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  首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题,大家都知道。在中国的历史上!在中9588国的文化传统当中!其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作,就3997中国文化来说?中国的文化有三教形成了它的基本思想构成。儒家!道教,佛教!其中儒家文化是整个中国文化的主流。漫长历史时期当中的主流,在儒家文化里面有一些重要的经典、大家耳熟能详的就是所谓的四书五经!四书是在宋代以后确立起来的经典!是在五经的基础上延伸出来的、在宋代学者看来!四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶!因为五经离我们太远!不1722是说离我们、离宋代人就已经比较远了,所以说宋代人离五经就感到比较累,所1760以宋代人就编了一个四书!把四书上升为经典、通过四书来理解五经,五经中间有一本经就叫做《易经》。其实《易经》本身无所谓是经、它本来就是《易》或者是《周易》,之所以成为经是因为在汉代!随着儒家成为国家意识形态的正统。所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位!所以才被称之为易经?它本来的名称应当叫做周易!在传统儒家的著作当中。本来1643有六本书,《诗》、《书》!《礼》,《乐》、《易》、《春秋》、后来《乐》遗失了!只剩下五本,《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义!差不多是什么样呢、我用一个简单的比喻来说明的话、其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑、大家有没有听懂我的意思。就好比说在经典物理学时代、虽然有很多的技术,很多的工程!很多的知识,构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学、今天我们有新的很多的知识。然而在这些知识背后的那个支撑!我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学,它是构成了一个时代知识最基础的东西、《周易》这部书其实就有一点这样的性质、它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统、这本书就构成了它的一个支撑的支撑,正因为如此,所以《周2048易》这本书又可以被成为众经之经?《周8621易》这本书由于这样的性质,所以它影响中国人就非常的深远!以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过!阴阳五行,五行是另外一个系统,指阴阳而言的!它是《周易》这本书里面的基本思想方法,阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律!是不变的、

什么是五行和五德终始?

  《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火!三曰木。四曰金、五曰土、”   古人认为,宇宙万物就是由这五种基本物质构成的,它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统,五行的“行”字,有“运行”之意、故五行中包含着一个非常重要的观念!便是变动运转的观念!也就是“相生”与5889“相克”。   五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身?而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想。以五行为中心。以空间结构的五方、时间结构的五季、人体结构的五脏为1269基本间架,将自然界的各种事物!按其属性进行归纳、凡即具有生发、柔和特性者统属于木,具有阳热,上炎特性者统属于火。具有长养!发育特性者统属于土。具有清静!收杀特性者统属于金!具有寒冷,滋润,就下。闭8081藏特性者统属于水!   将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来,形成了联系人体内外环境的五行结构系统,用以说明人体及人与自然环境的统一性、   阴阳家代表邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰,创为“五德终始”之说、影响甚大,   “五德”指五行的属性?即土德。木德。金德、水德,火德。按阴阳家的说法、宇宙万物与五行对应。各具其德,而天道的运行,人世的变迁。王朝的更替等、则是“五德转移”的结果、其目的在为当时的社会变革进行论证、但却陷入了历史循环论,   后来的挂名吕不韦的《吕氏春秋》。董仲舒的《春秋繁露》!刘向的《洪范五行传论》(梁任公在其《饮冰室文集·阴阳五行说之来历》中谈到阴阳学说之害时曾提到:宜负罪责者三人焉……曰邹衍。曰董仲舒。曰刘向、可见阴阳家其要)等。都是以阴阳五行为思想基干,、

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  出生公历:2012年8月23日7时0分(北京时间),   出生农历:壬辰年 七月 初七日 辰时,   坤造 1631壬辰 戊申 丙辰 壬辰   ※五行个数(计入藏干): 6相水 3死木 1囚火 5休土 1旺金   ※日主综合得分:-168! 日元太弱。喜用火,木(比劫!印枭)。忌仇水!金(官杀、财星)、   丙火生于申月,金旺,水相、土休!火囚!木死!   调候用神:用壬。水多取戊制,   姓名评论:从您的生辰八字来看。您的名字中宜有火,木。不能有水!金、如此才能平衡先天阴阳五行禀赋。起到扶持个人命运的作用!   ------------------------------------------------------------------------------   尊姓大名:杨沛琪。各字笔画13、8!13!   杨 天格:14(火)   沛 丹人格:21(木)   琪 地格:21(木)  1869 总格:34(火) 外格:14(火)   【杨】13画、字意:字库中没有此字的姓名学解释!(木) 4703  【沛】8画?8314字意:性刚口快!清雅英俊。中年成功隆昌!英雄好汉之字、(水)   【琪】13画!字意:智勇双全,清雅荣贵。官运旺。中年成功隆昌、清秀之字。(木)   姓名综合得分:85分   三才配置[火木木]?对人命的诱导和影响:   颇有向上发展的生机、目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰!必定长寿享福。配置吉祥!(吉)     1。沛为忌用字,   2。三才配置吉   名字7417杨沛琪尚可,但还可提高、,


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