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易经第三十三卦

<易经>第三十三卦 求婚姻求解

  占得此卦,将来你的婚姻为贵官之眷!有声名之家!。

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人!同人于野。亨!利涉大川,利君子贞,     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通!有利于渡过大河急流。有利于君子坚守正道!    《象》曰:天与火。同人。3741君子以类族辨物!     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象,天在高处!火势熊熊而上、天与火亲和相处。君子要明白物以类聚!人以群分的道理!明辨事物!求同存异、团结众人以治理天下、     初九。同人于门。无咎,     【白话】初九,一出门便能与人和睦相处!不会有什么灾祸,     《象》曰:出门同人。又谁咎也、     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会来危害你呢、      六二!同人于宗!吝、     【3929白话】六二?只和本宗本派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦、     《象》6768曰:“同人于宗”。吝道也,     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人、这是引起麻烦的根源,     九三!伏戎于莽!升其高陵!三岁不兴,     【白话】九三,把军队埋伏在密林草莽之中。占据附近的制高点频频了望,三年都不敢出兵打仗!      《象》曰:“伏戎于莽”。敌刚也,“三岁不兴”!安行也、     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌人力量强大,我方力2251量弱小!只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”,表     明敌我力量相差悬殊。怎么敢冒险轻进呢,     九四!乘其墉,弗克攻。吉、     【白话】九四、准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻。是吉祥的,     《象》曰:“乘其墉”?义弗克也!其“吉”,则困而反则也。     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻?是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做能获得吉祥,是因为在困     惑时能及时醒悟!反过来能按正确的办法行事!      九五!同人、先号啕,而后笑。大师克相遇。     【白话】九五。与人和睦相处。开始大声痛哭!后来破涕为笑。大军作战告捷!志同道合者相会在一起。     《象》曰:同人之先、以中直也,大师相遇,天罔极上遇!言相克也,     【白话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭、说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭、1285大军遇到了志同道合     者!终于4115获得了战争的胜利!于是欢笑起来!     上九。同人于郊、无悔,     【白话】上九,在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者、也不后悔,     《象》曰:“同人于郊“,志未得也,     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者”。说明此时团结众人,而希望天下大同的愿望没有实现。   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm!

《易经》第六十三卦

  第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨、小利贞!初吉终乱。彖曰:既济、亨,小者亨也、利贞!刚柔正而位当也! 初吉!柔得中也。 终止则乱。其道穷也,象曰:水在火上、既济。君子以思患而预防之、 初九:曳其轮。濡其尾。无咎, 象曰:曳其轮, 义无咎也! 六二:妇丧其髴,勿逐!七日得, 象曰:七日得!以中道也! 九三:高宗伐鬼方!三年克之。小人勿用, 象曰:三年克之,惫也, 六四:繻有衣袽、终日戒、 象曰:终日戒。有所疑也, 九五:东7964邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福, 象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。 上六:濡其首、厉、 象曰:濡其首厉。何可久也、 注:九为阳!六为阳!初第一爻,二第二爻,三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的、、

观音灵籤第三十三籤求婚姻

第三十三首:鲍叔进管仲  中中 石藏美玉在中心、得指何须向外寻 直待高人来剖析!恰如灵雨涤烦襟 (四句浅释:不起眼的石头内中心却是块美玉,得到了这个提点何必又向外去寻觅,等到高人慧眼将之分离剖出、正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪、) 珍玉内藏,不须求觅,若遇贵人!事又得吉、此籤珍玉内藏之象。凡事忍耐守旧则吉。 灵籤之曰:又是珍玉内藏之象、是凡事忍耐得吉者也、君汝之今也、谋略不宜之时,乍看似机缘,0087行之反复为之?无一事可成,石中8887既有玉藏。7407何必向外去寻、亦即是君守于今,自有展谋之时。不宜动!动不如一静。易言之!珍玉内藏不时求、不见待若遇贵人,事则得吉! 交易-迟 婚姻-就 求财-待时 自身-安 家宅-祈保 六畜-旺 田蚕-半熟 寻人-劳 行人-阻 六甲-生男 山坟-宜改 讼词-搁 疾病-遇良医 失物-北方 移徒-吉 详解:此签有”就事论事”之意。意味当事人。凡事不计前嫌,人与人相处、偶尔争吵与不快在所难免,但事过境迁之后、就无须仍耿耿于怀。记挂在心!应能不计前嫌!抛开自己心中的成见!就事论事。公私分明。3914对于他人的缺失,尽量8622包容体谅,凡事宽容以对,心胸将更为开阔。 PS:照签文看!物件就在你附近不远处、你不用费尽心思寻找!只要等待时间。自然会有媒人给你们介绍、 !

易经中如何求卦

  以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 、具体方法如下:     用铜钱(硬币也可。最好是乾隆钱)三枚!合于手心,默念欲占之事,约一分钟、待心静,即可摇撒铜钱于6237桌面之上?再看铜钱背(无字)和面(3916有字)的组合情况:一个背!两个面。称作"单"。画作"——"、为少阳,两个背、一个面。称作"拆",画作"- -"。为少阴、三个背。没有面,称作"重"。画作"O"!为老阳!是变爻、 三个面、没有背称作"交"!画作"X ",为鼎阴,是变爻。      每倒出一次画一爻,六交成卦。需摇、倒,画六回、第一回为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六回为第六爻、画在最上边!如遇有X,O,再画出变卦,     问卦的候心里墨念就可,不用记时间和地点。

易经第三十五卦是什么意思?谢谢

  易经第三十五卦是--晋,卦辞为:晋、康侯用锡马藩庶、昼日三接,象辞:明出地上。晋!君子以自昭明德!《说文》:“晋。进也,日出万物进!”日出而作!万物的生长,四季的消长!季节的寒暑往来 ,万物的变化发展!都是晋的广义、爻辞是说、忠于职守,努力工作,并取得显著成绩,政绩的人。一定能够各领导的赏识,一定能0735够被不断的晋升!甚至飞黄腾达。呵呵 ,大概就是这个意思 。易经第三十三卦。

易经 的卦

  蹇者难也、物不可终难,故受之以解!   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾2761难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40,解卦   。

《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下,求婚姻 50分

  么变卦么。。

《易经》第三十三卦遯天山遁干上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦,问感情发展,求详解,非常感谢~! 5分

才来解一下并且,纯属卦象探讨, 遁卦本身是有逃避的意思!若以易经的原则、阳爻多阴爻少、物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说。阴爻位于底部内部,逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代,所以要遁就是逃避的意思、彖辞所以说。遁亨、遁而亨也,就是如果内部将被客方逐渐取代,那将迷失自我、不如遁去,将能保持自我为好, 若求事业。恐怕真是会有小人作祟的可能,若求爱情,感情则不然,爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点!所以求感情若得此卦!若无变紶、却是个不错的卦象,说明所求之爱有可能获得?但是获得之后却不一定有如您所想,您很可能无法掌控这感情的发展方向!失去在这份感情中的主动权!有迷失自我的可能,若如此,您觉得是好卦还是坏卦呢。 单从卦象来说天下有山,艮是山。本意有止步于此的意思,但是山是可4928以翻过去的。上得山去、自然很艰苦。但是总有翻到山顶去的一天。那时7424便有出头天了。无变爻不知您现在却是在山脚。山腰还是山顶。总之爬上山再去登天便又是另一份难度了,但关键、您会止步吗。若不止步于此、将来怕还要登天呢。 !

易经 第三十九卦 寨 水山寨 坎上艮下

  什么身份证,你在问什么!莫名其妙。


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