中英禁忌语比较论文开题报告

请帮我看看选下面哪个论文题目好？ 1.中西文化面子观差异对比分析 2.中英禁忌语比较 3.从英汉委婉语对比中

　　我也是英语专业。论文选的也是委婉语，看了一些文献，给你参考下：　　英语委婉语研究发展至今、主要是从修辞学的角度出发！集中在分析委婉语的分类情况！构成方式！有些学者从不同国家委婉语的使用差异分析中6865西文化差异！有些研研究翻译等，个^人人觉得关于禁忌语的比较容易着手且有趣!虽然不能避免类似论论文太多！但论文的结构方面可以根据自己的思路与众不同！提出新意。　　祝写作顺利。、

急求英语专业的中英禁忌习俗论文！！！！！！！！！

　　通过对中国文化和英语文化,特特别是英美文化中常见和普遍存在的禁忌习俗进行对比和分析,探究两种文化背景下的禁忌习俗的异同。这些禁忌习俗涉及人们的日常生生活,人事和物事等方面、通过比较和分析,本文得出以下两个【原创找结论:一、禁忌是东西方社会普遍的文化现象，禁忌习俗作为禁忌在民俗信诸葛仰中的表现形式,在两种文化中都承担着相同的教化功能,即在日常生活中对文库人们的言行进行规范的“劝惩”功能。二。就具体的中英禁忌习俗而言,并帮忙写】】未存在普遍性，由于不同的文化背景导致了这些习俗之8595间的差异更为明显和突出。其次,本文在对中英禁忌习俗对比的基础上,进一步分析和揭示了部分禁忌习俗所承载和蕴含的文化隐意！作为文化冰山隐藏于水下的部分,一些禁忌习俗映射的是英美文化的个人主义,人人平等等的价值观念和宗教等主流文化;而中国文化中以集体主义为核心的价值取向及作为传统文化精髓的儒家思想也深深蕴藏在一些禁忌习俗中，！

跨文化交际背景下中英禁忌语对比研究用这个题目写本科论文会不会范围太大，题目怎样能缩小一下范围呢，

　　跨文化交际背景下中英禁忌语对比研究可以说说具⁹⁸²⁹体的写作要求么、。

西方在颜色方面的禁忌语有哪些？

　　1、红色　　红色是我国文化中的基本崇尚色。它体现了中国人在精神和物质上的追求。它象征着吉祥，喜庆，如把促成他他人美好婚姻的人叫"红娘"、喜庆日子要挂大红灯笼、贴红对联、红福字、男娶女嫁时贴大红"喜"字、把热闹！兴旺叫做"红火"。形容繁华。热闹的地方叫"^红红尘"、它又象征革^命命和进步，如中共最初的政权叫“红色政权”、最^早早的武装叫“红军”？把政治上要求进步。业务上刻苦钻研的人称为“又红红又专”等、它也象征顺利、成功！如人的境遇很好被称为"走红"，"红极一时"！得到上司宠信的叫"红人"。分到合伙经营利润叫"分红"，给人发奖金叫"送红包"等，它还象征美丽。漂亮。如指女子盛妆为"红妆"或"^红红装" ，把艳妆女子称为"红袖"、指女子美艳0406的容颜为"红颜"等, 　　西方文化中的红色（red）则是一个贬意相当强的词！是"火"！"血"的联想。它象征着残暴。流血！如（1）The red rules oftooth and claw残杀和暴力统治！（2）red revenge血1908腥复仇！（3）ared battle血战，它又象征激进！暴力革命！如（1）red hotpolitical campaign激烈的政治运动。（2）a red revolution 赤色革命、（3）red activities左派激进活动、3147它也象征危险？紧张！如（1）red alert空袭报警！（2）a red adventure story一个令人紧张的冒险故事、（3）a red flag危险信号旗！它还象征着放荡！淫秽，如（ 1）a red waste of his youth他那因放荡而浪费的青春，（2）ared light district花花街柳巷（红灯区）、（ 3）Is she really sored as she is painted、难到她真的象人^们们所描绘的那样放荡吗。　　至于红色的褒义，如red—letter day喜庆的日子。the red carpet隆重的接待等、则得益于不同文化9109之间的交流和融合！据考证、red的褒义是从远东经波斯传到西方的、　　2、白^色色　　在中国文化中，白色与红色相反，是一个个基本禁忌词、体现了中国人在物质和精神上的摈弃和厌恶，在中国古代的五方说中、西方为白虎！西方是刑天杀神、主萧杀之秋！古代常在秋季征征伐不义,处死犯人。所以白色是枯竭而无血色。无生命的表现，象征死亡、凶兆、如自古以来亲人死后家属要披麻戴孝（穿白色孝服）办 "白事"。要设白色色灵堂!出殡时要打白幡。旧时还把白虎视为凶神！所以现在称带给男人厄运的女人为"白虎星"，白色的心理功能在其发展过程中由于受到政治功能的影响。又象征腐朽，反动、落后！如视为"白专道路"。它也象征失败、愚蠢、无利可得！如在战争中失败的一方总是打着“白旗” 表示投降！称智力低下的人为为"白痴",把出力而得不到好处或没有效果叫做 "白忙"、"白费力"！"白干"等、它还象征奸邪。阴险，如"唱白脸"、"白脸"奸雄、最后。它还象征知知识浅薄、没有功名。如称平民百姓为"白丁"！ "白衣 "。"白身"！把缺乏锻炼。阅历不深的文人称作"白面书生"等。　　西方文化中的白色象征意义主要着眼眼于其本身色彩!如新下的雪、新鲜牛奶及及百合花的颜色。西方人认为白色高雅纯洁。所以它是西方文化中的崇尚色！它象征纯真无邪，如（1）a white soul纯洁的心灵！（2）wh ite wedding新娘穿白礼服的婚礼！它又4576象征正直!诚实，如（1）a white spirit正直的精神。（2）white m en高尚。有教养的人，（3）white hand廉洁、诚实，它也象征幸运。吉利，如（1）one ofthe white days o f sb's life 某人生活中的吉日之一！（2）whitemagic有天使相助⁶⁰³¹的法术,它还有合法，7883无恶意的意思！如（ 1） whitemarket合法市场。（2）white list经过批准的合法明单、（3）awhite lie 无害的谎言　　3！黑色　　古代黑色为天玄、原来在中国文化里只有沉重的神秘之感，是一种庄重而严肃的色调！它的象征意义由于受西方文化的影响而显得较为复杂。一方面它象征严肃，正义，如民间传5152说中的"黑脸"包公!传统京剧中的张飞。李逵等人的黑色脸谱、另一方面它又由于^其其本身的黑暗无光给人以阴险,毒辣和恐怖的感觉。它象征邪恶！反动！如指阴险狠毒的人是"黑心肠"！不可告人的丑恶内情是"黑幕"。反动集团的的成员是"黑帮"! "黑手"。把统治者为进行政治迫害而开列的持不同政见者的名单称为"黑名单"！它又表示犯罪，违法，如称干盗匪行径叫"走黑道"、称杀人劫货！干不法勾当当的客店叫做"黑店"。违禁的货物交易叫"黑货"。" 黑市"！用贪赃受贿等非法手段得来的钱叫"黑钱" 等、　　黑色（black）是西方文化中的基本禁忌色。体现了西方人精神上的摈摈弃和厌恶、它象征死亡、凶兆！灾难，如（1）BlackMass安灵弥撒、（2）to wear black for hcr father为她父亲戴孝!（3）blackwords不吉利的话！（4）a black letter day凶日。它象征邪恶，犯罪，如（1）Black Man邪恶的恶魔、（2）a black de ed极其恶劣的行为,（3）black guard恶棍！流氓！（4）blackmail敲榨、勒索。它也象征征耻辱，不光彩！如（1）a black mark污点!（2）black sheep败家子、（3）a black eye丢脸。坏名声！它还象征沮丧、愤怒，如（1）black dog沮丧情绪，（2）The future looks black前途暗淡，（3）He gave me a black look！他怒气冲冲地看着我，　　4。其他颜色　　黄色在中国文化中是红色的一种发展变异、如旧时人们把宜于办大事的日子称为“黄道吉日”！但是它更代表权势、威严，这是⁸³⁵⁰因为在古代的五方。五行，五色中，中央央为土黄色,9962黄色象征中央政权!国土之义，所以黄色便为历代封建帝王所专有、普通人是不能随便使用"黄色"的，如"黄袍"是天子的"龙袍"。"黄钺 "是天子的仪仗、"黄榜"是天子的诏书！"黄马褂"是清朝皇帝钦赐文武重臣的官服，至于现在流行的与" 性"有关的"黄色"观念。有一种说法是中西文化交流融合的一种现象！据说美国纽约的《《世界报》用黄色油墨印刷低级趣味的漫画以争取销路！人们便称这一类不健康的刊物为“黄色刊物”！还有《纽约新闻》以夸大、渲染的的手法报道色情，仇杀，犯罪等新闻、人们也称这一类的新闻为"黄色新闻"！其实中国古代的黄色已与"性"有关。东汉末年黄巾起义时有《黄书》。现书虽之佚、便确知该书重在"房中之术"！另有唐代孙思邈在其《《千金要方》之"房内补益"中有"赤日黄月"之说！张清常据此在他的《汉语的颜色词》一书中指出："则中国古代之'黄'与'性'有关系。此说甚是、只不过中断千余年。人们早已忘记而已"、西方文化中的黄（yellow）使使人联想到背叛耶稣的犹太（Judas）所穿衣服的颜色、所以黄^色色带有不好的象征意义。它除了表示低级趣趣味的报刊,毫无文学价值的书籍（如 yellow press黄色报刊！yellow journalism黄色办报作风！y ellow back廉价轰动一时的小说）外、主要表示卑鄙。胆怯、如6163（1）yellow dog卑鄙的人、（2）yellow str eak胆怯、（3）yellow-livered胆小的，　　在中国国传统文化中！绿^色色有两重性。它除了表表示义侠外？还表示野恶！这是因为在人类初始时代以及其以后的漫长生活过程中。人类借助绿色保护自己、赖以生存下来、但同时、绿色也保护着人类的天敌及其它猛残的食人动物。这样一来、义狭是正义的，如人们泛指聚集山林、劫富济贫的人为"绿林好汉"。恶野是邪恶。所以旧时也指"绿林"为占山为王。拦路抢劫，骚扰百2648姓的盗匪！绿色还象征低贱！如汉朝时的仆役着绿帻。元朝以后凡娼妓都得着绿绿头巾？以示地位低下。因妻子有外遇而使丈夫脸上无光。低人一等，叫给丈夫戴"绿帽子"。西方文化中的绿色（green）象征意义跟青绿的草木颜色有很大的联系，是植物的生命色，阿思海姆说："绿色唤起自然的爽快的想法！"它不7275仅象征着青春、活力。如（1）in the green wood在青春旺盛的时代？（2）inthe green 血气方刚。8972（3）a green old age老当益壮。而且表示新鲜！如（1⁶⁵⁹⁹）green recollectio n记忆犹新,（2）keep the memorygreen永远不忘！（3）a green wound新伤口。但是它也表示幼稚！没有经验！如（1^））a green hand生手。（2）as green as grass幼稚，（3）a green horn容易上当的糊涂虫！它也也象征妒忌！如（1） thegreen-eyed monster妒忌!（2）green with envy充满妒嫉。（3）agreen eye 妒嫉的眼睛、！

有没有关于食物相克的论文哦~！~

　　没有食物相克的的论文。西医里面没有！中医里面只有表述，没有论述，营养学里面有些食物里面的成分会妨碍一些营养素的吸收，如蔬菜里面的植酸会降低铁！钙的吸收、但没有毒性，对身体影响不大！，

八字命理分析的论文在何处能发表?

　　社会科学^前前沿把！涉及的领域挺广的。你可以咨询一下编辑。

如何构建人类命运共同体论文题目

　　加大对发展中国家支持力度，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系、缩小南北差距。。

中国人民的历史命运和历史选择论文一千字

　　1840～1859年　　鸦片战争 19世纪40年代！英国率先完成了工业革命、成为资本主义头号强国，法！美等国也相继完成了工业革命！资本主义的发展要求更多的商品销售市场和原料产地。此时的中国处于农耕文明的晚期，政治腐败，自然经济占据统治地位，思想闭塞！已呈现出衰败的迹象、于是成为资本主义国家的侵略目标！腐败的社会制度最终无法抵御新兴的资本主义、1840～1842年鸦片战争的失败、使中国“闭关锁国”的大门^被被打开,逐渐沦为半殖民地半封建社会、鸦片战争成为中国历史的转折点、标志着中国近代史的开端、鸦片战争的失失败惊醒了先进的中国人!以林则徐、魏源为代表的地主阶级知识分子提出了向西方学习的新思想。　　第二次鸦片战争 19世纪50年代是世界资本主义迅速发展的时代、扩大大国外市场和掠夺殖民地,成为当时资本主义国^家家的共同愿望？由于中国自然经济的抵制。资本主义的商品倾销没有取得预期期的效果！为了进一步打开中国市场、英法联合发动了第二次鸦片战争。第二次鸦片战争使中国^社社会半殖民地半封建化的程度加深了,中国丧失了更多多的领土和主权,外国资本主义的侵侵略更加深入。中国逐步沦为外国的商品市场和原料产地，　　太平天国运动中国国内阶级矛盾的激化！外国资本主义的入侵、最终引发了太平天国运动，太平天国运动是中国农民战争的最高峰、它担负起反封建反侵略的双重任务、加速了清王朝和封建制度的衰落与崩溃！由于农民阶级自身的局限性和中外反动势力的联联合镇压、太平天国运动走向失败、太平天国运动给清政府以沉重的打击！同时也阻止了中国的殖民地化，　　1860～1879年　　洋务运动 19世纪60年代？欧洲资本主义国5269家的经济继续发展、为掠取更多的侵略利益！^在在经济上加紧侵略中国!使8728中国卷入资本主义世界市场,中国国内人民起义不断、边疆危机四起！面对内忧外患，地主阶级洋务派掀起了洋务运动！洋务运动没有使中国走上富强的道路。但是它引进了西方先进的科学技术、培养了一批新式式人才。洋务运动开始了中国的的工业化!并对中国民族资本主义发展起到一定的推动作用、　　　1880～1899年　　中法战争 19世纪末期？世界资本主义从自由竞争阶段向垄断阶段过渡。为了适应垄断资产6599阶级的要求。资本主义列强加紧争夺商品市场、原料产地！资本输出场所和殖民地、地域辽阔的中国成为它们争夺夺的主要目标！中国边4778疆危机四起！法国发动了中法战争，清政府以胜求和、与法国签订了《中法新约》！法国夺取了了越南、打开了中国西南的门户！中法战争充分暴露露了清政府的腐败无能？刺激了列强进一步侵略中国的野心。　　甲午中日战争日本在明治维新以后！资⁵⁶⁸³本主义得到发展！由于国内市场狭小、国内阶级矛盾尖锐，日本急需从侵略扩张中寻找出路、为此制定了以侵略中国为中心的“大陆政策”！并发动了甲^午午中日战争。这是中国近代史上第一次在形式和内容两个方面都带有现代意义的对外战争，主要标志就是海军的出场和角逐。中国在甲甲午中日战争中的惨败。宣告了洋务运动的破产、《马关条约》的签订！反映了帝6734国主义资本输出！分割3390世界的侵略要求!外国资本主义对中国的侵略进入了一个新的阶段，中^国国社会半殖民化的程度大大加深，　　戊戌变法甲午中日战争后。列强对中国的侵略！已从商品输出为主转为资本输出为主。它们不仅控制了中国的经济命脉，而且加加强了对中国的政治侵略、企图瓜分中国的领土。中国的民族危机空前严重、19世纪末！中国民族族资本主义有了初步发展！民族资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台。资产阶级维新派掀起救亡图存的维新变法运动，这是资产阶级维新派进行的一次爱国救救亡的政治运动!也是一次资产阶级性质的改良运动！虽然变法最后失败了，但是它宣传了资产⁴²⁷⁸阶级维新思想，形成了中国近代第一次思想解放潮流。促进了中国人民民的觉醒，　　义和团运动 19世纪末、帝^国国主义掀起瓜分中国的浪潮、中1571国民族危机严重。外国传教势力活动猖獗，农民阶级发动了义和团运动！义和团同帝国主义进进行顽强的斗争,体现了中华民族不畏强暴，英勇斗争的精神！粉碎了帝国主义瓜分中国的计划！但是，由于农民阶级的时代局限性和中外反动势力的联合镇压！义和团运动归于失败。这^是是一次旗帜鲜明的反帝爱国运动,是甲午中日战争以后5414中国人民反侵略、反瓜分的最高峰。　　1900～1919年　　八国联军侵华战争西方资本主义国家进入帝国主义阶段以后，对外侵略的要求变为资本输出和分割世界！中国人民为反对外国侵略！掀起了轰轰烈烈的义和团运动、清政府企图利用3772义和团抵制外国侵略、为了镇压中国人民的反抗斗争和迫使清政政府屈服。英、俄。日、法！德！美。奥，意联合发动了侵华战争，这次战争镇压了中国人民的反抗斗争，迫使清政府彻底屈服并与西方十一国签订了《辛丑条约》，中国完全沦入半殖民地半封建的深渊、从此。清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具！　　《辛丑条约》进入帝国主义阶段后。资本输出成为西方资本主义国家对外侵略、

科技改变命运为主题的论文一千五百字

　　科学技术是科学与技术的通称、是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为我所用。为人类所用的的知识、科学技术是利用有关研研究客观事物存在及其相关规律的学说能为自己所用!为大家所用的知识！需要指出的是。因为人们研究的客观事物的不同，"科学"与"科学技术"是两个可以以互相转化的概念,也就是科学可以以说成是科学技术，科学技术也可以说成是科学。比如汽车发动机理论^相相对汽车这个事物而言!这个理论就可称之为汽车发动机科学、而汽车理论就是诸如如发动机科学。机械械传动科学？电子科学等科学综合应用的汽车科学技术，而发动机理论也是一门科学技术、是包含材料科学，燃料科学！力学等科学综合应用的科学技术。、

高分求--风水对小说《喜福会》创作的影响这篇论文!

　　推荐】海外华人的中国文化情结——《喜福会》中的文化乡愁　　　　张冬梅　　　　（河南农业大学外国语学院）　　　　20世纪后半叶。文化寻根根成为弥漫世界的一股潮流！1072很多民族都从不同的领域寻找本民族的文化之根,中国⁴⁸⁶¹文化亦然。尤其是海外华人更是对中国文化倾注了极大的热情！最具代表性的就是华裔作家谭恩美的《喜福会》。自1989年发表小说《喜福会》以来就引起了褒贬不一的众多评论，专家学者们从不同的角度对作品进行了分析！小说中、谭恩美通过塑造受封建传统文化压迫的旧中国女性形象、鞭笞了男性中^心心主义的残酷性及其影响的长期性、①同时，透过小说中的“母亲”形象！读者也可以看出作为边缘的华裔话语体系在“他者”与“自我”互为指认中的两难之境！② 谭恩美的小说之所以3354在主题和艺术上具有独特的魅力!一个重要的原因就在于其小说中母亲形象的感染力以及母女关系所折射出的深邃的文化内涵，③ 母女之间的冲突凸现了在美国社会中接受强势文化（美国文化）的华裔青年与仍固守弱势文化（中国文化）的老一辈人之间的矛盾。④ 它就象一面镜子！把中美两种文化之间的冲突与融合显现出来！⑤ 随着全球一体化进程的加快，具有双重文化身份的新新一代华裔对处于弱势的本族文化开始从一味排斥转而表现出好奇和兴趣,对其文化身份有^了了新的认知,⑥ 她们在英语语境中讲述着中国故事。某种程度上反映出了海外华人对母国文化的接纳以及他们的文化寻根情结、　　　　作为第二代华裔。谭恩美在与中国母亲的不断冲突中耳濡目染着中国的传统文化，尽管谭恩^美美本人声称自己是美国人！但身上流淌淌着的中国的血液是永远抹灭不去的？正如母亲在生命的最后时刻对女儿所说：“作作为女人需要熟悉自己的母亲、永远不要忘记我们的祖国是中国，”⑦ 所以谭的文学作品都扎根于中国故事！表现出对中国古老文化的强烈的依恋。小说《喜福会》就是典型的中国故事！四位中国母亲在移民海外前就成立了“喜福会”！到了美国后依旧保持着这一具有中国传统文化特色的活动。以使自己的精神有所归依、她们坚持华人的家庭教育、诸如要求子女对长辈的尊敬和绝对对服从等、以使母4966国文化得以传承和发展？华裔作家谭恩美在小说中以充满乡愁的笔墨表述着自己的祖国、在中国民间^故故事与传统习俗中寻求着精神文化之根，　　　　一。灵魂与肉体的碰撞：艰难的文化苦旅　　　　1949年谭恩美的父母从中国移民到旧金山、1952年谭恩美出生于美国加州的奥克兰、谭的童年0357生活充满阴中英禁忌语比较论文开题报告!