号码周易卦象

周易中的卦象

　　总共有64卦呐.. 　　我只在百度百科找到8卦的. 　　《系辞》有：“易者、象也”。“彖者，言乎象者也”、“立象以以尽意！设卦以尽尽情伪”。“八卦成列、象在其中矣、”古有八卦为为经卦？两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象。物之象。象有“群”义、它对物对事不只是含有重复或两种意义！而且包含多种意义和多种事物、　　　八卦的卦象。它不仅代表的物象之多、而且还有“八卦6824之象”、“六画之象”。“像形之象”。“爻位之象”、“反对之之象”。“方位之之象”、“互体体之象”、真可称为象之“群”象！　　《《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为：　　乾，健也。坤。顺也！震！动也！巽，入也、坎、陷也。离。丽也、艮，止也，兑，说也。　　乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡！坎为猪！离为雉，艮为狗。兑为羊。　　乾为首、坤为腹，震为足！巽为股、坎为耳！离为目。艮为手。兑为口！　　乾！天也！故称乎父、坤、地也、故称乎母！　　　乾为天为园。为君。为父、为玉！为金、为寒、为冰。为大赤。为良马，为老马！为瘠马，为驳马！为木果、　　坤为地！为母。为布。为釜！为吝啬！为均！为子母牛，为大舆、为文！为众、为柄！6608其于地也为黑！　　震为雷、为龙、为玄黄！为施舍，为大道。为长子！为决断！为小青竹、其于马也、为善鸣！为左左腿白色的马！为脚步快速的马。其于稼也！为反生，其究为健。为蕃鲜！　　巽为木、为风，为长女、为绳直、为工。为白！为长、为高，为进退、为不果为臭，其于人也，为寡发！为多白眼。为近利市二倍！其究为躁卦！　　坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间、相当木心坚硬）　　离为火，为日。为电，为中女、为甲胄、为戈兵。其于人也。为大腹！为鳖、为蟹！为蚌，为龟、其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)，　　艮为山、为路径。为小石！为瓜类果实！为看门人！为指、为狗，为鼠！为黔啄之属，其于木也。为坚多节、　　兑为泽，为少女。为巫（多指占卜者或巫医）、为口舌。为毁折，为附决（附在树枝上的果实）。其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾、为羊。！

周易卦象详细解释

　　《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家。统治者。军事家用其运筹帷幄、治国安邦。民众百姓则将其作为养生，预测祸福！经商盈利的工具……，《周易》和3885八卦实际运用上水平的高低？差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅、大凡精通《周周易》和八卦者!当为贤哲、英雄人物！有通天澈地之能。三国诸诸葛亮就是其中的代表人物。几千年以来、八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改、人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期。不同流派思想的说明文字！从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！在在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡，坎为豕、离为雉雉,艮为狗,兑为羊羊.”又有“乾为首，坤为腹、震为足！坎为耳、离为目，艮为手！兑为口、”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾！马首。坤，牛腹！震。龙足。巽。鸡股，坎、豕耳，离。雉目、艮,狗手、兑、羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的^图图腾形象所代表的意义是什么、二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星，红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图（见图1），　　这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡，豕。雉，狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来！图腾形象与地球地⁴⁵⁰⁷理构造形态呈现出对应状态！因此、八卦图和地球地理联系在一起，为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度！详析之：一、马、牛、羊。鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美美大陆为头部!南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角、北美美大陆和格陵兰岛形成牛的头角，欧亚大陆。非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中！欧亚¹²⁷⁴大陆为马，牛。羊。鹿之背部、非洲^大大陆成马，牛！羊。鹿鹿腹底乳房之象、亚洲大陆的西西^伯伯利亚则是马，牛！羊、鹿的尾部，大洋洲系马，牛。羊、鹿之后蹄、 “乾。马首，坤、牛腹、震！龙足。兑。羊口。”八卦图腾属性反映在地8286球地理形态之中、二，豕（猪，兽）！狗图腾象形地反映非洲大陆为头部、欧亚大陆为身躯。西西伯利亚为其尾部的地理形态构造，非洲大陆为豕。狗的头部，南部非洲为鼻部！北部非洲是其头顶！耳部分。非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕。狗4034的前部躯体，斯堪的的挪威亚半岛是豕（猪）？狗的一足。亚亚洲构成豕（猪!兽）！狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部。豕（猪，兽），狗图腾面南背北！呈俯卧状。 “坎。豕耳！艮,狗手！”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中，三。鸡、雉⁷⁰⁹⁶（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋洋群岛为鸡，雉（鸟）图腾颈部、大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的的连线？欧亚大陆和亚³⁵³⁸洲东部大陆架为身躯、非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造、鸡、雉图腾也同样显现和地球地地理的一致性，按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到到“乾。马首，（北美大^陆陆）”!“兑。羊羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”，“巽、鸡股！（俄罗斯北冰洋北部）”，“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽，兑，乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列，（图2）从八卦图腾其他卦位在地球^地地理位置的来看。《周易》八卦图中的震卦为龙图腾、龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋，大西洋！印度洋，太平^洋洋四大海洋水系、一条长达几万里联系各大陆板块巨大海海底山脉体现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部！北冰洋海底。震！龙足！其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处！如龙图腾之一足。坤、牛腹。位于非洲大陆，坎！豕耳！系指亚洲大陆阿2788拉伯半岛,离！雉目！澳大利亚和新西兰之间的海底，坤！坎、震！离四卦都处在相临太平洋。印度洋1142和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合、（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位！八卦相错的格局对应！其中乾、巽、艮卦位一致、仅只有兑卦有所不同。如果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列！八卦图表现为艮巽兑乾北半球北冰洋动卦坤坎震离南半球大西洋，印度洋、太平洋艮坤 | | 乾…北极…巽离… 南极 …坎 | | 兑震图图2 图3 从地球球体剖面上分析、八卦图分布在球面上！北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点、在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容！《《周易·系辞》有“易有太极,是生两仪，两仪生四象。四象生八卦”。地球的球体剖面就是太极！南北极为两仪、南北极各领一组四个卦象、南北极卦象相错！相合在一起便成八卦、从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序！八卦坤！艮。坎，震，巽，离！兑，乾进行排列，乾坤卦是头尾。也是两仪、即阴阳，各统领三卦组组成八卦图！坤！艮。坎。震一组。巽，离。兑！乾一组我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的。但是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒，这样的八卦图阴阳爻的排列似乎乎更合乎阴阳爻的变化规律，根据2393史料记载!我国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外、^还还有《连山》，《归藏》两部已经失传的著作。《周易》始卦为乾！《连山》始卦为艮、《归藏》首卦则为巽、可见乾、兑、巽！艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字⁰²⁸²型的图腾卦位排列？皆能满足《《周易》!《连山》。《归藏0580》论及八卦起始卦位的要求？这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合中国古代历史沿袭的要求。可惜9742的是《连山》!《归藏》已经失传。因此《周易》八卦图没有了参照物、古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时。只只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测!揣摩八卦图阴阳阳变化的文化内涵、对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也、仰则观象于天、俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德。以类万物物之情？”其意味深长。图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象。古代图腾文化又多与地理相联系，中中国古代的《山海经》就是集大成者、研究表明！远古原⁷⁰²⁵始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征、阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者者是古代文明体系,中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分、《周易易》伏羲八卦图的组合排列，八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来。表现出对应的关系、地球地理的格局变化是以百万年计算的！是一⁹²⁴⁸个相对稳定的系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础。并且为我们和科学学所证实的话、将是中华民族文化对世界文明的巨巨大贡献!，

周易卦象有哪些

　　易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十十四卦, 　　序卦名说明　　1 乾　　乾（拼音：qián！中古拼音：gien）。六十四卦之首、上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳！通称“乾为天”、代表“天””的形象,置于六十四卦之首，其次是相征"地"的坤卦。序卦传：天地定位、万物生焉！　　2 坤　　坤，六十四卦中排行第二二之卦。上下皆皆是由坤卦组成。六个爻皆是是阴爻，通称为“坤为地”、象征“大地”，与天共同蕴育万物之生成。　　3 屯　　屯（2805拼音：zhūn、中古拼音：：tryn），六十四卦中排序第三之卦、外卦（上卦）为坎，内卦1453（下卦）为震 ,因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷雷屯”。天地定位后万物生长、屯卦有“盈”“万物始生””之意！　　4 蒙　　　蒙,六十四卦中中第四卦！外卦（上卦）为艮，内卦（下卦）为坎，因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”，象征万初生，“蒙昧⁶¹⁹⁴”的状态, 　　5 需　　需，六十四卦中第五卦、外卦（上卦）为坎！内卦（下卦））为乾，因为代表水的坎卦在上，代表天天的乾卦在下，故通称为“水天需”！依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。　　6 讼　　讼！六十四卦中第六卦！外卦（上卦）乾。内卦（下卦）坎！因为代表天的的乾卦在上！代表水的的坎卦在下，是故通称为“天水水讼”!依序卦卦传的解释！^为为了饮食生活的“需”求、开始会有争执！是为“争讼”、是以排序在在需卦之后？　　7 师　　师，六十四卦中第七卦，外卦（上卦）坤。内卦（下卦）坎、因为代代表地的坤卦在上！代表水的坎卦在下，所以通称为““地水师”,师为军队之意。3042因为群众的争执，减变成“兴兵为师⁸⁶⁰⁶”的状况！　　8 比比　　比？六十四卦中第八卦、外卦（上卦4034）坎 !内卦（下卦）坤，因为代表水的的坎卦在上。代表地的7703坤卦在下,故通称为“水地比”，比为比邻！亲近友好之意！起兵兴师后同群之9866人为“比”。　　9 小畜　　小畜（“畜”、拼音：xù。中古拼音：hiuk）！六十四卦中第九卦！内卦（下卦）乾，外卦（上^卦卦）巽，通称“风天小畜”、小畜有集合之意！人们亲近后开始集合　　10 履　　履、六十十四卦中第十卦!内卦（下卦）兑、外卦（上卦）乾，通称“天泽履”，履为踩踏之意！序卦传另云：履者礼也！　　11 泰　　泰！六十四卦中第十一卦、内卦（下下卦）乾。外卦（上卦）坤、通称“地天泰”。泰为通达之意、　　12 否　　否（拼音：pǐ！中古拼音：biix）!六十四卦中第十二卦！内卦（下卦^））坤、外卦（上卦）乾、通称“天地否”，否为闭“塞”之意。　　13 同人　　同人、六十四卦中第十三卦。内卦（下卦）离、外卦（上卦）乾！通称“天火同人”、同人是7224“会同”、“协同”之意，　　14 大有　　大有，六十四卦中第十四卦、内卦（下卦）乾、外卦（上卦)离！通称“火天大有”、意指大的收获！　　15 谦　　谦。六十四卦中第十五卦，内卦（（下卦）艮 ,外卦（上卦）坤，通称“地山谦”，谦为谦逊之意、　　16 豫　　豫。六十四卦中第十六卦。内内卦（下卦）坤！外卦（上卦）震、通称“雷地豫”。豫为喜悦悦之意，　　17 随　　随。六十四卦中第十七卦。内卦（（下卦）震、外卦（上卦）兑，通称“泽雷随”，随为跟“随”之意！　　18 蛊　　蛊（拼音：gǔ！中古拼音：kox）！六十四卦卦中第十八卦！内卦（下卦）巽，外卦（上卦）艮。通称“山风蛊”。蛊。为“腐败”之意，　　19 临　　临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑。外卦（上卦）坤、通称“地泽临”、临者、临近之意、　　20 观　　观？六十四卦中第廿卦。内卦（（下卦）坤 ,外卦（上卦）巽、通称称“风地观”!观者、观看之意！　　21 噬嗑　　噬嗑（拼音：shì hé、中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震，外卦（上卦）离，通称“火雷噬嗑”，噬嗑为咬之意，　　22 6261贲　　贲（拼音：bì！中古拼音1708：pieh）？六十四卦中第8886廿二卦！内卦（下卦）离！外卦（上卦）艮。通通称“山火贲”、贲者饰也、装饰。修饰之意。　　23 剥剥　　剥,六十四卦中6580第廿三卦。内^卦卦（下卦）坤，外卦（上上卦）艮？通称“山地剥”！剥为“剥”落之意、　　24 复　　复、六十四卦中第廿四卦！内卦（下卦）震，外卦（上卦）坤，通称““地雷复”！复者！回^““复”之意！　　25 无妄妄　　无妄！六十四卦中第廿五卦，内卦（下下卦）震 !外卦（上卦）乾、通称5764“天雷无妄”!妄与诚相反、虚伪的意思、无妄。即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意、　　26 大畜　　大畜，六十四卦中第廿六卦，内卦（下卦）乾！外卦（上卦）艮，通称“山天大畜”、为“丰收”之意！　　27 颐　　颐！六十四卦中第廿七卦，内卦（下卦）震。外卦（上））艮、通称“山雷颐”，颐为下颚，引伸为吞噬之意！　　28 大过　　大过、六十四卦中第廿八卦。内卦（下卦)巽、外卦卦（上卦）兑。因为代表泽的的兑卦在上,代表风的巽卦在下！是故通称““泽风大过”、有超越太多，“过犹不及”之意、　　29 坎　　坎！六十四卦中第廿九卦、上下卦皆4600为坎。其代表水，通称为“坎3157为水”，意为水洼！“坎”^陷陷之意。　　30 离　　离、六十四卦中中第卅卦、上下同为离，离者，为“火”！通称2148为“离为火”！亦有“丽”之意、　　序卦名卦图说明　　31 咸　　咸，六十四卦中第卅一卦，外卦（上卦卦）兑，内卦（^下下卦）艮 !因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表山的艮卦、^所所以通称为“泽山咸”？为“交感”，互相连结之意。　　32 恒　　恒，六十四卦中第卅二卦，外卦（上卦））震，内卦（6474下卦）巽。因为上卦是⁴⁷⁴²代表雷的震卦。下卦是代表风的巽卦！是以以通称为“雷风恒”!恒者、“永恒”之意，　　33 遁　　遁（拼音：dùn！中古拼音：duonh）、六十四卦中第卅三卦、外卦（上卦）乾。内卦（下卦）艮！因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表山的艮卦！所以通称为“天山遁”。序卦传云：遁者。退也、“隐匿””之意, 　　34 大壮　　大壮，六十四卦中第卅四卦！外卦（上卦）震！6413内卦（下卦）乾 ,因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表天的乾卦！所以通称为“雷天大壮”，为“阳刚壮盛7184”之意！　　35 晋　　晋。六十四卦卦中第卅五卦！外卦（上卦）离、内卦（下卦）坤、因为为上卦是代表火的离卦！下卦是代表地的坤卦。所以通称为6532“火地晋”、序卦^传传云：晋者、进也，是“进步”的象征、　　36 明夷　　明夷。六十四卦卦第卅六卦！内卦（下卦）离，外卦（上卦）坤。因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表火的离卦、所以通称为“地火明夷”。序卦传云：夷者、伤也、乃光光明受到损伤！是故为2527“黑暗”之象！　　37 家人　　家人，六十四卦中^第第卅七卦、内内卦（下卦)离！外卦（上卦）巽、因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表火的离卦。所以通称为“风火家人”。序卦传云：家人。内也、为“齐家6676”之象，　　38 睽　　睽（拼音：kuí！中古拼音：khue）！六十四卦中第卅八卦，内卦（^下下卦）兑。外卦（上上卦）离。因为上卦是代表火的离卦！下卦是是代表泽的兑卦！所以通称为“火泽睽”、序卦传云：睽者！乖也。为“乖违、违背”之象、　　39 蹇　　蹇（拼音：jiǎn！中古拼音：kianx）！六十四卦中第卅九卦！⁶⁰³⁵内卦（下卦）艮。外卦（上卦）坎。因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表山的艮卦、所以通称为“水山蹇”！序卦传：蹇者！难也！为“艰难”之意。　　40 解　　　解（拼音：jiè,中古拼音：kreh）、六十四卦中第第四十卦、内卦（下卦）坎。外卦（上卦）震！因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表水的坎卦、所以通称为“雷水解”！序卦传：解者。缓也！乃“消除，缓和”之意，　　41 损　　损！六十四卦中第四十一卦、内卦（下卦）兑！外卦（上卦）艮！因为上卦是代表山的艮卦！下卦是代表表泽的兑卦！所以通称为“山泽损”。损，为“减损0933”之意! 　　42 益　　益。六十四卦中第四十二卦。内卦（下下卦）震？外卦（上卦卦）巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表5404雷的震卦,所以通称为“风雷益”，益者。“利益益”之意, 　　43 夬　　夬（拼音音：guài,中古拼音：kruad）、六十四卦中第四十三卦。内卦卦（下卦）乾，⁸⁵³²外卦（上卦）兑！因为上卦是代表泽的兑卦。下卦7887是代表天的乾卦！所以通称为“泽天夬”！夬者、决者！为⁰¹²⁸“决裂”之意，　　44 姤　　姤（拼音：gòu。中古拼音：kuh）！六十四卦中第四^十十四卦。内卦（下卦）巽、外卦（上卦）乾。因为上卦是代表天的乾卦，下卦是代表风的巽卦。所以通称为“天风姤”，序卦传传所言：姤！遇也、柔遇刚也，为“相遇！邂逅”之意。　　45 萃　　萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦，内卦（下卦7294）坤！外卦（上卦）兑，5948因为上卦是代表泽的兑卦？下卦卦是代表地的坤卦！所以通称为“泽地萃”，序卦传：萃者、聚也！为“6956汇聚”之象。　　46 升　　升!六十四卦中中第四十六卦、内卦（下卦）巽，外卦（上卦）坤、因因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表表风的巽卦!所以通称为“地风升”，序卦传所言：聚而上者，谓之升，为“上上升”之象。　　47 困　　困。六十四卦中第四十七卦，内卦（下卦）坎，外卦卦（上卦）兑、因为上卦是代表泽的兑卦，下卦是代表水的坎卦！所所以通称为“泽水困”？⁴⁶⁶¹为“受围困”之象，　　48 井　　井。六2801十四卦中第四十八卦。内卦（下卦）巽！外卦（上卦）坎。因为代表水的坎卦在上。代表风的巽卦在下。故通称“水风井”，为用木桶汲井水之象，代表能“养生民而无穷”！　　49 革　　革、六十四卦中第^四四十九卦，内卦（下卦）离、外外卦（上卦）兑。因为代表泽泽的兑卦在上。代表火的离卦在下，故通称“泽火革”！序卦传所^言言：革!去故也、为“改革！革新、革命”之象，　　50 鼎　　鼎！六十⁸⁵²⁷四卦中第五十卦,内卦（下卦卦）巽，外卦（上卦）离、因为代表火的离卦在上。代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”，序卦传所言：鼎，取新也，为“鼎新”之意！　　51 震　　震六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八八卦中的震卦 !因为震卦代表“雷”、故通称为“震为雷”、序卦卦传：震者,“动”也，　　52 艮　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦、上下卦皆是由八卦中的代表山的艮所组成，因因为艮卦代表“山”、故通称为“艮为山”，艮者、止也，有“高山静静止不动！不动如山”之意、　　53 渐　　渐（拼音：jiàn。中古拼音：ziemx）！六十四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮！外卦（上卦）巽！因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表^山山的艮卦！故通称为“风山渐”！序卦传：渐者、进也、为“渐进”之意，　　54 归妹　　归妹、六十四卦中5653第五十四卦!内卦（下卦））兑、外9634卦（上卦）震。因为上卦是2979代表雷的震卦？下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“雷泽归妹”！序卦传云：归妹！女之终也、形容“女子出嫁”、　　55 丰　　丰、六8619十四卦中第五十五卦！内卦（下卦）离。外卦（上卦）震，因为上卦是代表雷的震卦。1296下卦是代表火的离卦？所以通称为“雷火火丰”、为“丰盛”之意、　　56 旅　　旅！六十四卦中第五十六卦，内内卦（下卦）艮！外卦（2349上卦）离 !因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表山的艮卦！故通称为“火山旅”，为4808“探索”之意, 　　57 巽　　巽（拼音：xùn！中古拼音：suonh），六十四卦中第五十七卦，上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽所组成，因此通称为“巽为风”。序0231卦传云：巽者，入也。象征风“无孔不入”的特性。　　58 兑　　兑（拼音：duì。中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦、上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑所组成，是故又通称为“兑为泽”，序6308卦传云：兑者！悦也。代表“喜悦”之意，　　59 涣　　涣、为六十四卦中第第五十九卦，1191内卦（下卦）坎 !外卦（上卦）巽！因为上卦是代表风的巽卦、^下下卦是代表水的坎卦？故通称为“风水涣”。序卦传^：：涣者。离散也。有有“涣散”的意思？　　60 节　　节、六十四卦中第第六十卦!内卦（下卦）兑！外卦（上卦）坎！因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“水泽节”！序卦传：节。止也。有“节止”，“节9424制”之意？　　61 中孚　　中孚（“孚”！拼音：fú，中古拼音：phyo）,是六十四卦中第六十一卦！内卦（下卦）兑！外卦^（（上卦）巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦。4102所以通称为“风泽中孚”、序卦传：中孚、中孚、信也，代表“诚信”之意、　　62 小过　　小过、是六十四卦中第六十二卦，内卦（下卦）艮！外卦（上卦）震！因为上卦是代表表雷的震卦。下卦是代表山的艮卦！所以通称为“雷山小过”、为“稍有过失”之意、　　63 既济　　既济。六十四卦中第六十三卦、内卦（8138下卦）离、外卦（上卦）坎。因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表火的离卦，所0153以通称为“水火既济”，0538序卦传云：既济？定也、有安定之象。　　64 未济　　未济、六5745十四卦中最后一卦，内卦（下卦）坎，外卦（上卦）离、因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦。所⁴³⁴¹以通称为“火水未济”!代表“事未成”之意。　　好好学吧,周易会中意有缘之人的，！

我的周易卦象本卦为履卦，变卦为损卦，想问问现在身边有两个男孩子，但是我不知道选谁好，不知道该怎么选

　　三合财局，你本人已经倾向于从财产上考虑问题了、！

左眼小眼角下有个黑点,周易卦象咋解

　　比比较差运势、

周易。卦象和卦辞。有没有关系。古人是不是结合卦象和卦辞。来判断事情的吉凶？

　　137****6302 ：你好、　　《系辞上传》曰：圣人设卦观象系系辞焉，而明吉凶，　　卦、专指上下因重之两体！由圣人而画。故叫【设】！既有【卦】，则有【象】。故观其【象】、则可据之为辞、既然有了【辞】。就可可以用来占!所以就能断其吉凶。这样、占——观象——必须有象——设卦——画5099——圣人（伏羲。文王。周公。孔子称为圣人）。　　这就是卦——卦象——系辞——占——而明吉凶的关系、　4332　祝你好运!号码周易卦象。

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　　你好。这东西没人会预测。如果真会预测！早就成为百万富翁了、　　预测这东西我早就不信了！上上一回在网站上。看别人预测。结果买了，连一个号2743码都没对上, 　　　　　楼主真要买？就权当是献献爱心吧？　　每天都买2450相同的号码，哪哪一天善有善报，就让你买中了。　　PS：这东西号码一般不会连续几天重复！因此。你今天的号码最好不要和昨天的中奖号码太相似，　　　　满意请采纳。谢谢！

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请问八字推算卦象的问题

　　什么是生辰八字、　　生辰八字：我们俗称八字！正规的叫法是：四柱八字。　　四柱：四柱是指人出生的的时间。即年。月。日。时！因为是四者、所以叫四柱，　　　八字：出生的年,月！日、时用天干地支来表示！每柱两字共八个字。所以就叫八字，4496如一个人的八字：甲子年,丙申月！辛丑日，壬寅时，我们可以看出，生辰八字就是一个人出生的时间、是用天干地支来表示的出生时间。　　排八字：用天干地支把一个人出生的时间列出来来就是排八字!如：甲子年、丙申月。辛丑日！壬寅时　　测八字：分析一个人的八字命局之间的相互关系。判判断命局强弱!找出喜用神、并进一步得知一个人先天的穷富祸福等信息！就是测八字！　　因为生辰八字、包含了一个人出出生时的天体运行的基本状态!每柱两字。四柱共八字、所以算命又称“测八字”。依照天干，地支沂涵阴阳五行属性之相生！相克的关系，⁷⁸²⁹推测人的体咎祸福！　　四柱八字排法　　排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排排法. 　　排年柱　　年柱, 即人出生的年份用天干地支来表示　　一年的划分是以立春时间划分的,不是以常人说的以农历正月初一. 如某人1998年正月初三生, 由于1998年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅. 　　排月柱　　月柱, 即人出生的月份用天干地支来表示　　每月的划分是节令为准的。以农历每月初一为分界线, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 　　用天干地支表示的历法中！一年的开始是从寅月开始, 到丑月结束　　十二节气　　一月二月三月四月五月六月七月八月九月十月 11月 12月　　寅月卯月辰月巳月午月未月申月酉月戌月亥月子月丑月　　立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒　　公历公历公历公历公历公历公历公历公历公历公历公历　　2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月　　4日 6日 5日 6日 6日 7日 8日 8日 8日 7日 7日 5日　　5日 7日 6日 7日 7日 8日 9日 9日 9日 8日 8日 6日　　如：每年的立春到惊蛰！为寅月。开始的时间大约为公历年的2月4日或5日　　节令的含义: 　　立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 　　惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 　　清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 　　立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 　　芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 　　小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是......余下全文>>。