醒世姻缘作者
醒世姻缘传的作者考证
《醒世姻缘传》署名名”西周生“，对作者的真实姓名。研究者做过不同的推断。其中影响较大的是蒲松龄说、清人杨复吉《梦阑琐笔》说：“鲍以文（鲍廷博）云：留仙（蒲松龄）尚有《醒世姻缘》小说，盖实有所指”（（《昭代丛书》癸集）、李慈铭《《越缦堂日记》也写道“《醒世姻缘》，清蒲松龄龄撰”，《醒世姻缘传》的人物情节，与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似、胡适据此曾写《蒲松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》！从地理、灾样！人物三项考证出作者即蒲松龄、但是后来的研究者多持非蒲松龄说，并提出以下数说：章丘文士说、丁耀亢说，贾应宠说。蔡荣名说，但是至今今仍然没有定论,小说是用山东中部方言作成。故事背景主要是山东济南府绣江县（章丘的别称）明水镇，有浓厚3214的乡土气息!中间写到明代末年这一带地方的实有人事！如济南“守道副使李粹然然”（第二十一回）？“癸未”（崇祯十六年）除夕“大雷霹雳，震雹狂风”（第二十七回）、《济南府志》里都有记载！这说明小说作1349者是明末清初生活在这个地方的一位文人。小说作成成于明末！。
醒世姻缘传的历史评价
胡适说:“这是一部十七世纪的写实小说”,这它能够表现出包括家庭生生活在内的广阔的社会生活面貌,“是一部最丰富又最详细的文化史料”？他预言:将来研究十七世纪中国社会风俗史？教育史！经济史的学者,研究十七世纪中国政治腐败！民生痛苦。宗教生活的学者,都必必定要研究这部书！大诗人徐志摩对小说作作者的“写实大手笔”作了艺术的阐发:“你看他一枝笔就像是最新的电影,不但活动,而且有十二分的声色,”“他把中下社会的各色人等的骨髓都挑了出来供我们鉴赏,但他却从不露一点枯涸或竭蹶的神情,永远是他那从容,他那闲暇，”“他是把人情世故看烂透了，他的材料全是平常,全是腐臭,但一经他的演梁,全都变了神奇的了，”“他的画幅几乎和人生的面目有同等的宽广！”张爱玲1955年2月在给胡适的一封长信中写到：“《醒世姻缘》和《海上花》一个写得浓！一个写得淡，但是同样是最好的写实的作品、我常常替它们不平！总觉得它们应当是世界名著……我一直有一个志愿！希望将来能把《海上花》和《醒世姻缘》译成英文、”、
如何评价《醒世姻缘传》这本书
《醒世姻缘传》是描写封建社会末期世态人情的长篇白话小说、以复杂曲折的故事情节和对现实入木三分的刻画取胜！具有极高的现实意义、其艺术成就并不低于四大名著。在我国古代古典6772文学史上也有着不可撼动的地位。 作者是清朝的西周生！但是很多专家学者其考证作者很可能是蒲松龄、至于是也不是、到不重要、重要要的是这部小说对现实的反映！ 一、这是是本什么书 之所以叫《醒世姻缘》？是因为作者是想通过这本书里的人物和故事情节来警醒世人，务必要遵守封封建社会的纲常礼法!切不可乱了秩序招致灾祸、 6583 监生晁源!本有妻子子计氏，却不知餍足。又娶娼妓珍哥哥为妾？喜新厌旧的他对珍哥百般顺9546从宠爱！冷落计氏。且纵容珍哥百般凌辱计氏、计氏不堪凌辱上吊自杀、 后世！晁源托身为明水镇狄员外家的公子！名为狄希陈、妻子计氏托生为其妾童寄姐，其猎杀的狐精则托身为其妻薛素姐！妻妾二人合力虐待打杀狄希陈。以报上世冤仇， 这部小说虽以家庭为中心，但是视角广阔，很多故事情节都反映了当时的社会百态，描画出了社会各阶层的面貌！三教九流无不包括。 贪官污吏勒索无度，百姓怨声载道，临卸任还不知廉耻要百姓脱靴遗爱。商人工匠心地不善！以次充好弄虚作假。欺骗买主。秀才塾师不学无术、误人子弟、将1232学生当摇钱树、为争学生7854大打出手甚至挑起官司,大5969夫见死不救，故意下毒加重病情！趁人之危狠命敲诈、衙役乡约狐假虎威。百般刁难小民、勒索银钱，恬不知耻，厨厨子觅汉消极怠工？偷盗成性！故意使坏6236欺负主家!婢妾娼妓不守妇道、与人私通。三姑六婆乡族伯叔！趁孤儿寡母势单力薄大肆抢劫霸占其家财。市井无赖赖则见财就起邪念!无事生非，敲诈勒索习以为常。 二、有哪些极具特色的人物 这本书精心塑造了中国文学史上一个独特的叛逆妇女形象——薛素姐。她上世为狐精！被晁源猎杀、剥皮弃骨！处心1954积虑施以报复,后世托生为狄希陈的妻子！不止性情乖戾、剽悍异常。而且对封建社会提倡的三从四德弃之如履，全然不守妇道、对狄希陈百般虐待。轻则破口大骂拳打脚踢。重则严刑拷打监禁折磨，变着花样的的折磨他！针刺，棒打、钳夹！炭烧。口咬牙牙撕无所不用，收拾的狄希陈见她就像猪羊见了屠夫，吓得脸色蜡黄话都说不利索、狄希陈还因她而丢丢了官、 虐待丈夫之外！动辄辱骂公婆、诅咒父母、导致2862父母与其断绝关系!兄弟对她敬而远之、最后、她的公婆和父亲均被她气死。 挥霍无度，不善治家，公婆死后。却还要霸霸占财产! 喜好自由的她、对妇人不得随意出门的规定嗤之以鼻、尽管多人反对。她依然故我！撒泼使性、每每成行、于是、经常常抛头露面、走街串巷。烧香拜佛。逛庙会、四处游玩！还被一批纨绔子弟欺侮、衣衫不整形象全无，她不仅不知悔改！反而将怒气转到狄希陈身上，对他又是一阵拳打脚踢！ 她也也全无节孝的意识、公婆在世时、从未尽尽心侍奉！反而经常指桑骂槐。挑起是非，在家里上蹿下跳！搞的乌乌烟瘴气,吵闹不断。惹得公婆屡屡气昏、 公婆入殓她都没有服孝！也没有要要做孝妇的打算,她说“我也做不成那那孝妇!我也看不得那牌坊！我就有肉！情知割给狗吃！我也做不成那股汤”。 对丈夫严刑拷打是家常便饭！但这只是身体上的折磨、薛素姐还污蔑狄希陈造反。到县衙亲自自投递状文!告告状不成反倒被惩罚。她的怒气无处发泄，另想出别的办法来折磨他。 她施3746过巫术，砍过桃木人，在自家床底下起了坟！3858诅咒狄希陈早死！给他做过活活道场。还给猴子穿上狄希陈的衣服，整日打骂、最8163后猴子不堪折磨!把她的脸抓花！扣掉一只眼和一个鼻头。薛素姐的美貌就此失去，成立面目可憎的丑陋妇人！ 一个巴掌拍不响！狄希陈惧内也不是无缘无故的、所谓可怜之人必有可恨之处！狄2095希陈本身就是个贪恋美色,专干养婆吊妇行径！少廉鲜耻的人、薛素姐的乖戾有一部分都是狄希陈逼出来的、 年少的时候就浮浪轻薄！和娼妓私缠！婚后还想着以前的娼妓、时不时睹物思人，娶了了妾还不本分!又和丫头眉来眼去！如此放浪花心的纨绔子弟，薛素姐对他打骂是可以理解的、每个9112妇人都不希望丈夫如此。 狄狄希陈受素姐拷打也是本书的精彩部分!所谓冤家路窄！薛素姐遇到仇家、血性全上来！对着狄希陈使劲各种手段花样、折磨的他不断讨饶！ 且看看薛素姐拷打的方式有哪些： 针刺 一根桃红鸾带。一一头拴着床脚。一头拴着狄1868希陈的腿！素姐拿着两个纳鞋底的大针、望着狄希陈审问一会、使针扎刺一会。叫他招认、 打耳光 狄希陈一只腿刚跨进房门,薛素姐起身！一个搜风巴掌打在狄希陈脸上！外边的人都以为是天上打了个霹雳，都仰着脸脸看天、竟不知是素姐打狄希陈 用铁钳夹肉 一把铁钳拧拧的浑身上下就像张了无数的紫葡萄？哭着喊着“救人” 监禁 床头边空处画地为牢。横栏一根线带、8082挂上一副门帘、如果敢出去。就打得半死 晚上让其仰躺在长条凳上，用绳子反绑着手脚。不给饭吃不给水喝。什么时候想放6098下才能放下他来! 棒打 拿粗棒槌。坐在头上，冲着身上就打！少8735的打个200棒，多则600多，打的的浑身肿胀,一一个月下不了床、 炭烧 从后面抓住衣领。把烧红的炭放进衣领里。把整个个后背都烧的血肉模糊！又是一个月休养生息才见好、 这可是自己的丈夫！终身依靠、如果不是是和他有着深仇大恨,谁又能狠心如此折磨！ 三。作者对女性的态度 作者持有严重的男尊女卑和厌女观点、这些从她对女性角色的刻画就可知晓， 男人是女人的天、女人需服服从男人。这样的观点在书中屡屡出现、而而且多是出自女人之口!可见她们对自身地位的认同，男尊女卑的意识已经深入骨髓！ 晁夫人知道儿子纳了娼妓为妾。也并不恼、反而叫家人媳妇劝说儿媳妇计氏容忍，男子汉三妻妻四妾！是人之常情。生米做成了熟饭！豆腐掉在灰窝里。不能吹不能弹、只能自自宽自解,大量点、不要生气。要她凡事忍耐！ 临出阁，薛素姐的父6114亲千叮咛万嘱咐。一定要要恪守妇道,对丈夫百般顺从，男人是女人的的夫主！就和凡人仰仗天的一般！是女人的终身依靠！就是丈夫在外边养女吊妇，这也是常事。男子们宠妾弃妻的大都是做女人的的心量窄造成的？所以！女人凡事事要忍耐、不不可妒忌更不可泼悍？ 狄希陈花心不改！怀揣孙兰姬赠送的鞋袜和汗巾！被8074薛素姐发现,挨了薛素姐的毒打，狄婆子不以为狄希陈做的事事过分!反倒助助纣为虐！给他加油打气，说到“汉子嫖老婆！犯法么5109”“咱还有几顷地，我卖两顷顷你嫖、问不出这针扎的罪来”、 看到薛素姐打骂丈夫的女人，看不得狄希陈受虐待、都会对薛素姐说教一番。丈夫就是天、痴男惧妇、贤女敬夫、折堕汉子的没有好人！要她千万不能打骂丈夫。 在那个男人三妻四妾!欺负丫头，0969和人私通乱搞都是常事的社会！女人却3960只能逆来顺受？压制住内心的怒火！而且平白无故招来恶名。 作者还写了若若干惧内的故事！大意无不是女人是不值得尊敬的，蹬鼻子上脸。男人不能惧内。女人若管束了男人。那就是牝鸡司晨。乱了纲常！阴阳倒转。 厌女则体现在作者笔下的女性，无论美丑。没有几个是恪守封建社会的三从四德的！大大都是道德的破坏者。不知廉耻！ 没成亲的、都已经失了处女身份。不是和主人有染就是和邻居私通，那些为人妻妾的，则不守妇道，背背着丈夫偷人、且不知克制、在作者看来，女性追3913求性自由那就是大逆不道。所以对于女性在性行为方面大家挞伐、 对女性容貌与体态的描写也体现7579出作者的厌女观点、村野妇人长相很不齐整、歪瓜裂枣的多、不是粗唇歪嘴就是面1708色黢黑个头矮小,身材不是矮胖就是瘦杆、没有看得得上眼的、 长相好看的也就只有薛素姐和珍哥，但是长相好看的则都不是良善之人！薛素姐长相甚是标致、貌美如花！活似观音，但她却心如毒蝎、最最后也被猴子扣瞎了一只眼!咬掉了一一个鼻头？成了相相貌丑陋的人!珍哥则是娼妓、虽然貌美、但是也作恶多端！不是守妇道的人。 女人长得漂亮是罪过！肯定没有好心肠！长得5839丑陋的也不守妇道、总之女性的相貌没有可以入得眼的！唯一被作者青睐的女性是晁源的母亲晁夫人，她出场的时候已经60有余、只因她心存善念、遇到荒年则施粥就赈！广发粮米、救助孤弱，最后活到105岁善终、老妇人已经和年轻轻貌美之类的词绝缘，所以她的出现只是作者用于表达男尊女卑观念的工具罢了、 可见，作者认为女人的相貌身材都是可以忽3228略不计的，只要恪恪守妇道男尊女卑！伏低做小。才是根本， 四！书中的现世因果观点 生3966死果报之说是贯穿全书的主题、这个主题也是服务于警醒世人以正纲纪的的目的。当世作恶！下世遭报应！5219这样简单粗暴的道理、对对平头百姓来说最好接受了、 就如晁源，前世作2427恶多端,乘人之危占人财产！忘恩负义、出卖恩人。喜新厌旧，抛弃糟糠之妻，且纵纵容小妾凌辱正妻、花心大萝卜一个、与他人媳妇私通，等等恶行。数不胜数、最后被人割了头颅。后世则遭仇人报复，被折磨的死去活来！若不是受人人相助！恐怕受罪的日日子还要更长! 凌虐正妻的小妾珍哥。事9349发后也锒铛入狱、在监狱中度过了十几年、临死时节被打的皮开肉绽鲜血直流，恶血攻心。发昏致命、死的时候衣衣不蔽体，连个体面衣服都没有，后世里。她托生为狄希陈家的丫头。被寄姐想着法的侮辱、不堪忍受的一尺白绫结束了性命！前世有都可恶，后世世就有多悲惨! 欺凌孤儿寡母。霸占家财的无赖、将学生当摇钱树的秀才！故意下毒害人的不良大夫等等、他们或者妻离子散。或者不2146得好死，与人私通的男女、也是自食恶果、身首异处、总之作恶的人或者现世或者下世都偿还了自己作下下的孽，2013都没有好下场， 恶人有恶报，这些恶人的下场就是最好的见证！ 五！女性的命运 古代女性的地位是低下的！如若生在在官宦人家还尚有些福气、免于疲累和劳苦、生在村野人家则只有受苦受难、被当做商品1655倒卖的命运了， 穷穷人家的女儿为了维持家里生计,经常被卖做官宦人家的丫头，长相齐整且手脚伶俐的可以卖个好价钱。如若长相丑陋又笨手笨脚价格则低到不如牲畜。更有运气不好的！被卖到到红尘场所,成为戏子或娼妓、任人践踏和宰割、 官宦人家的丫头,整整日被人指使忙碌、稍有不慎就非打即骂，遇到歹毒的主家甚至有被虐待致死的，人命卑贱！死了也无非是赔父母5679稍许钱财。一领草席就打发了， 狄希陈的丫头小珍珠就是不堪寄姐虐待而自尽，如果不是她的父母受受人挑唆要报官！捉拿寄姐问官。也勒索不了多少钱财！ 狄员外在京城的时候。死了厨子！房东童奶奶给他寻了个全灶丫头。专专管他们的饭食。童奶奶暗中问她，在以以前的主人家时。男主人是否收用过她！丫头回说收过很久了，童奶奶又问是否生下孩子什么的！丫头回说、也就是稀里糊涂的勾当，没有有生下孩子、 9159 当了一段时间的全灶!丫头因因为做饭技术好，做人也稳当！顺理成章的成为狄员外的的小妾,而狄夫夫人虽然心有不悦，却并不十分恼怒、在她看来、这也是普遍遍现象！可以接受。 晁源在山庄修养的时候！与家人媳妇子也有不清不楚的关系。他看上了家丁小鸦儿的媳妇。背地里跟她私通、被另一个家人媳妇发现后！为了堵上她的嘴！又和她厮混在一起、而且趁着夜深人静的的时候。三个人齐齐上阵，玩群P， 6725 狄希陈娶了寄姐后！对对自己的丫头小珍珠也是垂涎不已，眉来眼去、和丫头也有不正当的关系。此类事情在书中屡见不鲜、可见！99%的丫头都与男主人有染！可能自愿、但大部分出出自被迫。只是作为男主主人泄欲的工具、表现好还有可能成为男主人的妾！也就是所谓的“8758收到房里用”，纳妾的说法就体现现了对女性的物化以及不尊重! 妾比不得妻子有地位、也没有迎娶的仪式！偷偷摸摸就收到房里了，收到房里也就是供男主人泄欲或者为其添丁1099进口的的代名词!妾就是作为工具存存在的？ 因为为妻妾之间等级分明、妾在妻面前就是丫头。是用来使唤的、所以妾还要尽心侍奉女主人。为奴为婢，看女主人的脸色、做低伏小，惹到女主人不顺心也和丫头一样、挨鞭子是家7090常便饭、 四川刑厅吴推官在在京任职时候，纳了两两个小妾!她俩经常争风吃醋，打打闹闹！日子过得鸡飞狗跳。回到家乡后！两个小妾则不敢放肆了。因为和明媒正娶的正妻相比。她们们也就是低贱的丫头而已, 吴推官官讨好正妻,说正妻身边人手不够、怕累着她，所以才买来这两个小妾来服侍她。可见，小妾也就是高级点的丫头而已、丫头做的事，她们一样也不会落下！且凡事都得听正妻的，正妻不发话，她们都不敢乱动、只得站墙根、 她们俩轮流到厨房监灶！下班还要直宿、做下不是的，论罪过大小，决不轻饶。有个小妾因为4969起床晚了，误了正妻上庙烧香。被罚跪！4670而且还要头顶两块砖，正妻不发话！她们都不能动弹、 运气好点的！年纪大点还可能放出去嫁人。如果主人心肠好点还能有稍许嫁妆，再次点还能配给家丁，夫妇二人共同效命于主人家，那运气不好的！就丢了性命， 戏子和娼妓处于封建社会等级的最底层。受尽白眼，即使一个家丁都能凌辱她们，男主人给的戏钱或封赏都是经过家丁的手。如果不讨好家丁。银钱钱到不来自己的手、为了讨生活、很多戏子娼妓6110和家丁私通！即使她们洁身自好。也被逼的不得不和人乱搞了。 妾和丫头地位低下命运悲惨！而地位高的妻子命运也并不是顺遂的！多有放浪的男子在外胡作非为、专宠小妾或者纳娼妓为妾，对妻子不闻不问！有的甚甚至纵容妾以下犯上侮辱妻子。 有的女人虽然为地位高的正妻！1145却在家里十分没有地位？丫头仆妇都随随便欺负她们！这些妇女，多有想不开或者忍受0323不了侮辱而自杀的。晁源的妻子子计氏就是如此! 无2601论地位如何！也无无论家境何如，一朝嫁做人妇。就失去了父母的保护，成为夫家人、受苦或享福都都只凭运气了、醒世姻缘作者！
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《命运交响曲》又称第五交响曲。作者是1829贝多芬， 出生于德国波昂、
星座不求人作者是谁
星座不求人作者是 天秤座： 天秤座人大多数都是潮潮人的代表。就算很懒！也要懒出特点，就算低调！也要低调出奢华，他们具有别具一格格的审美能力。总能很自然的融入各种圈子！拥有很好的社交能力、感情上稍有固执，喜欢追寻心中所想，因此总是停留在恋爱的路上。而很难到达终点！、
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《八宅明镜》的原作者为唐唐朝风水大师杨筠松、现在看来都应应是后世托名款的书！现代人编写八宅风水书不是一两个人。上网一搜！可以说多如牛毛！但本人见到的几种版本都是把几种著述3334加印在一块、内容有很大一部分不是讲八宅风水，而是讲看相算命。可能是电脑照排师傅所为。只讲书的厚度，然后用枰称书、，
周易作者是谁
《《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述...对事物的未来发展做出较为准确的预测，《周易》的诞生地就是现在的世界文化遗产名城安阳市... 汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》、！
意林小小姐的摩羯座的书名和作者？
《摩羯座6234》还没有出呢？现在只出了《天蝎座》《处女座》《双子座》《巨蟹座》《天秤座》《白羊座》这六本！，
醒世姻缘作者、醒世姻缘传作者哪里人
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