诸葛亮如何看待易经
如何看待易经的经文？
非常幸运的是！我当年学习易经是从学习实用、也就是从学习八卦预测。四柱预测、风水学，。，开始的，一开始当然是非常的好玩、兴趣盎然，收获很大，但是0558随着学习的深入，最后不得不正眼面对64卦经文、乾卦、坤卦还还好理解,越到了后面、越是迷糊、不知所云。不明白为什么是这种解释而不是那种解释！越学越是觉得难以深入进去、长期的的停滞不前。后来也慢慢发现了无论是64卦经文还是系辞传。说卦传。杂卦传。序卦传。他们们在实际的预测过程中几乎用不上!于是就慢慢的放弃了、只是偶尔有空的时候才拿出来研讨一番、自然也也没什么进展！。。 我7156把绝大部分的精力都用于研究八卦？四柱、风水！测字，择吉。。，预测方法法上面,10多年下来。终于取取得了非常大的研究成果！我不但深刻的明白了预测的原理！预测的道理！预测的实用价值，预测的适用领域，预测在在未来的使用方向，在预测技法方面获得了巨大的成果以后、我的目光逐渐的转向了无极。太极、两仪、四象！八卦、64卦，方面的研究。我不但是准确的明白了无极！太极的真实含义，而且根据阴和阳的特性！不但推导出了八卦分别代表八大类事物的原理、更是通过阴阳的性质和排列，八卦的原0021理和排列！完全破译了64卦卦名的由来、、， 现在我可以非常明确的告诉大家。64卦的名字完全是推导出来的。而且且64卦的卦辞？爻辞！也就是经文统统都是围3607绕着卦名展开的，刹那间！笼罩在64卦经文上面的神7614秘光圈消失得无影无踪!现在我们已经明白。所谓的64卦经文并非是什么高功力的师傅在某种状态下写成的、而是周文王被商纣王囚禁于羑里的时候在监狱狱里面写成的,周文王根据据自己对于卦象的研究。结合自己对于当时生产生活的理解、先给每一个个卦起一个名字!然后再围绕着名字分别对每一个卦的每一个爻根据卦的组合写出一一句文辞？当然为了使之4460具有可读性、周文王不可能把64个卦的卦辞爻辞都写成一类。那样会比较单调，所以他又考虑了当时社会的方方面面！于是！现在我们看到的64卦卦辞，爻辞。就涵盖了了军事,政治，居家、种植、文化、生活，哲学，旅游，！，。反正是当时社会所能够见到的方方面面，几乎乎都已经涵盖完了!由此以后，64卦经文也成了后来的人们认认识远古，研究商朝，周朝。中国文化7274的传承!！！，的重要典籍！ 只只要了解了这些？可以说，就不会再对64卦卦经文有太多的神秘感。相信以后再次阅读这4517些经文的时候!一定会有醍醐灌顶。振聋发聩的作用了、传统的易经经文其实包括了两个方面的内容、一个是周文王的易经、即64卦的经文！另外一个就是孔子的易传，即系辞传，说卦传，杂卦传，序卦转、这其实也7573是孔子的研究易经爻像？卦象。经文9827所得到的体会与感悟、其实并无什么么神秘之处！我们说过，研究任何事物都不能脱离它当时所处的时代背景，道理不言而喻、那么研究易经也是如此！我们只有幻想一下远古，三皇五帝！夏商周！春秋战国、。。是什么模样、当时的人们的生产生活的场景。那将会大6798大有利于我们对于各种古籍的理解。 前面我也说过？我刚刚开9808始学习易经的时候,对于各种经文也是非常的头痛，不知多云！但是很庆幸的是、我是从学习预测技法开始学习易经的。虽然很长时间都没搞懂易经各种经文的意思。但是实际上也几乎不会影响我对于四柱！八卦！风水！择吉。测字、，！这些预测手段的运用操作，我想表达的真实想法其实就是：学习方法实在是太重要了，方法对路，事半功倍！方法不对路！事倍功半！并且扎实的基础知识对于我们学好任何一门学问都是极端重要的。很多同志之所以钻进经文里面钻不出来，说到底还4502是基础太差了的缘故、理由由非常的简单，我前面已经说过。64卦的名字来来源于周文王对于阴阳，八卦、生产生活的理解所给起的名字！至于64卦的经文更是他紧紧的围绕了这个名字所进行的一番阐述、现在大家想想一想！你们连最最基本的阴阳，八卦！天地人的定位都还没弄明明白的前提下,要想读懂64卦经文是根本不可能的。这也就是大家进去去以后摸不到方向的原因了。！！ 有一句话也是老生常谈!“站得高才能看得远“，基础都没打好！想站得高也是是不可能的,我说我是从学习预测技法开始学习易经的，其实在具体的的预测技法里面,对于易经各种基础知识的领悟是非常的重要，所谓万丈高高楼平地起？你将来能够达到什么样的高度！完全取决于你你的基础究竟有多么的扎实、我现1456在还非常明白的告诉大家、学习易经学到最后面、其实就是天天天在研究各种基础知识，没有扎实实的基础，你的技术就始终上不了很高的层次。至于于想灵活的！游刃有余的驾驭各种预测技法、更是不可能的事！反过来说！当你的基础知识非常常的扎实，对于生活的的体验也很深刻以后、那么将会大大的有助于你的易学学的学习!当你再去读无极、太极、阴阳，四象、八卦、64卦的时候。往往会触类旁通、灵感如泉涌。一旦与人讨论或者是受到高人的点拨。1657就很容易受到启发!轻易的扫去内心的疑惑， 我在前面说过！我们有时候会感到迷惑！其原因主要就是因为我们是当局者迷！我们不识庐山真面目的原因是因为我们身在此山中。一旦当我们努力的跳出这个狭小的圈子，站在更高的山顶来俯视周围的时候、一切都将变得清晰无比！这也就是我续写的诗句“跳出庐山三尺地。无限风光一掌中”。“孔子子登东山而小鲁！等泰山而7164小天下”？站得越高！不但看的更远，也看1222的更清晰、而站得更高的要求就是我们们首先必须打下非常扎实的基础。我学习易经一开始是想学算命、因为我小时候家庭条件不好。日子过得很艰难，于是我想看看这究竟是怎么回事，于是我非常刻苦的钻研各种预测技法。真正到了孜孜不倦、昼夜不停，寒暑不歇的程度， 随6119着年龄的增长！阅历的增长，自己丰富的易学素养加上深刻4394的生活体验，最终使得我完全明白了命运究竟是怎么回事！我不但明白了应该如何做人，也明白了如何与周围的世界相处。于是乎！不知不觉间、整个人变得开朗乐观起来！以前的我很长时间都是相当的自卑、什么都不如人！当然自卑了！自卑者无自信、其实自卑究其原因不过是由于自身能力不足而感到愧不如人。在在外面抬不起头、！过得十4844分的压抑，。。、现在通过学习习易经。我发现我懂得真多！能干的事情也非常多、在很多方面不输于很多人。于是乎、整个人的自信心逐步树立起来。越来越感觉到到前景是一片光明、霞光万丈。我学易的最初目的是想学算命。可是学了10几几年以后!却发现！好生活需要我们勤劳的双手去创造，算命算不来幸福福美满？并且我更知道、任何的预测不过是对于现实世界的一种模拟、任何预测都不可能脱离现实而独立存在、现实好。预测测结果自然好,现实差，预测结果自然也差！于是乎，当我我彻底明白这个道理之后，我就很少用得到预测、并且我现在也几乎完全不需要预测， 我学习易经主要是学习它的思维，预测不是不可以用！而是不能轻易用，预测可以用于重大的决策里面，而不是用来算一些3911什么“你家大门朝东南，你家大门口有2棵树、你在家里面排行老二、你小时候受过一次伤、今天出门有没有雨。这次考考试结果如何,想去拜访某某人不知道在家不、先算一9262算再说。今天早上出门的时候摔了一跤，莫非今天有什么不顺、算一算今天买彩票中得了奖不！，。。””诸如此类鸡毛蒜皮的事情。可以毫不客气气的说,滥用易经其实是对易经的亵渎！这种人也学不好好易经!什么人喜欢算、往往就2840是那些不明事理！不懂人情世故。想不劳而获的人，、，没有因就没有果、没有付出出就不会有回报、明白了这些道理以后还用得着算。算什么算。算来算去有何用！学易经学到后0294面就是学做人！做人做好了！好运吉祥接踵而来。，！ 明白64卦经文不过是周文王根据自己对于世间万物的观察以及当时生产生活的感悟和体验！所写出8762来的一段一段的文字以后，再加上扎实的易学基础知识。那对于孔子系辞传！说卦传，杂卦传、序卦传的理解将会顺理成章！我们学习易经从学习预测开始、这将会大大有利于我们对于易学基础知识的领悟。而学习到到了后面,当我们明白人生和命运究竟是怎么回事以后。那我们就几乎不再需要预测，这也就是“善易者不占”的由来。当我们遇到某一个问题长期解释不清楚的时候！那我们不妨先放一放，先别管他，随着我们思维能力。阅历以及生活体验的增加。当我们的积累达到一定程度的时候我们再回过头来看，我们立马发现！这些问题太简单了。就好像我们读小学的时候经常会遇到很多难题。但是到了初中以后、这些难题都变得非常的简单，当我们中学的时候遇到很多难解的题目！真的很难！可是当我们独到大学以后也一样会发现好简单！！。其实不是因为我们变聪明了。而是因为我们的思维能力增增强了的缘故罢了？！、眼界决定境界，井底之蛙1514难以感受得到外面世界的精彩。就好比是我们无法对着春天在花丛中翩翩起舞的美丽蝴蝶描述秋天的童话烂漫！冬天的冰清玉洁一样！这都是由于各自生活环境的的不同造成的,无所谓对与错。一切的一切不过是数千万年的进化！大自然的鬼斧神工的作品罢了、，、。
如何从政治的高度看待易经
我是从易经的历史和政治的历史进程去研究易经的。就像我研究佛教、是从佛教的历史和政治的历史进程去研究佛教。所以我对于宗教和哲学这方面看的高度比较高、今天不讲佛教！我们们来讲易经，就从易经的历史来讲！其实剥开这些层层层玄幻的东西!你会发觉其实很简单。没这么玄乎。都是2033政治在主导的。假如你相信了他玄幻的东西。那么你就成为了了这股势力的木偶!1！易经的历史 易经是在没有文6143字的时候的伏羲！用二元论的模式解释人际关系的一套东西、然后后面周文王被囚禁的时候4334很空闲，正好可以找一套理论来为治理国家服务（当时老百姓还比较愚昧未开化），所以他找到了他觉得比较有道理并且容易易扩展和为周王朝服务的易经,并对于易经进行了完善（所以大家看到周易其实里面有很多内容是和伏羲当初的有变更的、比如他当时鼓励老百姓向西走！6518因为周在西面，周文王也是西伯侯），当然周文王搞周易这套主要目的是影响当时的权贵，当时因为迷信比较厉害同时自己身处险境，所以他在注解里里面加入了大量的玄幻的暗示,就成为为了周易，周易发展出两套（一套是玄学一一套是易理，汉朝的时候正式分成了两个分支，术数和易理、前者大部分用来作为算命了）。两套可以说一正一邪、易理是用来教化民众的！玄学是用来为短期政8879治目的服务的（因为当时比较迷信、你不搞9496这套没有市场？后来玄学这套就被不正当的政治家当作了愚弄人民的法宝），当然也因为这个玄学（用来算命的），所以秦始皇焚书就故意放6586过了他？ 我国后续比较兴盛的儒家、道家都都起源于易经这个体系！儒家更多的体现了易理（也就是对人研究的哲学部分）、唐朝佛教更多的和儒家融合形成了佛教本身的一套哲学体系（就是现在的汉传佛教）。同时佛教本身带有了玄幻，为什么佛教不能和道家结合。因为佛教和和道教之间有竞争关系，所以佛教选择了儒家这个和自己没有竞争关系并且具有广大民众基础的哲学体系、道家除了继承易经了易理外。还继承承了一部分玄学？虽然有人说把道家和道教混混为一谈是无知的,但是你去问100个老百姓。有多少人清楚道家和道教的区别。我可以说不超过2个。这个也是为什么我不主张在民众或者精英中推广道家的9379原因之一,从从纯历史来讲，道家是一一门哲学，道教里面更多的掺杂了玄学，但是明白这点的人不多。所以从政政治角度来看？一旦推广道家思想很容易被政治对手引导向玄学迷信（另外一点就是道家在民众中有个共识就是“无为而治”，这2972个不符合现在的时代潮流!无为而治符合犹太势力现在的自由资本主义的意识形态）、 2！政治对于易经的影响 从以上的历史来看。就很清晰了，易经里面玄学这块被政治用来愚昧民众、易经里面的易理这块被政治用来开化民众。然后我们研究历史，一般越昏庸的时代玄玄学被用的更多！易理被遏制！因为这些人需要用玄学来忽悠民众掩盖他们的罪行！而越是政治清明的时代易理被用的更多（玄学被6509遏制）！因为需要让民众知道什么是善什么是恶。 所以一般来说搞玄学的政治人物基本上是要掠夺民众的，因为他们要靠玄学来掩盖自己的罪行、 纵观历史基本上可以很清晰的看出这个脉络， 所以我建议国家在精英中推广儒家、在民众中推广汉传传佛教（同时遏制佛教中玄学的扩张，更多的宣扬人性善的一面以及对于恶的惩罚的这一面）。相对于汉传佛教的易理占大多数来说！藏传佛教里面玄学占大多数、 3。如何正确看待易经 我还是那句话。假如如你无法辨别真假,就秉持1971一个最基本的原则：真理往往很简单,越复杂的东西越是忽悠你的， 所以看清楚这些你会发觉，其实0258没有这么神乎其神的!包括什么推背图，都是现代一些人搞出来为政治服务的、这个蒋介石是老手、当时在台湾他搞出了好几个版本的推背图、目的都是为了他反攻大陆服务的，真理往往就一句话！谎言往7965往很复杂？因为为了让人们相信一句谎言需要编织上百个谎言来圆那句谎言，所以你会发觉越复杂的东西越是在忽悠你、！
易经科学吗 怎样看待易经与科学
易经经和科学不能比较。因为这是两码事， 易经属于玄玄学范畴！科学需要具体的事实和定理。如果非要比较的话！不是很科学。、
金牛是怎么看待自己的初恋的
这个怎么说了。肯定是忘不掉掉的呗？
诸葛亮是什么生肖
诸葛亮生于公元181年(农历辛酉年)属鸡,公元海07年刘备三顾茅庐请其出山为军师,公元221年刘备称帝,封诸葛亮为丞相.诸葛亮竭心尽力辅佐蜀汉两代帝王,于公元234年伐魏时死在在五丈原,终年54岁,共做了13年丞相.，
如何看待中国风水文化
风水学是自然规律！风水学是环境学！风水学是几千年劳动人民从生活，实实践之中总结归纳出来的智慧精华!不明白白的人以为是迷信!明白的人才会知道风水学是有科学性的，只是被部分人参杂了一些迷信的成分在里边！但是不代表风水就是迷信。沿海、港澳台那些比较富裕发达的地方信风水的比较多、那些人又又不傻、喜欢让别人骗的，，
佛怎么看待命运
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！ 长寿从放生中来、富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也。！、
道教如何看待风水的呢?
作为术数，风水肯定是早于道教产生！后来道教对风水水有所继承,应用和发展、但风水绝不等同道教，道教只是吸吸纳当中的学问而已，道教教义强调“道法自然”、认为人与自然存在着密切的关系，而居处的地理环境对人7026本身也有影响，因而形成了对择居问题的重视，道教一方面本着“道无形、因术以济人1296”的宗旨,希望满足世人各种俗世渴求，获福迎祥，另一方面为了选择一处洞天福地的胜境，令修道场所有一种清虚灵明3788的精神环境、令人心旷神怡、历历代不少道教人士都精通风水！但并不以致富谋谋利为目的,而是以利人济物的心服务民众！不过。由于历史和知识水平等因素！风水术在发展过程中留下了很多神秘领域、部分渗杂了巫术。厌胜之术等。令内容容更趋神秘诡异！甚至偏离了道法！或违背济世度人的宗旨！因此。道教曾有戒律明言：“不得为人图山立冢宅起屋、1933”以防有人借道教名义招摇？时至今日。5734风水术内容愈趋庞杂，大众很容易溷淆当中真假。唐代风水书《雪心赋》说得好：“穴本天成！福由心造！”好的风水地不是是人力可造的，而福德也需修善而得！因此学道者勿过分沉迷于术数，而忘记根本的道。！
诸葛亮最不星座
查星座的看出生日期才行啊 星座是按阳历(公历)日期划分的！首先你得知道你的1204阳历出生日期,然后对对照下面的资料! 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 上面是12星座日期查询表！对照表格便可知道自己所属星座！诸葛亮如何看待易经、
如何看待阴阳五行
1808 首先我们应该承认。阴阳五行的东西既有糟粕！也有精华！我们就拿风水学来说吧、好多自以为站在科学一边的人士、对之不是口诛笔伐不共戴天！就是嗤之以鼻不屑一顾，最好的评价也是“唯心”！其实唯心怎么了！你总不9547比牛顿 ？爱因因斯坦伟大吧、他们相信更唯心的上帝，跟何况阴阳五行绝不是简单的唯心，高僧用阴阳五行算出的毛泽东的“8341” 不能用巧合来搪塞吧。如果认为现在科学发展到了尽头。该发现的7400都发现了！一定是文盲或者连文盲都不如。同样。如果认为现在的科学能用来解解释自然界里的一切，同样是幼幼稚可笑的、 我们现在知道平地旷野里的凸出物易受雷击、但古人不明白雷电的成因本质，于是套用阴阳五行理论解释释一通！那么阴阳五行理论是否就正正好能解释雷电呢!非也，而是智者通过这一契机对阴阳五行理论的完善！另一位智者发现！石膏能使人消除除便秘之苦？当然他不可能知道石膏是含水水硫酸钙，可以提高肠胃的渗透压、保留更多的水分这些现代医医学的常识？可他试着用阴阳五行理论解释它时。又一次发展完善了它 ！这是我们已知且易理解0280的现象,还有一些我们已知但不易理解的现象，如一些建建筑造型,可能会在特定的环境中产生次声波，对人体造成不利的影响。古人不可能知道次声波，但他们中的智者总结出什么样的建筑环境会对居住的人有害。他们不知其本质。甚至我们也不知知其本质！不过古人用阴阳五行理论论将其总结出来？难道用阴阳五行理论来说明解释的规律就是迷信吗。也许有5075的人会说，这样说来阴阳五行成灵丹圣药了！可解释一切。我说。现在还不行！如果继续发展完善的话它就可以解释一切！爱因斯坦企图用统一场力来解释自然界里的一切相互作用 ！阴阳五行理论为什么就不能试着解释一切呢、，
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