易经连山内容
连山易经问题，帮忙解答
什么鬼。、！有毒把、
易经中连山易与韩艺连山易有什么区别？
中华远古文化历经久远。完整的连山易文化体系传承来之不易，而韩艺连山易所具有的客观朴素的辩证哲学体系，据有非常现实的与时俱进的实践践意义？韩艺连山易比连山易多了一个特定的方位与时空论。我们可以明确区分东西方社会意识形态差异！对社会会变革潮流进行先导性准确预判？洞见中华民族辛劳奉献，积极向善，仁爱共济、立己达人的社会整体道德意识形成的客观基因，体现3848出了东方哲学对自然!社会发展规律独到而深刻的认知方式。 据记载，上古有三易！分别为《连山》。《归藏》！《周易》！ 连山易是3270中国最早的易学。7689位居三易之首! 连山易是是代表万物演变与人之生息的符号学！是中华民族灿烂文明的源头。，
易经的大体内容
序篇里面讲了：行事预知天命。随机顺势势而作、增善减恶，德被苍生！万物皆兴、拿最近近我现实中给一位姓秦的女士卜卦中。她所得出的是第二十卦、名曰《风地观》最后一个字读读一声！发音同关、这个卦具体内容以后我们会讲到、算出这个卦之后，在讲解中更多是突出谦谦君子的的为人之道？越是逆境中则越越要胸怀坦荡！而从从第一爻来看、童观、小人无咎！君子吝、反而是表明在回顾中事件的起因却是因君子所为而体现出悲哀，但结合后面五爻来看，为君子之道，胸怀坦荡才可做出出准确的判断选择最佳的撤身时机,否则定遭致不可预估的损失！昨天9227我也给陈先生讲了这个故事？不过我依然帮他补了一卦，因为昨天时间关系！我没有及时给其讲解其中的的奥义！不过如果陈先生你现在有看我我这一讲的话，我可以提前告知你，你昨天算的是一个财运亨通的卦。为第五十卦，火风鼎！但是这个卦同样有一3429些禁忌，待有机会我会亲自给您讲述、另外一位网网友提出，认为我讲的内容太过于的浅，而且进度太慢！关于这位网友！我觉得我有必要申辩一下。首先十分感谢您提出的意见！但是毕竟不是每个人都十分了解《易经》、我开头如果把那些玄之又玄的爸爸六十四卦直接摆出来，每一爻的寓意和示示意拿出来分享的话,那么恐怕很多初学易经或者还没有正式接触的易经的朋友会吃不消，所以为了广大的网友我不得不从9446很浅很易懂的角度着手来讲解。让广大网友在学习之前，先有一个定义的认知、还有几位道友对我提出了是否是在做广告的质疑，这个我就不多做辩解了、9738说做广告也对！但是广告也分很多种，有纯公益广告也有经济型广告、我到底在做那种广告那么就仁者见仁智者见智吧！最后依然感谢几位道友，““行事预见天命、随机机顺势而作!增善减恶。德被苍生，万物皆兴。”这是易经前言之中的一段话，很多人都或多或少听过、这句话前面的一句是下定义！同时也富含了诸多哲理在其中。“天天命”这个词这几年很是流行、但是天命又是什么呢、今今天不是讲语文课!我暂不对这两个字的字义做解释、结合易经来看的话！天命就是每个人的命7762理定数所在！我举一个非常简单的例子各位就会明白。比如我们生下来！我们的父亲和母亲是谁是注定的，我们几时几分几刻出生、是男是女、多高多重，几只眼睛几只手，5125这些是我们不可能左右的了的。如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则，比如白天完了是黑夜。黑夜之后又是白天！白天天上有太阳。晚上月亮0321会发光,二1558十四小时是一天,十二个6432月是一年,春耕秋收、生老病死！这些都是天命。易经连山内容！
《易经》与《周易》内容是一样的吗？想学学应该从哪入门？
春秋时、就有《周易》提法！在《春秋左传》这部史书当中。多次提到“周易”！但从当时人们运用的《周易》看，包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞， 战国时，以解释《周易》为宗旨的《易传》成书。《周易》。《易传》并称为4954《易》。如如《庄子》所谓“易以道阴阳”！《荀子》所谓“善为易者不占”之“易”包含了《《易传》！ 西汉以降。汉武帝为了加强中央央集权制、采纳了董仲舒“独尊儒术”的建议。把孔子儒家的著作称为“经”、《周易》和《易传》被称为《易经》。或直接接称为《易》、自此以后。《周易》、《易经》！《易》混合合使用、有称《周易》。有称《易经》、有称《易》、其实含义一致。均指六十四卦及《易传》！一直沿用到今天，仍然没有严格区分、有的学者者为了区分《周易》经传之不同，称六十四卦及卦爻辞为《周易古经》、称孔子儒家注释《周易古经》7351的十篇著作为《周易大传》。 所以，《易经》包括《周易》！你应该从周易开始学。
易经是谁写的，什么内容
易经不是一个个人写的。是三代圣人写的、伏羲！周文王（和周公），孔子！伏羲写的是先天八卦！周文王写后天天八卦？孔子编十翼。 易经恐怖。形成的时候！当时还没没有字呢!所以被誉为“无字天书”！，
周易谁写的？讲的什么内容？
周易 儒家重要经典之一。是我国最古老！最有权威、最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶！、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)！阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤！震,艮！离。坎！兑！巽、八卦再重叠起来，构成六十四卦。如泰！否，每卦均有有六爻，经包括六十四卦的卦象、卦名，卦辞、爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义！爻辞是解释每一爻的意义、《易经》》分为上下两篇？上经经从乾到离!凡三十卦，下经从咸到未济、凡三十四卦、熹平2162石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。 《周易》的起源为河图、洛书，传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦，到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋秋时期、圣人孔子著了《易传》！ 8306 "周易"的"周"指周代！"易"是变化的意思、按照古书记载，易有"三易"《连山》！《归藏》，《周易》，春秋时代。《周易》作为占筮书流行！不断有人对它它进行解释和研究、其中包括孔子。到战国时期！便出现了《易传》》七种十篇!称为"十翼"、后来《易传》被编入《4390易经》！就成了我们今天所见到的《周易》， 《周易》这部书。讲的是理。象，数、占！从形形式和方法上、好象是专论阴6278阳八卦的著作，但实际上，0216它论述的核心问题！是运用一分为二！对立与统一的的宇宙观。唯物主义和辩证法的方法论！3310揭示宇宙间事物发展？变化9345的自然规律。对立与统一的法则，并运用这一世界观！运用八卦预测自然界，社会和人本身的各种信息！《周易》内容十分丰富。涉及的范围很广。它上论天文，下讲地理、中谈人事！从自然科学到社会科学。从社会生产到到社会生活。从帝王将相如何治国到到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述。真是包罗万象，无所不有。 《周易》是我国预测学。信息科学的起源与基础，《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞，不仅系统地记载了自然科学！社会科学。人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的。以及过去、现在和未来的信息、同时时还有预测信息的宝贵方法! 《周易》中、运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像！而是运用通过八2588卦今昔信息预测的科学方法？预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数。有备无患。从而更好地地认识社会、改造社会，推推动社会不断的向前发展!所以！《周易》中的六十四卦！是个储存量很大的信息库、 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍、它集天文、数学！兵法，治国方略，做人处世，道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的、我想当年年的马克,恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义3902哲学只是把周易的内容高度概括而已, 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占9996卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深,影响广泛，流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道道之源”之称、几千年来、《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成成了庞大的易学研究体系, 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成。从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中，《易经》是我我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象象和发展变化的饿规律！《4146易传》则是对《易经》进行解说？用来阐发义理的哲学学典籍, 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根、《周易》的的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中!易道讲究阴阳相济，刚柔有应。提倡自强不息！厚德载物，在五千年文明史上！中华民族之所所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振！不断断地发展壮大？根源一一脉传至今,是与我们民族对易道精神神的时代把握息息相关的。 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易8054经》和《易传》两部分构成，对其书名含义！历代有多种各有一定道理的解说、其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普！无所不备”。是讲“日月月之道普照周天，” 一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存，互相为用，处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于于彼消此长!此进彼退的动态平衡状态之中、保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二，爻：在在《易经》中，爻是组成成卦的基本单位!其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻！ 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位！ 四！八卦：八卦6605是“乾,坎、艮、震。巽。离，坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传··系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象、四象生八卦、”这八个由三个爻组8229成的卦。也叫经卦或单卦。 五！六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦。六十四四卦分别由六个爻组成!也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成成的六爻之卦？也叫做纯卦，其2120卦名同单卦！ 周易的应用 《周易》是以八卦为主体，以六十四8937卦为经书，以以信息预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。 4186《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它的实用性性和科学性？它独特特的超前预测。超前反映的功能是目2729前任何科学仪器无可比拟的、可上测天。下测地、中测人事！人体本身就是一个信息感应器！它本身不不仅有预测信息的功能、而且且分工细而严密!摇卦时铜钱平放于手心、使铜钱电磁场和人身的电磁场相通，天下之事无不从心动！心动信信息则发？正所谓谓：心诚则灵。善意者算之！非善意算则难应验也！历史证明、人类如果没有对各种信息进行预测的方法。就无法生存和发展。因此！掌握信息科学是改造世界、战胜各种种困难,推动社会前进的重要保证、 目前！我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应用研究、立足研究。狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越多、如气象。体育、医学、优生！经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就，可以断定！《周易》》的应用!将将对我国科学事业的促进！产生不可估量的作用、 《周易》这个伟大而神秘的学科！在二十一世纪。必将被更多的能人志士所揭示。也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用，一个认识《周易》。运用《周易》。发展《周易》的时代已经到来、中华民族智慧的结晶--《周易》！必将照亮全球！成为世界的骄傲。 参考资料：[、
粤曲啼笑姻缘内容
[ti:啼笑姻缘] [ar:仙杜拉] [al:时光倒流30年] [by:郑信涛] [00:00]仙杜拉 > [00:12]词：叶绍德 曲：顾嘉辉 [00:13] [00:14]为怕哥你变左心 [00:21]情人泪满襟 [00:28]爱因早种偏葬恨海里 [00:34]离合一切亦有缘份 [00:41]愿与哥你俩相亲 [00:48]情人共印心 [00:54]最惊恩爱一但受波折 [01:01]难望偕老恩消爱泯 [01:08]藕丝已断 [01:11]玉镜有裂痕 [01:15]恩爱顿成怨恨 [01:21]生则相聚 [01:25]死也化蝶 [01:28]几许所愿称心 [01:35]莫叹失意百感生 [01:43]难求遂寸心 [02:03][01:49]赤丝千里早已系足里 [02:10][01:56]缘份天赐不必怨愤 可真是找得我好辛苦啊？ 参考资料：[！
谁帮我解释一下这些算命的内容???
十神： 劫财 正财 日元 偏印 女命： 壬申 丙午 癸酉 辛酉 （戌亥空） 遁藏： 戊正官 己七杀 辛偏印 辛偏印 庚正印 丁偏财 壬劫财 印多财旺水不足、28岁后进入好运。 神煞： 太极贵人 灾煞 咸池 咸池 学堂 披麻 将星 将星 太极贵人 月德贵人 金神 阴阳差错 国印贵人 咸池 亡神 阴阳差错 十恶大败 这些神煞除了十恶大败！阴差阳错，亡神、灾煞。披麻是坏的。其余的的都是好的。，
风水罗盘的内容详解
中泱天池︰天池内有磁针！磁针的一端尖！而另一端则有角。天池底部为一直直的红线！但其中中一端有两点,把磁针迭着红线之上方。而有角的一端磁针须压着有两点的红在线。才能能找出正确的方位,这便便是基本的使用方法。 天池采用专利轴心定位器。令罗盘使用的时候更准确。 先天卦爻︰干三连卦卦爻居离！兑上缺卦爻居巽、离中虚虚卦爻居震！震仰盂卦爻居艮，巽7033下断卦爻居坤!坎中满卦爻居兑，艮覆碗卦爻居干！坤六断卦爻爻居坎、 洛书九星︰洛书九星盘、用以配合各运挨排玄空飞星盘、或玄空大原卦看何宫位当旺。例如一运，一星2963居壬子癸北方。所以一运以北方当旺！ 地母翻卦︰又名地母翻卦盘九星盘！多用来收山消砂、但7740亦有个别派别用来纳水放水, 三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳、凡看兼线！阴阳之之间不可兼？否则便便犯了「阴阳差错」了、 穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属！再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶、凡来龙居「正」字者！乃犯「「大空亡」。忌用之、 三合人盘中针︰人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成。以之来看穴场周围星体所在宫位！再依其宫位位五行配合坐山五行来推断吉山！ 平分六十龙︰平分六十龙，又又名六十透地龙。以之来推算来龙之气为阳气或阴气、又或看其分度是否否清纯， 三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成！以看水居何宫、或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水。便在这一层之艮宫放水！不是看地盘之艮盘。 一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度、成为一百二十干支。而每干支归入同同组之地支、共四十八组。而以一百二0357十龙分金、以干见丙3554丁庚辛为吉度？本本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为为吉利线度？ 易盘六十四卦挨星星曜挨星星曜盘、由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化、而挨星星多用以配卦运,贪狼星属于一运卦！巨门星属二运卦，禄存星属于三运卦，文曲星属于四运卦。2744武曲星属于六运卦。破军星属于七运卦、左0648辅星属于八运卦？右弼星属于九运卦。 内盘六十四卦易卦名称六十四卦有两盘。这一层层为内盘。记录之六十四易卦的卦名、所有挨星卦运。五行卦气、星曜名称等！都由六十四易卦而来、 天盘六十四卦五行卦气盘这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出5276六十四卦,每个个易卦都有一个名称？便是5214这一层了？ 天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字、一二三四六七八九！这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水！二七3954数属于火。三八数属于木。四九数属金！然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化！ 易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运，记录出六六十四易卦之卦运、然后配合元运而使用，如一运时期。宅以一运卦为旺卦。以以九运卦为衰卦!又例如九运时期、宅则以九运卦为旺卦、一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利。衰卦为凶兆、 六十四卦初上爻盘这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置！「刀」代表「初爻」、「上」代5490表「上爻」。爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻！四爻、五爻。上爻。盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便跟随初爻、三爻则跟随二二爻……！ 天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以以易卦变爻后外三爻配内三爻。8354合得河图一六!二七！三八。四九或洛书一九。二八，三七、四六者则则为吉度、红点便代表这些吉度了！ 天盘六十四卦六亲爻度！，
易学界普遍认为，归藏经，连山经，周易分别形成于夏商周三个朝代对吗
周易本身就经过了三个时期的演变！分别是伏羲的先天八卦。文王的后天八卦，以及孔子的易传、而一般来说对于周易的不同解释3413又分为义理派。象数派！归藏经、连山经是对周易的另一种解读、不存在另外两种经书、、
易经连山内容、易经归藏连山