干支五行

五行长生与干支长生的区分

　　这就是，

五行干支可解释为什么数字

　　123456789五行？

学习五行干支最好的书

　　渊海子平 徐子平注,

生日在立冬当天8点 ，当日立冬时间为12点左右，请问按照周易算法，日期干支按前一天还是立冬当天？？

　　立冬当天的干支不变。立冬时间之前出0408生为戌月生人！立冬时间之后出生为亥月生人！

1996年公历10月3日阴历8月21日　干支癸酉　五行金　时辰壬子　姓名吴芳的生辰八字　　算算命运　谢谢了... 30分

　　吴 　　7划(木) 　　芳 　　10划(木) 　　得分:54 　　(半吉) 　　天格:8分(金)人格:17分(金)地格:11分(木)外格:2分(木)总格:17分(金) 　　「吴芳」的“三才”解析 　　（金金木）暗示健康、生活是否顺利为：： 　　虽得成功发展、但易生灾。争论不和。（凶） 　　1。总论：竞争心特别激烈，靠魄力才干一时成功者有之、但大都陷入内外不和！易流为问题少年的类型、应多容忍，等待发展时机！慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。 　　2。性格：个性主观而刚强。不能容许别人超超过自己、有忍耐力、不不怕任何打击！做事欠考虑。有一怒不可收拾之象，易惹官讼是非！宜忍之！大都骨格健壮。有运动方面的天份、 　　3。意志：意志不坚定，凭自己喜好而行事。处事容易冲动，容易误事！ 　　4。事事业：事业运不佳？顶多只有一时成功。而陷入苦难难操劳。请多忍耐、以劳力换取生活是最平安的， 　　5，家庭：家庭不睦，夫妻失和、有分离或缘尽之兆，应多忍让以以保和气？ 　　6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后争吵不安。女嫁顽固不堪之夫，婚后难得安祥。 　　7，子女：女孩较多！难聪明但独立心强！且有缘薄之兆及外伤之灵意！ 　　8，社交：做事欠思量。有时好逞强！有惹惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑、何不事前³³⁰⁸多容忍？ 　　9。精神：表面装8857得很坚强，其实内心苦闷。精神不安定、常常有琐事来困忧。 　　10。财运：财运运不佳!应多节俭！且注重于精神神方面的修养？切勿有与身份不相应之念头、 　　11！健康：易患呼吸系统，神经衰弱、脚疾！外伤等病症！ 　　12、老运：晚景难得得安宁？顽性不知制。精神苦闷！有缺乏天伦之乐之兆、！

日主和流年天干相合，日支与大运地支和流年干支相刑，会影响婚姻吗

　　^要要信那些玩意！就别活了、

易经与干支有什么联络？

干支就是易经中的四柱预测真途这本书中的内容，是这样说功：太极生两仪！即是无极变成阴阳太极（我们看到的阴阳鱼图是阴阳太极图）！阴阳变四象，即成五行！五行又分干支。这里面的每一步划分都是太极生两4098仪的表现，我们必须弄明白每一个步骤的变化含意！所以我建议您可以去看看莫亚着的《四柱预测真途途》一些简单的答案您在此书就可以得到解释 ,

生于 公元1992年11月2日12时，生肖属猴,年干支为 壬申，本命元神 壬水，出生于 戌月，为七 5分

　　能别那么迷信吗，都都什么年代了还吃古不化、亏你还是90后、就这出息估计也是每个月买二千块工资的主、有⁰⁰¹³何事业财运可行！

日干支可以看配偶长相，那从什么地方可以判断婚姻时间

　　只能看到那年桃桃花偏旺干支五行、

干支历的十二生肖

　　生肖的起源及其与地支的关系关于十二生生肖的记载,现有有文献资料中？以《《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午、即差我马”4671八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的3342好日子？这是将午与马相对应的例子，可见在在春秋前后，地支7443与十二种动物的对应关系已经确立并流传、1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，3242其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载载有：“子、鼠也，盗者兑口希须、……丑。牛也，盗者大鼻长颈。……寅、虎也。盗者状、希须，面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头、辰、[原文脱漏]盗者男子！青赤赤色……已，虫也！盗者长而黑蛇目！午、鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未，马也、盗者长须耳、申，环也！盗者圆面……”《日书》中所记十二生肖肖大体近似于现在流行说法、据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年）、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是迄迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而而又较系统的记载！和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的《论衡·物势》载：“寅，木也！其禽，虎也、戌。土也，其禽。犬也、……午，马也、……已、蛇也。申！猴也。”以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种、惟惟独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：3178“辰为龙,已为蛇！辰。已之7374位在东南，”如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的、最完完备的记载。 到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·7020五行志》中！当时叙事述人每每称人3764的属相,如“东昏侯属猪”，“崔慧景属马”等等 ！《北史·宇文5156护传》中？记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信6867中说到“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇”、南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十十二属相诗：鼠迹生尘案、牛羊暮下来、虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、马兰方远摘，羊负始春栽、猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！狗其怀物外。猪蠡窗悠哉！这首十十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 到了唐代，相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡、 约自宋代开始！在人们的观念中又进而将生肖与一个人的命运联系在一起。形成了许多生肖禁忌，北宋徽宗时，因其属狗！曾曾诏令天下禁止杀狗。太学生们曾气愤地质问：“神宗皇帝（徽宗之父）生于戊子年。肖生为鼠，为何当时不禁养猫、”元代的仁宗皇帝因属相为鸡、也曾颁布过不许在大都（北京）城5633内外倒提鸡的禁令？明代的武宗皇帝因属猪，还曾于正德十四年（公元1519年）诏令全国“严禁畜猪”，违者充军！以至至于次年清明皇家备办祭祖三牲时、竟找不到0427一头猪了。生肖禁忌还表现在婚配方面，其肇因则是源于五行相克的属相相克观念、凡有婚嫁，必得先批“八字”。看二人命中是否相合！由此！甚而还产生了诸如“猪猴不到头。白马怕青牛、金鸡怕玉犬！龙兔泪交流。蛇虎一刀错。羊鼠一旦休”以及“古来白马犯青牛，羊鼠相交一旦休，猛虎见蛇如刀错、兔6448儿遇龙泪交流，金鸡玉犬莫相见、亥猪从来来怕猿猴”之类的婚配禁忌歌，属相相克观念！可谓是汉族生肖文化的另一个显著特点！它对周边民族亦或多或少地产生过影响！ 属相生肖以立春为界对于很多人认为的“过了除夕换生肖属相”！韩硕表示！主要是很多民⁵⁷⁷⁴俗没有被人重视,慢慢慢被遗忘或改变、 此外、在传统天文历法认知上的欠缺和不足！以及对部分涉及封建迷信文化的偏见，导致把农历与干支历混淆和不客观不全面的认识也是主因、十二生肖与十二地支存在着──对应的关系 。这从上......余下全文文>>、

干支五行、干支与五行的