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大班社会领域十二生肖

大班欣赏:民间剪纸—十二生肖教学设计

  一,教学目标 :   1.了解十二生肖的人文知识,激发对传统文化的热爱   2.能抓住十二生肖的外形特征,运用剪纸的方法完成作品   3.培养学生发现问题,解决问题的能力 计   二、教学重点,难点:   教学重点:自悟生肖动物外形的重要性   教学难点 :抓住生肖动物的1961外形特征,剪纸作品生动美观   三?教学准备:    课前收集有关十二生肖的图片!玩具,剪纸、邮票,故事等。   彩色!纸剪、刀胶棒   范作。生肖乐园的背景图   四,教学过程 :   (一)!导入 :?听十二生肖的歌曲、十二生肖,作为中国特有的民俗文化,在民间世代相传!(学生交流收集的各种有关物品)这十二种动物   你更喜欢那一个。说说理由吧,(学生讨论)   (二)。自悟生肖动物外形特征的重要性   1试着画一画:选几位学生在黑板上绘画,其他学生在作业 上试画   2讲评:你认识他们画的生肖动物吗、他们画的怎样!   3教师修改:擦去内轮廓线。如五官!身上的花纹!再观察还像吗,为什么有的动物仍然能看出而有的却面目全0179非了呢、(学生讨论)   4总结:剪纸生肖动物的绘画要领:画动物关键不是五官,而是要抓住他们的外形特征、类似剪纸的效果、更要突出。夸张、大的更大!长的大班社会领域十二生肖、

幼儿园大班阅读识字《十二生肖歌》教案

  幼儿园优秀大9260班识字教案:安全   【活动目标】   1?教会幼儿玩具的正确玩法,培养幼儿的安全意识!   2、培养幼儿的语言表达能力。   3、幼儿认识“安”!“全”!理解安全的含义。   【活动准备】   0877彩色字卡:“安”,!“全”。“跳”,“爬”!“挤”,“推”!   【活动过程】   一。以“字宝宝来班内做客”的形式引出课题。   1、出示“女”字宝宝。(师:今天几个字宝宝来我们班做客。和我们做游戏,可是这个字宝宝特别爱漂亮,所以我们准备了漂亮的小帽子。我们来给他戴上吧,)   2!0928出示“安”的部首,幼儿认识“安”字、(师:字宝宝变成了一个新字。是什么!安)   3,请幼儿为字宝宝“安”组词,(安全!安静。公安、安排,转危为安、坐立不安等)   二!以变魔术的小游戏出示字宝宝“人”!“王”、认识“全”、   1,引出字宝宝6230“人”。“王”。   (师:教师到黑板前作听的动作:“小朋友,是谁在叫我,哦!原来是字宝宝“人”等不及了!也想和我们做变魔术的游戏,小朋友闭上眼睛,我们看看是什么游戏!)   2。教师把“人”,“王”变成“全”、幼儿认识“全”。   (师:原来是调皮的“人”字宝宝跳到了“王”身上了呢?全)   3。请幼儿为字宝宝“全”组词!(安全。全部!全心全意,完全等)   三?结合实际让幼儿理解“安全”的含义。并结合幼儿园实际在日常生活注意有危险的地方。教会孩子们正确的玩,结合小朋友平时的一些行为、动作让幼儿理解“安全”是小朋友自己保护自己,不让自己受伤!   (师:小朋友在幼儿园应该么注意安全!保护自己2857不受伤!)   请幼儿结合教室内和户外活动时的实际情况回答!培养幼儿的语言表达能力。同时教师加以补充。总结,,

猪朋狗友一大班是什么生肖

  猪朋狗友一家亲是什么动物 生肖,即“十二生肖”、又称“属相”“代表十二生肖的十二种动物与人们的生活息息相关?人人都或多或少地关心与、

现在社会每个人都成金钱跟命运的奴隶,这句话是什么意思

这句话就是一句废话!这跟狼必须吃肉一样!人同样也少不了钱,社会永远都是竞争的场所、有了对手才能知道自己到底处在什么位置。天天喊0939着要和谐的庸懒之人?更没有资格说9634这句话! 、

锦州银行面相社会招聘的是正式员工还是合同工

  社会招聘的一般是合同工、进去后看业绩可3751能可以转正、校园招聘的都是正式的、

枭神之五行水职业领域是啥领域?有知道的不?求大神帮助

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社区什么建议能化解民族宗教领域矛盾

  娄烦县深6368入开展民族宗教领域矛盾纠纷排查活动...讨论制定排查调处实施意见,对相关工作进行安排...社区居民会,面对面地向群众宣讲党的宗教政策和,

梦见父亲的懦弱被黑社会的老大媳妇给欺负了,耳朵被割了,怎么回事

  平时多学学独立。也许你日常生活太孤独、自闭,或者胆子比较小,或者0219对社会充满很多不满,俗话说日有所思夜有所梦!,

社会最底层的人是什么生肖

  十二生肖.........、

话剧《雷雨》人物命运悲剧与社会悲剧与性格悲剧的关系

  这三种悲0947剧相互交织,互相体现。   延伸:《雷雨》是曹禺先生1933 年创作的优秀话剧剧本。它以本世纪20 年代半封建半殖民地的中国社会为背景!通过一个反动的封建资本家周朴园家0526庭内部的种种纠葛和周!鲁两家错综复杂的矛盾冲突、揭露了以周朴园为代表的封建资本家腐朽!伪善!凶残的阶级本性、鞭挞了黑暗的社会。《雷雨》不但是周!鲁两个家庭的悲剧、也是命运悲剧,社会悲剧和性格悲剧相混融的艺术整体。   本文试图从这三8375个方面探讨其深刻而丰富的悲剧意蕴!   一,命运悲剧   过去的大多数评0803论往往把这个家庭悲剧的根源归结为社会,而忽略了曹禺一直想显示的另一层意义的悲剧——命运的悲剧?   应该承认《雷雨》中有命运悲剧的因素存在、它有着过多的巧合、人9170物的血缘关系也错综复杂。正如曹禺先生在接受访谈时说:“我就觉得这个社会是一个残酷的井,一个可怕的坑!是一张任何人也逃脱不了的网,人是没有出路的,人们无法摆脱悲剧的命运,而这些都是决定着《雷雨》结构的因素,它就是一个天网,天网恢恢,在劫难逃!”   鲁侍萍的命运、最能体现出《雷雨》的命运悲剧,这个性格刚强而又受尽侮辱和迫害的女人,一直在努力摆脱命运的安排,她不相信命运,勇敢的抵抗着不公平的遭遇!在不如意的生活中找到了一份属于自己的快乐,然而黑暗之手却再次笼罩了她,三十年前的一段孽缘终于又缠绕于身,她没想到、为了寻5612找女儿!她又踏进了周家的大门。更没想到、自己的儿女正在演出乱伦的悲剧、所以当周朴园问她:“谁指使你来的?”她才悲愤地说出:“命!不公平的命指使我来的,”当厄运连续重创一个无辜者并且让下一代承担上一代人的罪过时,我们首先想到的就是“命运”、对罪恶的逃避却更深地走进罪恶。这难道不是命运的恶作剧吗,   此外、乱伦关系是体现《雷雨》悲剧命运的一个主要方面。它是表现人类悲剧意味最佳的形式之一,周萍与繁漪的乱伦是在他们完全知情的情况下开始的,只有在周萍毫不知情的与四凤发生乱伦悲剧时,命运的悲剧色彩才开始强化。可以说,这种乱伦效应强化了命运的残酷性,   除了乱伦的情节设计外、我们还看到了一个个的人物!无论善恶强弱!都走向挣扎与毁灭,连最有理由活着的四凤,周冲都死了、而经历了这一切又最不愿活着的鲁妈与繁漪却偏偏活了下来、这使全剧的悲剧结4640局带上浓厚的宿命色彩,   尽管《雷雨》表现了命运的不可抗拒, 可是由于它更突出地强化了悲剧人物“知其不可为而为之” 的反抗、挣扎, 高扬了人自身的价值和尊严, 而不是人物向神秘不可测的命运屈服, 并没有导致消极的宿命论、一方面, 我们在命运的摆布下深切感到人是如此的微不足道,另一方面, 我们在人对命运的斗争中又体验到蓬勃的生命力, 感觉到人的伟大和崇高、   在同命运的抗争中,命运可以摧毁伟大崇高的人, 但却无法摧毁人的伟大祟高--命运悲剧的艺术价值正在于此,   二!社会悲剧   曹禺出生在一个官僚家庭!他曾说:“整个家庭都是郁闷的、每天可以听到和看到许多乱七八糟的事、像周朴园逼蘩漪吃药的那类事情!从我的亲戚!朋友的口里经常可以听到!”可见、《雷雨》也是作者个人生活经历的投影!是一部深刻的现实主义作品!   尽管《雷雨》中的许多人物都打上了命运的烙印,尽管这一系列的事件都带有很大的偶然性,但是当我们把这一切都放到那个特定的历史环境中去,一切都在意料之外,却又无一不在情理之中,这所有事件的背后,都潜伏着社会的根源,   还是以周朴园为例、我们可以确定他对侍萍的爱是真挚的!否则他完全有机会打掉他俩的孩子,否则他也不会保留着侍萍的那些习惯。有人也许会提出,他既然真爱侍萍就不该把她赶走、可是面对强大的封建专制势力和旧制度!旧传统!面对他的封建大家庭!周朴园根本主宰不了他的生活!正是由于周朴园当年对鲁侍萍的始乱终弃!才会有接下来一连串的惊心动魄的矛盾冲突,才会有一出出惨绝人寰的悲剧发生:侍萍和周朴园的冲突,揭示了旧社会的不平等!繁漪和周朴园的冲突,不仅反映专制的家庭关系,有力地控诉了浓厚的封建性大家庭的罪恶!揭露了9072周朴园为代表的封建专制势力和旧制度,旧传统对美好人性的摧残和扼杀,使作品具有鲜明的现实主义特色,周朴园与鲁大海的冲突,是社会阶级斗争直接反映、这个充满不义和邪恶的旧家庭正是整个旧社会旧制度的缩影,这完全是6899那个罪恶的,不公平。不合理的社会造成的、命运悲剧也就变成了社会悲剧!   三。性格悲剧   当代美国著名戏剧家乔治·贝克说过:“一个剧本的永久价值终究在于其中的性格揭示, 性格揭示能吸引人的注意力, 它是在观众中使剧本的主题和人物产生同情的主要手段、”《雷雨》正是生动的刻画出一个个具有鲜明独特性的。内在的、复杂性的!有灵有肉的悲剧人物性格, 使其具7228有“永久价值” 和经久不衰的术魅力!   丹麦悲剧理论家索伦·克尔凯郭尔说: “悲剧性格是一种性格内部充满矛盾的性格, 在具有悲剧性格的人物的,


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