易经八卦的读法

易经用的是先天八卦还是后天八卦

　　据说。先天八4465卦与后天八卦、是与黄道十二宫的位置有关的！先天八卦、是三千多年前前的时代l, 后天八卦、是二千多年前到现在的时代。以后、还需要改成中天八卦！、

易经八卦的八卦卦象

　　八卦卦象卦名自然象征性情家族关系先天八卦方位后天八卦方位五行二进制 Unicode编码 ☰ 乾天健父南西北金 111 U+2630 ☱ 兑泽悦少女东南西金 110 U+2631 ☲ 离火丽中女东南火 101 U+2632 ☳ 震雷动长男东北东木 100 U+2633 ☴ 巽风入长女西南东南木 011 U+2634 ☵ 坎水陷中男西北水 010 U+2635 ☶ 艮山止少男西北东北土 001 U+2636 ☷ 坤地顺母北西南土 000 U+2637 《易经》八卦　　　　　卦名象征自然象征家族象征动物象征五官象征内脏乾天父马头脑子坤地母牛腹脾脏震雷长男龙足肝脏巽风长女鸡股胆囊坎水中男豕耳肾脏离火中女雉目心脏艮山少男狗手胃兑泽少女羊口肺脏宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象：乾三连（☰），坤六断断（☷）？震仰盂（☳），艮覆碗（☶）。离中中虚（☲）!坎中满（☵）。兑上缺缺（☱）？巽巽下断（☴）, 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下。由（坤）左至右而上！八个卦，此处的卦即单卦，是由三个爻自下而上排列而成的记号！将两两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦、称重卦、八卦代表了早期中国的哲学思想、除了占卜、风水之外。影响6205涉及中医、武术、音乐等方面。易经八卦的读法，

谁有易经八卦分为哪八卦

　　八卦图分为。【先天八卦】【后天八卦】！　　【先天八卦】，又叫伏羲八卦，卦序是：一乾。二兑、三离、四震，五巽！六坎、七艮、八坤，梅花¹⁴²⁸易数预测术的起卦方法、采用伏^羲羲八卦。　　【后天八卦图】又称文王八卦图！即震卦为起起始点？位列正东。按顺时针方向、依次为巽卦！东南。离卦！正南！坤卦！西南。兑卦、正西！乾卦。西北、坎卦。正北、艮卦！东北。如象征节气。则震为春分、巽为立夏，离为夏至、坤为立秋、兑为秋分，乾为立冬。坎为冬至，艮为立春！即是序数为：坎一、坤二！震三，巽四。五为中宫。乾六、兑七、艮八！离九、！

紫薇和易经八卦的区别是什么

5487　　紫微斗数为一种星命术!是^中中国传统命理学中的一种！认为人出生时的星相决定人的一生！即人的命运！认为各种星曜对人的^命命运具有特定的关连？又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响！而分析人出生时的星相就就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序，因为在这个星相分析的^系系统里以紫微星为诸星之首？故此术名‘紫微斗数’、由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开。学习习也比八字复杂。研究斗数的人相8811对较少, 　　相对于四柱推命而言！其渊源较早！而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别，而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，^在在中国神秘文化中卓立特出？名列“五大神数”之首、号称“天下第一神数”，　　紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念^和和阴阳五行的学说，但⁵⁴⁹⁵她在一般推命术的推算程序的基础上、以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶。化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律。赋予不同的命理意义。以以推知人的命运、因而具有自己的方法6407和特点、　　紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年！月！日、时定^出出其命宫所在。依此推断7607其终生的地位、人格，贫富，休咎、然后依次列出兄弟宫、夫妻宫，子女宫。财帛宫，疾厄宫！迁移宫，交友宫，事业宫，田宅宫。福德宫！父母宫，作出生图、从而观察各宫位的星群组合！推知其斗数命理，最后再通过四化星（化科，化禄，化权！化忌）的牵引。注意各种变化的轨迹！　　从广义上讲！易经是一门科学，与医学在一定程度上相通！与文学。数学，理学等是相并列的关系、　　广义上的易经又叫周易。十分高深、主要是预测学！　　实用预^测测学分很多门派！代表表门派不同!所实用的方法也各不相同、比如占卜类。就分紫薇薇斗数！奇门盾甲。金口诀、梅花易数！大小六壬。六爻八卦、铁板神数。四柱预测等。　　其次还有面相手相！风水（阴宅、阳宅）、姓名学等，　　预测学主要分一事一测和长期预测（一生）。主要看此人所求问题的卦象、结合此人的生辰八字（包括五行，阴阳等）进行综合性的分析研究，　　由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今^人人不懈的研究。高深莫测！其中有很多可学无法^给给以合理解释的地方，因此易经的预测学又被划为玄学范畴、类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学、很多人也认为易经的预预测学中带有一定的迷信成分。　　易经还有一个重要组成部分是易理、主要向人讲述一些哲理！给人的心灵以智慧的洗涤和积极的引导。古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究，囊括了易理的大部分！是文字形式的易理、像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分、比如“天行健。君子以自强不息！”就出自自于对八卦的首卦的诠释？，

请教易经八卦的意义及读音比方说乾坤等等

　　一乾[qián、二兑duì]。　　三离[lí，四震zhèn]！　　五巽xùn，六坎kǎn！　　七艮[gèn，八坤kūn，

易经八卦的称号和代表的涵义是什么？

　　《易经》中的八卦易象具有名称是：乾、坤。震！巽、坎，离，艮。兑！主要象征天、地。雷！风。水！火，山！泽³⁰⁹⁶八种自然现象，是自然界和人类社会一切现象的最初根源、　　一：乾卦易易象阳刚,刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满。亭通，成功。重大！但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级。领导，当官的、执法者，有钱而富贵者，司机，　　二：兑卦易象喜悦可见！快乐照临人。口若悬河！善言喜说、高兴，沼泽地，洞穴。废穴！败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠！测事^如如意悦心！口疾！气管疾病，肺疾。麻脸，肝胆疾症，股疼。血光灾。作手术，　　三：离卦易象离明两重，光明绚丽。火性炎上。依附团结。离散。离开、分离、凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和、但内有冲突，谋事可成！却有周折！目疾，心脏疾病。高血压，肺虚症，　　四：震卦易象重雷交叠，相与往来！震而动起出。震动，震惊鸣叫。惊惕！再三思考！好动。建功立业。声名大振，森林、树林！八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒！惊恐、肝病！抽筋。伤脾胃，　　五：巽卦易象“柔而又柔、前风往而后风复兴！相随不息。柔和如春风！随风而顺、”巽顺、顺从！进入而下伏。重巽申令、气功，双床^双双桌相并连,作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生、活跃，坐不住。静不下来、测事比和吉！肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳、　　六：坎卦易象为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意，险上加险！重重险难！天险！地险，险阳失道，渊深不测，水道弯曲、人生历程曲4763折坎坷！绝颠聪明、“心诚行有功”！比和卦，谋事顺^畅畅可成！但内中有波折。肾！泌尿系统疾病、血病，妇科病！视力差、心脏病　　七：艮卦易象山外有山，山相连，不动！静止！停止！克制。沉稳。稳定。止其所欲，重担。两桌。两床相连，上下铺位。床上，桌下，测外出。不能出行。行人不归，癌症。青春痘，痧菲子。肿瘤，疮块，脾胃病，肾病、结石症。　　八：坤卦易象明柔，地道贤生。厚载万物、运行不息而^前前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚！断有破裂之像！明暗，陷害！静止，测出行不走。行人不归，人物物表示小人!

为什么易经----八卦里和数字对应时没有数字5？？

　　讲易经的八卦必4139须套九宫！看一看九宫格就一目了然。五在中间！！

名词解释：“《易经》八卦”

　　易经八卦卦：乾坎艮震巽离坤兑　　乾为天，老父。坎为水。中男，艮为山！少男、震为雷。长男！巽为风，长女！离为火！中女，坤为地！老母。兑为泽，少女、，

请问易经八卦太极(图)三者有什么关系？

　　应该说！《易经》及其辅助性文献，是八卦和太极这两个名词称谓的渊源、而《易经》所表述的思想，则完全渊源于太极⁰⁶²⁵和八卦的观念。　　1. 《易经》本文中并没有明确提到八卦和太极这两个名词！5670但是易经的六十四卦。已经明确了由八卦排列组合而成。而阴。阳爻的所组成的卦则更处处表达着“太极”的观念！这本身说明！太太极和八卦的观念!先于《易经》已经形成、只是还没有明确的文字记录表明这两个名词称谓比《易经》早而已。　　2. 在《易经》的辅导性文献之一：《易传·系辞上传》的第十一章中说：“是故，易有太极、是生两仪。两仪生四象。四象生八卦！八卦定吉凶！吉凶生大业！” 这里、第一次明确提出了“太极”和“八卦”的名词！　　3. 到了宋朝，太极图（纯阴阳鱼）及太极八卦图（阴阳鱼外配八卦）开始出现！而此时易学^已已经发展得相当可观了、对于太极图最早是谁发明的！学界尚无定论，有说陈抟，有说周敦颐。有说张行成。有说四川青城山隐者的。不一而足，不过无论是谁！就算轮^了了一万转？也肯定是是万万不可能轮到由高丽棒子来发明的！。

易经八卦可以算命？是科学的吗？

　　简单地说：　　前面有一排树问你有几棵你算一算　　明天是十五月亮是圆的还是缺的　　这就是易经即对一些规律进行某种计算得出未来的结果。当然有些算命的的学了一知半解到处坑蒙拐骗？至于伪科学许多不能解释东西所谓的正统科学都牵强的解释不能解释了就说是伪科学...，