易经的作者
《易经》的作者
周易》是我国最早的一部哲学著作，在我国古代思想史上占有重要地位。它不仅对先秦诸子百8544家产生过巨大影响！而且在整个封建社会里。凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示。然而。《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢，这是数千年来人们争论不休的谜题， 《周易》三圣说的人认为！《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲！文王，周公（或孔子）三人合著、 以伏羲作《易经》本身为证！其《系辞下》7252自称庖牲氏王天下？仰观俯家，始作八卦、《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚！作易八卦”、在《曰者列传》中则进一阐明！“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”、《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年！其囚前里！盖益易之八卦为为六十四卦”。 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易，序彖！象，说卦。文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”。 继承和拓展这一说法的是马融和陆续！他们认为文王作卦辞！周公作爻辞！孔子作十翼！这是定论！只是他们把传说中中的伏羲剔除了？与与其稍有不同的是朱熹，他认为《《易经》里面有伏羲的易、有文王的易。有孔子的易，在读易的时候、必须把这三个人的易5703区别对待？不能混混为一谈! 孔说与5879非孔说,持这一说法的人、长期以来。围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈。一派认定，一部《周易》非孔子他人莫属，另一派则断言言：《周易》与孔子毫不相干， 这种争论起源于汉代。根据《周礼》记载。周初，《易经》有三种本子、一名曰《连山》、二二名称《归藏》，三名为《周易》，前两种在汉代已经失传、只只有《周易》在民间流传，汉武帝时！政府曾设置以调易》为首的五经学馆，一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书！使得新版《周易》在社会上广为传播！这在当时“罢黜百家、独尊儒术”的政治背景下，孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的。所以。都在此书中冠以“子曰”字样、这一派即是后人所称的“今文6997学家”， 但是、以先秦时代留下的篆书书写写的经本为正宗经典的“古文学家”,他们则认为！《易经经》居首的五经皆周旧典,一是先王留传下来的典章制5343度的汇编,孔子未出、何以作经！宋代著名名文学家欧阳修撰写《易意子问》!文中说、！《易易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系，清代学者龚自珍则进一步论论说：“仲尼未生！先有六经，仲尼既生。自明不作”！ 近代以来？这种争论愈演愈烈。坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定，孔子以前不不得有经，二当知汉初会古未远、以为孔子作经说必有据”，康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作，昔人言孔子子删述者。误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认， 持非孔说的古文学家也不甘示弱。以钱玄同为旗帜，奋起反击，他精心考据！层层批驳！结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事、”针锋相对没有丝毫调和的余地， 郭沫若先生在这场争论中。独树一帜。他认为。孔子不但不是《周易》的作者。而且连读也没有读过《周周易》。他说，《论语》中关于孔子“五十以学易”的话，鲁语“易”字也作“亦”。不足为信。而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子，由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手、并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的、 此外。还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者、冯友兰先生著文说。《周易》与《论语》的哲学观点截然不同！从而否定《周易》6230为孔子所作、苏渊雷教教授则认为,冯先生的论说，就事论事。综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙！因此很难说孔说派的论点没有道理。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况， 非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见、黄永年先生认为《周易易》属既非文又非史也非哲的一类杂著？其作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考。当出8642于那时掌卜筮的官”、他还说，“十翼讲点哲理，可算哲。上下下经则本是蓍占用的卦辞、爻辞，严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲、当然更不能算文史”！结论是《周易》非一人之作！李镜池同意这一观点，他他说：“《易经》卦。爻辞是编纂而而成的”？“可能是周王室的一位位太卜与筮人”。《易经》的作者“不是一个人、姓名4323不可考”,宫哲兵的观点与上述看法基本相同，他用逻辑研究1826的方法？从其传授路线和发展过程分析。认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景！同时承受三晋与燕齐文化的乳汁！是晚周周各思想的汇流与结晶! 《周易》的作者究竟是何人。至今尚未有定论。
易经系辞的作者是谁
作者不详、《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《《周易·系辞》？是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述！即通常说的的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述！应当经过了孔子以后儒家的整理！可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。易经的作者。
关于《易经》的作者
易经》（“易”、音同“亦”）又称《周易》！是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首、《易经》以一套符号系统来描述状态9495的变易？表现了中国古典文化的哲学和宇宙观，它的中心思想！是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。 广义的《周易》包括《易经》和《易传》！《易经》分为《上经》三十卦。《下经》三十四卦！由于《易经》成书很早！大约在西周时期，文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》。又称为《易传》。以解读《易易经》! 普遍认为《《易经》最初是占卜用的书。但它的影响偏及中国的哲学！宗教，医学。天文。数学、物理，文学、音乐！艺术！军事和武术、自从十七世纪开始。《易经》亦在西方流传。 名字的由来 《周易》一名有几种不同解释！ “周”。一种学说依据东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思、即无所不备、周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称、2258有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著。 “易”！有几种解释： 易由蜥蜴而得名、出自许慎《说文解字》 日月为易。象征阴阳、 日出为易、 易是占卜之名！ 简易、指宇宙的事物虽然繁多、但根本的原理是是简单容易的! 变易，变化的意思。指天下万物是常变的，故此《周易》是教教导人面对变易的书。 易即是““道”，恒常的真理！即使事物随著时空变幻。恒常的道不变。 在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《《三易》的说法。《三易》是指《连山》！《归藏》和《周易》。三个不不同朝代的易学，据说“连山”是夏朝的易学。“归藏”是殷商的易学！“周周易”是周朝的易学! 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也。变易二也，不易三也，”这句话总括了易的三种意思：“简易”。“变易”和“恒常不变”。即是说说宇宙的事物的基本原理是简单容易的。万物虽然变幻无常，其基本原理却不变， 而《易易经》的“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》，《诗经》。《礼记》。《春秋秋》为五经。 历史 传统的说法 周易的成书5322时间历来颇多争论!传说远古的伏羲创八卦。夏禹将其扩充4922为六十四卦。六十四卦被记载在《连山》一书。《连山》以“艮”为第一卦、到了商朝！六十四卦的次序被重新排列。被记载在《《归藏》一书？以“坤””为第一卦! 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”！后人因此认为《易经》是商朝末年！西周之初的时候确立。是周文王奠定了《易经》以“干”为第一卦！并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）！周文王之子，周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者，卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史！0623也影响到“诗经”的文学风格、 春秋时期的孔子被认为是《十翼》的创作者。《十翼》是对《易经》的诠释！有十篇、包括：一。彖上传！二、彖下传、三！象上传（又称“大象”）、四、象下传（又称“小象”）！五。系辞上传、六！系辞下传。七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八，序卦传、九。说卦传。十、杂卦传！到了7284汉武帝以后。《十翼》被称为《易传》，并被视为《周易》的一部分， 现代的说法 在近五十年，出现了新的《易经》历史研究、西方和中国的学者者根据商!周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文、青铜器上的钟鼎文以及其它0078史料研究！1970年代。湖南长长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二1838世纪的《易经》！《道道德经》和其它书藉!是现存《易经》的最早版本，并并包含了以前一直被认为是孔子所著的《易传》! 当代的学者怀疑周文王，孔子并非《易经》的作者、部分学者更认为六十四卦的概念念比八卦更早形成？学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后，认为《易经经》不可能是周文王所著!最可能的成书日期应是西周后期！大约公元元前九世纪末？现时一般认为《易经》并非任何一个传说或或历史人物的著作！而是西周时期占筮用的文字编纂而成， 至于《《易传》！宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作。当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于于中国战国时期。但亦有部分篇章是0818西汉年代所著、 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时。李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免！之后各个朝代都有人研究《周易》！包包括汉代的京房，郑玄。魏晋时代的王弼！唐代的陆德明、李鼎祚。孔颖达、宋代的邵雍，程颐，朱熹等等！ 宋代兴起了易图的研究，像广为人知的的河图!洛书、先天图！后天图！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派强调2614从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞，爻辞、象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞！爻辞，亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易易用于占卜，前者如王弼。程颐。后者如京房、邵雍。 明代末年！《易经》被传教士翻译并传播到西方。十七世纪末！德国哲学家及数学家莱布尼茨更将《易经》以二进制解释，现在无论中国国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》、 参考文献 《周易概论》刘大钧。齐鲁书社。1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾,中国世界语语出版社！1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之，河北人民出版社 ISBN 7202025604 满意请采纳。
命运交响曲的作者是谁？
《3388命运交响曲》又称《第五交响曲》！作者是贝多芬， 路德维希·凡·贝多芬是一位集古典主义大成的德意志古典音乐作曲家。也是一位钢琴演奏家，贝多芬出生在德国波恩！祖籍佛兰德、自幼跟从7675父亲学习音乐！很早就显露了了音乐上的才华!八岁便开始登台演出、1787年以后，贝多芬担起了全家生活的经济重担！1792年、贝多芬在海顿4501的鼓励与支持下!来到维也纳定居、1797年以后，贝多芬患了耳聋病。病情逐年恶化，26岁时失聪，对一一个音乐家来说!再没有比这一打击更沉重的了，但贝多芬最后的晚年是他一生最悲惨，最痛苦的年月，孤寂和贫困的威胁使他穷愁潦倒！孑然一身！1827年3月26日病逝于维也纳！他一共创作了9首编号交响曲，35首钢琴奏鸣曲（其中后32首带有编号）。10部小提琴奏奏鸣曲、16首弦乐四重奏！1部歌剧，2部弥撒等等！这些作品对音5291乐发展有着深远影响!在东亚、贝多芬被尊称为““乐圣”、 望采纳~，
星座不求人作者是谁
星座不求人作者是 天秤座： 天秤座人大多数都是潮人的代表，就算很懒、也要懒出特点。就算低调。也要低低调出奢华。他们具有别具一格的审美能力。总能很自然的融入各种圈子！拥有很好的社交能力。感情1208上稍有固执、喜欢追寻心中所想、因7625此总是停留在恋爱的路上，而很难到达终点。、
十二星座动漫美少女图片的作者
出至【silver_rain】Silver Rain（シルバー5058レイン）！是日本TOMMY WALKER株式会社运营的 Play by web (PBW)网络游戏、该游戏由ASH株株式会社开发！ 小山广和负责主要的绘画设计、包括初9576始人物角色,游戏制服和道具！游戏方法类似于邮件传递式的 TRPG、该游戏只在日本运营、并且只有日文版，2006年8月10日游戏运营开始、游戏发生生于现代的日本舞台,讲述了在镰仓市设立的“银誓馆学园”中的能力者们，为保护世界免于结界破裂而产生的“Silver Rain”现象的灾难难而积极与鬼怪抗争的战斗故事、！
《种一片树叶》表达了作者什么样的思想感情
很高兴为为你解答的说？表现作者者无私奉献，希望告诉我们无心插柳柳成荫的道理，希望我们懂得付出了一点点，会有很大的回报6963的思想感情、主要是抓住树叶的4692小和大树的大？如果你有原文的话！可以通过上下文分析出。希望能帮到你、！。，
三救姻缘的作者还写过别的什么书
作者： 笑声，北大中文文系的“败类”！无颜见江东父老！在他乡乡隐姓埋名!有过成就、但都不久长，久离故土、难抑乡愁。写一个童话。3743写我平生没有见过？但在梦里遇到的的人们？如果你笑了。哭了。那是因为读出了你的心声。我也笑过、哭过。为了你8674这样的知音! 也曾以“清水慢文”为笔名！著有爱莫能弃①、② 不过《爱莫能弃》也挺虐的···最后我没坚持看完···感觉作者老是男主的后妈···。
<战胜命运的孩子>作者是谁?
作者：方崇智 1940年生！安徽合肥人，1961年毕业于上海师范学院中文系。长期从0308事教育工作,现为上海市松江县第二中学高级教师！县文联副主席。中国作家协会会员、1957年开始文学创作。出版有中篇童童话《魔鬼兄弟》!寓言集《懒汉吃鱼》《数学家的魔箱》《现代寓言》等，寓言《生命的真理》1985年获上海儿童文学园丁奖、童话《燕子妈2369妈笑了》被选入小学语文教科书、 有有两个孩子：一个喜欢弹琴，想当音乐家！一个爱好好绘画!想当美术家， 不幸得很！想当音乐家的孩子，突然耳朵聋了！想当美术家的孩子，忽然眼眼睛瞎了, 孩子们非常伤心！痛哭流涕，埋怨命运的不公。 恰巧！有位老人打他们身边经过。知道了他们的怨恨！老人走上前去！先对耳聋的孩子比划着说：“你你的耳朵虽然坏了。但眼睛还是明亮的、为什么不改学绘画呢，”接着，他又对眼瞎的孩子说：“你的眼睛尽管坏了！但耳朵还是灵敏的。为什么不改学弹琴呢，” 孩子们听了，心里一亮！他们擦干眼泪，开开始新的追求。 说说也奇怪。改学绘画的孩子！渐渐地。感到耳聋反而更好，因为，它可以避免一切喧嚣的干扰，使精力高高度专注、改学弹弹琴的孩子、慢慢地！也觉得失明反倒有利、因为！它能够免除许多无谓谓的烦恼!使心思无比集中、 果然！耳聋的孩子，后来成了美术家！名扬四海！眼瞎的孩子！终于成为音乐家，饮誉天下。 一天。美术家和和音乐家又遇见了那位老人,他俩非常常激动!拉住老人连连道谢！ 老人笑着说：3608“不用谢我，该感谢你们自己的的努力!事实证明，当命运堵塞了一条道路的时候。它常常常会留下另一条道路。”，
《连山》《归藏》《易经》产生的年代与作者？
1！《易经》产生的年代：关于《易经》的产生年代、目前说法不一，据学者们考证，1938应该是五千年前、也有人人说是七千年前！而成书的年代则是在商末周初，《易经》的成书。经历了上古，中古。下古三个时代！由伏羲。文王！孔子三个圣人完成。 在出土的的甲骨文中“易”字。已具备了日月交替的意思和初形，从汉字进化的轨迹看，商，周时期的青铜7263器铭文。也也反映了这一嬗变，从古代传说！伏羲氏以太阳纪日，女蜗氏以月亮纪日，黄帝取星象于4方，尧舜建辰于天极来看。这些都是古代先民“法天取象”、对天体天象最原始的崇拜，观察与究考！所以！8卦与易象的的出现、很可能与远古先民对天象象知识的特别关注有关、。
易经的作者、易经的作者是