禁忌语有关论文

求从宗教角度看中西方禁忌语的差异的论文提纲

　　⁷³⁰⁵西方宗教是基督教!

禁忌语有哪些

　　怀孕时的迷信 [习俗] 怀孕时有许多事情是需要注意的！现今虽然医学发达但是还是要0938注意一些事故及异常现象发生,自古以来在日本有怀孕时若看见火灾生出的小孩就会长红斑、若怀孕时欺负动物小孩就会有兔唇等迷信的说法！虽然这些都无所根据但是这毕竟是古人重要的生活知识，因此就姑且相信之、总是对小宝宝有好处的！　　命名 [习俗] 6046小孩的名字就和小孩刚出生时想知道他的性别一样的令人在意！而取名是相当重要的一件事。名字的好坏会影响他今后的一切，而一般在取取好名字后，会由长辈以一定的格式书写于纸上供于神坛前。　　生产通知信的写法 [习俗] 写生产通知信目的和打电话通知消息是一样的道理！只是通知大家小婴儿儿已出生了,所用的信件4706与过年时一样,使用印刷的名信片即可，一般来说是于小婴儿出生后约1~2周间寄出，此生产通知信是由父母亲来写内容。而大致9587上是写出生时间，出生时的状，小孩性别、出生日期！小孩的健康情形，体重，与父母亲的样貌是是否相合等资料! 　　庆贺生产的祝贺语 [习俗] 收到亲朋好友来信告知生产的消息，写些祝贺贺的话回信是一礼貌上的行事。在此无制式的规定！因此只要适切的表达欢喜之意即可。而在话语上需注意的是要避免免「沉」，「回」！「去」等意或与「^死死」同音的字！此外、如果当面见到小婴儿的话、只要率直的表达可爱即可，注意别称赞赞过头免得有反效果，　　庆贺生产赠礼 [习俗] 一般来说庆贺生产所送的祝贺礼大多以小婴儿能使用的东西为主！而在送小婴儿能用的东西时、要注意的地方是这东西最好能使用约一年的时间、为了能更符合小婴儿的需要，送礼前先寻问其父母也是可以的。必要时包现金礼或或百货公司礼券等也是不错的选择!此外。送庆庆贺生产赠礼除了庆贺小婴儿的诞生外!也必需考量到母亲。适切的送些吃的或是往后照顾小婴儿的必需品都是很好的选择、　　第三夜及第五夜 [习俗] 第三夜及第五夜就是指产后第三天及第五天的时候！以前都会和第七夜时一样盛大的庆祝！最早早以前是平安朝时贵族的庆祝活动!现在则几乎乎都已不举行了!一般而言，产妇于第三天起身体及精神就开始恢复状况，此时即可开始对帮助生产的医生、护士等表达感谢之意、通常会有送一一些和果子及果汁的习俗！第五夜在以前的时候！也是与第三夜一样会有很多人聚在一起庆祝孩子的诞生及成长，　　七夜 [习俗] 所谓的七夜是为庆祝产后已第七天！直到现在也还广泛的在庆祝着，这天也是为祈福孩子健康成长的日子。大6248多数的地方会在这天的庆祝会上公布孩子的名字，而慢慢成为习惯后、七夜这天也成为取孩子名的期限、　　七夜庆贺法 [习俗] 七夜的庆祝方法有很多种。依据地方的不同而有不同的庆祝方式、如果想要实在的庆祝的话、寻问父母亲及地方长老是最好的办法！虽虽然各地会有些许不同的习俗,但是全国皆相同且相当重要的共同习俗就是一定会邀请近亲好友、参加所准备的和风宴、而宴席中不可缺少的就是7997油饭及带头尾的烤鱼！需盛上带头尾的烤鱼是取其首尾一贯的祝福之意，一般是使用鲷鱼！此外也有使用具诞生成长意谓的鱼种。　　神社参拜 [习俗] 神社参拜除了是孩子七五三时的重要行事外、孩孩子刚出生时到神社参拜感谢氏神也是相当重要的!一般来说男孩出生后第31天、女孩出生后第32天就要要到神社参拜？此时会由祖父母抱着穿著正式服饰的刚出生婴孩再由同样穿著正式和服的父母陪同到神社参拜　　箸ZOME [习习俗] 此为一个自古流传下来的习俗！所谓的箸就是筷子。ZOME则是带有开始的的意味。此此习俗根据地方的不同，举行的时间也会有所不同、但通常来说是在孩子出生后第100天或者第120天时举行！这时小孩子当然还不会自己吃东西，只是会准备一些鲷鱼，吸物，腌腌梅干等食品象征性的使用筷子吃！来表达祝福的意味！　　初节句的赠物及回礼 [习俗] 所谓的节句是指日本一月七日、三月三日！五月五日、七月七日、九月九日五个民俗节庆。而出节句就是孩子第一次遇到属于自己的节日。以前在赠礼上！女孩子方面会赠送雏形娃娃。男孩方9104面则会赠送武者人形,现在则赠送些些实用性高的礼物为多、至于回礼方面！其5560实不必太刻意？一般而言，女生的情况是回以菱饼。雏形娃娃。男孩则则回以柏饼或油饭？不管如何0122只要有感谢的诚心即可！　　七五三服装 [习俗] 七五三的仪式对小朋友而言是相当重要的、因此服装也应相当的正式、此时。女生会穿穿著振袖和服,男生则是穿著纹付，羽织，裤裙式的和服。但是现在七五三的服装已不若以往那么的制式了，有时会出现一些奇装异服的现象，但是不管如何穿著，其仪式的重要性及所要祈求的重点还是不变的！，

禁忌语有哪些？？

　　　把亲属或别人死亡说成“逝世”。“升天”之类！把“上厕所”说成成“方便”等。还有人名禁忌。生理缺陷禁忌等，、

老黄历上是好日子但我的属相禁出嫁

　　my143 ：你好！准新娘属马根据【女命行嫁大利月】！属马的的准新娘结婚大利月在阴历六月？腊月六月（从小暑—立秋前一日）（阳历2014年07月07日—08月06日）结婚吉日：六月十九日（阳历07月15日）丁亥六月廿三日（阳历07月19日）辛卯腊月（从小寒—明年立春前一日）（阳历2015年01月06日—2015！02月03日）结婚吉日：十一月十七日（阳历2015年01月07日）癸未十一月廿四日（阳历2015年01月14日）庚寅十一月廿六日（阳历2015年01月16日）壬辰十二月十二日（阳历2015年01月31日）丁未十二月初七日（阳历2015年01月26日）壬寅祝愿你们新婚愉快、百年好合。注：结婚登记是有法律效应的，甚至比比典礼更重要。禁忌2786语有关论文、

生活中的一些禁忌语

　　这个修辞学里举了很多例子啊，比如做0441生意的不说“舌头”，乘船^的的不说“帆船”，过年时吃鱼表示年年有余、给亲戚送糕点表示步步高升、打碎了碗盘是““大发？还有关于“死”就有非常多的说法、等等。、

想找称谓语、禁忌语、委婉语?

　　什么是称谓语。根据《现代汉语词典》的解释,“称谓”是指“人们由于亲属和别的方面的相互关系,以及由于身份。职业等而得来的名称！”称谓语既是语言现象！也是社会，文化现象。在任何语言中！称谓语都担当着重要的社交礼仪作用、一般说来,称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型，（1）．亲属称谓亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称,是基于血亲姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称！叫法、它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志，在现代汉语中,亲属称谓大都能把其身份表明一览无余,如辈份(父辈:伯，舅;同辈:哥、妹。堂弟),父系或母系(姑!姨),直系或傍系(孙。侄孙),年龄的大小(叔，伯。哥！弟)6687及血亲或姻亲(哥！嫂子、姐！姐夫)、汉汉语亲属称谓系统繁复多样,且直系与旁系,血亲与姻亲、长辈与晚辈。年长与年幼！男性与女性。近亲与远亲等都严加规范,一一区分,其语义功能之细密、描述之精确,令人叹为观止、（2）社交称谓社交称谓是指除去亲属称谓以外的,反映人们在社会生活中相互关系的称谓习俗。社交称谓又又分为非亲属称谓和语境称谓，非亲属称谓是以社会生活中在“人”这个本位上,除去表示亲属关系的称谓而外的那些表示人际关系的称呼，汉语中的社会称谓、只要有衔头的,基本上都可用作称谓，如石班长、张助理，吴科长。陈会计等！所有的职务:部长，省长，司长。厅长、校长！院长！厂长，经理等;军衔:上将、中将，中校。少尉等;职称:工程师，高工，教授、讲师，编审等;学位位:博士;职业:医生,护士！老师，会计！律师，教练等都可以加上姓称呼别人、（3）敬语和谦语中华民族文化传统要求人们在交往中对他人应使用敬称和谦称,应该尽量贬低自己。抬抬高他人以示谦虚，尊敬及客气等！因此汉语里拥有大量的敬称。谦称的词和词组！如称自己为“在下、鄙人！小弟、属下，老朽等”,称家人为“家父。家慈！家兄！敝东，敝岳，贱内！小儿，犬子等”、以上为谦称。对他人的尊称有“令尊大人，尊夫人！尊翁！尊府！令堂。令兄，令郎、令媛！令孙等”,以及“………君！……公、……老等”。这类敬辞和谦辞反映了中5676国人比较独特的人际态度, A、“家大舍小令外人” a．对人称自己的长辈和9278年长的平辈时冠以“家”。如家父（家严），家母（家慈）、家叔。家兄等！ b．对人称比自己小的家人时冠以“舍”！如舍弟。舍妹。舍侄等、（舍，舍间，含有家里的意思。） c．称别人家中的人！冠以“令”表表示敬重,如令堂！令尊！令郎、令爱等， B，另外外还可用“犬子”？“小女”⁹¹⁶⁴“足下”等表示谦逊，例如：年龄称谓趣谈　自自古以来,我国对婴！幼、少。青！壮、中。老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多、雅致有趣。不满周岁——襁褓， 2~3岁——孩提，女孩孩7岁——髫年？男孩8岁——龆年！幼年泛称——总角。 10岁以下——黄口! 13~15岁——舞勺之年。 15~20岁——舞象之年。 12岁（女0303）——金钗之年。 13岁（女）——豆蔻年华！ 15岁（女）——及笄之年16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华、 20岁（女）——桃李年华、 24岁（女）花信年华。至出嫁———?梅之年, 至30岁（女））——半老徐娘、 20岁（男）——弱冠、 30岁（3339男）——而立之年！ 40岁（男）——不惑之年？强壮之年、 50岁——年逾半百，知非之年。知命之年，艾服之年。大衍之年， 60岁——花甲。平头甲子。耳顺之年。杖乡之年， 70岁——古稀！杖国之年！致事之年，致政之年！ 80岁——杖朝之年、 80~90岁——耄耋之年, 90岁鲐背之年、 100岁——期颐、练习^：：请选出以下各项中交际语言运用得体的一项，（） A！今日亲聆诸位先贤的高论、真是茅茅塞顿开， B。这是令尊拙作，请赐教， C、舍弟好使性子！还望多包涵 D。我家家教很严！令尊常告诫我到社会上要清清白白做人，三、禁忌语什么⁴⁰⁸⁴是禁忌语! 在语言交际中。有一些些词语是不能随便说的。说出来就可能引³²⁷⁴起听话人的不快和反感,这就是语言学上所说的“禁忌语”，日常交谈中需要避讳的内内容一般有： 1!生理上的缺陷。诸如耳聋。眼瞎，脸麻！背驼！腿短，五官违常！肥瘦失宜，如果彼此不是那么亲密无间，或对方不够开朗大度。说话时对上述种种都应当避开。不得已时时只好采取间接表达方式？ 2、家庭不幸、像亲属死亡、父母离异，婆媳不和。父子关系系紧张，子5031女品德不端！晚年膝下茺凉，身有难言这隐、患上不治之症，不是当事人主动提及！则^不不宜贸然询问！ 3！个人在为人处事方面面的短处？学业能力上的不足！种种不够体面的经4551历和现状？这些也都是不希望他人碰碰撞的敏感神经, 4！特定的风俗习惯、回族人忌食猪肉。当然也不不喜欢人家说猪。西方人的一般不高兴别人打听自己的年龄、工资收入，不少少农村忌讳逢年过节时有人上门讨债！遇有喜庆怕人家2513说不吉利的话、不知道这些！就会在8339无意中惹人不高兴! 讲话要注意避讳。早已成为人们的注意问题了！再探讨一下讲⁴⁹⁰⁹求避讳的具体方法？一般有以下几个方面可供参考： 1。改换说法，寻找替代！对跛子讲客气。要说“你腿不方便，请先走、”对聋子表表示照顾!说就讲“你耳背！请往前坐、”老张长得胖、这是生得“富态”、老李长得瘦。这是长得“精干”，受伤流血是9099“挂了花”!为终老准备的棺木是是“寿材”？ 2！^注注意语言环境、以防产生反感、如你爱人做错错了事。关起门来怎么批评也不要紧。当着外人，你把他（她）数落了一通，这面子往哪儿放、^有有几个不避讳的, 3、注意语言对象、以免出^现现误会,一个谙熟外文人的人，在几个不通外文人面前，大谈掌握外文的重要性！甚甚至说什么当今时代！不掌握一门外语，简直是新型文盲。 4、入境问俗。入乡随俗。这样右以主动免免去避讳。四川方言中“舌”与“折”、“蚀”同音，四川饭店肉铺做生意的人。这图吉利！便把猪舌！牛舌称为“猪招财”。“牛招财”！你到了四川就不要张口闭口买猪舌头。牛舌头！南京人结婚时忌⁵⁸⁶⁷讳人家送伞作礼物！“伞”和“散”同音，太不吉利！送不得当然也说不得、上海人看望病4120人忌带苹果,究其实，又是谐音作怪。原来在上海话里“苹果”和“病故”一^个个念法？为了免生不快！你只只好从俗从众。管好自己的舌头！练习：下列标语与所张贴的场所^是是不是协调一致, A。考场门口：失败乃成功之母 B。卷烟厂车间：严禁吸烟 C，澡堂门口：谢绝参观 D、火葬场门口:把经济搞上去,人口降下来 E，医院门口：宾至如归 F、某市交叉路口标语牌：多拉快跑、争分夺秒四、委婉语委婉语是交际中一种与直接语或禁忌语相对应而存在的普遍语言现象.事实上,委婉语是在语境的制约和作用下，体现交际主体心理需要而产生的,表达者不直说本意,而选用具有与直接语所指或含义相同的\'说法\'来替换表达9636的一种语言现象. 思考：通常在哪些情况下使用婉言语？应该怎么使用呢。讨论并归纳： 1，有些^事事物或现现象？人们从来不原直说、必须用婉言、如人们避讳说“死”。可以用其他词来说！“逝世”、“见马克思”、“没了”…… 2、对于于某些疾病！生理缺陷等！往往要使用婉言、 3、4454交际中说到自己,常³⁵⁸⁰用表示谦虚的说法,如把自自己的意见说成“不成熟的意见”!把自己突出的成绩说成“我做^得得还很不够”等! 4、交际中要求别人做什么事。常用祈使表示商量的语气，如向别人借笔、可以说：“请把笔借给我用一下、行吗，” 5，当别人要你干你所不愿意干的事时。你可以用别的理由婉言推辞、如别人请你去看电影。你不想去。可以说：“对不起。我今天很忙，改天去吧！” 6，批评别人时要尽量用婉言，缓和语气、以免对方产生抵触情绪，练习：在一次残疾人会上！民政局副局长很激^动动地说：“我看见大家克服了重重困难,取得了这么大的成绩、真让人高兴。我想！在座的平时一定定要多看书!多学习。保持头脑清醒！千7527万不能不思进取？让头脑残疾，一个人没了智慧！还有什么用啊、”这时，一位残疾人气愤离场！ 2901如果你正在排队买东西!一个后面的人插到你前面，你应该怎么说好呢！ A、“别插队、自觉点。” B。“7859按顺序排队。请到后面去！” C，“请不要乱插队，” D！“您如果有急事。请请站在我这儿？我到后面边排队去！” 菜场上！一位营业员发^现现有位顾客买菜时,把菜叶剥掉许多，于是、她走上前去、和蔼地说了一一句话？你想她应该怎么说才显得委婉！ A，“同志，你不不能把菜叶剥掉？” B、“你注意些！不能这样^买买青菜，” C、“请小⁹⁹⁴⁴心点儿，别别把菜叶碰掉了？” D、“有这样的买菜吗、你剥掉的菜叶谁要！” 以上哪个用了了婉言语! 五，9159小结在交际中、我们学会了准确的称呼，注意避讳，能娴熟地运用婉言语、世间必多一分理解，多一分友情，人事交往中自然也就多了一分和谐！多了一分文明！六、布置作业： 1，今天是王芳的好朋友罗红儿子满月的好日子。王芳因有要事在身身不能出席宴席、她想向罗红表达自己的歉意和祝福！王芳该说： 2！李磊的舅舅舅生病住院。李磊到医院探望、他见到舅舅。连忙走上前，恭恭敬敬地说： 3！李工程师夫妇为他们的日本1799国好朋友举办家宴。席间、日本太太非常客气地说：“李太太这样文雅！和我们日日本女人一样,不像是中国人！”李太太该怎么回答呢。，

上周易课学到了什么论文

　　理解和分析论文中叙述、描写，议论。抒情等多种表达方式综合运用的特点和作用、理解和分析论文中常用的表现手法（象征，对照、衬托等）和修辞手法（比喻，拟人，排比等），理解解记叙性语言准确？生动的特点，论文虽然以叙述。描^写写为主要表达方式。但但常常借助议论！抒情，说明来来开拓意境！深化主题、！

中国民间信仰里几种伐树的禁忌的论文

　　阿弥陀佛！佛经讲，树有有树神附在上面？所以在古代的时候！人们砍树。^会会提前几天祭拜，禀告树！告诉它过几天来砍树，让它提前搬家！才会砍树、。

林黛玉的性格命运分析论文.{急需}。。。！

　　《红红楼梦》中有这么一个女子。曹雪芹称她：娴静似娇花照水！行动如弱柳扶风！并且以古时著名才女谢谢道韫和她作比！在书中，作者还让她在永菊会上夺冠、可见作者对她的偏爱了。但是。在她的性格中存在着很7971深厚的“弱点”？这直接或间接地导致了她的早逝。可以说，这样的“弱点”或古或今都存在中国文化下的一些人的性格里、林黛玉的塑造是因为作者写了一个活的人，活的性格富有有典型意义的性格，她渗透着我国民族的心理气质和文学的优秀传统，她性格中凝聚着中国文化种种富有魅力的特征以及历代知识分子所追求的高尚精神境界、她是文化性格完美的样式！引起历代无数人的共鸣，作者动作了社会主义现现实主义的写法、用了横剖：在社会的各种联系中写人。做到各种主导面和多侧面相结结合.曹雪芹打破了简单化!凝固化刻划人人物的传统癖病、对人物的性格进行纵横开掘，塑造了这样的典型形象、　落花说明只能任人践踏而不能由自己主宰的命运！在封建私有制的土地上所栽培的一切精神文明都是绞杀灵魂的绳索！越是身处逆境越能不屈地反抗！越是被人践踏越要维护自己的尊严、这是林黛玉从我国优秀文化传统中秉承的性格和气慨、于是无奴颜媚骨的林黛玉征服了无数古人今人，然而黛玉最不讨人“喜欢”之处该是太““清高”？太“孤做”的性格了！她居住在一片脆脆竹当中的潇湘馆,那是一0342个显有些阴冷的地点，每到秋夜时！冷雨敲窗。就更显得万分凄凉，黛玉就像一只雪清玉瘦的菊花！虽然纤弱、却有一根傲骨！一股傲气、她决不会向谁低三下7381四地谄媚。更不会为了一点好处而给谁留须！这也是值得敬佩的。但黛玉过于“强调了自己的无辜和纯洁”、同时也“夸大了别人的污浊与邪恶”，因此在在她眼中!似乎只有有自己一个人是正确的!别人对^她她的伤害？她看得那么“严重”、而她对别人的伤害她却“忽略不计”，可以想象。这样样一个女子？会不会受到大家⁹²²²的欢迎呢, 黛玉很爱面子，有一句话不中听。就气得面红耳赤，甚至泪珠成串。对人“恶语相假”！也许她3574在维护自己的尊严！但是更平添了自自己的烦恼，她写词哭道。“叹今生，谁舍谁收，嫁与东风春不管，凭尔去！忍淹留！”桃花落了，她写诗哭道。“尔今死去侬收葬，为卜侬身何日丧、侬今葬化5814人笑痴，它年葬侬侬知是谁,”总之、大观园里飘一场场秋雨、落一地枯叶、刮一阵寒风、都让她肝肠寸断、痛不欲生。，

我想熟悉农村庭院风水树种什么好大门得风水禁

　　6275“东植桃杨！南植梅枣，西栽桅榆，北栽杏李”，庭院草花树木栽植也离不开“左青龙！右白虎、前朱雀。⁸³¹⁵后玄武”的四神象格局,适合东向种植树种有桃树、杨树，松树等，适合南向^种种植的树种有梅,枣树等！适合西向种植的有榆树！桅子树等。适合北向3503种植的树种有杏树、李树等。从现在看来！其实与植物的生态习性和气候想联、！