周易卦象分析
周易卦象详细解释
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家，统治者，军事家用用其运筹帷幄，治国安邦，民众百姓则将其作为养生！预测祸福、经商盈利利的工具……，《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅！大凡精通《周易》和八卦者。当为贤哲、英雄人物。有通天澈地之能、三国诸葛亮9750就是其中的代表人物， 几千年以来！八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方1539面存在着不同时期,不同流派思想的说明文字！从古至今八卦图的成因始终是一个谜团。没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾为马！坤为牛、震为龙！巽为鸡。坎为豕！9260离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾乾为首。坤为腹！震为足，坎为耳！离为目、艮为手。兑为口、”等等、如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾，马首、坤！牛腹！震！龙足、巽，鸡股、坎、豕耳，离。雉目。艮,狗手。兑、羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的图腾形象所代表的意义是什么！ 二十世纪八十年代联合国国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作！运用最先进的卫星！红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）。 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来！恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上、八卦图腾属属性所指的马,牛。羊。龙，鸡、豕。雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态！因此、八卦图和地球地理联系在一起，为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的1555奥秘提供了新的角度。 详析之： 一，马。牛。羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美大陆为头部！南美大陆1203为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊！鹿图腾的头角。北美大陆和格陵兰岛岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象，其中，欧亚大陆为马，牛、羊、鹿之背部，非洲洲大陆成马。牛、羊，鹿腹底乳房之象、亚洲大陆的西西伯利亚亚则是马，牛，羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛！羊、鹿之后蹄、 “乾、马首！坤、牛腹，震、龙足！兑！羊口！”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。 二、豕（猪、兽）。狗图腾象形地反反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为为身躯？西西伯利亚为其尾部的地理形态构造！非洲大大陆为豕,狗的头部、南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶。耳部分。非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部，欧亚大陆的欧洲是豕、狗狗的前部躯体？斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足，亚洲洲构成豕（猪,兽）。狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）。狗图腾面南背北！呈俯卧状。 “坎、豕耳！艮,狗手！”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中、 三、鸡，雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡，雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的连线，欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡！雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置！我们可以看到“乾。马首。（北美大陆）”，“兑。羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡峡处）”？“巽、鸡股、（俄罗斯北冰洋北部）”！“艮,狗手、（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮！巽。兑！乾四卦环绕北极和和北冰洋呈“十”字形排列！（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看！《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋！大西洋！印度洋、5726太平洋四大海洋水系。一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉脉体现的!龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震、龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处、如龙图腾之之一足。坤！牛腹，位于非洲大陆，坎！豕耳。2643系指亚洲大陆阿拉伯半岛！离。雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底、坤，坎、震、离四卦都处在相临太平洋。印度洋和太平洋的地理位置上。这样以南极为中心也呈“十”字形成另外8966一组卦象组合。（图3）此此图的排列与《周易》八卦图隔位!八卦卦相错的格局对应!其中乾、巽、艮卦位一致！仅只只有兑卦有所不同, 如果以地球表面1576立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上！北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点！在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容、《周易·系辞》有“易有太极、是生两仪，两仪生四象！四象生八卦”、地球的球体剖面就是太极、南北极为两仪、南北极各领一组四个个卦象。南北极卦象相错，相合在一起便成八卦、 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序！八卦坤，艮。坎、震。巽，离。兑！乾进行排列！乾坤卦是头尾、也是两仪！即阴阳、各统领领三卦组成八卦图! 坤！艮。坎！震一组、巽，离，兑！乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的！但是在震卦。巽卦卦阴阳属性上有不同、或者颠倒！这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更7101合乎阴阳爻的变化规律。 根据史料记载！我国古代共有三部记叙八卦的著作。除《周1739易》外!还有《连山》。《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮。《归藏》首卦卦则为巽,可见乾，兑！巽！艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列。皆能满足《《周易》!《连山》、《归藏9453》论及八卦起始卦位的要求、这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现6128地球理构造的客观反映、又符合中国古代历史沿袭的要求！可惜的是《连山》。《《归藏》已经失传！0060因此《周易》八卦图没有了参照物!古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时。只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测，揣摩八卦图阴阳变变化的文化内涵，对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也。仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物！于是始作八卦，以通神明之德、以类万物之情！”其意味深长。 图腾崇拜是0337人类远古原始社会广泛的文化共生现象！古代图腾文文化又多与地理相联系!中国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明。远古原始社会流传下来的图腾崇拜文8873化是以形表意为特征！阐阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分，《周易》伏羲八卦图的组合排列、八卦图腾的的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来、表现出对应的关系， 地球地理的格局变变化是以百万年计算的，是一个相对稳定的系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地地理自然形态作为基础,并且为我们和科学所证实的话、将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献，，
周易卦象有哪些
易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音音：qián！中古拼音：：gien）。六十四卦之首，上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳！通称“乾为天”， 代表“天”的形象！置于六十四卦之首！其次是相征"地"的坤卦。序卦传传：天地定位、万物生焉。 0175 2 坤 坤!六十四卦中排行第二之卦、上下皆皆是由坤卦组成 ，六个爻爻皆是阴爻？通称为“坤坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。 3 屯 屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn）。六十四卦中排序第三之卦！外卦（上上卦）为坎 ！内卦（下卦）为震 、因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表雷的震卦。所以通称为“水雷屯”， 天地定位后万物生长、屯卦有“盈”“万物始生”之意！ 4 蒙 蒙。六十四卦卦中第四卦,外卦（上卦）为艮 。内卦（3827下卦）为坎 ？因为上卦是是代表山的艮卦。下卦是代表水的的坎卦、故通称“山水蒙”，象征万初生。“蒙昧”的状态！ 5 需 需！六十四卦中第五卦。外卦（上卦）为坎 。内卦（下卦）为乾 。因为代表水的的坎卦在上!代表天的乾卦在下。故通称为“水水天需”!依序卦传的解释需为为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育， 6 5891讼 讼！六十四卦中第六卦。外外卦（上卦）乾 ！内0896卦（下卦）坎 、因为代表天的乾卦在上，代表水的坎坎卦在下？是是故通称为“天水讼”，依序卦传的解释！为了饮食食生活的“需”求，开始会有争执、是为“争讼”。是以排序在需卦之后！ 7 师 师！六十四卦中中第七卦!外卦（上卦）坤 ！内内卦（下卦）坎 !因为代表地的坤卦在上，代表水水的坎卦在下!所以通称为“地水师”，师为军队之意、因为群众的争执、减变成“兴兵为师”的状况。 8 比 比。六十四卦中第八卦、外卦（上卦）坎 ！内卦（（下卦）坤 !因为代表水的坎卦在上、代表表地的坤卦在下!故通称为“水地比”。比为比邻，亲近8415友好之意！起兵兴师后同群之人为“比”！ 9 小畜 小畜（“畜”。拼音：xù。中古拼音：hiuk）！六8892十四卦中第九卦！内卦（下卦）乾 。外卦（6403上卦）巽 ,通称“风天小畜”！小畜有集合之意！人们亲近后开始集合合 10 履 履？六十四卦中第第十卦、内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 ！通称“天泽履”！履履为踩踏之意,序卦传传另云：履者礼也， 11 泰 泰，六十四卦中第十一卦，内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）坤 、通称“地地天泰”!泰为通达之意！ 12 否 否（拼音：pǐ！中古拼音：biix）、六十四卦中第十二卦，内卦（下卦卦）坤 !外卦（上卦）乾 。通通称“天地否”，否为闭““塞”之意、 13 同人 同人,六十四卦中第十三卦。内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）乾 。通称“天火同人”，同人是“会同”、“协同0899”之意、 14 大有 大有、六十四卦中第十四卦，内卦（下卦）乾 、外卦（上卦)离 、通称“火天大有”。意指大的收获！ 15 谦 谦。六十四卦中第十五卦、内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 、通称“地山谦”！谦为谦逊之意。 16 豫 豫！六十四卦中第十六卦、内卦（下卦6077）坤 ,外卦（上卦）震 。通称“雷地豫”，豫为喜悦悦之意! 17 随 随！六十四卦中第十七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）兑 、通6344称“泽雷随”。随为跟“随”之意、 18 蛊 蛊（拼音：gǔ、中古拼音：kox）！六十四卦中第十八卦！内卦（下卦）巽 ，外卦6455（上卦）艮 。通称“山风蛊”。蛊。为“腐败”之意！ 19 8082临 临!六十四卦中第十九卦，内卦（下卦）兑 。外卦（上2806卦）坤 !7623通称“地泽临”。临者！临近之意。 20 观 观、六十十四卦中第廿卦。内卦（下卦））坤 ！外卦（上卦）巽 ，通称“风地观”，观者、观看之意！ 21 噬嗑 噬嗑（4985拼音：shì hé？中古拼音：zjed ghap）、六十四卦中第廿一卦，内卦（（下卦）震 ，外卦（上卦）离 、通称“火2478雷噬嗑”？噬嗑为咬之意！ 22 贲 贲（拼音：bì、中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦、内卦卦（下卦）离 ？外卦（上卦）艮 ！通称“山火贲”。贲者饰也，装饰、修饰之意、 23 剥 剥,六十四卦中第廿三卦，内卦（（下卦）坤 ，外卦（上卦）艮 、通称“山地剥”，剥为“剥”落之意， 24 复 复！六十四卦中第廿四卦，内卦（下卦）震 ！外卦（上上卦）坤 ？通称称“地雷复”？复者，回6406“复”之意, 25 无妄 无妄！六十四四卦中第廿五卦。内卦（下卦卦）震 。外卦（上卦）乾 ，通称“天雷无妄”，妄与诚相反，虚伪的意思、无妄 ！即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意！ 26 大畜 5865 大畜，六十四卦中第2431廿六卦！内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）艮 ，通称称“山天大畜”。为“丰收”之意！ 27 颐 颐？六十四卦中第廿廿七卦？内卦（（下卦）震 ，外卦（（上）艮 ,通称“山雷颐”。颐为下颚、引伸为吞噬之意。 28 大过 大过！六十四四卦中第廿八卦！内卦（8521下卦)巽 !外卦（上卦）兑 。因为为代表泽的兑卦在上。代表风风的巽卦在下。是故通称“泽风大过”、有超越太多、“过犹不及”之意、 29 坎 坎，六十四卦中第廿九卦！上下卦皆为坎 、其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼、“坎”陷之意。 30 离 离，六十十四卦中第卅卦！上下同为离 、离者！为“火”！通称为“离为火”！亦有“丽”之意。 序 卦名 卦图图 说明 31 咸 咸、六十四卦中第卅一卦！外卦（上卦）兑 ！内卦（下卦卦）艮 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦。所以通称为“泽泽山咸”，为“交感”。互3387相连结之意, 32 恒 恒,六六十四卦中第卅二卦，外卦（上卦）震 、内卦（下卦）巽 、因为上卦是代表雷的震卦，下卦是0053代表风的巽卦。是以通称1172为“雷风恒”,恒者！“永恒”之意。 33 遁 遁（拼音：dùn！中古拼音：duonh）！六十四卦中第卅三卦。外卦（上卦）乾 ！内卦（下卦）艮 、因为上卦是代表天天的乾卦。下卦是代5057表山的艮卦,所以通称为“天山遁”！序卦传云：遁者，退也！“隐匿”之意。 34 大壮 1570 大壮!六十四卦中第卅四卦。外卦（上上卦）震 ？内卦（下卦）乾 。因为上卦是是代表雷的震卦,下卦是是代表天的乾卦、所以通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意。 35 晋 晋，六十四卦中5674第卅五卦。外卦卦（上卦）离 、内卦（下卦）坤 、因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表表地的坤卦,所以通称为为“火地晋”，序卦传传云：晋者，进也。是“1578进步”的象征! 36 明夷 明夷，六十四卦卦第卅六卦、内卦（下卦）离 。外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦、所以通称为“地火明夷”。序卦传云：夷者。伤也。乃光明受到损伤。是故为“黑暗”之象、 37 家人 家人！六十四卦中第7046卅七卦，内卦（下下卦)离 ？外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表火的离卦。所以通称为“风火家人”、序卦传云：家人、内也、7449为“齐家”之象， 38 睽 睽（拼音：kuí、中古拼音：khue）、六十四卦中第卅八卦、内卦（下卦）兑 、外卦（上上卦）离 。因为5928上卦是代表火的离卦!下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“火泽睽”。序卦传传云：睽者!乖也、为“乖违！违背”之象！ 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn！中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦。内卦（下卦））艮 ，外卦（上卦）坎 、因为上卦是代表水的坎卦。下下卦是代表山的艮卦、所5902以通称为“水山蹇”、序卦传传：蹇者？难也，为为“艰难”之意， 40 解 解（拼音：jiè！中古拼音：kreh）！六十四卦中第四十卦、内卦（下卦）坎 、外卦（上上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦！所以通称为“雷水解”。序卦传：解者！缓也、乃“消除，缓和”之意。 41 损 损，六十四卦中第四十一卦、内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）艮 ！因为上卦是代表山山的艮卦？下卦是代表泽的兑卦、所以通称称为“山泽损”!损、为“减损”之意， 42 益 益、六十四卦中第四十二卦！内卦（下卦）震 ，外卦（上卦）巽 ！因为上卦2500是代表风的巽卦？下卦是代表雷的震卦，所以通称为“风雷益”，益者！“利益”之意！ 43 夬 夬（拼音：guài、中古拼音：kruad）。六十四卦中第四十三卦、内卦（（下卦）乾 !外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表泽的兑卦，下卦是代表天的乾卦，所以通称为“泽天夬”。夬者、决者，为“1131决裂”之意！ 44 姤 姤（拼音：gòu、中古拼音：kuh），六十四卦中第四十四卦。内卦（下卦））巽 ，外卦（上卦）乾 ，因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦！所以通称为“天风姤”、序卦传所言：姤。遇也！柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意！ 45 萃 萃（拼音：cuì、中古拼音：zyih）！六十四卦中第四十五卦，内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦、所以通称称为“泽地萃”！序卦传：萃者，聚也、为“汇聚”之象， 46 升 升！六十四卦中第四十六卦。内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦！下卦是代表风的巽卦！所以通称为“地风升”！序卦传所言：聚而上者，谓之升。为““上升”之象、 47 困 困！六十四卦中第四四十七卦？内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦。所以通称为“泽水困”！为“受围困”之象。 48 井 井、六十四卦中第四十十八卦？内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）坎 ！因为代表水的坎卦在上，代表风的的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象！代表能“养生生民而无穷”! 49 革 革！六十四卦中第四十九卦，内卦（下6843卦）离 。外卦（上上卦）兑 。因为代表泽的兑卦在上。代表火的离卦在下！故通通称“泽火革”！序卦传所言：革、去故也！为“改革。革新、革命”之象。 50 4000鼎 鼎!六十四卦中第五十卦。内卦8261（下卦）巽 ！外卦（上卦）离 ，因为代表火的离卦在上！代表风的巽卦在下、故通称“火风鼎”！序卦传所言：鼎！取新也，为“鼎新”之意。 51 震 震六十四卦中第五五十一卦!上下卦皆是八卦中的震卦 ！因为震卦代表“雷”。故通称为“震为雷”，序卦传：震者，“动”也。 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成！因为艮艮卦代表“山”？故通称为为“艮为山”、艮者。止也、有““高山静止不动。不动如山”之意、 53 渐 渐渐（拼音：jiàn。中古拼9168音：ziemx）！六十四四卦中第五十三卦。内卦3025（下卦）艮 ！外卦（（上卦）巽 ,因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代代表山的艮卦。故通称为“风山渐”、序卦传：渐者，进也！为“渐进”之意！ 54 归妹 1412 归妹？六十四卦中第五十四卦！内卦（下卦）兑 ！外卦（上上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦，下下卦是代表泽的兑卦！所以通通称为“雷泽归妹”，序卦传3464云：归妹！女之终也！形容“女子出嫁”！ 55 丰 丰！六十四卦中第五十五卦、内卦（下卦）离 ，外卦（上卦））震 ，因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代表火的离卦。所以通称为“雷火丰”！为“丰盛”之意！ 56 旅 旅。六十四卦中第五十六卦，内卦（下卦）艮 。外卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表表山的艮卦、故通称为“火山旅”。为“探索”之意。 57 巽 巽（拼音：xùn、中中古拼音：suonh）!六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所所组成、因此通称为“巽为风”、序序卦传云：巽者。入也！象征风“无孔不不入”的特性! 58 兑 兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成！是故又通称称为“兑为泽”、序1329卦传云：兑者，悦也、代表“喜悦”之意！ 59 涣 涣、为六十四卦中第五十九卦。内卦（下卦）坎 。外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”。序卦传：：涣者？离散也！有“2760涣散”的意思! 60 节 节，六十四卦中第六十卦、内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）坎 、因为上卦是代表水的坎卦。下下卦是代表泽的兑卦？所以通称称为“水泽节”！序卦传：节，止也、有“节止”，“节制”之意、 61 中孚 中孚（“孚”。拼音：fú。中古拼音：phyo），是六十四卦中第六十一卦。内0401卦（下卦）兑 。外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“风泽中孚”。序卦传：：中孚，中孚，信也。代表8183“诚信”之意， 62 小过 小过、是是六十四卦中第六十二卦,内卦（下卦）艮。外卦（上卦）震！因为上卦是代表雷的震 卦。下卦是代表山的艮 卦、所以通称为“雷山小过”，为“稍有过失”之意！ 63 既既济 既济！六十四卦中第六十三卦。内卦（下卦）离 。外卦（上卦）坎 、因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦！所以通称为“水火既济”！序卦传云：既济。定也，有安定之象。 64 未济 未济。六十四卦中最后一卦、内9348卦（下卦）坎 、外卦（上卦）离 ！因为为上卦是代表火的离卦,下卦是代表水的坎卦！所以通称为“火水未济”。代表“事未未成”之意、 好好学吧，周易会中意有缘之人的。。
《周易》里，卦象要如何解释？
我知道8个。(*^__^*) 嘻嘻…… 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤，天山遁！天地否，风地观、山地剥！火地晋。火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节！水雷屯，水火既济。泽火革、雷火丰、地火明夷，地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲！山天大畜！山泽损，火泽睽！天泽履。风泽中孚、风山渐、 震宫八卦0642：(属木) 震为雷，雷地豫，雷水解！雷风恒，地风升、水风井，泽风大过！泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风，风天小畜、风火家人！风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑。山雷颐！山风蛊、 离宫八卦8876：(属火) 离为火，火山旅。火风鼎！火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼！天火同人！ 坤官八卦：(属土) 0139 坤为地,地雷复，地泽临！地天泰。雷天大壮！泽天夬！水天需！水地比、 兑兑为泽！泽水困、泽地萃、泽地咸。水山蹇。地山谦！雷山小过、雷泽归妹 其他的？我不不太清楚哦··很抱歉··给你找了些资料·· 什么叫作卦。古人解释：“卦者挂也。”等于没有解释，实际上是说，卦就是挂起来的现象！八卦卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西西的现象挂出来。就是八卦、这个宇宙就是一本《易经》、宇宙的现象都挂在那里！现在在我们先了解它的原理! 第一个乾卦代表天，我们们仰头一看！天总是是在上面!到了太空倒转转头来、头上还是天！天一定在头顶的！ 坤卦是地、人类类是地球的文化,地总是踩在脚底下、这个地8697的现象挂在那里！ 。这两个符号！代表了时间、空间！宇宙！在这个天地以内、有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮、像球一样，不断在转！所以： 离卦代表太阳， 坎卦代表月亮、 这两5921个东西不停地旋转于天地之间、于是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷！风， 震卦代表雷，我们以现代2575科学的知识和观念，来说明我们自己己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这种能、电震动了就是雷、一震动以后。对面变成气气流了、就是风， 巽卦代表风。亦即是气流！气流震动得得太厉害。一摩擦又发电。又回转来了。就是“雷风8805相薄”！这是雷风两个卦、 其他的···不愿再说··汗··太多···很抱歉···(*^__^*) 嘻嘻…… 幸好我也感兴趣··你也感兴趣的话··也可以加···。
李博豪这个字咋样，请熟悉周易的侠士分析一下。多谢，2012年11月26日上午10点生，男孩，
李 博豪 |得分：80 三才 天格 人格 地格 外格 总格 它具有如下数理诱导力！据此会对人生产生一定的影响， 虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱之地、 1，总论:创业途中难免遭到一些困难,全能一一克服而成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利,天运五行属木时,中年后大展鸿图， 2，性格:为人主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。 3，意志:意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。、
易经卦象中有没有阐述身体健康的
5908 水火既济？地天泰周易卦象分析、
什么是周易六十四卦象
周易有64个卦、每个卦不同卦象也不同！比如如地山谦卦？上面的卦是地、下面的卦是山，你你可以想象一下？高大的山都跑到了地下去了。是不是谦虚呀、。
不要周易，请懂心理学的朋友帮忙分析下这可能是哪方面出了问题
江户川小心： 你好、我就是心理咨询师、根据心理学的原理！梦是人愿望望的满足。也是人的潜意识在梦中的再现，而满足人的愿望是通过三种渠道实现的！象征性就是主要的一种方法、 9062 在你的梦里!常做的是学会了飞行但是飞不高的现象、象征着你在现实生活中总是受到了某种精神上和行为上的束缚、而那两个小太阳，则象征着指导你的总是不同的意见、至于你在道路上变得全7446身无力的梦，可能能有两种情况！一是从现实生活、你总感到没人能理解你，有时貌似有人关心你、你也只是体会到的是一种客气的表示而起不到实质的作用。另外。现在科学研究。因为梦是在人的大脑脑中产生的。是有物质，也就是大脑做生生理基础的？也有可能梦会反映人的生理的某些问题、所以你在路上抓不住东西的的现象、既可能反映你的心理上的需要！又可能反映你生理上的需要、而且你提到了在现实中确实发生过“发抖抓不住东西的状况”因而建议你去医院做个检查，重点查看和肌无2556力这种病是否有关!如没有不是放心了吗。好、祝好！。
写出周易64卦中的其中一卦的卦象,卦辞,爻辞,并写出你对此卦的认识及时现实意义. 谢谢
中孚卦（风泽中孚） 中孚、豚鱼、吉、利涉大川、利贞！ 象曰：泽上有风，中孚、君子5401以议狱缓死。 中孚！这是一个讲诚信的卦！这个卦是是异卦（下兑上巽）相叠！孚本义孵。孵卵出壳的日期非常准确、有信的意义，卦形外实内虚。喻心中诚信。所以称中孚卦！这是立身处世的根本。初九爻辞 初九？虞吉，有它不燕， 象曰：9631初九虞吉？志未变也、 白话文解释 初初九：行安神之礼，吉利、有这样的的变故,自然不行讌礼、 《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼！吉利。因为慕恋先人的心愿未变！ 有人问卜：买房已付款、有些后悔！是把钱要回来还是继续等房子建好！我为他占得风泽中孚卦。初爻动、变风水涣卦，断曰：你心中偏向于把钱追回，但是如此一来、你的信誉也就被毁坏了。你自己9317斟酌着办,！
请教周易的师父们求分析八字五行
正印格、或杀印相生格、八月戊土泄气过重！遇火运发财，凡火年！每年0977夏季均利,今年丙申、长生年！也是财年、4927按理今年就不错。 秋水通源，八月印星！坐聚长生通库！身旺、年时七杀！以辛印化杀杀生身！七杀挂两头。要取得成就要幸苦点。就是说要努力才能取得成功！。
请问易经的卦象符号怎么打？
现5347有的字库没有包括易经的卦象符号！所以无法直接接打川来、 一是下载易经各个图形、二是自己预先设计好图形，再文档之中插入即可、，
周易卦象分析、周易怎样看自己的卦象
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