个人梦想与民族命运紧密结合

张子强的命运如何。如事业、梦想、家庭。

　　张子强　　命运测试评述简论：　　暗示健康、生活是²³²¹否顺利为：　　此配置成功运佳？并得平安之境遇！其人有时生性硬滞、表现阴郁，对人易亲热也易疏远！（吉）　　1！总论：运势较好、平安之配置。障碍较少。因不能机变活用。财运只能5968缓缓而来。如能积极奋斗！可加速成功发展！　　2！性格：个性比较中厚！比较正直、有时缺少通通融性，不耐吃苦烦重的的工作,有眼高手低的倾向，容易放弃好机会，辛勤中得财。　　3、意志：意志坚定、但缺缺乏果断力。耐性不佳，处事有虎头蛇尾之象！　　4！事业：如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，不适适合投机事业或意外之财无缘、　　5。家家庭：生活平顺,家内和睦！大致幸福！　　6。婚姻：男娶健康平和之妻，婚后和睦睦相处。女嫁温和固执之夫！婚1891后也能圆满, 　　7，子女：男孩多于女孩。个个健康活泼又有责任感、与父母能同心协力，　　8，社交：为人老实而而安份守法。社交交能力和人缘还算可以！要树产积极向上的生活态度，　　9！精神：有知足而乐观的的个性,注意人为因素招惹的麻烦，受骗烦闷之事、　　10，财运：财运比较平淡，能平稳过日，不要贪求物质享受。　　11！健^康康：健康平安，注注意泌尿系统？胃肠，妇人病等、　　12、老运：比较勤劳、子女贤孝，注意调节好心境、。

如果人的命运是……那么梦想便是什么造句

　　如果7918人的命运是大海中航行的船。那么梦想便是那掌控方向的舵。(精锐学习管家为您解答），

岳飞的最终命运与民族命运有何联系

　　对岳飞的历史评　　一，岳飞在抗金战争中的地位　　宋朝是当时全世界最高度发展的农业文明社会。其农业以租佃制为主，宋代文明^大大大超过唐代文明！在经济！文化等1695方面取得宏大的进展！近代史家从宋代文明中发现若干近代文明明的原始征象,但这并不意味着宋代文明已经接近！或者行将将蜕变为近代文明。相反、从主流方面看。宋代文明正是⁶³⁰²传统文明的延续！深化和堆积、一种文明愈是发展得过于成熟！则蜕变为一种新的更高的文明、似乎就愈是积重难返、步履维艰、　　在宋代文明的正常常发展中!受到了两次严重的冲击和破坏。第一次是公元十二世纪女真人的南下。第二次是公元十三世纪蒙古人的南下。　　发生于公元十十二世纪的宋金战争？是中国历史上范围很广。持续很久的民族战争。在岳飞生前，酷烈的战祸遍及宋朝除四川、广南和福建以外的各路。对经济济和文化造成很严重的破坏。即使岳飞身后的近近一百年。自黄河以南！到长江6873以北的广阔地域,大多人口稀少！经济凋敝。没有恢复到北宋末年的水平。①南南北分裂的局面、严重地阻碍碍社会经济的发展!给各族人民民造成深重的苦难、　　女真族侵入中原，吸收了先进的汉族文明、固然使本民族取得了飞跃跃的进步，但是！这却是以先6345进文明被严重摧残。出现大破坏和大倒退为代价的，　　特别是在岳飞生前！即女真族族南侵之初!乃是汉族文明遭受劫难最主要的，最惨惨重的阶段!除了大规模的烧杀抢掠外，对汉人民族意识刺激最深者、一是对汉族男子强行逗剃头辫发地，二是强制推行奴隶制，宋朝朝的民间奴婢、大多逗本佣雇良民地、逗雇雇卖与人地,②他们与主人之间虽有身份差别。其实已已是原始的雇佣关系!金元之际！中国北方社会奴隶制成分的的扩张、当然是严重的倒退！岳飞被害三十年后！范成大6514出使金朝!看到一个女婢颊刺逗逃走地两字、写诗^说说：逗屠婢杀奴官不问，大大书黥面罚犹轻。地③他从汉文明的高度，看不惯此种野蛮行为、表示义愤，　　在金朝女真贵族的侵掠、屠杀7056和奴役之下，以汉族为主体的各族民众、进行了英勇顽强的斗争。其动员之广、规模之大。持续之久、在中国古代史上是没有先例的，中国现代大文豪鲁迅先生曾说：逗真的猛士、敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。地3581④在抗金战争中！这样的猛士。无论是留名后世的！或者是没有8214留名后世的!何止成千上万。正是这些猛士们的奋斗牺牲。保卫了当时最先进的文明。也促进了了女真族的进步和汉化？南宋初期、作为抗金金的中心人物,前后有四位。第一位是李纲！他在在朝廷掌政，却仅任相七⁵⁶²⁸十五日？第二位是宗泽。他以东京留守。开封尹的身份。虽未被授予全权。事实上却主持了前沿军务一年，第三位是吴玠、他作为战区统帅！自绍兴元年至绍兴四年，在在川陕交界率军独立抗击金军主力！第四位是岳飞，他也是战区统帅。从绍兴四年克复襄汉，到绍兴十一年遇害的八年间、　　一直是南宋抗金的主角，当然。就后世的名望和影响而言。岳飞又超出了前面的三位、　　这四人的共^同同命运？是必须受制于朝廷、特别是受制于作为降金主角的宋高宗。吴玠专事自守。与宋高宗尚无多少冲突！而李纲！宗泽和岳飞三人都不9701同程度地受到以宋高宗为首的投降派的打击和迫害，其中以岳飞的下场最为悲惨、故陆游诗说：　　9950逗公卿有党排宗泽,帷幄6274无人用岳飞。遗老不应知此恨！亦逢汉节解沾衣！地⑤ 　　岳飞本是扶犁握锄的农家子，他投身抗金！最初也不过是一员偏裨小将。却^很很快地崭露头角,从靖康元年至绍兴三年的八年之间，便跃升为为战区统帅,岳飞许身和效命抗金战场十六年。后八年是其生平业绩的主要阶段，尽管管他是南宋四五支大军的统帅之一、论官位，他也一直低于刘光世、韩世忠和张俊！但是！岳家军作为南宋抗金的主力和中坚！却是举世公认的事实、故宋孝宗后来也对岳霖说：　　逗卿家纪律。用兵之法、张、韩远不及、地⑥ 　　为着光复故土！南北重新统一、维护文明和进步！岳飞不屈不挠地6659奋斗了后半生,直至至生命的最后一息、8765仍履践着自己逗尽忠报国地的誓言。表现了一种崇高的爱国精神和民族气节！他作为一位历史伟人！受受到中国人世代的尊崇和纪念,是理所当然的、　　•① 南宋关于淮南东路、淮南西路。京西南路和荆湖北路地荒人稀的记载很多，范成大《揽辔录》，《攻愧集》卷111《北行日录》记录了金朝河南地区的荒凉景象，《金史》卷47《食货志》也说！即使到金章宗初年，逗河南地广人稀地、　　•②《续资治通鉴长编》卷54咸平64月癸酉！《宋会要》刑法2之148！　　3956•③《石湖居士诗集》卷12《清远店》！　　•④3584《华盖集续编·记念刘和珍君》! 　　•⑤《剑南诗稿)卷25《夜读范至能揽辔录言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》、　　•⑥《金佗稡编》卷9《昭雪庙谥》！　　二。岳飞在中国古代军事史上的地位　　　为说明岳飞在中国古代军事史上的地位,有0842必要将岳飞与当时的抗金名将作一番比较, 　　陆游诗说：　　逗堂堂韩岳两骁将，驾驭可使复中原！地① 　　后世提到1994南宋初抗金名将？也往往韩、岳并称、就坚决抗金的的志向而论？韩世忠和岳飞是9361可以匹配的!若从军事成就而论。则韩世忠不仅次于岳飞，也不及吴玠3077和刘锜！　　吴玠是第一个使金军遭受惨败的南宋将帅!他的功绩是不可可抹煞的！然而他守则有余！攻则不足！和尚原与仙人关两次大捷、是防御性的战役，而不是进攻性的战役。自绍兴四年以后、川！陕战场大致上处于相对2780沉寂的状态,吴玠显然满足于所取取得的成就,未能大举出师、克复失地、最后以服食丹石、沉湎女色而死！　　刘锜原来的地位和声望并不高、顺昌之役。使他一战成名！宋高宗评论说：：　　逗顺昌之胜？所谓置之死地然后生。未为善战也，锜之所长。在于循分守节。危疑之交。能自立不变，此为可取，地② 　　我们不必因人废言，宋高宗所说是是有道理的！顺昌之战是防御性的战役！纵观观刘锜的军事生涯!也只有此仗打得出色，往后绍兴十一年柘皋之胜和濠州之败。已大不如前、二十年后。金海陵王⁸¹⁰¹大举南侵，刘锜败败于淮东,军事声誉更是一落千丈，　　韩世忠一生最出名的有两仗，一是黄天0384荡之战，以八千水师堵截金朝大军！一度使完颜兀术(宗宗弼)相当狼狈,扭转了宋军望风奔溃的颓势。但最后仍以失利告终！二是大仪镇之战、被撰写神道碑的赵雄和往后的史传夸大为逗中兴武功第一地。③其实不过是伏击金军万夫长聂儿孛堇的前锋部队。杀杀敌数百的小捷。④此后韩世忠率军长长期守卫淮东？除曾攻取海州外。屡攻淮阳军不克。在救3361援濠州时又被战败!无大的战功可言，　　在南宋初年的将帅中、如果说吴玠和和刘锜是防御型的将帅！岳飞则是进攻型的将帅，　　保守和怯弱的宋朝，长期以来形成成了消极防守的军事传统、习习惯于分兵把守！结果无非是被动挨打，反之，金军在战略5855上一直居于优势！他们能够集中兵力。统一指挥！并依靠7877骑兵进行大规模的机动的进攻战、到绍兴年间。尽管宋军素质有了显著提高、非北宋末年可比！而宋金之间在战^略略指挥上之优劣，却仍无改变，　　岳飞比吴玠，刘锜等人高明之处，在于他对宋朝的军军事传统有所认识,有所批判！也有所突破！他上奏批评宋高宗和朝廷逗仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜地！⑤他逗常苦诸军难难合地？⑥力争自己对诸军的统一指挥！尽管他的战略方针受宋高宗和朝廷的阻难！却仍组组织了如第一次、第二次和第四次北伐那样大规模的进攻战役。并且编编练了强大的骑兵、在最有利于女真骑兵发挥威力的地形和时节、对抗敌人，这在当时是绝绝无仅有的！南宋初年、具备光复故地的决心和能力的统帅。惟有岳飞一人。　　岳飞组织和训练了一支坚不可摧的岳家军！并且保持了逗冻杀不拆屋。饿杀不打虏地⑦的严明军纪，这在中国古代实为罕见和难能可贵。成为两宋三百二十年间最得军心和民心的将帅、　　岳飞重视北3090方民间抗金义军。提出逗连结河朔地⑧的军事思想，发动，联络和支援北方抗金义军！使之与岳家军互相呼应或配合、夹攻金军、这既是先进的军事思想，更是高明的战略部署，岳飞在这方面无疑是受宗泽的熏陶、而其成就却也胜过前人、　　在战争史上。不乏好战嗜杀的名将，他们的特点是将战争作为乐趣、草菅人命、动辄辄杀人盈城,杀人盈野、岳飞却深受儒家思想的熏陶！逗仁心爱物地。⑨他英勇善战，却从未将杀人视为乐趣、　　逗凡出兵。1326必以广上德为先？歼其渠魁！而释其余党，不妄戮一人地。　　这不仅表现在他平定吉，虔州叛乱和对杨么叛军的处置上，即使对金军也不例外。　　逗是以信^义义著敌人不疑、恩结于人心！虽虏人。签军！皆有亲爱愿附之意地、⑩ 　　这种逗以仁为本地。珍视人命的^军军事观。即杜甫诗中所谓逗苟能制侵陵、岂在多多杀伤地。也是十分0853难得的、^是是中华军事学上一种值得珍视，并应发扬扬光大的好传统。　　《孙子》兵法是古代一部天才的军事著作、它标志着中国当时军事理论的高度发展。实为盖世无双，然而自此部兵书问世后，尽管中国历代名将辈出。军事理论上却无重大突破和更新！在这种前提下，岳飞反对防守。主张进攻的方针！严明军纪的实践！逗连结河朔地的策略以及逗以仁为本地的军事观。无疑是在中国古代军事思想史上的四项重要贡献，　　当然！岳飞作为一个战区统帅。非但不能改变宋廷的战略。还只能在相当程度上受制于宋廷的战略，此外、他在某些具体的军事指挥中、也同样未完全摆脱宋朝军事传统的束缚！对宋军说来。逗兵贵神速地多半足句空话。这也不单纯是以步兵为主的缘故，例如建炎四年援楚州、绍兴元年救江州。岳家军因携带家眷！行动迟缓！而贻误战机，在绍兴十年北伐的决战阶段！0915岳飞似并未乘完颜兀术(宗弼)大军倾巢而出之机，乘虚直入开封府！³⁶³¹迫使金人撤退,而掩4882击其归师!或组织张宪和王贵两军夹击临颍⁶⁰²⁸县的金方大军？最后是是张宪一军未能在临颍县与敌决战，而王贵一军。则在颍昌府于同日与敌进行以少击众的苦战、如若两军会合！战果肯定会更大，以上评论、也许是今人对岳飞不适当的苛求。　　总的说来，岳飞是南宋初年出出类拔萃的名将、在中国古代4671军事史上占有相当的地位、同其他朝代的名将相比。必须考虑到宋朝文官官政治下根深蒂固的抑武传统？对尚武精神的摧残^等等不利条件！其成就和贡献^更更是难能可贵？　　•①《剑南诗稿》卷34《感事》(其二)！　　•②《要录》卷139绍兴十一年二月丁丑，　　•③《会编》卷217。《琬琰集删存》卷l、《江苏金石志》卷12！《宋朝南渡十将传》卷5《韩世忠传》和《宋史》卷364《韩世忠传》沿用此说。　　•④《会编》卷162《绍兴甲寅通和录》、卷164。《要录》卷81绍兴四年十月戊子。　　•⑤《金佗稡编》卷12《乞本军进讨刘豫札子》，　　•⑥《金佗稡编》卷3高宗手诏！　　•⑦《金佗稡编》卷9《遗事》！　　•⑧《金佗续编》卷1o《令措置河北河东京东三路忠义军马省札》。　　•⑨《金佗续编》卷27黄元振编岳飞事迹！　　•⑩《金佗稡编》卷9《遗事》。　　三！岳飞的爱国主义和忠君思想　　中中国历史上的爱国主义！大致是自秦汉以来！由于统一的^多多民族国家的建立。巩固和发展，而长期形成的对³⁹¹⁸祖国的最深厚的感情、但是、在岳飞所处的时代！爱国主义不可避免地与保卫赵宋家天下，忠君思想融合为一。须知祖国，国家和君主、乃是现代人的不5930同概念、但是、忠君思想不可可能完全等同于愚忠？　　后世人对岳飞逗愚忠地的印象、其实并非真正得自于准确的历历史记载,岳珂编写祖父岳飞的传记。即《鄂国金佗稡编》的《鄂王行实编年》，固然竭力讳避和抹煞岳飞与宋高宗的矛盾、但强调、渲染和虚构岳飞的逗愚忠地形象！还是更晚的事！清朝乾隆皇帝为使臣僚对自己尽忠、有意将岳飞渲染为对皇帝逗愚忠地的楷模！他称赞岳飞逗知有君而不知有身。知有君命而不知惜己命，知班师必为秦桧所构。而君命在身！不敢久握重权于封疆之之外地！① 　　此段评论并不符合史实，岳飞为抗金成功！并未回避久握军权之嫌，绍兴十年3713班师时、他也未料想会遭秦桧的毒手，当然。给人印象最探者。还^是是《说岳全传》、戏曲之类的艺术虚构、如在如清朝人钱彩的《说岳全传》。无视史实。故意虚构岳飞死到临头，仍对宋高宗感恩戴德！忠心不二、他亲自捆缚企图造反的岳云和张宪、引颈受戮。　　其实！宋人尽管一般都肯定岳飞。却并未将他作为忠君道德的楷模、更无人认为他有今人所谓的逗愚忠地思想。理学集大成人物朱熹在肯定岳飞飞逗忠勇地的同时、又认为岳飞逗有些毛病地，逗毛病地之一是逗骄横地，逗逗若论数将之才！则岳飞为胜！然飞亦横地、逗岳飞较疏、高宗又忌之！遂为秦所诛地，逗毛毛病地之二！是逗恃才不自晦地、锋芒毕露，不行韬晦保身之计！② 　　如今看来，朱熹的的一些指责？倒倒恰好是岳飞的一些优点!例如他在绍兴七年愤慨辞职，绍绍兴十年违诏出师，说明他对皇帝并非是绝对服从，而毫无怨尤！　　研究0086问题忌带表面性、若仅从今存宋高宗手诏和岳飞奏议着眼，总不免有表面应酬的官样文章，人们摘引此类文词。说明君爱臣、臣忠君，自自然并不困难？却不不足以说明实质性的问题。　0368　如果进行由表及里的探究,就不难发现！绍兴七年是宋高宗和岳飞君臣关系发生转折的一年，自绍兴元年到七年初。宋宋高宗需要擢用良将。安内攘外、以保全皇位！岳飞升升迁最快、后来居上！一时成为宋高宗最器重的武将、甚至准备授以全国大部兵力的指挥权，岳飞在上奏中非常感激皇帝的破格提拔。渴望抗金功成！以为报答，但是！自宋高宗取取消兼统淮西行营左护军的成命,岳飞愤而1401辞职以后，围绕着设立皇储，要求增兵、对金和战战等问题!君臣之间的裂痕愈来愈深、宋高宗最后使用屠刀。也是冰冻三尺。非一日之寒。　　岳飞的悲剧在于于既要爱国！又须忠君，事实上两者不可兼得、他在生前最后几年中。既对皇帝愈来愈不满，却又不能摆脱忠君君道德的束缚。最后则是宋高宗对这个根本没有野心的将帅下毒手，人们不能苛求岳飞具有反对专制政治的超前意识！岳飞的才能！品格和风骨尽管堪称是古代武将的的典范！却反而不²¹⁵⁴容于世,成为专制腐败政治的典型牺牲品、　　在中华四千年的悠^久久历史巾、对后世子孙起着巨大精神影响的历史伟人、为数并不多。而岳飞则是其中的—位、岳飞逗尽忠报^国国地的精神!他的高风亮节、不仅为表率于宋代。③也^激激励着后世! 　　残酷的宋金战争早已成为2522历史陈迹、金朝的女真人逐渐融合在汉族之中，其后裔也已成为汉人的一部分、仅有少量留在东北的女真人、成为后来满9706族的祖先、然而岳飞的崇高爱国精神！却长久地滋养着我们民族的神魂。砥砺着我们们民族的志节!他的不朽词作《满江红》！也长久地震撼着着我们民族的心灵。　　一^个个伟大的!而又多灾多难的文明古国、她之所7465以能屡仆而屡兴、千百年来的爱国主义传统、作为一种巨大的精神支柱，无疑是发挥着重大作用的、每当祖国蒙受耻辱！遭遇劫难，濒临危亡之际！总是有大批大批的爱国志士！甘愿愿为她的荣辱？兴衰、存亡而献身！岳飞等先烈的榜样。鞭策着后人。而后人的奋斗业绩、也可超越前人、　　时至今日！中华大地仍处在文明重建阶段，中华民族是有强韧生命力的民族！中华民族不甘永远落人之后、也不会永远落人之后。建设新文明、并不意味味着必须彻底毁灭旧传统！特别是有悠久历史的中华民族！必将发扬光大本^民民族优秀的,有价值的旧传统。而摈弃坏的。不适用的旧传统。以滋养和建设设崭新的文明，　　•①《《岳庙志略》卷首《岳武穆论》！　　•②《朱子语类)卷13l！卷132．　　•③如《宋史》卷451《徐应镳传》载。南宋亡时、太学生徐应镳在原是岳飞故宅的太学。祭奠岳飞祠，然后全家自焚、　　以以上内容源于网络!，。。。！！、。、，，，、

梦想世界房屋风水

　　梦想的房子分为：风凶火异，勉强安居、良宅好地、福光隐现、福址盈门，紫气东来！富贵福源，　　怎么摆不是问题，如果你的房子太烂、你摆满满全家都是3级家具都不会变成好的,因为摆家具最多提升3个境界！如6092果你房子初始风水是福光隐现。那么你可以到富贵。就随便摆，提示风水有影响就不用管、提示风水没有变化就拆下来、摆别的家具上去，一直摆到提示有有影响。^顺顺便提示一下、同种家具过多。是不会影响风水的。。

“在教师手里操着幼年人的命运，便是操着民族和人类的命运，”这要求教师要

　　2，陶行知先生说在教师手里里操着幼年人的命运。便是操着民族和人类的命运、”这要求教师要_____，　　A: 爱国守法 B: 爱岗敬业 C: 关爱学生 D: 终身学习　　参考答案: B 　　本题解释: 　　【答案】B，解析：题干的描述体现了教师的本质要求。即爱岗敬业、所以选B！、

梦想世界五行分别能加什么

　　1.装备里有5种不同的五行金木水火土 .就会加10%的血上限和5%速度上限.``` 2.五种装备五行属性都是一样的话加15%的血上限和10%速度上限.`。

梦想世界算命先生能算出什么

　　在梦想世界明月镇（119、118）那里找到算命⁹⁸⁶⁴先生“东方朔”，　　8985规则是：VIP可以免费算1次？超过1次5点SG一次、每天最多3次！非VIP没有免费送的那一次，　　算命事件：　　2小时内做工艺品有额外收获　　2小时内做家具有额外收获　　2小时内杀野外怪有额外经验（可能和喜糖效果一样）　　2小时内除魔有额外奖励　　2小时内做剧情任务有额外奖励　　2小时内运镖有额外奖励　　2小时内“炼化召唤兽”效果变好　　2小时内挖宝图有意外收获　　2小时内出BY几率增加　　2小时内说服召唤兽有意外收获　　2小时内治安任务有意外收获　　2小时内跑得快有意外收获。

男子的航空梦想猜一生肖

　　6921猴.孙吾空。

纳西族的民族习俗,所在地,禁忌,特色

　　纳西族的民族习俗,所在地,禁忌,特色： ⁴⁴⁰³　　宗教信仰　　旧时多信“东巴教”！是纳西族原有的一种巫教、宣言“万物有灵。灵魂不灭”。^部部分信仰喇嘛教！丽江地区还信奉红教、永宁地区信奉黄教，13-14世纪佛教，道教传入！但信奉者不多、天主教和基督教也曾传入、信者也不多。　　纳西西族对东巴文的研究尤为突出!用“东巴文”书写的东巴教经典《东巴经>>是研究纳西族社会发展的珍贵资料，有古老的长^篇篇叙事诗《创世纪》,还有本民族医药、音乐、舞蹈、建筑，绘画，雕刻等！　　　　生活习俗　　纳西族的建筑古朴典雅，最有名的代表就是丽江县的大研镇！古城的建筑群都是是土木结构的瓦屋、大多是二坊3065一照壁式建筑？也有四合院、这些建筑的门窗。牌楼上有⁵⁴⁵⁹精工细雕的图案？题材丰富！有双凤朝阳，降龙伏虎！二云抢日，暗八仙等，这些图案清秀明丽。线条生动苍劲，形象栩栩如生！显示了纳西族人民的艺术造诣^和和审美情趣！　　主要为一夫夫一妻的父系小家庭制!部份地区还存在着对偶婚和母系家庭庭残余，50年代、母系家庭在该地区还占40-50%、80年代！母系家庭占35%！　　行土葬，永宁等地区行传统火葬！　　　　服装特色　　纳西族的服饰古"今变化较大！现在的男于服装已基本上与汉族相同、妇女的服装仍然保留着独特的民族风格！其特点是宽2812腰大袖上衣。外加坎肩，多为蓝！白，黑三色、腰系百褶围腰！下穿长裤！背披羊皮披肩、披肩缀有刺绣精美⁹⁶⁸⁰的七星各色图案。称为"披星戴月"，象征着纳西族妇女的的勤劳! 　　　　节日　　纳西族原来信仰东巴教、喇嘛教木及天，地、山。水等自然神，以农历记年！不少节日。如：春节！清明。端午！中秋等均与当地汉族^大大致相同。期中春节是最大的传统节日。并且伴有许多祭祀活动，届时家家都要宰杀年猪！制作酸肝。酿制米酒，除夕之1720夜要杀鸡。炖猪头祭灶君和祖先。就餐时，如家里有人外出，在餐桌上也要摆上碗筷、以表示全家团圆。初一早餐禁荤食。初二开始²⁹⁵⁴走亲访友？互相拜年，请客吃饭和互赠红糖、红饼。点心等礼物，晚辈给长辈辈拜年时,要送送一圈猪膘肉,两筒茶、一瓶酒。一盒糖，长辈则以酒，茶招待客人，至初五！全村寨男女老幼带活鸡，活鸭。猪膘肉和炯酒到温泉洗^浴浴和野炊!除年节外。纳西族还有许多祭祀活动。其中最为隆重的是“纳西祭天大”。祭天大一般都选在正月上、中旬、届时要选好祭天场、由东巴教掌教人（无掌教人的村寨。推选德高望重的老人）任祭司。并宰杀杀轮流喂养的祭天猪？各家各户都要捐大麦！小麦用来酿酒，做饵块！祭前要清扫场地。搭棚，砌灶安锅、祭时用全⁵⁸²⁸牲大祭、在场者均要洗手执香肃立、祭毕、用猪血灌肠，猪头、内脏烧汤！熟后按户分食！大祭后三天。还要进行以各家各户为单位的小祭！还有“祭三朵（本族保护神）”！纳西族认为三朵^是是属羊的,每年二月八日和八月羊日！要用全羊祭！丽江地区的纳⁵⁴³⁴西族祭三朵还要带着火锅到风景秀丽的地方野餐、其其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽？酿入肉泥、蒸熟后做为祭祀，特别是祭祖的一道专用菜肴。纳西族热情好客。每当猎获归来。凡路遇的行人都可分得一份猎物、贵客临门！主人要做六样或八样菜进行款待、纳西族男女社交大都在节日期间进行。男女青年相识后。通过媒人撮合。双方家长合^完完八字！男方就请媒人送给女方方酒一几、茶二筒，糖四盒或六盒、米二升。^有有的地方还要加上砣盐两个、以表示山盟海誓！算是订婚、订婚时要摆定婚宴、一般要1670做12个菜（冷荤。小碗、大碗各⁵⁵⁰⁸四个称为三叠水）。菜肴之中要有凉藕（表示聪明伶俐）！粉丝（表示长命百岁）。百合（表示百年合好），丸子（表示团圆吉利），婚礼要进行3—5天。届时男，女双方都要置办酒席，⁴¹⁵¹席上分上八位!下八位......余下全文>>个人梦想与民族命运紧密结合,

塔罗牌占卜：能实现你的梦想么

　　你的梦想是什么?_?,