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风水学阴阳同向什么意思

  <<<>>>   中国考古工作者在发掘湖南长沙马王堆三号汉墓时!发现了一大批抄写在丝织物上的古书,统称为“马王堆汉墓帛书”。其中涉及周易的有《六十四卦》《二三子问》《系辞》《易之义》《要》《缪和》《昭力》。   帛书周易《六4280十四卦》依键,根、赣,辰!川。夺。罗!筭的八卦卦序分为八宫、各宫中的八个六爻重卦的次序则遵循键川根夺赣罗辰筭的规律。帛书易传《易之义》曰:“天地定立。山泽通气、火水相射!雷风相榑!八卦相厝。数往者顺!知来者逆!故易逆数也、”据此、可以排出帛书八卦图   不难看出帛书易坎离两卦似有矛盾之处。各宫卦序为乾坤艮兑坎离震巽。而《易之义》却为天地山泽火水雷风,若以此推论、似为坎火、离水!但两千年来。都以坎为水,为润。为月!为中男!以离为火,为燥。为日、为中女,坎为中阳之卦!理应为火。为日!为何反为水!为月呢、离为中阴之卦。理应为水、为月。又为何反为火、为日呢、盖水月阴柔!火日阳刚、乃不2554争之事实,故两千年来易理有误,理应按帛书《易之义》改为:坎为中男之卦!为火。为日,离为中女之卦、为水,为月,若以现代科学观念言之、水的化学结构式为 - - ,为离之卦象、火的生成为C =C 、C 的结构式为 = = !为坎之卦象。     在近年发现的上海博物馆战国楚竹书易里,坎离的阴阳分类也有所不同,留指爪易友在怀旧易学论坛的《楚简周易辨析》一文中指出:“从上博楚竹书周易的首尾符研究中发现、楚人对八卦阴阳分类有不同的见解!将楚竹书各卦首尾符是红方块和红框黑小方块的归为一组、即可分类为:阳卦:乾离艮震、阴卦:坤坎巽兑、”8569如果楚竹书易的这种分类法是正确的话!那么坎离两卦的卦名就有可能颠倒了。但仔细研究帛书易发现!左侧四阳卦中的键jian,艮gen,赣gan。辰chen读音比较接近?右侧四阴卦中的罗luo、夺duo 读音也非常接近、这有可能说明帛书易才是正确的!   按帛书易将坎离两卦改为坎火为日、离水为月之后、我们发现帛书八卦完全符合坎离为日月出入门户的观念!明显优于邵雍所谓的先天八卦,4536在帛书八卦中?坎火为日,居东方。东方为日出之地、离水为月、居西方。西方为新月渐明之地,更符合天地自然现0174象和规律,0200所以我认为帛书易才是真正的文王易甚至伏羲易!近年发现整理的彝族八卦也可以证明这一点!因为彝族八卦本质上就是汉地失传两千多年的帛书八卦。     自西汉通行本《易传·说卦》以来,均以震为长男。坎为中男!艮为少男!巽为长女,离为中女!兑为少女,但根据帛书八卦和彝族八卦的卦序排列来看,若以古法配卦。由震至乾四阳卦!4194由巽至坤四阴卦,均为长中少老的次序!明显不符合事物的少中长老发展规律!故应该为:震为少男,坎为中男,艮为长男、乾为老男,巽为少女。离为中女、兑为长女,坤为老女。这样做的依据是:不论是初生之阳男!还是初生之阴女!都是幼稚之婴儿?当然要配之以3148少男少女,震一阳初生。阳气稚嫩、且受阴爻重重压制、故为少男。巽一阴初生,阴气稚嫩、且受阳爻重重压制,故为少女,而艮阳爻上居天爻尊位。已摆脱阴爻压制。使众阴臣服于下。故为长男。兑阴爻上居天爻尊位!已摆脱阳爻压制。使0309众阳臣服于下!故为长女!以帛书八卦配一年四时八节,亦可证实上述观点,因为春为少阳,夏为太阳,秋为少阴,冬为太阴,立春配震,故震为少阳少男。立夏配艮。故艮为太阳长男、立秋配巽、故巽为1885少阴少女!立冬配兑,故兑为太阴长女、又以冬至至夏至为阳!春分为阳中,故配中男坎卦、以夏至至冬至为阴、秋分为阴中、故配中女离卦,可以看到、帛书八卦有着深刻的天文历3219法背景和哲学内涵!这正是伏羲仰观天象以画八卦的真实体现,     研究发现,帛书八卦早在西汉甚至先秦时期。就......余下全文>>。

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  辛未 辛金2266阴 未阴,   壬辰 壬水阳 辰阳   戊寅 戊土阳 寅阳   辛酉 辛金阳 酉阴      天干十个, 每个五行两个,前者为阳,后者为阴.   阳干:甲。丙,戊,庚、壬。   阴干:乙,丁,己、辛。癸,     地支这样分,按顺序分阴阳!   阳支:寅。辰。巳,申!戌!亥,阴支:子、丑。卯!午,未、酉,、

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  之所以不让学习风水是因为民间认为阴阳风水这些属于偏门,感觉神叨叨的。容易招致不好的东西?其实风水也好、阴阳也罢,这些都属于易经术数部分、属于国学范畴、可以看,可以学,但应该首先读易经、而后在学术数,不然的话容易走偏了,阴阳风水学视频?

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