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易经第三十三卦

<易经>第三十三卦 求婚姻求解

2671  占得此卦、将来你的婚姻为贵官之眷。有声名之家。,

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人。同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通,有利于渡过大河急流。有利于君子坚守正道,   《象》曰:天与火、同人、君子以类族辨物。     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离9050(为)下乾(天)上。为天下有火之表象!天在高处,火势熊熊而上。天与火亲和相处,君子要8525明白物以类聚,人以群分的道理!明辨事物。求同存异,团结众人以治理天下、     初九,同人于门。无咎!     【白话】初九,一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸?      《象》曰:出门同人,又谁咎也。     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会来危害你呢。      六二、同人于宗、吝、     【白话】六二、只和本宗本派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦!     《象》曰:“同人于宗”、吝道也,     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”!不能团结各个阶层的人!这是引起麻烦的根源,      九三!伏戎于莽。升其高陵!三岁不兴。     【白话】九三,把军队埋伏在密林草莽之中!占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗。     《象》曰:“伏戎于莽”!敌刚也!“三岁不兴”。安行也,     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”?说明敌人力量强大。我方力量弱小,只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”。表     明敌我力量相差悬殊、怎么敢冒险轻进呢!     九四、乘其墉、弗克攻,吉。     【白话】九四。准备登城向敌人进攻!但终于没有进攻、是吉祥的。     《象》曰:“乘其墉”、义弗克也、其“吉”,则困而反则也。     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻,是因为发现这种进攻是不仁义的。这样做能获得吉祥、是因为在困     惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办法行事,     九五,同人,先号啕。而后笑。大师克相遇,     【白话】九五。与人和睦相处,开始大声痛哭!后来破涕为笑?大军作战告捷、志同道合者相会在一起。     《象》曰:同人之先!以中直也、大师相遇!天罔极上遇!言相克也。     【白话】《象辞》说:与人和睦相处、开始大声痛哭!说明这时内心中正诚信?因不知战事的胜败而焦急痛哭!大军遇到了志同道合     者!终于获得了战争的胜利!于是欢笑起来。     上九,同人于郊。无悔!     【白话】上九!在荒郊也愿与人和睦相处?未遇到志同道合者!也不后悔,     《象》曰:“同人于郊“,志未得也!     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”、说明此时团结众人!而希望天下大同的愿望没有实现、   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm!

《易经》第六十三卦

  第1719六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨!小利贞!初吉终乱,彖曰:既济!亨。小者亨也,利贞,刚柔正而位当也! 初吉、柔得中也, 终止则乱,其道穷也。象曰:水在火上、既济。君子以思患而预防之, 初九:曳其轮!濡其尾。无咎, 象曰:曳其轮! 义无咎也, 六二:妇丧其髴!勿逐、七日得, 象曰:七日得,以中道也。 九三:高宗伐鬼方!三年克之!小人勿用, 象曰:三年克之、惫也、 六四:繻有衣袽。终日戒! 象曰:终日戒。有所疑也、 九五:东邻杀牛!不如西邻之禴祭,实受其福、 象曰:东邻杀牛!不如西西邻之时也,实受其福。吉大来也、 上六:濡其首、厉。 象曰:濡其首厉,何可久也。 注:九为阳!六为阳、初第一爻!二第二爻!三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的!,

观音灵籤第三十三籤求婚姻

第三十三首:鲍叔进管仲  中中 石藏美玉在中心。得指何须向外寻 直待高人来剖析!恰如灵雨涤烦襟 (四句浅释:不起眼的石头内中心却是块美玉、得到了这个提点何必又向外去寻觅!等到高人慧眼将之分离剖出,正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪!) 珍玉内藏,不须求觅。若遇贵人,事又得吉、此籤珍玉内藏之象。凡事忍耐守旧则吉! 灵籤之曰:又是珍玉内藏之象、是凡事忍耐得吉者也,君汝之今也!谋略不宜之时,乍看似机缘!行之反复为之!无一事可成,石中既有玉藏!何必向外去寻。亦即是君守于今!自有展谋之时!不宜动,动不如一静,易言之。珍玉内藏不时求!不见待若遇贵人。事则得吉, 交易-迟 婚姻-就 求财-待时 自身-安 家宅-祈保 六畜-旺 田蚕-半熟 寻人-劳 行人-阻 六甲-生男 山坟-宜改 讼词-搁 疾病-遇良医 失物-北方 移徒-吉 详解:此签有”就事论事”之意、意味当事人,凡事不计前嫌,人与人相处、偶尔争吵与不快在所难免,但事过境迁之后!就无须仍耿5284耿于怀,记挂在心!应能不计前嫌。抛开自己心中的成见!就事论事。公私分明,对于他人的缺失、尽量包容体谅,凡事宽容以对、心胸将更为开阔。 PS:照签文看,物件就在你附近不远处。你不用费尽心思寻找、只要等待时间、自然会有媒人给你们介绍。 易经第三十三卦。

易经中如何求卦

  以9941钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ?具体方法如下:      用铜钱(硬币也可!最好是乾隆钱)三枚!合于手心、默念欲占之事。约一分钟!待心静!即可摇撒铜钱于桌面之上、再看9073铜钱背(无字)和面(有字)的组合情况:一个背。两个面、称作"单",画作"——"、为少阳!两个背。一个面,称作"拆"、画作"- -",为少阴、三个背、没有面!称作"重"。画作"O"、为老阳,是变爻。 三个面。没有背4091称作"交"!画作"X "。为鼎阴。是变爻、     每倒出一次画一爻。六交成卦!需摇,倒。画六回。第一回为初爻!画在卦的最下面。依次上升、第六回为第六爻。画在最上边,如遇有X,O。再画出变卦。     问卦的候心里墨念就可、不用记时0274间和地点。

易经第三十五卦是什么意思?谢谢

  易经第三十五卦是--晋,卦辞为:晋。康侯用锡马藩庶、昼日三接、象辞:明出地上。晋、君子以自昭明德,《说文5418》:“晋。进也!日出万物进。”日出而作,万物的生长。四季的消长!季节4809的寒暑往来 。万物的变化发展。都是晋的广义?爻辞是说!忠于职守、努力工作、并取得显著成绩。政绩的人。一定能够各领导的赏识、一定能够被不断的晋升?甚至飞黄腾达!呵呵 、大概就是这个意思 ,、

易经 的卦

  蹇者难也。物不可终难。故受之以解,   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40、解卦   ,

《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下,求婚姻 50分

  2638么变卦么?。

《易经》第三十三卦遯天山遁干上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦,问感情发展,求详解,非常感谢~! 5分

不才来解一下并且、纯属卦象探讨! 遁卦本身是有逃避的意思!若以易经的原则。阳爻多阴爻少、物以稀为贵却是个阴卦!从趋势来说,阴爻位于底部内部。逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代!所以要遁就是逃避的意思?彖辞所以说,遁亨,遁而亨也!就是如果内部将被客方逐渐取代!那将迷失自我。不如遁去。将能保持自我为好、 若求事业。恐怕真是会有小人作祟的可能!若求爱情,感情则不然、爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点,所以求感情若得此卦!若无变紶,却是个不错的卦象、说明所求之爱有可能获得,但是获得之后却不一定有如您所想!您很可能无法掌控这感情的发展方向!失去在这份感情中的主动权。有迷失自我的可能!若如此、您觉得是好卦还是坏卦呢? 单从卦象来说天下有山。艮是山。本意有止步于此的意思,但是山是可以翻过去的。上得山去!自然很艰苦、但是总有翻到山顶去的一天,那时便有出头天了。无变爻不知您现在却是在山脚、山腰还1000是山顶!总之爬上山再去登天便又是另一份难度了,但关键。您会止步吗。若不止步于此,将来怕还要登天呢, ,

易经 第三十九卦 寨 水山寨 坎上艮下

  什么身份证,你在问什么、莫名其妙。


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