不在五行之中
历史上或神话里有谁是跳出三界之外不在五行之中?
佛陀！菩萨和罗汉、 佛！菩萨，缘觉、声闻。2422已证解脱圣果,永离生死、7579不复往返六道！是出世间的四种圣人！ 佛是世，出世间。最究竟竟圆满的圣者,度众功行圆满。达到自觉，觉他！觉满。能够利益一切众生！是出世圣人中最高的境界！菩菩萨为“菩提萨埵”之简称！意为2567“觉有情”。谓既能自觉。又能觉悟一切切有情。菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼、并广修六度万行。以自利6660利他之行,逐渐圆满一切功德。缘觉又称“辟支佛”！分为7204二种：一种是生于佛世,闻闻佛说十二因缘、修证成道，称为“缘觉”。另一种是生于无佛之世！由前7462世的善根,春观百花开、秋睹黄叶落。观自心，外境境的变迁而悟无常！苦，空、无我的道理、证到缘觉果！称为“独觉”，声闻修习观音法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉！罗汉含有三义：一、杀贼义，谓谓杀尽烦恼贼!二，应供义，谓已断尽三三界诸惑、道高德重！堪受人天供养，三。不生义、谓已出三界！不再受分段生死、 四圣法3156界的众生？已断烦恼。了生死。跳出三界！不受六道轮回，超凡拔俗，所所以称之为圣，虽然佛！菩萨！缘觉！声闻、修证的程度有有高低的不等？但他们超出三界！不2662受轮回生死的痛苦相同、所以总名四圣圣法界？ 佛法界无大无小。非去非来（佛的法身尽虚空、遍法界。无在无不在），佛是所有法界众生中最究竟圆满的圣者！度众功行圆满，达到自觉。觉他！觉满！能0328利益一切众生？是出世圣人中最高的境界，如燃灯王佛、慈严德佛。释迦牟尼佛、阿弥弥陀佛等等、佛具有三身。四智！五眼。六通、十种大乐！十八大空。十八不共法！三十二种大丈夫相，八十种随随形好，三学、四谛。十二因缘，三十七道品。六度万行。无无缘大慈同体大悲？以法界为体（入一切时间和空间）。禅定解脱三昧深入无际、智慧无边。遍知一切切…… 大乘等觉菩萨位、 如：观世音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨。地藏菩萨，弥勒菩萨等，是只有一分生相无明未破的菩萨位（古佛倒驾慈航的不计）、如来逆流、如是菩萨，顺行而至、觉际入交、名为等觉，可化身无数及各种形类（人世中亦有其化身！或为人人王或为高僧）， 大乘十地菩萨位（人世中有其乘愿转世而来者）：一者欢喜地（如：龙树菩萨）：于大菩提！善得通达，觉通如来、尽佛境界，名欢喜地。二者离垢地！异性入同、同性亦灭、名离垢地！三者发光地，净极明生，名发光地！四者焰慧地！明极觉满！名焰慧地，五者极难胜地！一切同异，所不能至、名难胜地，六者现前地，无为真如、性净明露！名现前地！七者远行地，尽真如际！名远行地、八者不动地、一真如心。名不动地。九者善慧地，发真如用。名善慧地，十者法云地。慈阴妙云，覆涅盘海。名法云地！（在菩萨法界中！以上属于圣位，） 大乘十回向菩萨位：十者等法界无量回向。性海圆成！心等法界，含摄周遍。量等虚空、名等法界无量回向，九者者无缚无著解脱回向。诸法本空。心无缚著！于根尘中、得大解脱、名无缚无著解脱回向， 八者真如相相回向。即一切法，离一切相、缘生无性、体即真如，名真如相回向。七者随顺等观一切众生回向！十方众生，皆我性具。本际平等，无有高下、名随顺等观观一切众生回向！ 六者随顺平等善善根回向，于诸佛地！起万行因。依因趣果、取涅盘道。名随顺平等善根回向、 五者无尽功德藏回向！一切世界，过恒河沙佛、自性功德！重重无尽！名无尽功功德藏回向、 四者至一一切处回向!觉智周圆。无所不遍。名至一切处回向， 三者等一切佛回向，本觉之理、湛然常住，能觉之智。齐于诸佛、名等一切佛回向！ 二者不坏回向，正显中道，归趣本觉、回入法身，无能坏者、名不坏回向，一者救护一切众生离众生相回向、化度众生。离众生相。回无为心！向涅盘道，名救护一切众生、离众生相回向、 大乘十行菩萨位：十真实行，圆融德相！清净无......余下全文>>、
超出三界之外，不在五行之中
这是佛教用语、佛教把把众生世界分为“三界”,其中欲界包括六欲天。人间和地狱！色界包括四禅十八天。无色界包括0982四空天？三界是众生生死轮回的处所。充满痛痛苦烦恼？被喻为“火宅”， “五行”原是中国7191古代的哲学概念!指构造物质世界的五大元素：金，木，水。火！土，这“五行”不但有各自的本质特征、而且相互之间有生成，克制等联系。从而构成了万物及其运动变化、 “超出三界外外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍！俗语“超出三界外、不在五行中”指超凡脱俗！不不受世俗的污染和拘束？。
极善极恶之人不在五行轮回之中
五行是道家的说法、其无形道连接三千千大千世界。也是六道，三界也是一样的、 五行轮回和六道轮回是一样的 极善达到佛菩萨境界的果位吗，这也是在六六道中救度众生的！轮回与否不好说但是存在于六道的也是存在五行的，但是大菩萨和佛8026也有往生于六道的时候，极恶之人只有是下无间地狱求出无期吧、但也不是总之是很久远的才可能出来的！但这还是六道轮轮回的现实？可参考5340地藏经!里面有地藏王菩萨往生他界的现实 其实也有作恶下地狱等等有关内容，地藏经里面有很多 极善极恶的内容 满意请采纳不满意请追问！
五行之中带金带水的名字
钰明，泽锋 【五行生克制化宜忌】 火旺得水， 方成相济， 火能生土！ 土多火晦。 强火得土、 方止其焰、 火9319能克金！ 金多火熄， 金弱遇火！ 必见销熔， 火赖木生、 木多火炽、 木能生火， 火多木焚！、
“有一种花,超出三界之外,不在五行之中,佛说,那便彼岸花。”有哪些内容？
——《佛经》 彼岸花，开彼岸。只见花，不见叶曼珠沙华 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅盘的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无若无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的及乐世界 而有种花 超出三界之外 不在1572五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花！
天地万物尽属五行.那么人属于五行之中的哪一行？
人集五行之气而成,五脏六腑以至于四肢皆有其其所属之五行. 以五脏为例,肺属金,心属火,肾属水,肝属木,脾属土. (顺便说句,中医也是靠这些五行理论来治疗,具体的可以参看如黄帝内经类的书),
修楞严咒真的可以不在五行中吗?
印光大师没有这样说。、。大师住世时，就是一句佛号念到底。一部《弥陀经》。不在五五行之中。
邪剑仙身在六界外不在五行中 是哪五行六界
神界：因盘古身身体崩解而形成的神界、居于天！神生存于其间。无肉体无欲求！生命极长而有尽！代表人物：夕瑶！水碧！飞蓬。女娲族人！ 魔界：和神界完全对立、存在于天上与神界平行的反世界。空间与时间间错乱。有“神魔之井”和神界相通、永生不灭。死后仍可重聚！代表人物：重楼！溪风、屠肆。龙幽、姜世离，魔翳，姜云凡、 仙界：分布在大地名山山之间，包括昆仑八派！十洲三岛。十大洞天、三三十六小洞天、七十二二福地等，代表人物：徐长卿。殊明。重光。清冷 妖界：禽兽草木修炼可成妖。在大地表面，鬼界！5051仙界和魔界都有生存？是9144无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统、代表人物：彩依，赤炎！柳梦璃 人界：生存于大地，为女娲所造！寿命短、有国家！社会制度。道德等约束！ 代表人物：李逍遥。王小虎、景天。温慧、韩菱纱 鬼界：轮回的终站和起点，存在于大地内部、包括一9670个鬼门关！一座奈河桥！六座曹官府，十座阎罗殿，十二座司官府！十八层地狱、代表人物：天鬼皇！雷元戈，龙葵 五行水火风雷土、
超出三界外，不在五行中的是什么？
三界指欲界、色界，无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天！地，人三界！ 五行指金、木，水。火。土 跳出三界外不在五行中是指6889没有生死,没有轮回。三界来去自如！ 不受佛。道！人，冥的约束 。
五行之中，水与木是不是相生
是的，五行中： 金生水--水生木---木生火--火生土---土生金！ 希望可以帮到你！，
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