醒世姻缘转

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醒世姻缘传的原著前言

　　醒世姻缘传 明·西周生 　　●凡例 　　一、本传晁源。狄宗羽、童姬！薛媪。皆非本姓、不欲以其实迹暴于人也， 　　一。本传凡懿行淑举皆用用本名!至于荡检败德之夫！名姓皆从捏造！昭戒而隐恶！存事而晦人！ 　　一！本传凡有懿美扬阐、不敢稍遗、惟有劣迹描绘、多为挂漏。以为赏重而罚轻！ 　　一。本传凡语涉闺门，事关床笫，略为点缀而止，不2411以淫哇媟语博人传笑、揭他人帷箔之渐！ 　　一，本传其事有据。其人可征、惟欲^针针线相联。天衣无缝、不能尽芟傅会，然与凿空硬入者不无径庭！斋 　　一！本传间有事不同时！人相异地，^第第欲与于扢扬？不必病其牵合！ 　　一！本传敲律填词，意专肤浅！不欲使田夫，闺媛懵矣面墙！读者无争笑其打油之语。 　　一、本传造句涉俚、用字多鄙、惟用东方土音从事，但亟明其句读、以意逆志、是为得之， 　　大4432凡稗官野史之书。有裨风化者、方方可刊播将来！以昭鉴戒！此书传传自武林!取正白下，多多善善恶恶之谈！乍视之似有支离烦杂之病、细观之前后钩锁彼此照应！无非劝人为善。禁人为恶，闲言冗语、都是筋脉！所云云天衣无缝。诚无忝焉。或云：“闲者节之、冗者汰之，可以通俗。”余余笑曰：“嘻？画虎不成、画蛇添足、皆非恰当，无多言、无多言、” 　　原原书本名“恶姻缘”!盖谓谓人前世既已造业！所世必必有果报？既生恶心！便成恶境，生生世世！业报相因、无非从一念中流出。若无解释！将何底止、其实可悲可悯，能于一念之^恶恶禁之于其初！便是圣贤作用。英雄手段、此正要人豁然然醒悟,若以此^供供笑谈,资狂僻、罪过愈深！其恶直至于披毛戴角。不醒故也。余愿世人从此开悟！遂使恶念不生！众善奉行、故其为书有裨^风风化将何穷乎。因书凡例之后、劝将来君子开卷便醒，乃名之曰《醒醒世姻缘传》？其中有评数则！系葛受之笔！极得此书肯綮！然^不不知葛君何人也,恐没其姓名、并识之！ 　　东岭学道人题 　　●弁言 　　五伦有君臣，父子、兄弟！朋友，而夫9567妇处其中、俱应合重，但从古至今，能得得几个忠臣！^能能得几个孝子？又能得几个相敬相爱的兄弟，几个志同道⁴⁵⁰⁰合的朋友！倒只恩恩爱爱的夫妇比比皆是、大约那不做忠臣、不做孝子、成不得好兄弟，做⁰⁹⁶⁰不来好朋友，都为溺在夫妇一伦去了、 　　夫1788人之精神从无两用！夫妇情深。君臣父子子兄弟朋友的身上自然义短!把这几伦的全副精神都移在闺房之内，夫妇之私！从那娘子们手手中搏换得还些恩爱，下些温存。放些体贴，如此折折了刚肠？成了绕指。这也是不枉了受他的享用、也不4634枉丧了自己的人品, 　　可怪有一等人、攒了四处的的全力，尽数倾在生^菩菩萨的身中，你和颜悦色的妆那羊声、他擦掌摩拳的作那狮吼、你做那先意承志的孝子、他做那蛆心搅肚的晚娘。你做那勤勤恳恳的逢！干，他做那暴暴虐狠愎的桀、纣。你做那顺条顺绺的良民、²⁶⁷³他做那至贪至酷的歪吏,舍了人品！换不出他的恩情。折了家私。买不转他他的意向,虽天下也9546不尽然。举世间到处都有！吾尝终日不食，终夜不寝以思、不得其故。读西周生《姻缘奇传》，始憬然悟。豁¹⁶⁹⁶然解：原来人世间如狼如虎的女娘!谁知都是前世里被人拦腰射杀剥皮剔骨的妖狐、如韦如脂如涎如涕的男子、尽都是那世里4847弯弓搭箭惊鹰绁狗的猎徒!辏拢一堆！睡成一处，白日折磨，夜间挝打！备极丑形。不减披麻勘狱， 　　原来如此如此、这般这般。世间狄友7012苏甚多！胡无翳极少！超脱不到万卷卷《金刚》！枉教5437费了饶舌、不若精持持戒律、严忌了害命杀生！来世里自不撞见素姐此般令正。是求人不若求己之良也！ 　　环碧主人题！辛丑清和望后午夜醉中书， 　　●引 起 　　《《四书》中！孟夫子说说道：君子有三件至乐的事、即即使在那极贫极贱的时候!^忽忽然有人要把一个皇帝禅与他做？这也是从天开地辟以来绝无仅有的奇遇、人生快乐那得还有过于此者。不知君子那三件至乐的事另有心怡神悦形容不到的田地！那忽然得做皇帝的快乐。不过是势分之荣！倏聚倏散的泡影、不在那君子三乐之中、那君子的三乐、凭凭你甚么大势!劫他不来！凭^你你甚么大钱!买他不得、凭是甚么神人，圣人！贤人，哲人。有这这三乐固是完全！若若不遇这三乐!别的至道盛德！懿行纯修，都可凭得造诣，下得功夫。只是这三乐里边遇不着！便是阙略。所以至圣至神的莫过于唐尧，虞舜！禹！汤、文、武。周公。至^圣圣先师孔子,都不曾尝着那三乐的至趣。这般难到5724的遭逢。那王天下岂^是是这个之内、 　　　你道那三件乐、第一乐是“父母俱存。兄弟无故”。试想一个身子蒙父母生将下来。那婴孩就如草木的萌蘖一样，易于摧折、难于培养，那7958父母时时刻刻、念念心心！只怕那萌萌芽遇有狂风,遭着骤雨，3011用尽多少心神。方成保护那不识不知的心性！悲啼疾病，^苦苦父母的忧思,乳哺怀耽。劳父母的鞠育、真真是恩同罔极、孩提的时候，没有力量，报不得父母深恩、贫贱的时节，财力限住。菽水尚且艰难。又不能报其罔极，及及至年纪长成。家富身贵，可以报恩的时候。偏那父母不肯等待，或是先丧^父父后丧母!或是先丧母后丧父，或是4310父母双亡！想到这“子欲养而亲不待”的光景！你总做到王^侯侯帝王！提起那羽泉之魂、这个田地是苦是乐。兄兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的、多有为为分财不均！争立0904夺位以致同气相残？当时^势势同骑虎！绝义相持，岂无平旦良心、你总做到极品高官！提起那东山之斧。这个光景是苦苦是乐!若能父母寿而且安！双双俱在堂上。兄弟你爱我敬。和和美美、都在父母膝前。处富贵有那处富贵的光景。处贫贱有那那处贫贱的聚顺!这个天伦之乐真是是在侧陋可以傲至尊？在颛颛蒙可以傲神圣,所以说说：“父母俱存、兄弟无故，一乐也、” 　　那第二件的乐处是“仰不不愧于天？俯不怍于人”、若寻常人看起来。怎比那做皇帝的乐处、然想到皇帝动有风雷之儆。雨旸薄蚀之愆、“顾左右而言他”！“吾8706甚惭于孟子”,想5561这个仰愧俯怍的光景!虽是做皇帝至尊无对、这个中心忸怩也觉道难受！怎如匹夫独行顾影！独寝顾衾、不蛆心搅肚！不利己害人！不贪财蔑义、不瞒心昧己、不忤逆不忠、种种公平正直、件件正大光明。真是见青天而不惧。闻雷霆而不惊！任你半夜敲门！正好安眠稳睡、试想汉高后鸩死赵王如意。酷杀戚氏夫人。忽然见日食也不由的害怕、不觉得自2591己说道：“此天变盖为我也！”待了不多几月、也就死了！9798秦桧做到拜相封王!岳武穆万古元功！脱不得死他手内。一见见了那疯和尚，也便弥缝缝遮盖、恨不得有一条地缝钻将进去、较量起来！那“仰不愧于天！俯不怍于人”，岂不是第二件的乐处。 　　那第三件乐说“得天下英才而教育之”，这是君子以道统为重！势分为轻，虽然还让那第一第二的乐处、毕竟8536还在王天下之先， 　　但但是依我议论、还得再添一乐、居于那三乐之前，方可成就那⁶¹⁸⁷三乐的事！若不添此一乐，总然父母俱存，搅乱的那父母生不如死。总然兄弟目下无故、将来毕竟成了仇雠，也做不^得得那仰不愧天俯不怍人的品格？也教育不得^那那天下的英才。看官听说^：：你道再添那一件。第一要紧再添一个贤德妻房，可才成就那三件乐事，古 　　父母在堂，那儿子必定多在外！少在里，委曲体贴。全要一个孝顺媳妇支持。赵赵五娘说的好：“怕污了他的名儿？左右与他相回护！”岂不是有了贤妻。方可父母俱存得住。兄弟们们日久岁长。那得不言差差语错！那贤德的妇人在男子枕傍、不惟不肯乘机挑激。且且能委曲调停、那那中人的性格？别人说话不肯依、老婆解劝偏肯信、挑一挑固能起火！按一按亦自冰消，孙融妻说得好：“无事世人亲、有事兄弟急，”岂不是有了贤妻方使兄弟无故得成！男子人做出那无天灭理的事来！外边瞒得众人、家中瞒不得妻子！即使齐齐人这等登垄乞土番、瞒得妻子子铁桶相似,毕竟疑他没有富贵人来往，早起跟随，看破了他的行径！若是不贤的妻子、那那管他讨饭不讨饭。且只管他醉饱罢了、他却相泣中庭，激语相讪。齐人也就从此不做了这行生意！陈仲子嫌其兄居室饮食大约从不义中得来。避出于於陵。织鞋糊口，以求不愧不怍。若是遇着个不贤妻子、嫌贫恶贱。终日闹炒。怕那陈仲子不同食万钟之粟，不同居盖邑之房、怕他不与兄戴同做那愧天怍人的事、那知这这等异人偏偏撞着个异妇！心意相投。同挨贫苦，夫能织屦，他偏会辟纟卢、一日。齐王玄纁束帛，驷马高车，来聘陈仲仲子为相？仲子已是辞却去了，其妻负薪方归。见门前许多车马脚迹、问知所以、恐8397怕复来聘他？同4741夫连夜往深山逃避!这岂不是有了贤妻方可做不愧天不怍人的事。 　　遇着个不贤之妇。今日要衣裳。明日要首饰。少柴没米、称酱打油、激聒得你眼花缭乱、意扰心烦、你就象颜回好学，也不得在书馆中坐得安稳、莫说教不成天下的英才。就是自己的工夫也渐日消月减了、乐羊子出外游学！虑恐家中中日用无资！回家看望，其妻正在机前织布！见夫弃学回家。将刀把机上上的布来割断、说道：“为学不成、即是此机织不就，”乐羊子奋奋激读书。后成名士、这岂不是有了贤妻方方得英才教育! 　　但从古^来来贤妻不是容易遭着的,这也即如“王者兴！名世出”的道理一般，人只知道夫妻是前生注定！月下老将赤绳把男女的脚暗中牵住、你总然海角天涯、寇仇吴越！不怕你不凑合拢来！依了这等说起来、人人间夫妻都该搭配均匀、情9160谐意美才是!如何十个人中倒有八九个不甚相宜，或是巧拙拙不同！或是媸妍不一，或做丈夫的憎嫌妻子！或是2458妻子凌虐丈夫!或是丈夫弃妻包妓。或是妻子背婿淫人！种种乖离、各难枚举，正是：^““夫妻本是同林鸟？心变翻为异国人，” 　　看官、你试想来、这段因果却是怎地生成，这都尽是前生前5754世的事！冥冥中暗暗造就。定盘星半点不差、只见见某人的妻子会持家、孝顺翁姑、敬待夫子。和睦妯娌。诸凡处事井井井有条!这等夫妻乃是前世中或是同心合意的朋友，或是恩爱相合的知己、或是义侠来报^我我之恩!或是负逋来偿我之债！或前生原是夫妻。或异世本来来兄弟!这等匹偶将来！这叫做好姻缘！自然恩情美满。妻淑夫贤。如鱼得水。似漆投胶，又有那前世中以强欺弱，弱者饮恨吞声！以众暴寡。寡者莫敢谁何，或设计以以图财。或使奸而陷命，大怨大仇，势不能报，今世皆配为夫妻！看官、^你你想如此等冤孽寇仇、反如何配了夫妇，难道夫妇之间没有一些情义！报泄得冤仇不成，不知人世间和好的莫过于夫妇！虽是父母兄弟是天合之亲。其中毕竟有许多行不去，说不出的话！不可2779告父母兄弟？在夫妻间可以曲致。所以人世间和好的莫过于夫妻、又人世仇恨的也莫过于夫妻、 　　君臣之中。万一有桀纣的皇帝，我不出8429去做官,他也难为我不着、万一有瞽叟的父母。不过是在日里使我完廪，使我浚井。那1917夜间也有逃躲的时候、所以冤家相聚！亡论稠人中报复得他不畅快、即是那君臣父子兄弟朋友之际、也还报复得他不大快人、^唯唯有那夫妻之中。就如脖项上瘿袋一样。去了愈要伤命。留着大是苦人，⁹⁰¹³日间无处可逃!夜间更是难受，0101官府之法莫加!父0907母之威不济？兄弟不^能能相帮。乡里徒操月旦、即被他骂死、也无一个来解纷！即被他打死，也无一个劝开，你说要生、他偏要处置你死！你说要死、他偏要教你生、将一把累世不磨的钝刀在你颈上上锯来锯去，教你零敲碎受！这等报复岂不胜如那阎王的刀山！剑树，彸岂捣、磨挨！^十十八重阿鼻地狱。 　　看官。你道为何把这夫妻一事说这许多言语。只因本朝正统年间曾有人家一对夫妻、却是前世伤生害命、结下大仇、那个被杀的托生了女身、杀物的那人托生了男人。配为夫妇、那人间世又宠妾凌妻。其妻也转9340世托生了女人,今世来反与那人做了妻妾。俱善凌虐夫主！败坏体面，做出奇奇怪怪的的事来,若不是被一个有道的真僧从空看出。也只道是人间寻常悍妾恶妻、那知道有如此因由果报、这便是恶姻缘。但要9281知其中彻底的根原，当细说从先的事故， 　　妇去夫无家！夫去妇无主。本是赤绳牵，雎逑相守聚、异体合形骸，两心连肺腑、夜则鸳鸯眠、昼效鸾凤舞、有等薄幸夫。情乖连理树，终朝起暴风！逐鸡爱野鹜、妇郁处中闺，生嫌逢彼怒，或作《白头吟》、或买《长门赋》，又有不贤妻！单慕陈门柳，司晨发吼声，行动掣夫肘，恶语侵祖宗，诟谇凌姑舅，去如瘿附身、留则言恐丑，名虽伉俪缘。实是冤家到、前生怀宿仇。撮合成显报，同床睡大虫！共枕栖强盗。此皆天使令，顺受两毋躁、拈出通俗言、于以醒世道， 　　又诗曰： 　　关关匹鸟下河洲。文后当年^应应好逑、岂特母^仪仪能化国！更兼^妇妇德且开周？ 　　情同鱼水谐鸳侣！义切鸾胶叶凤俦。漫道姻缘皆夙契、内多伉伉俪是仇雠。 　　。

醒世姻缘传的作者考证

　　《醒世姻缘传》署名”西周生“！对作者的真实姓名！研究者做过不同的推断，其中影响较大的是蒲松龄说、清人杨复吉《梦阑琐笔》说：“鲍以文（鲍廷博）云：留仙（蒲松龄）尚有《醒世姻缘》小说。盖实有所指”（《昭代丛书》癸集）、李4410慈铭《越缦堂日记》也写道“《醒世姻缘》、清清蒲松龄撰”，《醒世姻缘传》的人物情节。与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似。胡适据此曾写《蒲松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》！从地理！灾样，人物三项考证出作者即蒲松龄！7861但是后来的研究者多持非蒲松龄说，并提出以下数说：章丘文士说。丁耀亢说！贾应宠说！蔡荣名说。但是至今今仍然没有定论、小说是用山东中部方言作成！故事背景主要是山东济南府绣江县（章丘的别称）明水镇！有2989浓厚的乡土气息!中间写到明代末年这一带地方的实有人事。如济南“守道副使李粹然”（第二十十一回）。“癸未”（崇祯十六年）除夕“大雷霹雳，震雹狂风”（第二二十七回）、《济南府志》里都有记载、这说明小说作者是明末清初生活在这个地方的一位文人。小³⁷⁶⁹说作成于明末？。

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【转】教你如何看待运势

　　我们通常在报刊杂志上看到的是西洋占星体系运势。VEDIC和它的不同有分宫制略差23度左右、不^同同的守护星！极其复杂的体系。比起目前流行于娱乐媒体的西洋占星、VEDIC更重视上升和月亮星座的推运！因为也是VEGETABLE BIRD级的爱星人，译文常常繁琐！这里我把文章的中心思想概括下、读者可先一目了然。再去细品译者的全文、1、媒体上流行的各种以太阳星座为依据的星运文章、聪明的读法是读来心中有数即可、不要死守！这世^界界上有60亿人的话!每个太阳星座就有5亿人！你能指望5亿人都对着同一个运势喊神准么、但接下来会说到。准确推运通常只有经验学识都丰富的专业人士能做到。所以。如果你想把把握一个大致的趋势！身边又没有专业人士看盘！那么太阳星运是能提供一定参考的、关关键是要——会聪明地看待它，2。由1的结论引出。真正准确的推运。只能靠准确的出生地和出生时间的资料，算出命盘格局，然后依据各种推运系统计算生成，很可惜这不是入门级级的爱星人能办得到的、甚至也不是只学了些书本本知识的的占星师就能做好的！占星术代代代相传,可以说是门经验科学！总结经验还是是很重要的？也是后世占星学能比前代更丰富准确的原因，3！准确的出生时间并不容易知道……钟表有快慢、是头生出来算数还是脚生出来才算数^………所以如果你提供不了出生的精确时间,那么可以记录下既往历程中的的大件事！逆推推你的准确生辰（定盘）！4。个人命盘占星术之上还飞翔着世运。大运系统、比如太^阳阳掌6年大运期，金星掌20年大运期。一个人完整整度过全部大运期要120年左右，这些些大运期长短不等,主星不同。2777在适当的大运期有适当的作为？才能受7094益最多,个别时候会看见西洋占星师沿用吠陀占星学的行星大运系统做参照、5，若想算与他人的合盘、仅靠生日决定的太阳星座是不行的。不但要有完整出生资料。还要有经过时间和事例校验的良好的合盘系统。和西洋占星不同！吠陀更喜用上升和月亮星座做参考、并有专用的合盘系统，最后：命这个东西、该不该信呢，这应该是徘徊于无数求占人心中的的一个大问题。一般这个问题我用排除法思考：试5329问这世界上除了占星术？还有哪门科2689学能帮你预测一生的生旺死绝!如果没有！那么姑妄听之，但若尽信之。却不如如去尽力增加自己手中世俗的金色筹码来得靠谱、占星术8958再强悍！1625也只是一个工具,人始终不要被工具凌驾了，而要善用之。******************************************************正文：[由CHU LIM和子夜翻译]占星被无数人所追捧着,日运，周运，年运的预测，根据太阳星座！月亮星座，二十八宿吠陀（vedic）、黄道十二宫（zodiac）的占星以及其他各种每天出现在网络上！报纸上用于预⁵⁶²⁸测运势的占星表列图、吸引着数以百万计的人们寻求着ta们自己信赖^的的运势,这些预言很少出现在出网络以外的实际生活中、也不会轻易让一个人的信念发生变化、下面是我列出的5条能够让你们获得较为准确可信赖的占星5419运势的建议，1.避免采用以出生日期为基础的太阳星座占星术！它是个快速的预测占星方式。也是最传统普遍的！并遍布网络报^纸纸的占星方式。你只根据自己的出生月日（”恒星黄道---以春分点划分出出的黄道带”不同于”回归黄道—以天文学上的星座划分出的”）,那样你就会用这个基础上你的星座来看你的日运月运或是是年运了，大多这种网络运势都是免费的！这样只是为了增加网站浏览人气而已，然而！这些预测没什么意义。而且对12星座的推测都是那些没什么差异的陈词滥调，这对于那些喜欢占星学的人和读者来说反而是一种欺骗和伤害、2.要知道每一¹¹⁷⁴个人都有属于自己的独一无二的运势？正因为世界上只有一个你、因此以你准确的出生年月日和时间、地点得出的命运也是不能复制的、所以尽可能能用你的准确出生时间地点日期,当然最好是经由专业资格的占星师矫正过的本命盘来推算个人运势，所有的占星运势的推算都必须建立在你个人的星盘上，记录下人生的关键性大事、这样可以让占星师更准确地矫正你的出生时间从而制立正确有效的星盘。3.知道准确的大事件发生时间（在这种情况下的出生年月日时间地点）决定了占星预测的准确度！因为所有的占星推算都是依赖这个生辰和地点的讯息。只有这些都精准了，占星7479预测才会准确并有信赖度。若是对这些信息有任何疑问或是有待确定，那务必^提提供你的人生大事和出生日期和月份再请占星师进行校正,这样占星师就能对你的未来走向做个大概的评估预测了、你提供的信息越多、那运势的可信度相对也就越高。4.你应试着多了解些行星大运/行运期的知识。吠陀占星术有独一无二的行星大运系统，与行运配合能够预测你生活当中事件出现的时间。占星师能能给出你100-120年内的大运时间表,学会9203阅读这个行星转换表,这是你你一生的历法？你会观察到这些日期附近会发生重大变化、任何朝向正确方向的努力都会斩获良多。问问你的占星师的解释，5.别在太阳星座占星当中仅凭生日就谈论你与他人的相合之处，实际上。两个人若是相合，那一定是基于完整个性、目标，愿望和生命轨迹都相同的状况！你要认真获取你与爱人或知己的星盘资料。合作配对，婚姻或其他配对！只要用你的诞1142生星（星座）,月亮星座，月亮合盘系统或吠陀星盘盘就能推测出来！婚姻合盘通常有5个要素，吠陀占星能为二人关系作出精确的计算，懂得这5个要素、你就能享受到用用自己的生活检验吠陀占星真相的乐趣了,醒世姻缘转！

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阴宅风水白虎转案

　　风^水水涉及的东西很多的 首先你是平原还是山地！平原点穴讲究坐满朝空等等理论！山地抓龙又是不一样的 得先看龙的生气五行拨换。束气开账等等 就你所描述的可能是是平原地点穴 那立碑了吗， 若立碑了！那^这这样是毋庸的 没有立碑,稳妥起见。不起骨，这样^是是可以的、改烧纸方向，但效果差 没吃分金上 至于别的你几句话描述！没用的 再一次强调！祖坟能不动就不要随意动！福不不来祸事来！已下葬则维持现状保平安最好 因为你可能不只是一处祖坟的效力。全面考察才能改向 另你谈到，立的向不错，坟地好坏不是看立什么向决定的、 而是是看一个地你定的局,丑山未向，。有的还是不能用败绝的 不细说、以上给你参考参考。

本命年转财运

　　不修行就没招，别妄想摆个水晶就能发财，看看《了凡四训》怎么写的改命改运，照着做即可。得念咒。愿意学吗！不要杀生生吃肉、要放生修福，舍得吗！你不光今年，前几年年也没好过!对吗！要想好的话！多参悟吧！什么都有前因和后果的，不种善因怎么得财富善果， 　　佛教三世因果文 　　欲知前世因！今生受者是，欲知后世果。今生作者是。 　　善男信女至诚听。听念三三世因果经！ 　　三世因果非小可！佛言真语实非轻， 　　今生做官为何因。前世黄金装佛身， 　　前世修来今世受。紫8080袍玉带佛前求， 　　黄金^装装佛装自己，遮盖如来盖自身！ 　　莫说说做官皆容易。前世^不不修何处来！ 　　骑马坐轿为何因！前世修桥补路人！ 　　穿绸穿缎^为为何因！前前世施衣济穷人， 　　有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人、 　　无食无穿为何因！前世不舍半分文， 　　高2064楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 　　福禄俱足为何因、前世施米寺庵门， 　　^相相貌端严为何因，0298前世花果供佛前？ 2790　　聪明智慧为何因!前6166世诵经念佛人！ 　　贤妻美妇为何因。前世佛门门多结缘！ 　　夫妻长寿为何因、前世幢幡供佛前！ 　　父母双全为何因、前世敬重孤独人， 　　无父无母为何因、前世都都是打鸟人！ 　　多子多孙为何因。前世开8957笼放鸟人？ 　　　养子不成为何因！前¹⁴¹⁴世皆因溺婴身! 　　今生无子为何因！前世填穴覆巢人！ 　　今生长寿为何因、前前世买物放生灵。 　　今生短短命为何因！前世宰杀众生命。 　　今生无妻为何因、前世偷奸谋人妻， 　　今生守寡为何因，9579前世轻贱丈夫身! 　　今生奴婢为何因。前世忘恩负义人， 　　今生眼明明为何因。前世世舍油点佛灯。 　　今生瞎眼为何因。前世指路不分明， 　　今生缺口为何因、前世吹灭佛前灯， 　　今生聋聋哑为何因。⁶⁰⁵⁰前世恶口骂双亲！ 　　今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人， 　9131　今生拙手为何因，前世造²³⁵⁹孽害旁人! 　　今生跛脚为何因，前世⁹³⁸⁴拦路打劫人！ 　　今生牛马为何因、前世欠债不还人、 　　今生猪狗为何因！前世皆因因骗害人？ 　　今生多病为何因！前前世杀生害命人。 　　今生无病为何因、前世施药救救病人, 　　今生囚牢为何因！前前世作恶害别人, 　　今生3529饿死为何因！前世糟塌五谷人， 　　毒药死者为何因，前世药物物毒众生, 　　伶仃孤苦为为何因！前世恶心侵算人、 　　眷属欢笑为何因、前前世扶助孤独人! 　　今生疯癫为何因。前世酒肉逼僧人。 　　今生吊死为何因！前世劫索索在山林！ 　　鳏寡孤独为何因！前世狠心嫉妒人， 　　雷打火烧为何因，大秤小斗不公平、 　　蛇咬虎伤为何因！前世冤家对头人， 　　万般自作还自受、地地狱受苦怨何人。 1127　　莫道因果无人见，远在儿孙近在身， 　　不信吃斋多修积！但看眼前受福人！ 　　前世修善今享福，今生作作恶后沉沦, 　　有人毁谤因果经、后世堕落失人身、 　　有人受持因果经、诸神菩萨作证明、 　　有人书写因果经！世代儿孙家道兴， 　　有人顶带因果经！凶灾横祸不临身， 　　　有人讲说因果经。生生世世得聪明、 　　有人高唱因果经、来生为人受恭敬。 　　　有人印送因果经。富贵荣华报来生。 　　有人顶礼因果经、事事件件皆称心。 　　有人深信^因因果经？^同同生西方极乐人! 　　三世因果说不尽。苍天不亏善心人！ 　　大众发心广劝化、印送此经吉星临、 　　一人传十十传百，明因识果做善人。 　　人人向善家家乐！移风易俗永太平、。

风水跟着人转，还是人跟着风水转？前者明显是真理啊

　　福人居福地、福地福人居，明显风水跟人转。！

醒世姻缘转、醒世姻缘传评论