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周易乾卦象

如何解《周易》的卦象····就是爻辞了···

  每卦重卦共有六爻。4669每爻先标出爻名,再列出爻辞(喻示本爻含意)、爻的次序是自下而上排列的、爻名用两字标出,一字表示位次!从第一爻到第六爻分别称为“初”、“二”、“三”。“四”!“五”。“上”!另一字表示爻性!阳爻用奇数“九”字代表。阴爻用偶数“六”字代表,爻名的两个字!第一爻和第六爻表位次的“初”字!“上”字在前、中间四爻表位次的“二”。“三”。“四”、“五”字在后。如《屯》的六爻。自下而上依次为:1.阳爻。称“初九”,2.阴爻!称“六二”。3.阴爻。称“六三”、4.阴爻,称“*”、5.阳爻!称“九五”。6.阴爻,称“上六”、每一爻都有爻辞,爻辞之后都附有以“《象》曰”开头的几句话!是传为孔子作的《小象传》!用以解释爻辞、   你说的初六,就是最下一爻是阴爻!二九!即从下往上数第二爻是阳爻,。

周易铜钱算命法如何看卦象,譬如乾卦初九什么的,是什么意思?

  乾卦就是!六个阳爻!初九就是最底下0941一爻是阳爻!阳爻就是那种不断开的横线、阴爻就是中间断开的横线,。

周易卦象有哪些

  易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。   序 卦名 说明   1 乾   乾(拼音:qián!中古拼音:gien)。六十四5599卦之首!上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳、通称“乾为天”! 代表“9908天”的形象?置于六十四卦之首?其次是相征"地"的坤卦。序卦传:天地定位!万物生焉、   2 坤   坤。六十四卦中排行第二之卦!上下皆是由坤卦组成 ?六个爻皆是阴爻?通称为“坤为地”!象征“大地”,与天共同蕴育万物之生成,   3 屯   屯(拼音:zhūn、中古拼音:tryn)。六十四卦中排序第三之卦。外卦(上卦)为坎 ?内卦(下卦)为震 ?因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦!所以通称为“水7468雷屯”? 天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“万物8484始生”之意!   4 蒙   蒙、六十四卦中第四卦!外卦(上卦)为艮 ,内卦(下卦)为坎 ,因为上卦是代表山的艮卦,下卦是代表水的坎卦。故通称“山水蒙”,象征万初生。“蒙昧”的状态,   5 需   需,六十四卦中第五卦,外卦(上卦)为坎 、内卦(下卦)为乾 ,7622因为代表水的坎卦在上?代表天的乾卦在下、故通称为“水天需”、依序卦传的解释需为“饮食之道”。指万物启蒙后的养育!   6 讼   讼。六十四卦中第六卦,外卦(上卦)乾 ,内卦(下卦)坎 ,因为代表天的乾卦在上。代表水3331的坎卦在下!是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释、为了饮食生活的“需”求,开始会有争执、是为“争讼”。是以排序在需卦之后,   7 师   师、六十四卦中第七卦!外卦(上卦)坤 ,内卦(下卦)坎 ,因为代表地的坤卦在上!代表水的坎卦在下、所以通称为“地水师”、师为军队之意,5043因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况、   8 比   比。六十四卦中第八卦,外卦(上卦)坎 。内卦(下卦)坤 !因为代表水的坎卦在上,代表地的坤卦在下,故通称为“水地比”,比为比邻!亲近友好之意,9910起兵兴师后同群之人为“比”,   9 小畜   小畜(“畜”!拼音:xù!中古拼音:hiuk),六十四卦中第九卦,内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)巽 、通称“风天小畜”。小畜有集合之意。人们亲近后开始集合   10 3917履   履!六十四5347卦中第十卦!内卦(下卦)兑 !外卦(上卦)乾 ,通称“天泽履”!履为踩踏之意。序卦传另云:履者礼也,   11 泰   泰、六十四8613卦中第十一卦?内卦(下卦)乾 ,外卦(上卦)坤 ,通称7245“地天泰”!泰为通达之意、   12 否   否(拼音:pǐ。中古拼音:biix)。六十四卦中第十二卦、内卦(下卦)坤 。外卦(上卦)乾 ,通称“天地否”、否为闭“塞”之意、   13 同人   同人!六十四卦中第十三卦,内卦(下卦)离 。外卦(上卦)乾 !通称“天火同人”、同人是“会同”、“协同”之意,   14 大有   大有!六十四卦1842中第十四卦?内卦(下卦)乾 ,外卦(上卦)离 、通称“火天大有”,意指大的收获,   15 谦   谦、六十四卦中第十五卦!内卦(下卦)艮 ,外卦(上卦)坤 ,通称“地山谦”。谦为谦逊之意。   16 豫   豫,六十四卦中第十六卦!内卦(下2053卦)坤 !外卦(上卦)震 !通称“雷地豫”,豫为喜悦之意!   17 随   随!六十四卦中第十七卦,内卦(下卦)震 !外卦(上卦)兑 。通称“泽雷随”、随为跟“随”之意,   18 蛊   蛊(拼音:gǔ!中古拼音:kox)!9844六十四卦中第十八卦。内卦(下卦)巽 。外卦(上卦)艮 。通9887称“山风蛊”!蛊。为“腐败”之意、   19 临   临、六十四卦中第十九卦,内卦(下卦)兑 !外卦(上卦5150)坤 !通称“地泽临”?临者,临近之意。   20 观   观!六十四卦中第廿卦。内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)巽 。通称“风地观”、观者,观看之意,   21 噬嗑   噬嗑(拼音:shì hé。中古拼音:zjed ghap)!六十四卦中第廿一卦!内卦(下卦)震 。外卦(上卦)离 ,通称5113“火雷噬嗑”,噬嗑为咬之意。   22 贲   贲(拼音:bì、中古拼音:pieh)、六十四卦中第廿二卦。内卦(下卦)离 ,外卦(上卦)艮 ,通称“山火贲”、贲者饰也、装饰。修饰之意、   23 剥   剥、六十四卦中第廿三卦,内卦(下8019卦)坤 ,外卦(上卦)艮 ,通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。    24 复   复!六十四卦中第廿四卦。内卦(下卦)震 ,外卦(上卦)坤 。通称“地雷复”!复者、回“复”之意?   25 无妄   无妄。六十四卦中第廿五卦!内卦(下卦)震 !外卦(上卦)乾 。通称“天雷无妄”?妄与诚相反!虚伪的意思!无妄 。即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意,   26 大畜   大畜、六十四卦中第廿六卦!内卦(下卦)乾 !外卦(上卦)艮 ,通称“山天大畜”。为“丰收”之意!   27 颐   颐。六十四卦中第廿七卦、内卦(下卦)震 !外卦(上)艮 !通称“山雷颐”!颐为下颚。引伸为吞噬之意,   28 大过   大过。六十四0612卦中第廿八卦。内卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)兑 。因为代表泽的兑卦在上、代表风的1805巽卦在下、是故9164通称“泽风大过”!有超越太多。“过犹不及”之意。   29 坎   坎、六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎 、其代表水!通称为“坎为水”,意为水洼。“坎”陷之意,   30 离   离,六十四卦中第卅卦,上下同为离 、离者,为“火”,通称3485为“离为火”!亦有“丽”之意?   序 卦名 卦图 说明   31 咸   咸,六十四卦中第卅一卦!外卦(上卦)兑 ,内卦(下卦)艮 、因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表山的艮卦!所8650以通称为“泽山咸”、为“交感”!互相连结之意。   32 恒   恒,六十四卦中第卅二卦,外卦(上卦)震 ,内卦(下卦)巽 。因为4757上卦是代表雷的震卦。下卦是代表风的巽卦。是以通称为“雷风恒”!恒者。“永恒”之意,    33 遁   遁(拼音:dùn,中古拼音:duonh)。六十四卦中第卅三卦。外卦(上卦)乾 !内卦(下卦)艮 。因为上卦是代表天的乾卦。下卦是代表山的艮卦,所以通称为“天山遁”,序卦传云:遁者,退也、“隐匿”之意,   34 大壮   大壮!六十1999四卦中第卅四卦?外卦(上卦)震 !内卦(下卦)乾 !因为上卦是代表雷的震卦!下卦是代表天的乾卦。所以通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意!   35 晋   晋?六十四卦中第卅五卦。外卦(上卦)离 !内卦(下卦)坤 ?因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦、所以通称为“火地晋”、序卦传云:晋者!进也,是“进步”的象征、  7213 36 明夷   明夷,六十四卦卦第卅六卦、内卦(下卦)离 !外卦(上8326卦)坤 。因为上卦是代表地的坤卦!下卦是代表火的离卦!所以通称为“地火明夷”、序卦传云:夷者。伤也!乃光明受到损伤。是故为“黑暗”之象,   37 家人   家人。六十四卦中第卅七卦!内卦(下卦)离 。外卦(上卦)巽 ,因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“风火家人”、序卦传云:家人!内也!为“齐家”之象。   38 睽   睽(拼音:kuí,中古拼音:khue),六十四卦中第卅八卦!内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)离 !因为上卦是代表火的离卦,下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“火泽睽”。序卦传云:睽者!乖也,为“乖违、违背”之象、   39 蹇   蹇(拼音:jiǎn。中古拼音:kianx),六十四卦中第卅九卦。内卦(下卦)艮 。外卦(上卦)坎 、因为上卦是代表水的坎卦?下卦是代表山的艮卦、所以通称为“水山蹇”!序卦传:蹇者!难也、为“艰难”之意。   40 解   解(拼音:jiè。中古拼音:kreh)。六十四卦中第四十卦,内卦(下卦)坎 。外卦(上卦)震 !7687因为上卦是代表雷的震卦!下卦是代表水的坎卦,所以通称为“雷水解”!序卦传:解者、缓也。乃“消除,缓和”之意,   41 7485损   损?六十四卦中第四十一卦,内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)艮 。因为上卦是代表山8967的艮卦!下卦是0667代表泽的兑卦!所以通称为“山泽损”、损、为“减损”之意,    42 益   益。六十四卦中第9175四十二卦?内卦(下卦)震 。外卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风的巽卦!下卦是代表雷的震卦、所以通称为“风雷益”、益者、“利益”之意,   43 夬   夬(拼音:guài、中古拼音:kruad)?六十四卦中第四十三卦!内卦(下卦)乾 ,外卦(上卦)兑 、因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表天的乾卦,所以通称为“泽天夬”、夬者、决者,为“决裂”之意、   44 姤   姤(拼音:gòu。中古拼音:kuh)。六十四卦中第四十四卦、内卦(下卦)巽 !外卦(上卦)乾 ,因为上卦是代表天的乾卦!下卦是代表风的巽卦、所以通称为“天风姤”。序卦传所言:姤,遇也!柔遇刚也,为“相遇!邂逅”之意。   45 萃   萃(拼音:cuì。中古拼音:zyih)。六十四卦中第四十五卦。内卦(下卦)坤 ,外卦(上卦)兑 !因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代表地的坤卦!所以通称为“泽地萃”,序卦传:萃者!聚也、为“汇聚”之象、   46 升   升、六十四卦中第四十六卦。内卦(下卦)巽 。外卦5859(上卦)坤 !因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦!所以通称为“地风升”、序卦传所言:聚而上者,谓之升、为“上升”之象,    47 困   困!六十四卦中第四十七卦!内卦(下卦)坎 !外卦(上卦)兑 ,因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代表水的坎卦、所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象,   48 井   井、六十四卦中第四十八卦,内卦(下卦8743)巽 ?外卦(上卦)坎 !因为代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下。故通称“水风井”!为用木桶汲井水之象,代表能“养2511生民而无穷”、   49 革   革!六十四卦中第四十九卦!内卦(下卦)离 。外卦(上卦)兑 !因为代表泽的兑卦在上,代表火的离卦在下、故通称“泽火革”。序卦传所言:革!去故也,为“改革。革新。革命”之象、   50 鼎   鼎!六十四卦中第五十卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)离 、因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”?序卦传所言:鼎!取新也,为“鼎新”之意,   51 震   震六十四卦中第五十一卦!上下卦皆是八卦中的震卦 !因为震卦代表“雷”!故通称为“震为雷”、序卦传:震者!“动”也!   52 艮   艮(拼音:gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为山”。艮者,止也、有“高山静止不动!不动如山”之意,   53 渐   渐(拼音:jiàn、中古拼音:ziemx)!六十四卦中第五十三卦、内卦(下卦)艮 !外卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦、故通称为“风山渐”、序卦传:渐者。进也。为“渐进”之意,   54 9662归妹   归妹,六十四卦中第五十四卦,内卦(下卦)兑 !外卦(上卦)震 、因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“雷泽归妹”,序卦传云:归妹。女之终也。形容“女子出嫁”,   55 丰   丰!六十四卦中第五十五卦,内卦(下卦)离 、外卦(上卦)震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“雷火丰”、7143为“丰盛”之意、   56 旅   旅。六十四卦中第五十六卦。内卦(下卦)艮 、外卦(上卦)离 。因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表山的艮卦,故通称为2679“火山旅”、为0371“探索”之意!   57 巽   巽(拼音:xùn。中古拼音:suonh)、六十四卦中第五十七卦,上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成。因此通称为“巽为风”、序卦传云:巽者!入也,象征风“无孔不入”的特性!   58 兑   兑(拼音:duì!中古拼音:duad)六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成,是故又通称为“兑为泽”、序卦传云:兑者!悦也!代表“喜悦”之意!   59 涣   涣,为六十四卦中第五十九卦,内卦2391(下卦)坎 ,外卦(上卦)巽 ,因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表水的坎卦。故通称为“5958风水涣”!序卦传:涣者!离散也,有3560“涣散”的意思!   60 节   节。六十四卦中第六十卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)坎 、因为上卦是代表水的坎卦,下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“水泽节”,序卦传:节,止也。有“节止”!“节制”之意,   61 中孚   中孚(“孚”、拼音:fú、中古拼音:phyo)?是六十四卦中第六十一卦?内卦(下卦)兑 !外卦(上卦)巽 ,因9224为上卦是代表风的巽卦,下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“风泽中孚”,序卦传:中孚。中孚、信也、代表“诚信”之意!   62 小过    小过!是六十四卦中第六十二卦、内卦(下卦)艮,外卦(上卦)震,因为上卦是代表雷的震 卦,下卦是代表山的艮 卦。所以通称为“雷山小过”、为“稍有过失”之意、   63 既济   既济。六十四卦中第六十三卦,内卦(下卦)离 、外卦(上卦)坎 ?因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表火4549的离卦。所以通称为“水火既济”!序卦传云:既济,定也!有安定之象!   64 未济   未济。六十四卦中最后一卦,内卦(下卦)坎 、外卦(上卦)离 、因为上卦是代表火的离卦!下卦是代表水的坎卦!所以通称为“火水未济”,代表“事未成”之意。   好好学吧。周易会中意有缘之人的。、

自测的生辰八字对不对,如何通过八字看卦象呢?

  你排的正确!     1。你八字五行不全?命中缺金!注意肺部和呼吸道、应该会在此处常生病,   2。八字身弱!食伤一大片、你脾气较好!比较喜欢吃和,口福不错、年干偏印为2744家庭祖业!为用神。你家庭不错。尤其爷爷外公从小对你亲爱, 你可能比较懒。体重不会太轻!   3。八字缺金!但有食伤!小时候哥们一大堆!上学的时候朋友帮忙不少,你学业不高、顶多大专。   4、你不是个做生意的料。好好上班吧! 你没有女人缘!估计晚婚、就算结婚了!和媳妇关系很平淡。。

周易乾卦的“元亨利贞”与随卦的“元亨,利贞”应该是有区别的,如何理解?

  现在对于元亨利贞的理解有以下两种说法。第一种是四个字:元?亨。利!贞,解释为“创始,通达。顺利,正固”,其中“元”在乾卦2250中是“创始”?在其他卦辞中是“初始”、而另外一种理解!则是“元亨。利贞”。解释为“大通、利于占卜”!或者“完全通达。占卜顺利”、这两种说法都十分权威,所谓的乾卦和随卦的元亨利贞的不同理解、大概也是这两种吧!希望采纳!。

周易里的初九初六,为什麽乾用九,坤就用六呢

  阳8282爻用九,阴爻用六,在几爻就用几,!

周易中的文言传是干什么用的?为什么要单独解释乾卦和坤卦?对打卦的结果有什么特殊的影响?

  *   文言传干什么用、答:文言传是孔子的学生记录的孔子对周易的理解,这是为了把周易当成儒家思想的宣传工具!很多读者只看儒家的解释!却忽略了对周易3627原意的理解!使得这部著作的精髓被埋没!   *   为什么单独解释乾坤,答9251:乾坤在八卦中分别代表父母!代表原始,这两卦能让人充分理解阴与阳各自的发展历程。说明阴阳有别。男女有别的道理,   *   对打卦的结果有什么特殊的影响!答:打卦要小心翼翼。对周易原文的理解越正确就越准确、周易乾卦象、

周易万年历每日一卦象算法

  (1) 每日一占。   或者   (2) 六十甲子配卦!,

写出周易64卦中的其中一卦的卦象,卦辞,爻辞,并写出你对此卦的认识及时现实意义. 谢谢

  中孚卦(风泽中孚)   中孚、豚鱼!吉、利涉大川,利贞!   象曰:泽上有风、中孚、君子以议狱缓死!   中孚!这是一个讲诚信的卦,这个卦是异卦(下兑上巽)相叠?孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确。有信的意义,卦形外实内虚!喻心中诚信、所以称中孚卦!这是立身处世的根本,初九爻辞   初九。虞吉、有它不燕。   象曰:初九虞吉,志未变也。   白话文解释   初九:行安神之礼。吉利。有这4912样的变故,自然不行讌礼。   《象辞》说:初九爻辞讲行安神之礼!吉利、因为慕恋先人的心愿未变!   有人问卜:买房已付款!有些后悔!是把钱要回来还是继续等房子建好!我为他占得风泽中孚卦。初爻动!变风水涣卦。断曰:你心中偏向于把钱追回、但是如此一来、你的信誉也就被毁坏了,你自己斟酌着办!,

周易八卦中乾卦代表什么

  易经中天人合一的关系   乾与正   先天卦对立与统一的思想,是绝对的唯物主义,天与地的对立在于上下关系。乾/天道持正!可以说是不正吗、不能,因为宇宙的运行!不是人力所能改变。既然是不能改变。那就是正!不0256管是风调雨顺?还是各种自然灾害、都是天道在行正(政)。不能对其进行改造的世间万物,只能是对其正的适应,要做到对其适应。就必须预先知道天道的运行规律!地道对天道的配合与反映,而天道的正。在易经,都是喻以天人合一、那么,人道的正!就比不得天道的不能改变!人的管理者。国家的行政机构的正与不正,就要以人道的正作为准则,   后天卦即文王周易2860以八象为基础,天。地!雷、风,水。火、山。泽,把五行与甲子融入其中!这就不止5942是天人合一这样简单!人类给天地安了柄/定了位!同时把五行、甲子/方位。时间。金!木。水、火!土。甲。乙。丙。丁、戊、己。庚。辛、壬。癸,子。丑。寅。卯!辰、巳。午,未,申。酉、戌。礌!渗入7940了八卦中!天/乾!阳金。先天卦位正南。后天卦按五行顺生!与8167易经的六十二爻循环一样形成生生不息、把乾放7465在西北,形成顺方向的生、与兑/泽!阴金、先天卦位东南、后天卦位正西。7214配上金的天干庚,辛。地支申,酉、意味着金秋的丰熟!富足、成功,强健!震,雷,阳木、先天卦位东北!后天卦位正东。与巽!风,阴木、先天卦位西南,后天卦位东南!配上木2808的天干甲,乙、地支寅、卯、象征春天的雷和风!新生的开始!坎,水!先天卦位正西,后天卦位正北、配上水的天干壬。癸、地支亥,子!暗示了寒冷,肃杀与孕育,水。毕竟是生命之源。离!火!先天卦位正东、后天卦位正南、配上火的天干丙!丁!地支巳。午!把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土、先天卦位西北、后天5517卦位东北、配上丑,把山的限止插入方位。与坤!阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南,五行的土。原来位5396在中央!但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖、而又体现了土的无处不在。前人认为:天干十个。正好配五行!而地支十二个!除了配金!木!水。火四行用了八个!还有四个丑!辰、未,戌!分别在四个方向渗入一个土。同样3176肯定了土?坤、大地是人类的永远的依靠!   代表天与人,   参考资料:李氏易经。


周易乾卦象、周易乾卦象辞

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