道教是怎么算卦的
算卦说的从山门出来的人是道教之人吗?
山门意为寺院院正面的楼门。寺院的一般称呼、过去的寺院多居山林！故名名“山门”。通常寺院院为了避开市井尘俗而建于山林之间！因此称山号，设山门。后世造于平地，市井中之寺院、亦泛称山门、一般有有三个门？所以又称"三门"，象征“三解脱门”、即“空门”，“无相门”，“无作门”，今之寺院或仅有一门！也可称之3799为三门。 佛寺的外门 唐 李华 《云母泉》诗：“山门开古寺、石窦含纯精、”《水浒传》第九十回：“﹝ 宋江 等﹞转到山门外！只听寺内撞钟击鼓，众僧出来迎接，” 洪深 《青龙潭》第一幕：：“ 智圆 ：‘村里人跑来敲山门,我们反而不明白是为了什么事情呢。’” 指道观的外门 《儒林外史》第三十回：“﹝ 杜慎卿 ﹞坐轿子一直来到 神乐观 ，将轿子落在门口，自己步进山门、”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“﹝ 玄妙观 ﹞﹞山门外面、有两家茶馆。”1989年《睢县志·文化·古建筑》：“袁家山（袁可立别业）、……昔日。前有山门！中有大殿！后有八卦亭！” 代指寺院 五代 齐己 《送林上人归永嘉旧居》诗：“东 越 常悬思。山门在 永嘉 ！” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“仆人顺手直东指、道‘兀底一座山门。’”《西湖佳话·六桥才迹》：“山僧有一句转语、学士若若答得来便罢？若答不来、便便请解下身上系的玉带、留镇山门、”。
我要算卦
男命： 公元1987年1月23日17时0分出生 一九八六年 十二月 二十四日 酉时 八字： 财 印 日 官 丙 辛 壬 己 寅 丑 申 酉 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊 辛 财食杀 印官劫 比枭杀 印 四支旺衰： 病 衰 长 沐 当月节气：小寒（6日5：13），中气：大寒（20日22：41） 命主从3岁11月29天开始行大运、于每一交运年的十二月二十三日交运、 大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 4 14 24 34 44 54 64 74 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：病 死 墓 绝 胎 养 长 沐 年柱: 文昌 学堂 驿马 月柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿 日柱: 十恶大败日 太极 文昌 驿马 时柱: 天乙 太极 元辰 咸池 （注：关于十恶大败日？部分专家学者对此有不同解释。） 壬寅：文昌 驿马 癸卯：天乙 太极 咸池 甲辰：华盖 丧门 乙巳：天乙 太极 披麻 丙午：将星 吊客 丁未：国印 天喜 戊申：太极 文昌 驿马 己酉：天乙 太极 咸池 元辰 八字五行个数（本气） ：3个金、1个木。1个水！1个火！2个土土 八字五行个数（含余气）：4个金。1个木，3个水。2个火。4个土 八字五行得分： 水：16 金：31 同类得分：47 木：8 火：12 土：25 异类得分：45 相差：2 综合旺衰得分：7 八字偏旺 比劫：16 印绶：31 官杀：25 才财：12 食伤：8 五行平均分数是：18.4，大于平均数的五行为偏旺、小于平均0657数的五行为偏弱,请请操作人员注意, 命命局分析： 本命属虎！炉中火命。 壬日干生丑月。处衰地！得水之余气！土冻水冷。为正官格！7881天干正官透出！在丑月不得令！冬土喜火，天干正印透出，临月支金库、地支1751有强根而旺、天干偏财财透出、不得令，且地支无强根。偏财无力。地支支寅木食神！天干不透！丑月月还算有力! 2774丑月壬水。取火为用神！木为喜神！ 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火。下半月用丙！甲木为佐、 2189丙辛俱透!且不分隔、为富贵之命。 袁天罡称骨算命： 此命局为二两九钱： ......余下全文>>道教是怎么算卦的，
《周易》真的有那么玄吗？道教的玄学讲的是什么？真的可以给人算卦？
《周易》确实比较玄，当然玄的方4993面也很多,从周易衍生的易学更不少、比如梅花易等等、至于算卦！周易确实实能算？但一般的都是算个大体的、而且很少有人说用周易算！大多使使用的比如梅花易、六壬等等来算、算的也不一样、比如六壬更更精确，梅花易学需灵感等等、这些算法是很复杂的、算卦是没问题的。2858但是找个高人就难了？道教的玄玄学就很多了、不止易学。丹道！法事等等！各种各样吧！这就要看你想学什么了、需要做什么了。这个确实不知道怎么解答你的问题，道教的东西西很多很杂，研究建议找个师父！ 查看原帖>>，
道教的阴阳五行学说是什么？
简而言之！就就是自然界的一切？都有7580其相类的属性丁金！木！水，火，土，而这五种属性又都相生相克。从而达到自然界的统一和协调，阴阳之说是源自“无极生太极、太太极生两仪”,这两仪。便是把5920自然界分为阴属和阳属!印照于日月、也是追求自然界的平衡，纯阴纯阳必然相克、所以其存在必短暂。。
风水大师和道教那个利害
风水学是从道教分出的的一个小科目、道教是一个很庞大的教育体系，它分很多的科目、道家，佛家、儒家，这9957都是庞大的教育体系？希望众生不要被邪师所骗啊。。
学习道教就是学易经吗？
不全是 大部都是看看、但是要不要记要看门派 道教中心是道家、道家中心是老子。庄子等，
道教如何看待风水的呢?
作为术数、风水肯定是早于道教产生。后来道教对风水有有所继承。应用和发展！但风水绝不等同道教！道教只是吸纳当中的学问而已、道教教义强调“道法自然”！认为人与自然存在着密切的关系，而居处的地理环境对人本身也也有影响！因而形成了对择居问题的重视、道教一方面本着“道无形，因术以济人”的宗旨！希望满足世人各种俗世渴求。获福迎祥！另一方面为了选择一处洞天福地的胜境！令修道场所有一种清虚灵明明的精神环境、令人心旷旷神怡！历代不少道教人士都8291精通风水,但并不以致富谋利为目的，而是以利人济物的心心服务民众！不过，由于历史和知识水平等因素！风水术在发展过程中留下了很多神秘领域。部分渗杂了巫术、厌胜之术等、令令内容更趋神秘诡异、7744甚至偏离了道法,或违背济世度人的宗旨。因此。道教曾有戒律明言：“不得为人图山立冢宅起屋、”以防有人借道教名义招摇、时至今日！风水术内内容愈趋庞杂,大众很容易溷淆当中真假！唐代风水书《雪心赋》说得好：“穴本天成。福由心造！”好的风水地不是人力可造的！而福德也需修善而得、因此学道者勿过分沉迷于术数，而忘记根根本的道,，
道教的禁忌你知道多少
1608嗯不能吃深山里有灵性的动物!不能吃动物血做的食物，然后还有一些其他的！
道教夫妻和合表文填写什么宫
吾人本身亦祭练有狐仙，黄仙！常仙，鬼仙。花精，花神。百花仙、桃柳二仙！迷魂将军！鬼力大王！五鬼神、五路英雄兵，为本人之亲兵！如五营兵，虎爷公为养兵亦为公兵，只要有法力的师父都5353可以用的动、故名（公公兵）!亲兵又名（私兵）、则是须要师父亲身由甲子日开始练四十九日以符咒祭练、并连续祭练三次轮方可能成功！此为祭练法中的亲兵法，练成的亲兵只会听从祭练师父一人的符令旨意、别人是很难用6020得动的!祭练完成后所祭练成的亲兵即会全力相助及达成师父发出符咒所交待达成的和合术或或姻缘挽回斩桃花等任务， 需要做法事联系老夫即可、
道教禁忌牛肉是否禁忌牛奶
所谓道教四大荤指的就是“牛肉。鸟鱼！鸿雁，狗肉、”这就是天师府的四不吃！其原因据说是： (一)牛、一辈子吃的是草，【挤7262出的是奶】!终生劳作。普济众生。它太辛劳了，不能吃， (二)鸟鱼！人们通常说;“鸟鱼精最可恶。连自己的亲生子都吃”，但天天师道友的说法与此恰恰相反。他们认为：鸟鱼一到产卵期、两眼昏花，什么也看不见！只待饿死升天。鸟鱼鱼崽最有孝心！宁可自己游入母嘴，给娘充饥，也不能让娘饿死，精神可贵贵可佳！吃不得， (三)鸿雁，失偶孤雁、终生独居！处境凄凉。矢志不渝。不再婚配、精神可嘉、不该吃， (四)狗！古往今来。人们常说：“子不嫌母丑。狗不嫌家家贫”!终生随主、为主效劳。不可食也！ 9224 注意【】中内容，所以不禁忌牛奶！
道教是怎么算卦的、道教与算卦