易经健康卦

易经如何起卦

　　最简单的方法：用三枚硬币！抛4565一次两正一反记为阳爻！两反一正记为阴爻。三正记阴爻（7890物极必反）？三反记阳爻，连抛六次，从下往上记录就行了。　　梅花易数起卦方法：写一个字，比如‘梅’左木右每，‘木’四画、四对震、‘每’5365七画是艮!上震下艮《小过》易经健康卦。

易经怎样得卦

　　一个卦有六个爻每个爻都有爻辞那个爻动就看那个爻辞那个动爻就会应验你预测的事　　如乾卦六个爻如你问了求财得到乾卦这卦好吗有人回答一句那就看你^占占到那个爻了就是那个爻动了如果初爻动那么初爻就应验你预测的事如果是二爻动啦那么就是二爻应验你的事你会起卦吗易经蓍草起卦就是一个成手起卦也得45分钟你要使用六爻的三枚铜钱起卦那用易经爻辞断卦是不会应验的这些不是几句就能讲完的勤学苦练吧慢慢来吧，

易经是怎么起卦？用什么卦具？

　　买一一本易经？在书里面有介绍，现在有人使8507用铜钱。也有人使用硬币！！

易经六十四卦怎么确定是第几卦

　　去背卦序歌　　乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否！同人大有谦豫随蛊临观兮噬　　嗑贲！剥复无妄^大大畜颐？大过坎离三十备。　　咸恒遯兮及大壮。晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继！2024艮渐归妹丰旅巽？兑涣节0830兮中孚至？小过既4322济兼未济!是为下经三十四。

卦有何用易经的奥秘

　　“卦”是用于预知未知事物、易经则是剖析宇宙宙原理,易经有三大基本功能理！术、数。“卦”就是易经的术数的那部分、！

《易经》第六十三卦

　　第六十三卦既济水火既济坎上离下既济：亨！小利贞！初吉终乱、彖曰：既济！亨。小者亨也。利贞！刚柔正而位位当也，初吉、柔得中也。终止则乱、其道穷也、象曰：水在火上，既济、君子以思患而预防之，初九：曳其轮!濡其尾，无咎，象^曰曰：曳其轮？义无咎也、六二：妇丧其髴、勿逐！七日得，象曰：七日得、以中道也。九三：高宗伐鬼方、三年克之。小人勿用，象曰：三年克之、惫也，六四：繻有衣袽，终日戒！象曰：终终日戒！有所疑也，九五：东邻杀牛。不如西邻之禴祭，实受其福、象曰：东邻杀牛！不如西邻^之之时也？实受其福！吉大来也。上六：濡其首，厉、象曰：濡其首厉。何可久也，注：九为阳！六为阳！初第一爻、二第二爻。三第三爻...... 初九表表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的、。

易经第十三卦怎么解释

　　第十三卦：《同人》　　　　同人。同人于野、亨，利涉大川、利君子贞，　　　　【白话】《同人卦》象征与人和睦睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上！亨通。有利于渡过大河急流！有利于君子坚守正道，　　《象》曰曰：天与火、同人、君子以类族族辨物。　　　　【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为天下有火之表象、天在高处、火势熊熊而上，天与火亲和相处！君子要明白物以类聚。人以群分的道理。明辨事物！求同存异。团结众人以治理天下，　　　　　初九，同人于门、无咎。　　　　【白话5608】初九。一出门便能与人和睦相处。不不会有什么灾祸，　　　　《象》曰：出门同人、又谁咎也！　　　　【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处！又有谁会来危害你呢，　　　　六二！同人于宗！吝，　　　　【【白话】六二、只和本宗本^派派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦、　　　　《象》曰：“同人于宗”！吝道也，　　　　【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”，4181不能团结各个阶层的人！这是引引起麻烦的根源，　　　　九三！伏戎于莽，升其高陵。三岁不兴。　　　　^【【白话】九三！把军队埋伏在密林草莽之中！占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗、　　　　《象》曰：“伏戎于莽”。敌刚也！“4465三岁不兴”,安行也！　　　　【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”。说明敌人力量强大，我方力量弱小、只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”！表　　　　明敌我力量相差悬殊，怎么敢冒险轻进呢、　　　　九四。乘其墉、弗克攻！吉。　　　　【白话】九四，准备登城向敌敌人进攻!但终于没没有进攻？是吉祥的、　　　　《象》曰：“乘其墉”，义弗克也。其“吉”，则困而反则也、　　3994　　【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻！是因为发现这种进攻是不仁义的、这样样做能获得吉祥。是因为在在困　　　　惑时能及时醒悟？反过来能按正确的办法行事。　　　　九五。同人！先号啕！而后笑！大师克相遇！　　　　【白话】九五！与8626人和睦相处!开始始大声痛哭？后来破涕为笑！大军作战告捷、志同道合者相会在一起，　　　　《象》曰：同人之先。以中直也！大师相遇、天罔极上遇！言相克也、　　　　【白话】《象辞》说：与与人和睦相处？5272开始大声痛哭!说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭、大军遇到了志同道合 ⁰²⁵⁰　　　　者！终于获得了战争的胜利。1862于是欢笑起来！　　　　上九、同人于郊！无悔，　　　　【白话】上九。在荒郊也愿与人人和睦相处？未遇遇到志同道合者！也不后悔，　　　　《象》曰：“同人于郊“，志未得也，　　　　【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”！说明此^时时团结众人、而希望天下大同的愿望没有实现！　　参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm，

《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？

　　希望你给出具体的字来吧！因为具体哪些字你会我不会是很难知道的！比如“蹇”，粤拼为gin2。声调为阴上。！

易经六十四卦怎么画

　　先八卦、学会记住形状状名称作用。可以网2208上查找？后每每一卦上再加一次八卦即为64挂？即变化之中的变化、相互变化之理礼法慢慢参悟探究、精确的话！每一分秒。因果都在变化之中、或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的。果果起因因起果。循环往复、生生不息、时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了幻觉而已！话远了、你可以去下载一些视频来看看、。

《易经》第四十四卦怎么理解？

　　第四十四卦姤　　姤，是相遇的意思、是“怀才不遇”的“遇”，同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”！其实说的是志同道合的相遇。并不是指0968真的有熟人从很远的地方来到这？不过。朋友很多却倍感孤独的还是大有人在，因为7432缺少知音!我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义。这里的用人之道。重点还是在4667于“知人”。一个虽然做得不错、但无人知晓。没人愿意引见的人，再有才也是没用、　　这个卦很有趣！跟前一卦一样是五个阳爻！一个阴爻，前一卦说这个阴爻是指小人，而这里，阴爻是指那个怀才的人！这里的的五个阳爻？指的是与怀才的人有一定关系的几种人、　　初六。怀才的人要守持正固。不要急于有所前往，前往哪里，有才的人^当当然心里早有目标、为什么不要急，因为做人要甘于平凡，0837是你的就是你的。不是你的、只能说明它还不是你的。不甘于平凡、那只能是痛苦！不过，愿愿意痛苦并爽着的人有很多。　　九二。“包有鱼”、厨房里发现一条鱼，鱼是谁！就是初六、那个怀才的人，这个九二，很有可能就是那个与初六朝夕相处的人。更有可^能能与初六有上下级关系！怀才不遇遇的人是比较可怜的!前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前居然当过外卖仔，作为九二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的！他们所应做的！是尽量地帮助那些怀才不遇的人！而不要为己所用，　　九三、指的是想寻找初六的人。并没有像预期那样顺利找到、但正因为没9148有找到!而⁷⁰⁹³没有遭到邪伤！我看到这句话时、有点吃惊、我知道“爱屋及乌””的道理!但没有找到到人才,就省下了不少供养人才的工资、省下了不少管理高级人才的功夫！似乎难以理解这有什么可庆幸的、但凡事还是要全面地观察考虑。引进了人才、有时候会起到“引狼入室”的^反反效果！所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用、更不要夸大人才的作用，过分依赖和夸大。对人人才其实是一种伤害！对自己企业单位也是一种伤害、　　九四、“包无鱼”！厨房里失去一条鱼，这个鱼当然还是指初六、那个人才了、但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争！这类事情在在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的^情情况有很多种？但关键还是在于如何^对对待人才流失这件事，不可强争、人才才可留得住。如果在平时就善^待待人才？让他们充分发挥专长！适当提2542提工资!提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状、要有效得多。不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场，工厂没人干活的时候才想到加工资！提福利！就有点晚了，　　九五！“以杞包瓜”！形容爱护人才就像用高大的杞树蔽^护护甜瓜一样？只有这样、更好的人才才会络绎不绝8915地前来，这就是““千金买马头”这个典故所教授的道理。　　上九、人才已经被九九五所请走！虽然⁰¹⁶²心里觉得可惜？但没有咎害！这里的道理与九三的差不多、九三是人才还没有主的时候，上九是人才已经经有主的时候、两者都没有能够请到人才，道理是一样的、　　　　附原文：　　　　《易经》第四十四卦姤天风姤乾上巽下　　姤：女壮！勿用取女！彖曰：姤，遇也、柔遇刚也，勿用取女，不可与长也、天地相遇。品物咸章也、刚遇中正！天下大行也，姤之时义大矣哉、象曰：天下有风、姤，后后以施命诰四方、 1708　　初六：系于金柅！贞吉！有攸罚，见凶。羸豕踟躅、　　象象曰：系于金柅、柔道牵也！　　九二：包有鱼！无咎！不利宾。　　6575象曰：包有鱼。义不及宾也、　　九三：臀无肤、其行次且、厉！无大咎、　　象曰：其行次且！行未牵也，　　九四：包包无鱼,起凶，　　象曰：......余下全文>>！