积少成多。留住、“德积载法”，济养、巽卦为体，有灾！金属器物之伤！上司批评，受压制。乾卦为体谋事可成、但付出较多。来5080回奔劳活动!用权力压服他人。胆经之疾。风寒、不利妇女。男人专权，克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损！刚中有险！履行、慎行、小心，行为履践！行不逾礼、不处非礼、有官灾是非争执、交通意外金属所伤。比和卦。事吉、乾为父！兑为少女，老少配！不利婚！有破损变故之虑，防肺。呼吸道疾病，金旺克木！有肝胆之病。口腔之疾！头疼之疾！ 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交。小往大来，安泰亨通，通泰！安稳、持盈。宏大、事吉！“无往不所。艰难守正。降尊从贤。”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵、乾8177为体且有发财升宫之喜！得妇人之助！众人之拥戴！有胃寒之疾。 天地否卦像：上乾下坤 否卦、天清在上。地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通、阻隔、事不顺畅、“大人否亨、内4222小人而外君子!”在体！用及人身疾病方面与泰卦同，另防颈椎椎增生、僵直之疾、 天火同人卦像：上乾下离 同人卦、日挂中天。照耀著天天下旷野万物，“旷达无私以同人！同心之言”、志同道合、人相亲近！为人友好、发热的、烫灼4229的金属物、金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成，与子女有有争执。肺！呼吸吸系统有疾！有血管硬化症，不利老老父长男、 火天大有卦像：上离下乾 大有卦、离火丽日。满天霞光、富其所有，所有众多，大有收获、“自助人助，万物所归！”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解，另另防脑血管硬化破裂？ 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿8971石财富、恭敬合礼，屈己下人！退让而不自满！谦虚退让，轻己尊人！“劳谦君子的盛德！内充实。”比和卦，事吉、测婚老母配少男、有婚变之兆！（互卦又藏坎险）有脾胃病。便结。肾虚之疾！ 雷地豫卦像9820：上震下坤 豫卦,平地一声雷！或春雷一声，震惊百里！惊天动地！影响大。名气响亮，享受安乐、悦逸豫乐！乐而懈怠！发令号召，需知随时之义。出人头地！根深蒂固、震为体！求财可得！利获地产、坤为体，凶！四十岁建功立业、四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮。田圆废尽、官灾是非，桎锆难逃、有ì疾。肠胃病，伤内筋、肾虚不利妇， 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动。言必行！言行一致，怒吼争吵。相随相从！无故追随！随众，跟随。天下的事物都要随时而动！兑为体事可说动！说成功，震为体枉费口舌行动！反有灾咎！受拖累、克长子、有血光灾。金属属利器伤身,破相、官非口舌，肝病！抽筋！喃语， 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风、风风被山阻止不流通,静止不动、腐败之像，蛊惑！败家子、侵饰。发生生事端之凶,治理整顿！任凭大风劲吹、我自巍然不动而静守、良为体凶！巽为体谋事可成。小孩多病、损小口、脾胃欠佳！鼻敏感、嗅觉灵、背沉、ì患，有被蛇！犬。牛咬伤惊惊吓之险。 2234地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴，有泉涌。临近，亲临！喜临，喜悦，亲自参与。以上抚下。以尊莅卑！聚众美德於一生，“至诚至临的人生，刚正和3255顺化育不息？”坤为体失脱脱破耗,兑为体有坐享其其成之福,利小女，为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少女！必婚变。肚疴！腹部动手术！身上有疤痕、 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上,和风轻拂大地、观望！追求！临观，观赏，观察了解。惩罚告诫。“察民情！设教化。”巽为体、谋事可成。坤为体有灾。有是非！健康差，咎当主母。女夺母权。有肠胃病！伤脾！呼吸道疾病！下肢瘫痪、半身不遂之症！风湿，观又为大艮大止！有静观不动之意！ 火火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦？火得木生、电闪雷鸣、吃而合之，嚼碎口中之物！有口福。食，断决狱情。除暴安民！人脾气大，易激动，发电站！离为体、财官旺！震为体！失脱破耗。高烧、心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺， 山火贲卦像：上艮下离 贲卦,山下有火，万物披其光彩，装饰、修饰。美，收拾。礼仪！迎婚，求婚。祭奠。有令人愉快的事发生！喜庆、子孙旺昌。田园富盛！有横财，火山、良为体大吉！离为体泄气失脱脱破耗，测数顶多为三，利小子。心血瘤。血液循环不畅。心肌梗阻（梗塞）！ 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦，高山附地。高附於卑，刚阳剥落、剥掉，剥击！烂，跌伤，老人归山入墓！床、阴盛阳衰，小人道长、小人得势，女人得5944此卦为女中豪杰。中帼英雄！女能人、女强人！余余与谦卦相同、另有下肢疲软无力之像。跌伤，摔伤！2564有归山人上之像， 地雷复卦像：上坤下震 复卦、地震之卦、一阳复起。阳刚始生、万物亨通。“阳刚复回，君子道生。”返回、回复。复兴。初兴、来复、反复、自我奋斗！踏实实稳重进取、在体用及人人身疾病方面与豫卦同，另有静思、有较大的闷脾气！神经分裂症！ 天雷无妄。卦像：上乾下震 无无妄卦。天下雷行、晴天霹雳。意外之意外、妄妄行则有意外之灾、得意忘忘形而取灾？无所期 望！无虚妄！不7313切实际的幻想、惊天之大事、真实客观，“诚化之生生大有、尽人道而合天德，活力而健，”乾为体、谋事成功。利财官。震为体。有灾，事难成。多争执，上司压制批评。多小人，克长男。伤ì。头痛！头鸣。肝症、肝肥大！肝硬化。 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦！登高山而纵观天下事！大莫若天、止莫若山，乾为进。艮为止。不让前进、时时存蓄。大的积蓄！大的等待！笃实刚健！勤劳不息！从而畜和富有、充实，蕴畜！畜止，山中蕴蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓！坟包内有僵尸像！艮为体！失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。乾为体。获意外之大财！升职。成大业。脾虚胃寒、骨质增生！骨瘤病疾。小子体虚、 2490 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦。二阳爻在外！外实内虚，外刚内柔。外强中干。停止行动、停止思想。蕴动的火山、颐养，自养！自求求口实节饭食！养生之道、君子情言语，养之以正！“致灵龟，养长生，”艮为体！受克有灾。事难成，不利小子，震为体、操心事可缓成。伤ì、脾胃病！活动受制不便！背沉痛！胆结石！从高处跌伤，筋伤骨折。肝部之疾、 泽风大过卦像：上兑下巽巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚。断折！为栋粱挠曲曲之像!卦为大坎卦像、坎为险。则大险、阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险！出出风头而致口舌官非！坎主智。大过为大坎像，主大智大慧，明敏！水灵，大能耐。“大过之人，才3620能独立斯世，建7882立非常的大事功大德学,”汽管破裂，速过快而出祸事。兑为体！卖弄口舌。事可大成，巽为体、有毁4290折之大灾,克长女！不利婚！二女同居吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤！肝经疾病，上下明暗破相、受金属利器所伤！呕血早夭。桃花劫。 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重，阳陷阴中、险陷之意，险上加险！重重险难，天险。地险、险阳失道、渊深不测、水道弯曲、人生历程曲折坎坷！绝颠聪明，“心诚4019行有功”！比和卦。谋事顺畅可成、但内中有波折。肾，泌尿系统疾病！血病！妇科病！视力差、心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上、依附团结，离散、离开、分离、凡八八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突！谋事可成，却有周折！目疾、心脏疾病！高血压。肺虚症， 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦。兑气在上！艮气在下、刚柔两气相咸。相应、迅速，“只说不行，道听途说！”山塘水库。火山口！山洞穴、吊井，兑为体，财帛可得！艮为体大破耗。破损，口腔溃疡。腿跛！刀伤，跌伤引起明暗暗破相？ 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦！雷动风散。阴阳比和。永恒持久！恒心、相得益彰，昧事无常、运气反复！时好时坏。“忧患中求成功之道。”乳痛！肝胆病。脾胃功能差。比和卦！事顺可成！求财官婚姻均吉。多得人助。 天山遁！卦像：上乾下艮 遁卦，天高於上。天下有山！山止於地。远山人藏。遁山不进、退避隐匿。超脱行事！远小人、高位。高的金属塔架。电视转播塔！大山！高山！在体。用及人身疾病方面与大畜卦同， 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天！强盛壮大！“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止！刚极则伤至、凶危、无定处！在体！用用及人身疾病方面与无妄卦同! 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起！前进光明！离日自照！晋升上进、白天！“光明磊落，延同类以升进、厚礼广思、大明接物，自沼明德！”离为体失落破耗！坤为体则有进财荣耀之喜，婚事不佳。防变故、视力差！心衰竭。血病、胃邪火。 地地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中。晦暗之像，伤夷，黑暗，明伤。诛杀！昏暗世时、“忧患之人文生命。内之明外柔顺以蒙大难、”在体、用及人身6504疾病方面与晋卦同, 风火家人。卦像像：上巽下离 家人卦风自火出。风助火势！一家之人！家庭亲友！友人同辈。朋友、自己人，同道、团聚於内！风驰电掣，风散火易熄，喜庆、文明、和乐富有之家，巽为体财不聚，离为体学业有成。高烧、心脏病，血液病。股部炎症， 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上。泽睽於下。二女同居，其志不同、睽违乖异，乖润违於外、瞧。看。观察、观望，留意、发光的金属物！电热水壶，杯。电视！离为体谋事可成。兑为体有血光之灾，烧伤！利器伤，口腔炎症，，呼吸道炎症，低血压！火灾、暗破相。 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水！坎在前，艮止於后！险难当前，、灾难，交通受阻、飞山越海，远渡重洋，““愈担当艰难愈生发智慧，见险在前！从容镇定！待时兴发，”瀑布，坎为体、有灾！艮为体。利求财。肾病，泌尿系统病。肾与泌泌尿系统结石、血液病。脚疾。手指疾。耳闭塞。 雷水解！卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难，雷雨交作、阴阳和畅！百物松懈泽润。解脱，缓解！解除灾难,解散、解决、瓦解！“雷雨动，万物生发！”在体、用及人身疾病病方面与屯卦同解？ 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽、山高泽深！损其深、增其高，减损，破损，毁损，损失。减少。衰之始！伤，君子“损2083以修德,损以修己。损以益！”在体、用及人身疾病方面与咸卦卦同解,另有内破相、腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加、损上益下，互相增益！受益，盛之始，贞洁，“克己而益千万人。”在体，用及人身疾病方面与恒卦同解， 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天、高天飞云！决断、决去。断绝关系、果断。了结、结束。切断、消除、“果决其所当决。健而悦，决而和、”长辈。上司喜悦。得长辈，上级领导之帮助、作事则美中不足。3618常不尽如人意，头部有破相、在体，用及人身疾病方面面与履卦同解、 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛！君王发布文告，施行命令。告知四方！柔遇刚则壮，遭遇沟通！命令，一阴敌五阳！女壮勿娶，腿部有破相、在体！用及人身疾病方面与小畜卦同解， 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上！地上有坑洼水溏沟渠、井口，和顺而而欢悦集聚？聚中、会合，吸收！吸取，聚众美而悦，头部有破相，下肢疲软软无力、小人、后母、妾。在体用及人身身疾病方面与临卦同解, 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中!长而益高，上升，不下来、破土而出、竹简！坟葬！中风脑溢血，腿ì有破相。在体！用及人身疾病方面与观卦同解！ 泽水困卦像：上兑下坎坎 困卦坎在兑下？河泽无水、穷困。危机！遭遇艰难、灾灾难病痛齐致，毁灭性的灾难。病症、事不顺。守已待时。头部有破相。有水阨！2岁，6岁。20岁、26岁，62岁有灾病、在体，用及人身疾病方面与节卦同解！ 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出，提井水之像！通达。畅达。滋养、固，“劳苦！稳慎！处忧患、常固不迁。”水中植物！海带。海草，坎坎为体失脱破耗、巽为7236体有进益之喜？谋事吉、有水阨。风湿痛。胆病、肾虚症、 泽火革卦像：上兑下离。 革卦兑为泽为为水为开口锅？革卦离火煮水。水火相息，变化更新，变革除旧、有论狱之事、创新！革新、不守旧！革命、流血。受伤。头部有破相！在体！用及人身疾病方面与睽卦同解！ 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物。上下不畅、不大顺利。不停的更新！立新，鼎立、问鼎夺冠！折ì！跛脚，“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生。木火得当！”在体、用及人身疾病与家人卦同解。 震为雷卦像：上震下震八纯纯卦 震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出、震动，震惊鸣叫！惊惕、再三思考，好动、建功立业、声名大振！森林！树林、八纯卦，吉吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐！肝病。抽筋、伤脾胃、 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山,山相连、不动。静止、停止！克制、沉稳、稳定。止其所欲，重担、两桌，两床相连，上下铺位！床上，桌下、测外出、不能出行、行人不归、癌症。青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块。脾胃病。肾病！结石症。 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山，草木积而成山包草堆、渐进！有序、逐渐，一步步前进、山欲静。风不止。“内止静，外巽顺，活动不穷！”ó速过快风行於山颠！有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤！在体、用及人身疾病方面面与蛊卦同解？ 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷。进必有所归！女子归宿，归家，回归“说以动婚姻。天之大义，人之始终、悦以动！”在体。用及人身疾病方面与5049随卦同解! 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作。光明而动、而获盛大硕果、欢乐盛大、丰富丰盛致极则多事故。冲动、暴躁、激动引发心脏病！在体！用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火！旅行。旅居在外，外出！亲朋寡少、不安定像！火灾。火山、火把。烟火台、“居不安、而道不废。火丽丽高而明而慎,”心脏停止跳动、目定眼呆滞滞一付死相！在体、用及人身疾病方面与贲卦同解！ 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息。柔和如春风！随风而顺，”巽顺，顺从、进入而下伏。重巽申令，气功、双双床双桌相并连？作生意可获三倍之利。头发稀少、草木丛生。活跃！坐不住。静不下来，测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛，风湿中风。脾胃欠佳、 兑为泽卦像：上兑下兑八八纯卦 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河！善言喜说。高兴、沼泽地。洞穴，废穴，败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠，测事如如意悦心!口疾！气管疾病、肺疾、麻脸、肝胆疾症，股疼、血光灾、作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水，水面起风。船行於水上、涣散，离散。“济险有具”！在体。用及人身疾病方面与井卦同解、 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满、仍需节制节约用水，停止奢侈、俭约。水溢，盛2433水液的容器！流脓血血的创口。口腔3933疾病（口、齿、舌。咽喉等），咳嗽、痰喘！尿道口，肛门疾病，血压低、外伤，气管病，气虚！头部伤。坎为体！事可成，兑为体、有灾或病！破耗则事难成！ 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像。孚信，诚信相感、信守中道，胸有成竹，无定向！心不定，有议狱之事、外刚内柔、外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像、高山霹雷。山大雷小、小有所过，有所超过，隐伏危险！但以静制动。“小过常以成大业！”在体！用及人身疾病方方面与颐卦同解？ 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下。水火相交！二气相感！大功告成！矛盾著的两个事物相辅相济！促成事业完成、但既济之极，险体在上。需思患预防，坎为体。事可成、离为体有灾，婚姻正配！情投意合。有火！水之阨。视力差，风湿性3322心脏病、血液病！肾脏病。 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上、二气不相交，事尚未成功！事不利。没有终结，永无终止、男人困穷、在体，用及人身疾病方面与既济卦同解， 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要牢记了八卦的基本取像！熟悉了八卦类万物像后、就自然知道了，在运用中去悟解，自然就1868清楚了!从而最大限度减少学习的记忆量和时间。，
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤、地也、《易》之卦也！从土从申！土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”！ 屯 坎上震下，坎王则震胎。 屯。难也。《说文解字》：“屯！难也。象草木之初生屯屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》》《彖》），步入险境、其行难也！故曰“屯”、 蒙 艮上坎下！艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未未又知也、”蒙：蒙7638昧无知？坎为知（《临·六五》）、艮为弃（《离·九四》）。弃知，故曰“蒙”， 需 坎上乾下，坎王则乾休！ 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”、濡！湿也、乾为天（《乾·九五五》）!坎为雨（《《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天！故曰“濡”，需，传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义， 讼 乾上坎下！乾王则坎相、 《周易音义6256》：“讼!才用反，争也，言之于公也，郑云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金、必致讼、故曰“讼”。 师 坤上坎下！坤王则坎没、 《彖》曰：“师，众也、”《《周易本义》：“师？兵众也！”《吕氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·六三》），坎为寇（（《蒙·上九》《需·九三》）!众寇，故曰“师”，师！兵众也、。
金钱六十四卦，看他用三枚铜钱，让你摇六次，然后组成几个卦，是怎么排的，求解。
虽然说是有点故弄玄虚、但是各家有各种排卦法。按现在所占的卦、有主卦和变卦就可以解！ 手摇六次得卦、第一次如果是一个字面/二个背花/是少阴，二个字面/一个背花/是少阳。三个字面/无背花/是老阳。三个背花/无3996字面/是老阴!二、三。四。五！六次同！第一次叫初爻、第5382六次叫上爻，从下往上排。 老阳和老阴在排好主卦卦后再变：阴变阳/阳变阴,得出变卦。也叫之卦， 如果从第一次到第六次都没有老阴或老阳，是不变卦，也叫卦不变！，
剑网3 求坤卦风卦泽卦的卦词
（1） 乾卦为天（上上卦） 乾卦是易经六十四卦中的第一卦，是上上卦！是天卦，帝王之卦！所以理所应当排在第一！这个卦象的卦辞是：天行健。君子以自强不息、说明这是个要不断努力的卦象！当你的努力都达到了、紫武橙武与你你皆浮云,你已经称霸霸武林了、也说明拿到这个个卦象的人是很累的、你你要一直努力才能大成! （2）坤卦为地（上上卦） 坤卦是易经六十四卦中的第二卦、是上上卦，乃是地卦、所以理所应当排在第二。这个卦象的的卦辞是：地势坤，君子6501以厚德载物、同议天卦卦一样,这也是个要4194不断努力的卦象，不同于乾卦的是，这卦象要想大成要依靠他人的力量！要用自己的人品广交好友。在紫武的路上坤卦也算得上顺当， （3）兑卦为泽（上上卦） 兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦！是上上卦！兑为泽、这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象。得到兑卦的人。只要付出最小的努力就能得到最大的收益、在什么路上都是一帆风顺的、拥有兑卦的朋友们恭喜你了，记得副本要抢着摸BOSS哦， （4）离卦为火（中上卦） 离卦是易经中六十四卦中的第三十卦、是中上卦。这个卦象主要是属于依附，承接上三挂的卦象！所以离卦要想大成，就要依附上三卦的人，离卦之人不能小心眼。不可强求、离卦卦的人切记！命中有时终须有！命里无时莫强求，强取只能落得个两败俱伤伤的结构,切记切记！ （5）震卦为雷（中上卦） 5844震卦是易经六十四卦中的第五十一卦！是中上卦！这个卦卦象的人？不鸣则已一鸣惊人。平时什么都都不出!要出就出出好东西!属于手黑的哪一派、但2279是否极泰来,黑2588久了就出好东西，什么玄晶啊，紫武啊，不出则已。出就是满品！ （6）巽卦为风（中4822上卦） 巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦,是中上卦。这个个卦象的人,虽然手气好！但是容易受人人利用、挑拨离间。来得快去得也快，是个半凶卦，承接中上卦和中下。下下卦，也就是说、就算你摸出了紫武玄晶、也是别人的。你拿不到。同样我也是巽（XUN，二声）卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走………悲剧啊……所以这个卦象的人。要小人不能君子！记得副本要改分配哦！ （7）艮卦为山（中下卦） 艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦，是中、
周易第二十五卦—无妄卦求解
干支：己丑年 戊辰月 庚辰日 戊寅时 旬空：午未 戌亥 申酉 申酉 六神 伏神 巽宫：天雷无妄（六冲） 【本 卦】 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 你这个卦没有变卦吧。 这样的卦很简单、占感情和婚姻卦最怕六冲卦！因为冲主散，也就是说会分手。所以你占到此卦是六冲卦就是说你们以后会不能在一起是要分开的，还有世爻临朱雀也是表示示了你们之间刚刚争吵了？既然不是是你的缘分、缘尽了就散了、5583该分就要分了,、
企求易经 第一卦的解释
自强不息 进退有章 1!乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行。自强不息万事通。 六位时成龙御天！元元亨利贞四德功、 潜龙勿用藏阳气！见龙龙在田有文明、 终日偕行精修业！群龙无首吉门庭、 【原文】 乾！元亨！利贞。 【译文】 乾卦：大吉大利！吉利的贞卜、 乾卦之象为天！其义为刚健！其德为元，亨、利！贞！乾天天蕴含充沛刚健之阳气？运行不已！变化无穷。沿着春夏秋冬四季而循环往复，主宰8063整个宇宙？正可体现其创始万物。处事亨通！和谐有利，固守正道之四项美德， 天之德莫大大于四时!元亨利贞。季节四时的卦象即春夏秋冬！方道四方的卦象即东南西北，周易的卦象表示为：震元。离亨、兑利。坎贞、往来循环。不忒不穷。周易的名称的含义，就是周而复始循环变化化的意思! 元亨利贞，则把天时人事！尽括于其中、惟此四字。义蕴宏深！非一解解所能尽、 元亨利贞。合起来解释为《乾》卦之德。分开解释为八八卦之德？因此为六十四卦之根本。在解解释易象时！遇东南方春夏之卦，卦辞则曰元亨！遇西北北方秋冬之卦？卦辞辞则曰利贞, 比如：水雷《屯》卦，下震上坎、下震四时的象为春季。故曰元亨、上坎四时的象为冬季。故曰利贞！再如泽火《革》卦，下离上兑、下离四时时的象为夏季。故曰元亨！上兑四时的象为秋季、故曰利贞、 孔颖达达曰：乾卦本以象天、天乃积聚诸阳气而成，有纯阳之性、自然能以阳气始生万物。而得元始！亨通。能使物性和谐而各有其利，坚固贞正而得其所终，子夏传云。元、始也、亨！通也、利！和也、贞，正也、此言乾卦之四德也， 沈善善登曰：说文：乾,上出也，从乙，倝声、乙。物之达也。倝！音乾！日出光倝倝也！可见乾为纯一光明上出者、即所谓轻清上浮为天者、乙、物之达也、即所谓太初气始也，乾凿度云：有形生于无形！太易者未见气也，太初者气之始也。太始者形之始也。太素者质之始也。 李士鉁曰曰：乾、健也。天之象也、以形言则曰天！以道言则曰乾。法天以以道不以形也、天者。阳之宗，物莫先焉、物莫大焉、故画一一以象之，一者数之始，画之奇也！天一6932而地效之则二、以一合二则三！故二生三，易究天地之原。立三才之道、故三画以成一卦、由由是阴阳变化而生八卦！上下交错而生六六十四卦!六十四卦生于一。道之大原原岀于天也, 李士鉁又曰：元！亨，利，贞。此文王所系之辞，谓之彖辞、爻下所系之辞。谓之爻辞。元于于四时为春，亨为夏。利为秋。贞为冬，四时迭运、所以为天、而不得得执一时以为天也,元元于五常为仁？亨为礼，利为义，贞为信！智在其中！五常分布！所以为道。而不得执一一端以为道也， 困龙得水好运交，不由喜气上上眉梢!一切谋望皆如意。向后时3532运渐渐高, 《乾》卦居六十四卦之首。由由六阳爻组成!后后人谓之纯阳之卦,依《说卦传》，其取象为“天”、其性质为“至健”。《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性、由“潜龙”到“亢龙”。层层推进，形象地展示了阳刚之性（（气）的萌芽!生长、盛大7765乃至于亢穷的变化过程！具有极强的的辩证色彩,如其初爻之“勿用”。上爻之“有悔”。表明做任何事情，“不足”或“太过”都是不合理的、都不0881会有好的结果？其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”，则表明“适中”才能得到最理想的结局！ 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢，这里关键就是一个“元”字，“元”可以引申为宇宙万物的本原、对一个人来说！就是这个人根本的价值观和终极的人生目标！对一个企业来说。就是这这个企业的文化——共同的价值观!企业的终极追求，找到2898了自己的“元”？那么就会一路畅通、大吉大利！ 乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态。六种做法、用“龙龙”作比喻？从下往往上就是潜龙，见龙！惕龙、跃龙！飞龙。亢龙，......余下全文>>！
外国人的名字是怎么排列的
外国人的姓名与我国汉族人的姓名大不相同。除文字的区别之外！姓名的组成，排列顺序都不一样，还常带有有冠词？缀词等！对我们来说难难以掌握,而8720且不易区分,这里只对较常遇见的外国人姓名分别作一简单介绍， 英美人姓名 英美人姓名的排列是名在前姓在后,如John Wilson译为约翰·维尔逊。John是名、Wilson 是姓、又如Edward Adam Davis译为爱德华·亚当·戴维斯, Edward是教名，Adam是本人名、Davis为姓！也有的人把母姓或与家庭关系密切者的姓作为第二个名字，在西方！还有人沿袭用父名或父父辈名，在在名后缀以小（Junior）或罗马数字以示区别！如John Wilson, Junior, 译为2398小约翰·维廉，George Smith, Ⅲ, 译为乔治·史密斯第三！ 妇女的姓名!在结7129婚前都有自己的姓名，结婚后一般是自己的名加丈夫的姓、如玛丽·怀特（Marie White）女士与约翰·戴维斯（John Davis）先生结婚！婚后女方姓名名为玛丽·戴维斯(Marie Davis)， 书写时常把名字缩写为一个字头！但姓不能缩写，如G. W. Thomson, D. C. Sullivan等、 口头称呼一般称姓，如“怀特先生”！“史密斯先生”、正式场合一般要全称！但关系密切的常称本人名。家里人，亲友之间除称本人名外。还常用昵称（爱称）！ 以英文为本国文字的国家、姓名组成称呼基基本与英！美人一样。 法国人人姓名 法国人姓名也是名在前姓在后!一般由二节或三节组成！前一！二节为个人名！最后一节为姓。有时姓名可达四、五节！多是教名和由长辈起的名字，但现在长名字越来越少！如：Henri Rene Albert Guy de Maupassant译为：亨利·勒内·阿贝尔·居伊·德·莫泊桑，一般简称Guy de Maupassant居伊·德·莫泊桑！ 法文名字中常常有Le、La等冠词，de等介词。译成中文时，应与姓连译、如La Fantaine拉方丹！Le Goff勒戈夫、de Gaulle戴高乐。等、 妇女女姓名,口头称称呼基本同英文姓名。如姓名叫雅克琳·布尔热瓦（Jacqueline Bourgeois）的小姐与名弗朗索瓦·马丹结为夫妇。婚后该女士称马丹夫人。姓名为雅克琳·马丹(Jacqueiline Martin)， 西班牙人和葡萄牙人姓名 西班牙人姓名常有三、四节。前一。二节为本人名字，倒数第二二节为父姓、最后一节为母姓。一般以父姓为自己己的姓，但少数人也有用母姓为本人的姓、如：Diego Rodrigueez de Silva y Velasquez译为迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦—贝拉斯克斯。de是介词！Silva是父姓，y是连接词“和”，Velasquez是母姓，已结婚妇女常把母姓去掉而加上丈夫的姓、通常口头称称呼常称父姓,或第一节名字加父姓，如西班牙前元首弗朗西斯科··佛朗哥(Francisco Franco)，其全名是：弗朗西斯科·保利诺·埃梅内希尔多·特奥杜洛·佛朗哥·巴蒙德(Francisco Pauolino Hermenegildo Teodulo Franco Bahamonde)、前四节为个人名字。倒数第二节为父姓！最后一节为母姓，简称时！用第一节名字加父姓！ 1271葡萄牙人姓名也多由三！四节组成、前一，二节是个人人名字，接着是母姓，最后为父姓！简简称时个人名一般加父姓, 西文与葡文中男性的姓名多以“o”结尾。女性的姓名多以“a”结尾、冠词、介词与姓连译。 俄罗斯人和匈牙利人姓名 俄罗斯人姓名一......余下全文>>，
怎样用八字排卦？有先天卦、后天卦、值年卦
我知知道排法。就是解法有点难。
周易的第一二卦说的是什么
第一卦是乾卦！代表天！父亲，代表阳刚之气、是唯一的纯阳卦、是天行健、君子以自强不息。第二卦是坤卦。代表地！母亲、代表阴6005柔之气，是唯一的纯纯阴卦,是地势坤！君君子以厚德载物，先有天天才有地，有了天地地然后才有了其他,，排列不同的六十四卦、《周易》六十四卦歌诀