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中国古代算命的叫什么

谁知道中国古代把离婚叫什么

  离婚作为一种制度!有它发生。发展的历史、离婚制度是婚姻制度的重要组成部分。它和婚姻制度同时产生,并随着社会的发展变化而发展变化、   离婚一词?是现代各国法律统一的用语。在古代社会、由于男女社会地位的不平等!特别是在离婚问题上,丈夫有休妻的特权,而妻5490子无离婚的自由,因此!中国古代法律上不用离婚这个词语!而用"绝婚"。"离弃"!"休妻"、"出妻"等用语,   。认为是合二姓之好,而离婚。则认为是绝二姓之好、所以叫绝婚!而 "休妻"。"离弃"则是指丈夫遗弃妻子,、

求中国古代算命故事

  三国演义   第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火   云长领了将令,引关平,周仓并五百校刀手,投华容道埋伏去了。玄德曰:“吾弟义气深重。若曹操果然投华容道去时、只恐端的放了?”孔明曰:“亮夜观乾象。操贼未合身亡。留这人情,教云长做了,亦是美事!”玄德曰:“先生神算!世所罕及、”   第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节   却说当日曹操见黑风中群尸皆起,惊倒于地!须臾风定!群尸皆不见、左右扶操回宫、惊而成疾,后人有诗赞左慈曰:“飞步凌云遍九州。独凭遁9977甲自遨游?等闲施设神仙术,点悟曹瞒不转头!”曹操染病、服药无愈、适太史丞许芝,自许昌来见操!操令芝卜易。芝曰:“大王曾闻神卜管辂否、”操曰:“颇闻其名。未知其术,汝可详言之、”芝曰:“管辂字公明、平原人也,容貌粗丑、好酒疏狂!其父曾为琅琊即丘长!辂自幼便喜仰视星辰、夜不肯寐。父母不能禁止、常云2321家鸡野鹄,尚自知时!何况为人在世乎。与邻儿共戏!辄画地为天文,分布日月星辰,及稍长,即深明《周易》、仰观风角,数学通神,兼善相术、琅琊太守单1527子春闻其名!召辂相见!时有坐客百余人!皆能言之士、辂谓子春曰:辂年少胆气未坚,先请美酒三升、饮而后言、子春奇之。遂与酒三升。饮毕,辂问子春2339:今欲与辂为对者,若府君四座之士耶,子春曰:吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理,辂亹亹而谈,言言精奥,子春反覆辩难!辂对答如流!从晓至暮。酒食不行、子春及众宾客?无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者。兄弟三人、皆得躄疾!请辂卜之、辂曰:卦中有君家本墓中女鬼。非君伯母即叔母也。昔饥荒之年。谋数升米之利,推之落井、以大石压破其头。孤魂痛苦,自诉于天!故君兄弟有此报!不可禳也、郭恩等涕泣伏罪、安平太守王基!知辂神卜、延辂至家!适信都令妻常患头风、其子又患心痛、因请辂卜之,辂曰:此堂之西角有二死尸:一男持矛,一男持弓箭。头在壁内!脚在壁外。持矛者主刺头!故头痛!持弓箭者主刺胸腹、故心痛。乃掘之。入地八尺、果有二棺,一棺中有矛。一棺中有角弓及箭!木俱已朽烂,辂令徙骸骨去城外十里埋之。妻与子遂无恙,馆陶令诸葛原?迁新兴太守,辂往送行,客言辂能覆射!诸葛原不信!暗取燕卵!蜂窠!蜘蛛三物,分置三盒之中、令辂卜之!卦成!各写四句于盒上。其一曰:含气须变、依乎宇堂。雌雄以形、羽翼舒张:此燕卵也,其二曰:家室倒悬。门户众多。藏精育毒。得秋乃化:此蜂窠也!其三曰:觳觫长足,吐丝成罗!寻网求食!利在昏夜:此蜘蛛也!满座惊骇,乡中有老妇失牛。求卜之、辂判曰:北0440溪之滨,七人宰烹。急往追寻、皮肉尚存。老妇果往寻之:七人于茅舍后煮食。皮肉犹存、妇告本郡太守刘邠。捕七人罪之,因问6819老妇曰:汝何以知之,妇告以管辂之神卜。刘邠不信。请辂至府,取印囊及山鸡毛藏于盒中。令卜之。辂卜其一曰:内方外圆、五色成文,含宝守信、出则有章:此印囊也!其二曰:岩岩有鸟、锦体朱衣,羽翼玄黄!鸣不失晨:此山6925鸡毛也,刘邠大惊、遂待为上宾!一日!出郊闲行!见一少年耕于田中。辂立道傍。观之良久,问曰:“少年高姓,贵庚。答曰:姓赵、名颜。年十九岁矣,敢问先生为谁。辂曰:吾管辂也、吾见汝眉间有死气。三日内必死,汝貌美、可惜无寿!赵颜回家。急告其父!父闻之!赶上管辂!哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:7945“此乃天命也,安可禳乎,父告曰:老夫止有此子!望乞垂救、赵颜亦哭求,辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶!鹿脯一块。来日赍往南山之中!大树之下、看盘石上有二人弈棋:一人向南坐!穿白袍!其貌甚恶。一人向北坐!穿红袍。其貌甚美,汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之、待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。但切勿言是吾所教,老人留辂在家。次日!赵颜携酒脯杯盘入南山之中!约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋。全然不顾!赵颜跪进酒脯、二人贪着棋、不觉饮酒已尽、赵颜哭拜于地而求寿。二人大惊!穿红袍者曰:此4369必管子之言也!吾二人既受其私!必须怜之。穿白袍者。乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁。当死,吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九!回见管辂!教再休泄漏天机,不然、必致天谴、穿红者出笔添讫、一阵香风过处,二人化作二白鹤。冲天而去、赵颜归问管辂,辂曰:穿红者!南斗也。穿白者。北斗也,颜曰:吾闻北斗九星。何止一人,辂曰:散而为九。合而为一也!北斗注死。南斗注生,今已添3051注寿算!子复何忧,父子拜谢、自此管辂恐泄天机!更不轻为人卜!此人现在平原?大王欲知休咎!何不召之、”主    操大喜!即差人往平原召辂,辂至,参拜讫!操令卜之、辂答1018曰:“此幻术耳。何必为忧,”操心安、病乃渐可!操令卜天下之事?辂卜曰。“三八纵横、黄猪遇虎!定军之南。伤折一股、”又令卜传祚修短之数、辂卜曰:“狮子宫中。以安神位。王道鼎新、子孙极贵。”操问其详。辂曰:“茫茫天数、不可预知、待后自验、”操欲封辂为太史,辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也。”操问其故、答曰:“辂额无主骨!眼无守睛!鼻无梁柱,脚无天根、背无三甲,腹无三壬:只可泰山治鬼、不1714能治生人也!”操曰:“汝相吾若何。”辂曰:“位极人臣、又何必相!”再三问之、辂但笑而不答、操令辂遍相2415文武官僚。辂曰:“皆治世之臣也,”操问休咎,皆不肯尽言、后人有诗赞曰:平原神卜管公明,能算南辰北斗星,八封幽微通鬼窍,六爻玄奥究天庭!预知相法应无寿。自觉心源极有灵,可惜当年奇异术,后人无复授遗经   操令卜东吴。西蜀二处。辂设卦云:“东吴主亡一大将。西蜀有兵犯界,”操不信!忽合淝报来:“东吴陆口守将鲁肃身故,”操大惊。便差人往汉中探听消息、不数日,飞报刘玄德遣张飞,马超兵屯下辨取关。操大怒。便欲自领大兵再入汉中?令管辂卜之、辂曰:“大王未可妄动,来春许都必有火灾?”操见辂言累验,故不敢轻动。留居邺郡,使曹洪领兵五万,往助夏侯渊!张郃同守东川,又差夏侯敦兵三万!于许都来往巡警、以备不虞!又教长史王必总督御林军马、主簿司马懿曰:“王必嗜酒性宽。恐不堪任此职、”操曰:“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人,忠而且勤。心如铁石。最足相当,”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外   第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵   多官商议曰:“今天子如此烦恼!将何解劝,”马良曰:“主上亲统大兵伐吴。终日号泣。于军不利、”陈震曰:“吾闻成都青城山之西、有一隐者。姓李。名意!世人传说此老已三百余岁、能知人之生死吉凶、乃当世之神仙也,何不奏知天子、召此老来、问他吉凶。胜如吾等之言。”遂入奏先主,先主从之,即遣陈震赍诏!往青城山宣召、震星夜到了青城。令乡人引入山谷深处,遥望仙庄、清云隐隐,瑞气非凡。忽见一小童来迎曰:“来者莫非陈孝起乎、”震大惊曰:“仙童如何知我姓字,”童子曰:“吾师昨者有言:今日必有皇帝诏命至,使者必是陈孝起!”震曰:“真神仙也?人言信不诬矣、”遂与小童同入仙庄、拜见李意。宣天子诏命!李意推老不行,震曰:1715“天子急欲见仙翁一面?幸勿吝鹤驾!”再三敦请。李意方行!即至御营、入见先主,先主见李意鹤发童颜。碧眼方瞳。灼灼有光、身如古柏之状、知是异人!优礼相待。李意曰:“老夫乃荒山村叟、无学无识,辱陛下宣召。不知2980有何见谕!”先主曰:“朕与关、张二弟结生死之交、三十余年矣。今二弟被害!亲统大军报仇,未知休咎如何,久闻仙翁通晓玄机,望乞赐教、”李意2608曰:“此乃天数,非老夫所知也!”先主再三求问!9974意乃索纸笔画兵马器械四十余张、画毕便一一扯碎,又画一大人仰卧于地上!傍边一人掘土埋之。上写一大“白”字、遂稽首而去!先主不悦,谓群臣曰:“此狂叟也。不足为信。”即以火焚之、便催军前进   第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神   孔明曰:“吾夜观天象。3169见将星落于荆楚之地、已知云长必然被祸、5281但恐王上忧虑!故未敢言、   第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书   时孔明兵强马壮!粮草丰足。所用之物。一切完备。正要出师,听知此信、即设宴大会诸将。计议出师,忽一阵大风、自东北角上而起。把庭前松树吹折。众皆大惊、孔明就占一课、曰:“此风主损一大将。”诸将未信,正饮酒间、忽报镇南将军赵云长子赵统,次子赵广,来见丞相、孔明大惊。掷杯于地曰:“子龙休矣!”   三国志   魏书二十九   朱建平之相术。周宣之相梦,管辂之术筮!诚皆玄妙之殊巧、非常之绝技矣、    另有算命名家如张良?诸葛亮,刘伯温。邵雍,谢石、朱安国、汪龙!程省!范时行等、。

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风云雄霸天下中的那个算命盘叫什么

  风水罗盘。又名罗盘!罗经!罗庚。罗经盘等、是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有天池(也就是指南针)。天心十道(架于外盘上的红十字线尼龙绳)!内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘。整个圆盘可来回转动!习惯上一圈叫做一层,其中有一层是二十四山之方位)!外盘(底座)等!,

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中国古代星座的东方苍龙

  位於房心东北,有星二十二。以帝座 为中枢,成屏藩之状!东蕃十一星。由南起曰 :宋﹐南海﹐燕﹐东海﹐徐﹐吴越﹐齐﹐中山 ﹐九河﹐赵﹐魏、西蕃十一星!由南起曰:韩。 楚﹐梁﹐巴﹐蜀﹐秦﹐周﹐郑﹐晋﹐河间﹐河 中!史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗。 旗中四星曰天市、中六星曰市楼!』正义曰: 『天市垣二十二星!在房心东北。主国市聚交 易之所,一曰天旗!』观象玩占:『天市垣、 一曰天府、一曰长城。一曰天旗庭!』,

中国古代陵墓的风水学是如何形成的?

  易经·系辞》云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树!”远古时代殡葬极7749为简易?随着人类社会的发展、对死者的埋葬问题。逐渐发展成为一件大事!今日保存下来的许多重要文物古迹!不少就是坟墓的遗迹遗物,如著名的埃及金字塔,就是四五千年前埃及法老的陵墓,中国至春秋时代时。孔子大力提倡“孝道”!厚葬之风日盛。历代不衰!并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度?以及种种讲究、于是!坟墓被认为是安葬祖宗及父母7578之首邱!上可尽送终之孝!下以为启后之谋、所以上至皇帝,下至百姓!对坟墓的安置均格外重视!而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师)!更以阴宅为先务之急,      风水理论认为,祖墓的风水、会影响后人的命运。而一国之君陵墓的风水?则会影响整个国家的命运,历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴。以图皇权永固、皇陵一般都位于京师附近!如西周。秦!汉!隋唐均以长安为京师,故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近。而元,明!清三代均以北京为京师、所以这三代的皇陵皆位于北京附近,     唐朝帝王陵墓区、分布于关中盆地北部!陕西渭水北岸之乾县,礼泉!泾阳,三原、富平。蒲城一5695带山地,东西绵延三百余里,唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河、十八座唐陵中!仅献陵。庄陵!端陵位于平原,2228余均利用天然山丘。建筑在山岭顶峰之下、居高临下、形成“南面为立!北面为朝”的形势。     昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀,海拔1888米!南隔关中平原!与太白!终南4951诸峰遥相对峙?东西两侧、层峦起伏。沟壑纵横、愈加衬托出陵山4722主峰的险峻雄伟,除了四周山峦的护卫之外、更有0469泾水环绕其后!渭水萦8106带其前。山水具佳、0768愈加显得气势磅礴,蔚为壮观。     由昭陵主峰迤逦而南!有167座功臣贵戚陪葬墓!占地约30万亩,李世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概!     乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。坐落在乾县西北的梁山上,据《新唐书、高宗本纪》记载,李治于光宅元年(684年)葬于乾陵、神1618龙二年(706年)重启乾陵墓道,将武则天合葬于墓中!梁山海拔1049米、呈圆锥形!山巅三峰耸立!北峰居中最高,即乾陵地宫所在,为陵之主体、与九峻山遥相比峻,南面两峰较低。东西对峙而形体相仿。犹如天然门阙华表捍陵!上面各有土阙、望之似乳头!俗称“奶头山”,梁6932山东有豹谷。西有漠谷、整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体!乾陵因山为陵!以山为阙!气势雄伟、规模宏大、陵园有内城外成之分,内城的南,北、东、西城垣基址程度分别为1450米!1450米!1582米和1482米,城垣均为夯筑而成,内7667城四面各开一门!陵园内有石刻群。除内城四门各有一对石狮?北门立六石马(今存一对)外!其余石像均集中排列在南面第二!三道门之间……从南至北,计有华表。翼兽。鸵鸟各一对、石马及牵马人五对。石人十对!还有无字碑!述圣碑和六十一个“蕃酋”像!丝毫不减皇宫之气派。     北宋帝王陵墓!从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起。至哲宗赵煦的永泰陵止,共计八陵、集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上!陵区以芝田镇为中心。在相距不过十公里的范围内!形成一个相当大的陵区、     北宋王朝建都开封,陵区却设在巩县。远离京师汴京。其主要原因是这里山水秀丽,土质优良!水位低下、适合挖墓穴和丰殓厚葬!陵区南有嵩岳少室!北有黄河天险。可谓“头枕黄河,足蹬嵩岳”、是被风水家视为“7137山高水来”的吉祥之地?     宋代帝陵在地形选择上与别代迥异!历代帝陵或居高临下,或依山面河,而宋陵则相反,它面嵩山而背......余下全文>>、

中国古代五行所代表的意思

  五行在中医里五行有着特殊的含义,   木!代表生长 舒0672畅的功能。在人体为肝!   金,代表沉降,肃杀、等性质。在人体为肺。   水!代表了滋润,寒凉。的性质、在人体为肾。   土。代表了生化等性质。在人体为脾,   火。代表了温热、向上等性质。在人体为心。   五行与其他中国传统文化的关系   在中国传统文化中、五行与方位!天干,颜色、神兽等都有密切关系! 2598  东方:甲,乙:木:绿色:青龙   南方:丙,丁:火:红色:朱雀   西方:庚,辛:金:白色:白虎   北方:壬!癸:水:黑色3211:玄武   中央:戊,己:6328土:黄色:黄麟!

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