风水有还是没有

如何看自家风水

　　看自家风水的的方法有很多。下面说一下主要要的查看事项： 　　1，家宅的风水位、 　　你要看你摆放的风水物是否适合你！或者说摆摆放的风水物是否正确，一般来说！最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能增运纳福的，否则反而适得其反的、这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好， 　　2！站在你家的的前门？然后向外看！ 　　看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学学中所指的「暗箭煞」、邻居的卫星天线。街街上的电线杆？教堂尖塔！或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」！ 　　3，检视你家的入口， 　　确定定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动!并且确定外来的气能^够够迅速地在室内聚集!前门内外要明堂开阔！所以其它的阻碍物都应该要马上移开、，

什么是风水？

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南京大学哲学系教授李书有也说说：“风水师鱼龙混杂，败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳、说你你那个风水才是假的。 　　其实本来很明确、就是《辞海》的解释： 　　【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水8201流等形势!能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰，气乘风则散。界水则止，古^人人聚之使不散？行之使有止，故谓之风水。 　　其中引《葬书》的这段话！是风水的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的、这个风水、不是指自然界的风和水！“气”是它的核心！此气也不是科学中的空气、大气！而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人体被认为是“气之聚”、“凝结者成骨”，因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方！这个遗骸便能“反气内骨”、后人就能得到“鬼福”、 　　因此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵、所以在将“风水”一词翻译成西方语言时、并不含有wind、water的词意、而只能音译为fengshui！看3584风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙。去掉这一点、风水5160早在中国消亡了， 　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下！便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版），并公开开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌掌权”,（《买楼风水水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了了升官发财、他们并不想挤进科学之林，风水书在港台书8734店里一般也列在“命理”一类！与看相算命及鬼^神神之书摆在一起、在加拿大华华人社区,风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目。但没有宣称自己是科学的！中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义、因因为在他看来、风水中有科学无法解释的超自然的一面。 　　有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭⁵⁷³⁷璞的衣冠冢参观！这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师！

一、什么是风水?

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术、也称青乌术、青囊术，较为学术性性的说法叫做堪舆？风水是自自然界的力量。是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能、水就是流动和变化！风水本为相¹³⁵⁸地之术、即临场校察地理理的方法！也叫地相！古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分、自然也是人的一部分！达到“天人合一”的境界是再平常不过的了、相传风水的创始人人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想0154是人与大自然的和谐！早期的风2238水主要关乎宫殿、住宅，村落！墓地的选址，座向，建设等方法及原则。为选择合适的^地地方的一门学问! 　　风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭、肺肺气失于宣降、不能通调水道！水湿潴留体内所致，其二指住宅基地！坟地等的自然形势、如地脉。山水的方向等等的体系！风风水有还是没有!

如何看坟墓风水

　　寻龙点穴5764看向首、、生老病死，难逃宿命！祖先入土为安！入福地为安！因为坟墓风风水好坏对后代子孙的财，丁，贵！寿、有不可估量的影响！好坟风水宝地难寻。如何利用风水知识5642寻得一块好穴呢!看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上。我们把山脉或者河流叫作龙脉，1570在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位、还有更多的平常的无大吉！也无大凶的穴位。掌握目的的风水？可以寻找到好的穴位。吸取龙脉所蕴藏的能量，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分、如果我们把穴位点在了吉利能量的点上。那我们吸取的就⁰¹¹³是龙脉吉利的能量？我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了7418凶险能量的点上？那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量！我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人、水是龙之血脉、砂水交汇！阴阳交合，水是非常重要的，出口水最好是弯环屈曲迂回深聚！要有罗星，游鱼，北辰。华表！捍门。龟蛇！狮象等兽星，关拦重叠守护水最吉、水法有很多，有三合水法。九星水法。十二支水法！有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水2422法多种？公说公有理。婆说婆有理。出现极其混乱真假难分、一旦用上！就会给主人人带有无穷的灾难。轻者破财病伤、重者家破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事！来不得半点虚假。否则会害人害已、危害社会。造成不可挽救的严重后果、总而言之！以上这些水法应⁷⁰²²验情度极低、看坟墓风水要点9174墓地风水讲究大自然的格局配合。讲究乘龙龙之气、以龙行行气脉的聚集点为穴!配得全局之势、朝案以及山山水之护栏而得天地之灵气,均为天地自然生成之物，看山先看水、有山无水休葬地。山管人丁水管财！1。靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺。择水可以令财源滚滚、石为山这骨、水为山之血脉！山有0824了水才有关生命？没有水的的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地。来看山时先看水！2！前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎、前朱雀后玄武是择地首选、这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山。中间^是是一个宽敞的盆地？风水所讲的穴就是在这个盆地里！3。屈屈曲蜿蜒直则冲,曲则顺，道路要屈曲。山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲。曲⁰²⁵³径通幽就是好格局，4，明堂堂开阔登山看水口。入穴看明堂、明堂开阔。生机勃勃、才才能前途无量，反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷、5，坟墓忌讳在树根的上方。否则会使死者不能够安息，从^而而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长！⁹⁸⁰⁴它的树根则是长得最快的部位了？因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者、1．决定你出生时^的的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水，有些四世^同同堂的人！老爷爷还健在，就得分析上一代的坟墓墓风水了？这时决定你出生时的阴宅风水的影响。而老爷爷！爷爷。父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气、包括你的配偶和子孙，爷爷如果在你出生前死亡、那么对你的影响最大、2．有些老爷爷死亡早。离自己相^距距五六十年!那么就属于远水！由于时间还不算久远、对后世影响的作用力还较强。就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的。3．有些人物的风水磁场十分强烈，可以影响后世人几百年或几千年！主要为大正派人物和大反派人物。主要为开国皇帝和功臣！大圣贤，大伟人，大恶人。祭奠成神仙的先人和古人！仔细分析它的风水，便可知其后世子孙几百！几千年的盛衰。、

风水 烟囱

　　风通过烟囱进内致使室内寒冷。定要堵住烟囱，这无风水禁忌，请放心、。

大连风水1怎样学习风水

　　实用，方便！舒服、安全，卫生。美观就是好风水！用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握！风水就是正确选择择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义，但基本本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法！风水理气，罗盘用事如如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：^””什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水！电，气，可建，可造。克服了劣质地形的局限，木头、泥土！纸糊窗！提吊挑水，茅草。松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙。自来水、电，气！决对是两种风水水含义，也代8700表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土，纸糊窗，提吊挑水、茅草！松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮、低洼，低矮8379有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变，钢筋！水泥！玻璃墙，自来水。电，气，完全全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大，高处明显明亮、通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材^的的限制？不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康、一个城市的的风水优劣。不决决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中就是最^典典型的政治风水特征。比如如：上世纪的八十年代。在某地原来3514有一个乡级在河流的对岸。由于存在的原因，仅商业1438网点一项？河流对岸就有十几家在当当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级搬^迁迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店，在不到三个月月的时间里、全部维持不下去，后来留下的三家小店！每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应就能能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！^政政治地理风水!经济地理风水、人⁰⁰⁴⁷文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水。城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空，地下。地上！像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神神奇的事实、什么叫风水！第一是能供供人类生存的条件。第二是更优良的的人类生存条件,第三！营利，生意。也就是选择生意上的优良条件。6487多用科学头脑思维,比如7847：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：：就是现代科技的看点、也就是现代科学技技术的风水，比如：：没有钢筋，水泥，能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗！没有水！那里能住人吗、没有水、风水再好，也就只是水中月。镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理、3412影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全⁸⁸¹⁴隐患）！这9749些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生²⁷⁶⁷存条件！生存优势、合理利用自然客观条件件和规律？符合规整！对称，必须，合理！舒服、实用。方便！有利、安全！美观！卫生的要点！合乎力学、科学原理、合乎常识、逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择择优越的自然条件!适应人类类生存？不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气、美化环境、这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医费用。也就就是植物有旺财的效果,从科学。正正面认识更能说明问题,比如高层空气好、卫生好。这是主要的、顶层！防渗漏。防雷击的的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事、现代科技更精准！传统建筑是以中中心对称理论为主!现代建筑、以实用、功能为主，二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术、能用8044于指导驾驶现代汽车吗！古代以自自然风水为主!现代城市以人为风水水为主,二3345者基础完全不同、怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究。——回回答是：方便,舒适、卫生、安全就是好好风水！反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到到房屋风水！房屋的风水。首8376先就是房屋的实用性和耐用性？也8903就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会无益的事情。甚至有害害的事情、才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水、是有益于风水，用规整、对称。必须，合理、舒服！实用。方便！有利。安全！美观。卫生9496的标准去分别评估考量各类事物，符合规整、对称、必须、合理，舒服！实用，方便！有利，安全，美观。卫生，就是好风水。相反、就会坏事，就是坏风水、风8096水布局再合理？谈不上规整，对称、必须、合理，舒服！实用！方便。有利！安全，美观，卫生等条件！那只能认为是怪论、风水再好。核心必须要更好地适合^人人类的居住生活和生产活动！如4023：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的3950道理为：合理？美观。实用！方便。安全是真理！反之为邪门歪道。又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便、实用为准，如果左边实用。方便就安左边、右边实用！方便就安右边、如果门关安上不方便，不实用，就不要安装门关！叫多事，自找麻烦！凡是不方便。不实用！碍手碍脚。自找麻烦的事物、都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中。那些混乱建筑，相互抵消！互相矛盾！从风水的角角度论,零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门、现在改为南大门！但是西边地势高！一到下雨天！雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是什么风水！求解——回答是：地地形不整齐,不规范，要要对地形进行必要整理!使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序！或为流水乱窜，风水如此。人事会6090相因如形。对称：对称的核心实8497质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨、⁶⁹¹⁰不能是糊涂苍蝇？传统风其实就是对对称理论？是受自然和和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆。方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征7533就是左右对称,作为天人合一一的风水观。在传统4887建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称，在对称中求取平衡、必须：一！是指这些结构和设置必须要，不是多余！是不可缺少的结构和设置！不是^可可要可不要，有！实质意义不大。没有，对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置。是人类必须、服务于人类！二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样。比如！铺双席，为什么要铺双席。需要！必须，实用！舒服、喜爱！欣赏、风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质！安装牢固、安全。不影响风水！只有磨7450砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置置构件，是有毒，有害物质。安装不牢固，不安全！才会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光！其实就是坏风水，又如：打井水井井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗，————没6712有实用价值！如果没有防盗安全网或窗，床头不能能靠窗！不安全！把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上，安安装防盗安全窗。可抵除3317挂一万个的风水钱!又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放放个浴桶、肯定不是浴^桶桶该放的地方！但但事情总是有常就有变。在变通行事更合适适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水、也可可以放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师！封那边！留那边做门好。——回答是：我不在现场，不能4592肯定回答,只能原7990则回一，方便出入、二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实实用的原则！二者综合0557考虑门安装那一边!最后关于什么叫风水、还还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当事人2684的自尊心！为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不不往失败,受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”^的的悲剧！如果再从主观上找找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就4731是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观。风水^术术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而8171带天罗”,明明明是因财而生灾！风水水术可定义为“财杀并见而遇鬼”？总之、当事人“无过”、而而是风水“出错”。这种把主观责任^归归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋，由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎！重重跌了了一跤!大声嚎哭、这位可爱的母亲迅迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位可爱的母亲对对着地头,用双脚狠狠的连连蹬带踏了数次？9689边蹬边说：“这该死的地头。害得我我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉！免³⁹⁸³得宝宝再摔跤”、这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了，边哭边说：3910“快回家拿锄头来？一2198定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、我家祖祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入万世不竭的⁹⁰⁹⁶无底深渊！惨像肯定目不忍睹！4230对于平民百姓来说,墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是是平民百姓本身就身处渊底,^再再也不怕往更深处掉？因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称⁸⁸⁰⁵为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》、风水！也就是某种禁忌。中国人有中国国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有6901各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的的因素形成,起因于习俗、起因于对某一事项的看法！起因于对某某些动植物的忌讳,起因于某7372些文字,文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大。太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是⁶⁵⁷²源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西、源于佛、道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此1890禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等、禁忌！有些是合理、科学的。有些是相因成俗、不代表全部是合理！科学，如：迷信的说法，怀孕8670了不能定做衣柜,——这这种习俗？只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能^代代表普遍,怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通、，

风水阿，风水，到底远洋山水小区的风水怎么样

　　前几天35号楼又有跳楼的、个人人觉得是风水问题，当初在这边修建了高法等国家利器来镇压。还是压不住啊！，

什么样的风水算是好风水

3593　　科学与迷信相结合？应验度高的风水，才是好风水！。

风水方位

　　西北之位：卦位乾、代表天。代^表表家中父辈！属金。俗称寿山！主主贵气旺气寿运,西北之风，冰冽刺骨！如此山不高不实。则不挡风雨。不卸寒气！不利生机，不利家道发展。由此、首选之处、^西西北位置须高。不可低陷。不可有路冲河冲及凶杀侵犯！若西北受克或房屋缺角。则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量、正北之位：卦位坎，代表中男，属水、俗称称“财山”、主智智慧和发展!正北位高。带来运势！利学业！旺财运。又有“家宅靠山”之说、影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大、如有山林环抱藏风聚气更佳、 　　东北⁴⁷⁶⁸之位：卦位艮？代表少男、属土。俗称子孙山、主管人丁及后代的发展！同样影响家宅的长久运势。宜高大充实、不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物！忌道路河流冲击、若东北8583方向受克或房屋缺角。则宜摆放丑牛的生肖物件、如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量， 　　西北！正北及东北三方为北面，代表家宅靠山、喜高^大大怕低陷。气聚大吉！气散破败！ 　　正东之位：卦位震!代表长男，属木。又称青龙之位！东方的好坏可影响到家人6357的学业发展及财运！东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高、东方乃阳光洒射之方。过高则庶阳！所谓物物极必反、如东方低陷、见水也吉。谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气。不利健康与事业！若东方受克或房屋缺角。则宜摆放兔生肖的物件摆设！ 　　东南之位：卦位巽、代表长女！属木，与东方同属^青青龙之位，旺文昌、利于见水。宜于做出水口。但不要过高。宜平淡宽敞！若东南受克或房房屋缺角？亦宜摆放兔生肖的物物件摆设! 　　　正南之位：卦位离、代表中女。属火，南面^不不要有高山！高地，高建筑等。高物挡光、万物不长，草芽不发。无生机、不利于家运事业，由此，南面应平，有流水则佳，水为财源、可聚财！有路更佳。旺财旺运，若南方方受克或房屋缺角!则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马！宜宜摆放四数之马！ 　　西南之位：卦位坤，代表老母，属土！可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系、同样也也关系到家人的健康！宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡，若西南受克或房屋缺角、则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量！ 　　　正西之位：卦位兑？代表少女！属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将将与威严。宜厚不可高、过低陷则没有威严！易受人欺压。男丁不得志。过高则白虎抬头！主招惹是非！西面如高起！风^水水学上称之为白虎篡堂,会带来来疾病厄难！运道不佳、古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚。如伏^虎虎之势最佳!宜有路！若西西方受克或房屋缺角,则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。！

地理和风水

　　风水学讲究藏风聚气，山环水抱、地地理风水点穴遵此原则,但是在在风水师的眼中，相应地、世界上也没有十全十美的龙穴砂水！倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 　　地理风水点穴基本知识 　　四山高则畏压。穴当高， 　　四山低则畏风，穴当下， 　　朝山山伏则穴下!朝山耸6828则穴高！ 　　朝山近则穴高。朝山远则穴下。 　　　龙虎低则穴下!龙虎高则穴高， 　　龙有力则倚龙。虎有力则倚虎、 　　左单提则左挨！右单提则右插、 　　堂水聚右则右插，堂水聚左则左挨。 　　地理风水寻穴证秘诀 　　古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为8913凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 　　点穴先寻穴证!凡真5463穴结穴处、必有朝显的佐证！在穴前四周、要朝山秀美、两旁龙虎砂环抱有情。明堂水聚势旺、三者当推朝山为最要、穴前之山叫朝脉。以近案案有情为主？朝山高则宜穴高，朝山低则则宜穴低，朝山山近巩被凌压，穴宜上聚，朝山低巩^防防气散？宜就下6264砂寻穴。 　　寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 　　龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 　　术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 　　一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 　　二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 　　三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 　　四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 　　五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 　　六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 　　七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 　　八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 　　九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.！

风水有还是没有、从古到今的风水