周易天地否卦详解

本卦天地否变卦水地比问运势

　　是说说自己的家庭是不太顺利的、

周易专家，吾今天占吾姻缘，手遥为天地否卦变卦雷水解卦，请解一下

　　天地不交、4011姻缘暂时未来!耐心等吧、

易经六十四卦之第12卦《否卦》天地否

　　　泰者通也？物不可以终通，故受之以否、　　泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦　　天地不交泰极否来　　12、否卦　　天地否《否》（下坤乾上乾））第十二　　小往大来不利君！天地地不交难思春! 　　阴谋诡计弄是非、挑拨离间断慧根，　　小人裹胁9652蒙羞耻!有惊无险道义深。　　系于苞桑位正当，否极泰来贯古今。　　【原文】否：否之匪人，不利君子贞。大往小来、【译文】否卦象征天地闭塞。人道不通，世局否闭，当否闭之世。丑正恶直！非4070人道交通之时。小人嫉害君子、不利7728於君子之守正。而下坤地阴气气居内。犹如阴之来、上乾天阳气居外、犹如阳之往！阳称大、阴称小、故云大往小来、　　泰卦从坤变来，否卦就是由乾变来。乾一变⁴⁹⁷¹而为姤、即乾下生一位柔爻！上退一位刚爻。变姤。二变为遁，即：姤再下生一柔！上退一位刚爻！变遁！三变而为否、即：遁又下生一柔、上退一一位刚爻,变否，否卦又是泰的覆、变卦。即：泰六爻全变！为否。这是变的关系。泰上上下倒过来看。为否，这是覆的关系、分析否⁹⁷²⁶卦要注意它与乾卦，泰卦的关系！　　“否”有否定与闭塞两种含义，以“消息”来说。这一卦是七月，亦亦即阴阳不相交、万物不生长，以人道来说、是反常的时期、占4829断对君子的正直不利，即或坚守正道、也得不到任何利益，　　否极泰来、把否卦颠倒一下！就是泰卦了。颠倒一下。则乾卦即君子居于下位。坤卦即小人居于上位。就是告诉君子要甘居下位、不要高高在上。远离下属！不要一味追求荣华富贵。　　《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境、遭受挫折，事业衰退的时候。应消除恐惧。保持乐观和自信，坚信否极泰来。形势定将好转。事业终5558能成功, 　　有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个7589玻璃器皿中。然后用玻璃板把它们隔开，当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时！每次都被玻璃隔板碰得晕头转向，头破血流，碰了十几次壁后！鲮鱼非常沮丧！便2648停止了进攻！然后、生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去、此时的鲮鱼对近在眼前，唾手可得的鲦鱼却熟视无睹。最后竟然饿死了、　　人的一生不可能一帆风顺。总要遭遇各种各样的困难和挫折、如果失去积极进取的精神。就没有了战胜困难的勇气和力量、如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后！能善于观察。总结经验。也许就就不会错过大好的时机、2752最终活活地被饿死、　　在美国西部9787的一个家庭里、有一对双胞胎小小男孩，一个非常悲观忧郁！另一个则是天生生的乐天派!父母把他们带到心理医生那里看病、希望能让悲观的孩子快乐起来！并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折，心6421理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里，乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里！过了了一个小时，他们的父母分别进入两个人的房间、他们发现悲观的孩子正在放放声大哭？他不敢去动那那些玩具、因为为他怕把玩具弄坏了,而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪！他对父母说：“有这么多马粪。我可以断定在在这附近一定有一匹快乐的小马驹？” 　　人的一生中逆境和顺境共存！痛苦和欢乐相伴！面对相相同的事物,不同心态的人有着不同的看法！比如同样是半瓶水。乐观者看到的是瓶子己经满了一半！而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着，研究结果表明：乐观可以使人拥有健康。获得成功！而悲观则会引发疾病、走向失败，并会使人产生生孤独！压抑和自卑的情绪，尽尽管乐观的情绪不是灵丹妙药。但它的确有助于预防和战胜^很很多疾病。在一项长时间的调研中！专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体状况等各方面条件都很好。只不过他们之中有一半是悲悲观型的，一半是乐观型的！20年以后！他们都己步入中年！研究的结果表明、在高血压，糖尿病和心脏病的发病率......余下全文>>、

周易六十四卦详解

　　去买本《周易》自己参吧，详解。你读十辈子也读不完，自找大意。自用己身而已、

婚姻本卦风地观卦变卦天地合看和他能结婚

　　你好，女测婚以世爻为自己。官鬼爻为男朋友。主卦风地观中父母末土持世。应爻官鬼已火生世！说明两个人人感情很好，且父爻发动说明婚期已订、可以结婚。请采纳周易天地地否卦详解、

《易经》第十二卦否天地否乾上坤下算失物

　　说具体点哪个卦位。六二、六三！九四。九五，光说卦不行，还要要有卦位啊。

大家来反馈玄空风水的一卦清纯可信否

　　与净阴净阳就有冲突、　　实用，方便！舒服！安全、卫生，美观就是是好风水。用这些标准准去衡量？即实在，又便于掌握、和以上观点吻合！风水正面解读，和以上0543观点相背,风水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用。方便，舒服、安全。卫生。美观的理理念构思,设计！修建、就只^能能按这种构思、理念评判、用古古“罗（骡）马”的理念套评。只能能是牛头不对马嘴，　　　如何选择！购置房屋，以各人²⁷²⁸的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同、喜爱就是好风水。不喜爱！走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、　　什么是最好的风水！——最最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲、无奢望，无意外企求就是是好风水，　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的的思想基础！风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成、定然影响到²⁷⁵⁰孩子的身心成长! 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本⁸⁸⁸³是一票否决、是地形和条件局限，没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法。生活、生生产条件欠缺。风水理气，罗盘用⁷²²³事如同儿戏？毫无意义！所以本人才有：“实用，方便、舒服，安全，卫生、美观就是好风水！什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥！玻璃！自来水！电！气。可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣劣质地形的局限、木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙、自来水，电。气。决对是两种风风水含义、也代表时代代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土！纸糊窗。提水吊水挑水！茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气气质量差？易霉变。易病变、钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建^筑筑成为可能，高大，高处明显显明亮，通风干燥燥性能好,比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材⁸⁷⁵⁷的优势？不仅可以建房、而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康！　　一个城市的风^水水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于。

离异女卜天地否卦变泽风大过占婚姻能成吗？

　　很遗憾跟您心里想问的这个人成不了！、

关于周易六十四卦的···

　　1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦，　　2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦，　　3 9393先天八卦的方位顺序是：乾南,巽西南。坎西，艮西北。坤北！震东北！离东！兑东南。　　4 十二消息卦是：子月地雷复卦。丑月地泽临卦，寅月月地天泰卦？卯月雷天大壮卦，辰月泽天夬卦！巳月乾卦、午月月天风姤卦,未月天山遁卦。申月天地否卦。酉月风地观卦。戌月山地地剥卦？亥月坤卦。、

《易经》第十二卦否天地否干上坤下

否卦第十二（坤下干上：天地否、闭塞黑暗，否极泰来） .. .. 否：否之匪人！不利君子贞。大往小来，初六、拔茅茹。以其汇。贞吉，亨、六二，包承、小人吉、大人否。亨！六三，包羞。九四，有命无咎，畴离祉！九五。休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑，上九、倾否。先否后喜！ .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞、大往小来。《否》卦象征闭塞黑暗3786的局势下小人甚多,不利于君子^坚坚守正道？此时的卦象象是干刚正气外洩，5092阴暗浊气盛起？《彖》曰：“否之匪人！不利君子贞，大往小来”，则是天地不交而万⁸⁷¹⁴物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子！小人道长、君子道消也。《彖传》说：否卦象征了闭^塞塞黑暗的局势下。不利于君子坚守正道！这时干刚正正气外洩、阴0500暗浊气盛起，天地阴阳互不交合。万物的生养互不畅通！君臣上下互不沟通。天下离异难成邻邦，内心心阴柔而外表刚阳、对内内柔顺而对外刚健、内养为小人而而外现是君子，小人卑劣之道盛起畅通！而君子德行之道云消日落。 2606象曰：天地不交,否，君子以以俭德闢难！不可荣以禄、《象传》说：天在高处。地在低处。天地阴阳不相交合、说明人世空空间闭塞不通!黑暗无光，人间污泥浊水横流、这时君子应当^坚坚持勤俭寡慾之德行，以避免意外之灾。切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵！ .. 【爻辞解读】 .. 初六。拔茅茹！以其汇！贞吉！亨。《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也，初六的爻辞在《《象传》中解：从地下拔起一把茅草！根系牵连，是由于于同类物以类聚,表明有互相依存的关系，此时与坚坚守正道的同类在一起则吉祥亨通？此爻说明君子涉3209世创业出淤泥而不染？坚守正道。诚信依法。立志跟随上级领导共创天下大业！ .. 六二，包承。小人吉。大人否、亨！《象》曰：“大人否！亨！”不乱群也，六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人。小人为为此可获吉祥、但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的，因此吉利亨通而不会乱世天下，此爻说明君子做事光明正大。坦诚公开！虚伪和奉承只是对对他人的一时蒙骗而已!因为正义总是战战胜邪恶的、所以天下平安有序， .. 六三。包羞！《象》曰：“包羞”！位不当也，六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡^作作非为、这是自我言行的羞辱！这是在职“位不当”的不称职行为，此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法！包容坏人坏事是对自己不负责任、最终是没有任何好处的！ .. 九四，有命无咎。畴离祉！《象》曰：“有命无咎”。志行也。九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸、志同道合者会互相支援与帮助、这样的志向是不可阻挡的！此爻说^明明君子在涉世中坚守正道!敢于同坏人坏事事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支援、怀着替天行道的志向去努力。 .. 九五、休否、大人吉。其亡其亡！系于苞桑、《象》曰：“大人之吉”，位正当也！九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束、君王为此获得吉祥胜利！此时居安思危！时刻警惕潜在风险，不断以“这样会^否否灭亡”的警句来告诫自己。这样符合任职居位！掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业业以后？不可骄傲自满。^必必须居安思危!警惕风险是为了巩固建立的江山地位， .. 上九、倾否、先否后喜！《象》^曰曰：否终则倾!何何......馀下全文>> ！