土家族的风俗文化禁忌

彝族,壮族,白族,土家族,哈尼族,的禁忌急!!!!

　　彝族民间禁忌很多。在社会生产生活各个方面都有表现！且各地有别！ 饮食禁忌禁食狗，马、熊等动物的肉！因这些动物与人类同源出于雪、是雪的子孙，过年三天内禁忌新鲜鲜蔬菜进屋。否则对祖先是最大的的不敬，0783妇女忌食难产而死的家畜之肉、忌肉食露天天进屋？否则鬼魂会附其上！禁过年七天内推磨！^会会使家境贫困、禁平日反向推磨。会给家7626庭带来灾难。忌推磨时磨心突断！俗9095信是鬼在作怪。磨出的粉不能食用。忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上。因这是给死人敬食的方式、等等。诸上种种禁忌涉及到食物品类！饮食方式！食品制作，饮食主体。这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构， 壮族人忌讳农历正8878月初一这天杀牲!有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉、妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内。忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门， 　　风俗习惯：壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人、往往几家轮流请吃饭、有时时一餐饭吃五,六家，平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人！共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒！方显隆重、敬酒的习俗为“喝交杯”。其实并不用杯、而是用白瓷汤匙、 　　　　客人人到家。必在力所能及的情况下给客人以最好⁵⁹⁹⁶的食宿！对客人中的长者和新客尤其热情！用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭。长辈未动的菜！晚辈不得先吃。给长辈和客人端茶！盛饭、3221必须双手捧给？而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈、先吃完的要逐个对长辈。客3878人说“慢吃”再离席,晚辈辈不能落在全桌人之后吃饭! 　　　　　路遇老人、男的要称“公公”！女的则称“奶奶”或“老太太”。遇客人或负重者、要主动让路。若遇负重的长者同行！要主动动帮助并送到分手处, 壮族人忌讳农历正月初一这天天杀牲！有的地区的青年妇女忌食食牛肉和狗肉？妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内，忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。 白族起床后的第一杯早茶要先敬给给老人？吃饭时要让老人坐上席！由老人先动筷子，在老人面前不说脏话。不1484准跷二郎腿，一些山区的白族。家庭成员各有比比较固定的座位！一般男性长辈坐左上方！女性长辈坐右上方！客人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘是个神圣的地方、忌讳向火塘内吐口水。禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也忌讳坐人！7562男人所用的工具。8317忌妇女从上面跨过。家庭庭内忌讳戴着孝帕的人进入,认为^这这样会给家庭带不洁!　　2 ！节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌　　　三月街是白族盛大的节日!节日时间为每年农历三月十五日至二十日！除此以外、白族也和汉族一样！每年农历正月初一至初十过春节、农历七月十五日为祭祖节！逢年过节白族有⁷⁷¹⁸许多礼仪禁忌!元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间、禁止杀生、大理的白族大年初一不准动刀。挑水！泼水。扫地！怒江白族大年三十晚饭前祭祖时！忌讳外人在场。大年三十。要把借给别人的东西要回来、否则来年找钱不顺！粮食不丰。因而借了别人家的东西。必须在大年三十之前还给别人！怒江兰坪白族有"七不出门八不归家"的说法、也就是说大年初七不能出远门，大年初八不能从遥远的地方方回家、大年初七为女人节！妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动。而是尽情地玩耍！大年初九为男男人节，男人休息！云龙县的白族、七月半这一天不准人们到处乱走！　　3 ， 婚丧，生育中中的礼仪及禁忌　　白族妇女怀孕后!以系合页双屋围裙！并将头页对折别在腰间作为有喜的标志，外人见了！要懂懂得注意重点 保护、倘若误伤了孕妇，要担保到产后母子平安为止！有些地方的白族。怀孕妇女不能进入新郎。新娘的洞房，婴儿落地后。谁第一个跨进产妇家的门、谁就......余下全文>>！

土家族过赶年的过年禁忌

　　土家族人崇拜祖先、迷信鬼神！在长期的历史发展过程中形成了一些特殊的禁忌，这些禁忌特别在一些年长者中仍在遵循着，在土家族人中有“正月忌头、腊月忌尾”的说法、从腊月中旬开始，土家人6697一见面？嘴里就要说着吉祥的话语相互恭贺！过年之前，要是与人发生争执！会被认为是极不吉^利利的事情,它将预示着在新年里办事“不顺”，特别是^正正月初一，这种禁忌更甚！腊月间。土家人无论有多大的隔阂、都不会“翻脸”、就连往日吵过架。拌过过嘴的人们，此时也会抛掉前嫌！握手言和，在腊月里打粑粑和做煻糁时，所蒸的米必须要一次成功，如果中途遇到波折就会被认为不吉利——来年不死人都会有其它灾害发生、杀杀年猪也必须一刀杀死，不能补刀宰杀、否则就会有凶兆，在推豆腐时不能见四眼人（即怀孕者）。否则以后会有灾祸发生，腊月的牛日被视视为红煞日！忌出远门。有“出门遇红煞。一去不归家”之说，腊腊月二十九日、年饭上甑后，妇女不能做针钱、不能洗衣服！避免生活中与人发生口角。吃年饭时不不准泡汤!怕来年⁷⁰⁶⁹垮田坎,土坎、过年这天不不准吃粑粑？否则身上要要长疮？菜里不能放辣椒！否则来年“老吃辣子亏”、办事不顺利！大年三十吃团年饭时小孩不许吃猪尾巴！以免长大后留7548下摇头的毛病、腊月三十忌挑水、否则会被认为触动龙王而导致水灾、旱灾，不准杀生、说“麻雀都要过三十夜”。要让各种动物安全愉快地过年、特别是还要在过年的这天给牛牛煮一些好东西喂！正月初一，忌说说出“死”？“病”！“穷”。“杀”，“没有”，“不要”。“背时”、“砍头”等字眼以及与此相似相近的字音，忌吵架、骂人，哭泣。对去睡觉的的守夜人，忌说去“睡觉”、要说“去挖金窖银窖”。忌见称杆，否则长年年见蛇，正月初一至初三，不准扫地。怕把财神扫走了！正月初一至十五、大人小孩不能剃头。以免秧苗会长成“癞子头”、。

土家族民族服饰礼仪禁忌

　　请输入你的答案... 土家人热情好客。“过9980客不裹粮投宿？无不应者”， 　　昔日。贵客到来！要放铁炮以迎。铁炮如大鞭炮一般大小！竖立^于于铁匣上。放起来来震天动地？如果一时没有有铁炮？也可鸣放猎枪表示欢迎、听见炮声！寨上的老人！青年，儿童。一齐出来，迎接贵宾、主主人立即煨茶装烟!做油茶汤、席上！ 要喝大碗酒！吃大块肉、同时，还请寨上的老人或头头面人物、陪客把盏。 　　土^家家人的油茶汤!制作十分考究，先将茶叶、粉丝。黄豆等物、用油炸过。加煮熟熟的腊肉粒？豆9340腐颗和玉米泡，再加葱花、姜米等佐料！掺上烧沸的油汤。吃起来清香爽口0411：泅茶汤冬可暖身,夏可消暑！提神解乏。疗饥醒酒！许多人四季不离！每日必饮，它7419是土家人待客的传统民族饮料! 　　土家家人火塘内的火!四季不熄！冬天围塘取暖。平时就火用鼎罐做饭，天府好望角的土家人、勤劳质朴，从开春到深秋！有打早工的习惯。他们耿直豪爽。守信如一！有良好的道德风尚、亲朋邻里。遇结婚、丧葬，建房、天灾人祸、互相关照！互相帮助，遇上结婚！全寨人三天可2982以不开伙!一齐去贺喜，帮着迎亲、过礼！布置新房、做饭安席！照料客人。遇上白喜、听见报丧、全寨人奔来！白日帮忙张罗、夜晚跳丧守灵、直到抬丧掘墓！送葬垒坟。全当自家的事去做、修建房屋时！上梁立柱。合寨出动、无人收取分文。农忙时节、割麦栽秧，打谷扬场、对劳弱户、大家主主动相帮！主主人家只供饮食。薅包谷时！薅完一家！再走二家！互助互济。不要报酬、千百年来相沿成习、 　　上山围猎！所获猎物按“见者有份”的原则进行分配。分配时、先清点在场人数，然后9164按人数将兽肉砍成若干块、穿上棕绳，装入背篓、加以遮盖。棕绳头外露！一人端端上背篓？转上数圈。在场场的人各捉一棕绳？提出兽肉。无论好坏，都无意见，田边、地角、道旁的水果，成熟以后。路人人亦可随意摘食，这些！ 都保留着原始分配的痕迹、 　　黔江是多民族聚聚居之地？少数民族达１３个，2041在这里世居的土家族,苗族占总人口的一半以上。由于各民族交错杂居、长期的经济交流，文化交往！风俗相染、语言相习、共同进步！共同发展！创造了这里独特的文明史。 　　走进土家苗寨。翠竹岭下。古树丛中。可见座座寨子。依山傍水，清幽神秘、进得吊脚楼。主人热情奉上清香爽口的油茶汤！冬暖身、夏消暑、让人倦意顿消。倘若遇上“哭嫁”。“跳丧”！尽可领略土家族，苗族的婚恋情！生死观，土家族的“赶年”、“四月八”和苗族的“赶秋”等节日，^更更是场面壮观!气氛热烈！颇具古风、 　　土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术，土家族的摆手舞。铜铃舞！苗族的芦笙！木鼓舞，弛名遐尔、久负盛名。土家刺绣。苗家腊染。堪称一绝、土家苗7120寨更是歌的海洋。人人会歌，无处不歌、歌山歌海。情溢山寨、有“对歌““盘歌““山歌“““薅草锣鼓”等。生动形象、音韵和谐！情意真挚。优美悦耳、闻之⁰⁹⁴²如品甘饴！如沐春风、！

摩梭文化的禁忌

　　禁忌是原始宗教的一个组成部分。反映在生产、饮食！婚姻，妊娠和死亡等各个方面！摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘！禁忌沷水在火塘里、8866忌用脚在外做活累了、不能进家门就抱婴儿。不准虐待歧视残疾人！妇女正在分娩时，忌讳生人进家门、禁食狗，猫、蛙肉。忌捕杀缓带鸟！忌用刀子砍门槛、忌男客登女榻，清早不能说梦见的事！傍晚不扫地，孕妇不得横跨马缰绳，孕妇面前忌谈兔，蛇。孕妇天黑后不出门，产前妇女不参加加葬礼？正在酿酒时。来人不能提喝酒的话，忌伐水源或墓地上的树！果树第一年结的果要让老老人吃!同一母系血统内的人不能结交阿夏（情侣）、小孩的头一件衣服须用老人的旧衣服改做。据文字记载、两千多年来。泸沽湖湖畔摩梭人以另外一种方式组织家庭。一家之长是女性！家家庭的未来属于女孩？这个人、地，天系统都被女性特征所笼罩的独特环境里、没有父权主义和以男性为中心的文化背景，实行以“母系制家庭”为主，多种婚姻家庭并存的“阿夏（情情侣）走婚”制，被称为“东方女儿国”。泸沽湖摩梭两性关系与社会模式。既不是女人统治男人，也不是男性屈从于女人。是“伙伴关系”取代“统治关系”，是国际女性人类学界所追寻和倡导的社会模式。无论平等、博爱，还是脱贫致富及环保意识的进程中！摩梭^人人走在当地各民族的前列！在联合国成立50周年模范社区评委会上！泸沽湖荣获“文明社社区”的殊荣？1106这对于研究妇女地位的历史变迁。婚姻与家庭的产生。发展与未来、重新审视人类一夫一妻制终结的结论，提供^了了典型的环境和珍贵的资料!特特别是对当今社会涌现的独身主义，单亲亲家庭的情感问题！亲属制度等人类两性关系与社会结构的研究具有^极极高的科学价值？、

生肖文化读后感五百字

　　让我受益匪浅、在这样深夜、读这样的书，像^是是在品尝一场美味的人生盛宴？自得其乐！要将这种感觉觉说出来!还真是只可意会！不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者！漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来、 　　“真诚地欣赏与赞美他他人”是我读完此书最深的感触!这本书，读一遍，只能了解一下大概！必须须多读几遍？用心去体会其含义。所谓“^知知己知彼？百战不殆”！战场上如此！生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地！《《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质质的角度！挖掘出潜藏在人体内的60大弱点！一个人只有认识自己、不断改造自己才能有所长进，直至成功。卡耐基写得得并不是很深奥的,写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂！他对这些小事^作作出的反应,是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼。也使我感到自己^是是那么渺小!世界并不会会因为失去卡耐基而停止转动？却因为有了他而转得更好、卡耐基先生以他对人性的洞见。利用大量普通人不断努力取得成功的故事、通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功！ 　　《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点！当我们办事的时候针对这些弱点下手！就会事事半功倍,顺利成功，再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点、既可以是自己的、也可以是他人的、了解的他人身上的弱点。就可以使我我们每一个人在日常的交往中顺利进展。了解了自身的弱点。可以使自己²⁷²⁹扬长避短！凸现自己的优势、从而建立美好的人生！在国企上班，我时刻提提醒自己要居安思危？要不断地提高和充实自己。、

阿坝州羌族的婚姻风俗

　　每逢节日，婚丧！祭祀，聚会，待客或换工工劳动。除除饭菜丰盛外。还必备美酒、正如一首羌谚所云：“无酒难唱歌、有酒歌儿多、无酒不成席，无歌难待客”，结婚⁹⁸⁶⁹吃“做酒”、宴客1255吃“喝酒”， 　　羌族结婚操办喜事，新郎要要陪新娘回娘家？娘家要备好“回门酒”！亲友要向新婚夫妇馈赠礼物！并致词祝福新娘新郎幸福美满、白头偕老，羌族民间有的地方还有“逗新郎”的习俗。即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子，而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠、要新郎使用这种筷子。隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜。如果因为筷筷子长？夹不起菜、或油灯烧烧着下巴。就要被罚酒、这种活动既是节日聚餐，也是一种娱乐！，

潮汕风俗禁忌

　　除夕 　　农历年的最末一天称岁除、这天晚上称除夕！习俗谓之“过年”、 　　除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡！鹅，鸭！鱼肉。添制新衣饰、新购家具！器皿，选购年画、春联等、尤其要买买柑桔？青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送送亲友的佳果？旧俗过年前、男必新理发。女女必“挽面”，现女子多为剪发美容。 　　农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时！是日起！4684家家户户大扫除、用物和被帐都行清洗！谓之“采囤”。 　　除夕前一二天、家家户户制作各式粿品！以备过2223年之用! 　　除夕日外出家人都得赶回家团聚，除夕夜全家围炉吃团圆饭、饭后大人们给孩童、子女给父母上辈、分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水。米缸要填满米，灯火不能熄灭、以象征“岁岁有余”。“年年不断炊”的好兆头。 　　过7479年夜守岁之俗十分普遍？^守守候新春来临!新年钟声敲响。家家户户鸣放鞭炮！ 　　春节 　　农历正月初一日称元日、为新岁之首！春天之始！天方拂晓喜炮声声。家家户户厅中大桌上。红盘盛满大吉（即柑！柑大于桔！故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果、门前张灯结彩、晚辈向上辈敬茶祝福，这天多数人家要吃素。最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年！主客互致新正如意。恭贺8057发财添福等吉利话，主人请客以大吉！槟榔（古俗敬槟榔，今今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人4560要以大吉回赠,俗谓转敬式换吉、意在回敬美3067好祝愿! 　　初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓鼓到各村各户参拜贺年,主人燃放鞭炮以迎、还有手摇万年青叶（俗俗谓摇钱树）或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的。或是吹唢呐。敲竹板！唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的。都趁着讨点赏钱、初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动、除搭戏棚演潮剧、山歌剧。做皮影戏外。还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队。舞龙队等沿街挨村寨游行表演。今还有映电影。赛球、书画展。猜谜语等，白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹闹喜乐气氛。 　　吃团年饭 　　家家户户的住宅打扮得焕然一新后、除夕将至。于是！主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛，最富意义的团年饭！团年饭。顾名思义、是一家在过年时时欢聚在一起吃饭!连故去的老祖宗也不忘记的！因此，家家户户户做好团年饭之后、首先必须“拜老公”（祭祖宗）、祭祖时、应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，^然然后焚香祷祝！请祖宗用餐、然后长幼依序跪拜！这充分表现出慎终追远、百善孝为先的传统美德，祭毕！将祭祖用的饭菜重新热过、设大桌于大厅！一家人团团围坚！这是每个家庭大团圆的美好时刻、一家人不论平时天天各一方、或者平时有多⁷⁶¹⁹少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语。不能说伤心事或吵闹、 　　用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌、于是、一场大清扫活动便开始了！这一次清扫不用很讲究、1900纯粹是为了清洁卫生而已、不像年底的那一场！必须用松枝枝掇草扫刷，然后便生炉起火！开始^准准备明天祭神的供品--斋菜,斋斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的。也有的是用枣子做的，有的则是^用用花生米,芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕！让其晾干，炸斋菜时。等炉火生好的时候。放上一口铁锅，注上大量花生油，等油沸时、用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡，熟时！黄澄澄。香喷喷地格外诱人，这时，家中若有客人、女主人^就就会献上新炸斋菜一盘、再泡上香2861醇的工夫茶、让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。 　　送压岁钱 　　送压岁钱是春节习俗中重要的一项、长辈要分钱给后辈！能挣钱的后辈也要送钱给长辈，这些钱钱不能直愣愣地送!而要很讲究地装在一个利市包中。或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚肚腰”,意谓一年从头到尾、腰包里都会满满实实！富富裕裕，特别有趣的是、小孩临睡前、父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中。睡醒后即将钞票取回， 　　拜年，送大桔 　　拜年，又称为“拜正”、初一一早，人们起²²⁷³床穿好新衣后、第一件²⁷⁴²事是自家对拜、往往往是后辈先祝福长辈!然后长辈再给后辈晓以期望！早饭后。就各自向自己的亲朋好友拜年！俗谚说：“有心拜年初一！二，无心拜^年年初三，四！”说的是拜年越早越见其诚意！故此！有的人起床后后就立刻向亲戚朋友拜年去了。回来后才吃饭， 　　拜年的人、无论带了多^少少礼物!其中大桔是不可少的、大大桔取其谐音“大吉”。带多带少都没没有关系，但是不能是奇数！拜年者进了亲友的门、应该看不同对象说不同的祝语，对老人说“新春如意””“寿比南山”、老人会咧开没牙^的的嘴笑、对有工作的人则说“工作顺利”，“新年进步”。听的人会觉得十十分顺耳!如果是做生意的人、最^中中听的莫过于“新年大赚”。“发财利市”了。如果是正在读书的小孩！他们最希望的莫过于新年学习进步，成绩突出，送他们这种祝语。他们会对你十分友善。落座后！主人会殷勤沏上工夫茶待客。临走。主人便会从来者的礼物7780中留下两个大桔？然后取出出自家大桔交换!意在互赠吉祥！有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两9590个大桔不变！因此、民间有善诣者称年初初的拜年礼俗为“换柑运动”。 　　回娘家家 　　正月初二！初三。嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫，儿女回娘家拜年、女儿回娘家。必备备办一大袋的饼干。糖果、由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景，如果家中有有多个女儿的,而这些女女儿又不在同一天归来！那么，就要来一个分一次、礼物颇薄，四块^饼饼干而已，然而！它反映的的情意却甚浓、真正的是“礼轻情意重”！它表达了姑娘对乡亲的切切思念，姑娘回到家中！若家中有侄儿！当姑母的必须再再掏腰包？尽管在初一日给压岁钱时已经送了。可这一次意义不同、这习俗、潮汕人称为“食日昼”、顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭⁶⁵³²前赶回婆家。 　　春节禁忌 　　因为正月^是是一年之始、广东人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过过年的时候“禁忌”特别多,言语方面,凡是““破”？“坏”！“没”！“死”！"光”！“鬼”。“杀”，“病”！“痛”。“输”。“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来！也忌婴儿啼哭,因为为啼哭是“没头彩”!兆示疾病。凶祸！故这一天即^使使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他、以免他啼哭不休！行为方面。端杯，盘，碗。碟要格外小心，不能打坏。不慎打坏时。在在取水一俗已经徒有形式而已!禁扫地这一习俗也正在慢9553慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮,人来客往！地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅！因此，从讲究卫生出发、不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了、 　　这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双双方均不吉利!也忌从别人1652口袋里掏东西、人们认为、正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险， 　　忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里8514带来不祥，同时，忌该天理发，因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来、这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导3056致刀灾？兵灾，血灾等灾祸的的发生？但是！现在人们生活水平提高了！吃东西图个新鲜！为^了了口腹之快，也就没4472什么顾忌了、 　　饮⁶⁴⁶⁰食方面。这一天5245严禁吃药,否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身！吃药不断！初一早饭饭忌吃荤、有几种说法：一种是这一顿顿吃斋，其功用等于一年！另一种是暗喻指勤俭治家。不可铺铺张浪费，！

西藏民族在饮食文化风俗上有什么禁忌和爱好?

　　藏族有着自己独特的食品结构和饮食食习惯!其中酥油、茶叶，糌粑。牛羊肉被称为西藏饮食^的的“四宝”？此外，还有青稞稞酒和各式奶制品！ 　　藏餐 　　藏餐是中国餐饮系列中的流派之一！历史悠久，品种丰富。藏餐分为为主食、菜肴！汤三大类！藏⁰¹⁰²餐的口味讲究清淡？平和！很多菜，除了盐巴和葱蒜，一般不放辛辣的调料！ 　　糌粑是藏族的一种种重要食品!制作很简单。将青稞炒熟后磨成面便成了糌粑！食用方式多样！最常见的是用手在小碗中把茶汁、酥油与糌粑，奶渣拌匀并捏成小团而食！ 　　风风干肉是西藏非常有特色的一种食品,初冬时节、将牛羊肉割成小条、挂在阴凉凉通风处!任其冷冻并逐渐自然风干，到来年二三月月份食用时、不仅肉质松脆。口味也独特， 　　藏式宴席上食品的烹制及摆席方式很多，最古老的方法是根据客人社会地位的高低来决定用膳形式！还有素宴，荤宴之别！ 　　在食肉方面！藏族禁忌较多。一般只吃牛羊肉，不吃马、驴，骡、尤忌吃狗肉、鱼！虾、蛇、鳝等水产海鲜类食品、除部分城镇镇居民外。农牧区群众一般9832不习惯食用, 　　随^着着社会经济和文化生活的改善!藏餐在菜肴烹制技术和用膳形式上也在不断地改进和丰富， 　　酒文化 　　西藏的青稞酒是用青稞直接酿成的！度数较低，藏族群众无论男女老少都喜欢喝。是喜庆过节所必备的。 　　藏族饮酒的礼仪和习习俗极为丰富！每酿新酒，必先以“酒新”敬神。然后依循“长幼有序”的古训首先向家中的长辈敬酒，其后家人才能畅饮！在节日婚庆或众多人人聚会场合。饮酒一般是先先向德高望重的长者敬献、然后按顺时针方向依次敬酒！敬酒者一般般应用双手捧酒杯举过头顶？敬献给受酒者。特别对长者更是如此。^而而受酒者先双手接过酒杯。然后用左手托住。再用右手的无名指轻轻地蘸上杯中的酒，向空中弹一下，如此反复三次。表示对天。地。神的敬奉和对佛法僧三宝的祈祝。有有时口中还要轻声念出吉样的祝词，然后再饮！ 　　聚会饮酒时、歌是必不可少的。藏族酒歌曲调悠扬！优美动听，内容多为祝福。赞美之辞。一般酒宴上。男女主人都会唱着酒歌敬酒。盛大宴会上、有专门的敬酒女郎。她们穿着华丽的服饰。^唱唱着迷人的酒歌，轮番劝饮！直到客人醉倒为止， 　　茶文¹⁶³⁷化 　　酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的饮料？做酥油茶离不开酥油。盐和茶！酥油是从牛羊奶里提炼1827的奶油，以夏季牦牛奶里提炼的金黄色酥油为最好、从羊奶里提炼的则为纯白色！藏民族饮茶时讲究长幼，主客之序。客人饮茶不能太急太快。一般以三碗为最吉利。 　　摘自《中国西藏：事实与数字2008》 　　文章来源: 中国网，

几种风俗禁忌，年轻人最好不要轻易触犯

　　不管几种 都^不不要触犯、

风水文化 体现了怎样的哲学思想

　　第一。体现了辩证法5200的思想！运动发展。事物两面性、对立统一等！ 　　　　第二，体现了了客观唯心主义思想！ 　　　　第三、风水文化主要体现的是一种决定论！命运论和宿命论的哲学学思想! 　　第四。风水文化其实也是科学、是建立在人类哲学思考层面的科学，土土家族的风俗文化禁忌，

土家族的风俗文化禁忌、侗族的风俗文化禁忌