易经小说作者伏羲

关于《易经》的作者

　　易经》（“易”、音同“亦”）又称《周易》！是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为“五经”之首、《易经》以一套符号系统来描述状态的变易！表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想！是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化！广义的《周易》包括《³⁸⁰²易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大¹⁶²⁷约在西周时期！文字含义4094随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》。又称为《易传》、以解读《易经》、普遍认为《易经》最初是占卜用的书、但它的影响偏及中国的哲学。宗教、医学！天文，数学！物理、文学、音乐、艺术，军事和武术、自从十七世纪开始！《易经》亦在西方流传，名字的由来《周易》一名有几种不同解释。 “周”。一种学说依据东汉郑玄《易论》、认为“周”是6912“周普”的意思,即无所不备，周而复始，而唐代孔颖达《《周易正义》认为“周”是指岐阳地名？是周朝的的代称!有人认为《易经》流行于于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著。 “易”！有几种解释：易由蜥蜴而得名！出自许慎《说文解字》日月为易！象征阴阳，日出为易、易是占卜之名。简易！指宇宙宙的事物虽然繁多？但根本的原理是简单容易的，变易！变化的意思！指天下万物是9401常变的、故^此此《周易》是教导人面对变易的书。易即是“道”。恒常的真理，即使事物随著时空变幻！恒常的道不变，在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《三易易》的说法。《《三易》是指《连山》。《归藏》和《周易》，三个不同朝代的易学，据说“连山”是夏朝的易学。“归藏”是是殷商的易学,“周易”是周朝的易学，东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也，变易二也，不易三也！”这句话总括了易的三种意思：“简易”。“变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物的基本原理是简单容易的、万物虽然变幻无常、其基本原理却却不变, 而《易易经》的“经”是指经典的著作!儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为五经！历史传统的说法周易的成书时间历来颇多争论、传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦、六十四卦被记载在《连山》一书！《连山》以“艮”为第一卦，到了商朝，六十四卦的次序被重新排列、被记载在《归归藏》一书,以“坤”为^第第一卦, 依据司马迁《史记记》的记“文王拘而演周易”？后人因此认为《易经》是商朝末年，西周之初的的时候确立!是周文王奠定了《易经》以“干”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）！周文王之子。周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者，卦辞和爻辞的内容不单影响周0746朝的历史？也影响到“诗经”的文学风格！春秋时期的孔子被认为是《十翼》的创作者。《十翼》是对《易经》的诠释、有十篇，包括：一、彖上传，二。彖下传、三。象上^传传（又称“大象”）、四！象象下传（又称“小象”）、五，系辞上传。六、系辞下传。七！文言传（文言言是解释二卦经文的言语）。八！序卦传、九、说卦传。十。杂卦传，到4662了汉武帝以后、¹⁴⁷⁴《十翼》被称为《易传》,并被视为《周易》的一部分，现代的说法在近五十年，出现了新的《易经》历史研究，西方和中国的学者根据商！周朝的占卜用用的兽骨和龟甲上的甲骨文,青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究、1970年代，湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的！公元前二世纪的《易经》、《道德经》和其它书藉，是现存0799《易经》的最早版本,并包含^了了以前一直被认为是孔子所著的《易传》！当代的学者怀疑周文王，孔子并并非《易经》的作者。部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成，学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后，认为《易经》不可能是周文王所著！最可能的成书日期应是西周后期。大约公元前九世纪末！现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的的著作？而是西周时期占筮用的文字编编纂而成！至于^《《易传》？宋代的欧阳修即0289已怀疑《易传》不是同一人所作。当代的学学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期！但亦有部分篇章是西汉年代所著、流传与学派相传秦始皇焚书^坑坑儒之时？李斯将《周易》列入医术占卜之书而3663得以幸免。之后各各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房。郑玄，魏晋时代的王弼！唐代的陆德明。李鼎祚、孔颖达。宋代的邵雍，程颐！朱熹等等，宋代兴起了易图的研究。像广为人知的河图、洛书。先天图，后天图，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的。历代研^究究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。^义义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞、象数派注重从八卦3338所象征的物象来解释卦爻象和卦辞!爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值、象数派则着着重将周易用于占卜、前者如王弼！程颐。后者如京房，邵雍。明代末年！《易经》被传教士翻译并传播到西方！十七世纪末。德国哲学家及数学家莱布尼茨更将《易经》以二进制解释，现在无论中国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》！参考文献《《周易概论》刘大钧,齐鲁书社。1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾。中国世界语出版社，1996年 ISBN 7505201816 《周礼》《史记》《中国哲学对欧洲的影响》第二章章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之。河北人民出版社 ISBN 7202025604 　　　满意请采纳!

怎么易经作者是谁？

　　周文王　　　　《易经》的产生：　　1、《易经》产生的年代：　　关于《易经》的产生年代！目前说法不一！据学者们考证、应该是五千年前！也有人人说是七千年前！而成书的年代则是在商末周初！　　2！《《易经》的起源：　　而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图。洛书”、　　传说在远远古时代？黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背背上有文字的灵龟！圣人伏羲因此画出了“先天八卦”，殷商末年。周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】、又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”、并进一步推推演出了六十四卦。并作卦辞和爻辞、《易传》是春秋时期的孔子所作，　　所以《易经》又又有“人更三圣,世历三古”的的说法，意思是说：《易经》的成书！经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王，孔子三个圣4679人完成。　　3，历史上的《易经》、据说有三种、即即所谓的“三易”：　　⑴、一曰《连山》、产生于神农时代的《连山易》，是首先从“艮卦””开始的,象征“山之出云，连绵不绝”！　　⑵、二曰《归藏》，产生^于于黄帝时代的《归藏易》！则是从“坤卦”开始的。象征“万物莫不归藏于其中”！表示万物皆生于地。终又归藏于地、一切以大地为主。　　⑶，三曰《周易》、产生于殷商末年的《周易》！是从“乾！坤坤”两卦开始？表示示天地之间。以及“天人之际”的学问不同！，

易经作者是谁

　　作者是姬昌，《易经》又称7346《周易》、　　《周易》即《易经》！《三易》之一（另有观点：认为易经即三易！而非周易）。是传统经典之一、相相传系周文王姬昌所作。内容包括《经》和《传》^两两个部分, 　　《经》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说明（卦辞！爻辞）。作为占卜之用、《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。　　！

周易评述的作者是谁

　　你说的是十翼吧、是孔子。

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周易六十四卦he 伏羲六十四卦有什么区别

　　我记得周易的是八卦的那种。伏羲的那个是河图洛书的、周易的八卦图是由河图演变来的！你可以上网搜索鲁洪生的视频、叫易经时空吧！第一一集就有说到这个、易经小说作者者伏羲!

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请问谁有《周易》（《易经》）？不要玄幻小说！

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