请问风水老师这乾卦做卫生间好不好

乾位卫生间怎么化解

　　方法有三种：　　一.是种树水生木.又可化成财源　　二.是买瓷牛一只子丑合化土,土生金旺放入卫生间就可化解. 　　三！放桃木镜（桃木八卦镜）或泰山石可以处理，

老师您好，请问《周易》——地天泰坤上乾下此卦怎解，问工作可否办成。多谢

　　你是是托人花钱办的，能成！26号以后！！

周易乾卦有几艾?

　　《彖》曰：大哉哉乾元，万物资始、乃统天。云行雨施！品物流形，大明终始。六位时成、时乘乘六龙以御天。乾道变化，各正性命！保合大和！乃利贞、首出庶物、万国咸宁、　　白话：伟大呵！乾元，万物因此才有开始，乾元由此主导整个自然界！云气流行、雨水布施、众物周流而各各自成形，太阳的光明终而复始地出现、六个爻的位置按时序形成，然后按时乘着这六条龙²⁴⁹⁶驾御天道、乾道的变化！（使万物）各自正定其本性与命运、万物留存聚合并处于最和谐状态！达到了适2258宜和贞固！乾卦为首，创生出万物。普世皆得安宁。　　解读：《彖》即《彖传》，属于《易传》（十翼）之一、是孔子及其门徒解释卦辞的文字！彖（tuàn）！断也。裁断之义，该段文字是解释乾卦卦辞“元^亨亨利贞”的！第一句说的是“元”。第二句说的是“亨”，第三句说的是“利贞”！最后一一句是总结，　　• 第一句说“元”。乾为圆！为元、为6882万物的开始!统领整个自然界。　　• 第二句说“亨”！从天上云雨孕育万物到空中太阳周而复始普照万物、六爻时位是古时侯人对万物运行节律的数学归纳、六龙则则是象数归纳？易的诞生表明古圣先贤对自然界规律有了象数数学科学的把握。　　• 第三句说“利贞”，利。9091由禾与刀组成,象征秋收。和！从禾。庄稼按照自然法则正其其性命,人类按照自然法则正其性命就是和谐！此之谓“贞”！即天人合一，　　• 最后一句总结乾卦创生自然界万物！同时也给人类类社会带来普世安宁的局面、　　1.10 　　《象象》曰：天行健！君子以自强不息。　　白话：《象传》》说：天体的运行刚健不已，君子因而要要求自己不中断奋发上进？　　解读：《象》即《象传》、分为《大象》！《小象》。《大5343象》解释卦象？附在《彖传》》之后!《小象》7381解释爻象!附在爻爻辞之后!大象、小象文中都用“《象》曰”表示。在乾卦、《大象》与《小象》没有分列，从坤卦开始。《小象》都附于各爻的爻辞之后。　　《大象》的内容。一般都是先从上下两个经卦分析卦^象象的意义!然后扩展到人事！如乾卦！上下为乾！乾为天，为健，所以说“天行健”、后边即即人事“君子以发奋图强”! 　　1.11 　　潜龙勿用、阳在下也、见龙在田、德施普也！终日乾乾！反复道也。或跃在渊、进无咎也、飞龙在天、大人造也、亢龙有悔。盈不可久也、用九、天德不可为首也、　　白话：　　1. 初九爻辞“龙潜伏着！不能发挥作用”。由于初九阳爻在全卦底下！　　2. 九二爻辞“龙出现在地上。适宜面见大人”！由于德行可普及社会、　　3. 九三爻辞“君子整天勤奋努力”，由于天周而复始运行，　　4. 九四爻辞“龙或跃或潜于渊”、前进没有灾难。　　5. 九五爻辞“龙翱翔在天空”、由于德行造就已经完备！　　6. 上九8964爻辞“龙飞到极高处？则有后悔”。由于满盈不能长久、　　7. 用九。全卦整体！天体运行无始无终、循环无故，^因因此不可居于首位, 　　解读：本段为乾卦《^小小象传》？是孔子或其后学解释乾卦六^个个爻辞与用九的!用九“天德不可为首”有两层含义：一是乾卦六个爻六条龙首尾相连，如环无故、二是六十四卦也是循环往复！未济卦固然排在最后！说实话在乾卦前边，这就象冬天是最后一个季节、却在春天前边一样！　　1.12 9624　　《文言》曰：元者？善之长也，亨者！嘉之会也！利者，义之和也、贞者！事之干也、君子体仁、足以长人！盛会！足以合礼，利物、足以和义。贞固。足以干事、君子行此四德者！故曰：乾、元亨利贞、　　白话：3461“元”、创始。是众善之首、“亨”，亨通，是嘉美的会合！“利”！适宜。是事3439物得体而中和，“贞”、正固。是事物的主干！君子实9479践仁德、足以领导人。嘉美会合足以合乎礼。裁成事事物足以合乎义？能贞正固守足以^成成就事业、君子能行此四德，所以说说：“乾、元亨利贞，” 　　解读：《文言传》是《十翼》之一、是孔子及其后学解说乾坤二卦的文字！只有乾坤二卦有《文言传》、本段段是《文言传》第一节？解说卦辞、以下分爻解说，为了读者能深入理解《文言传》第一7534节的意义，列表如下：　　元善之长体仁，足以长人春，少阳、木、仁　　亨嘉之会会盛会，足以合礼夏！太阳。火。礼　　利义之和利物。足以和义秋。少阴，金！义　　贞事之干贞固。足以干事冬，太阴、水。智　　元亨利贞四德即四象之德、　　元象象少阳春天、果仁发芽，万物生长，推展到社会人事、体仁方可领导人。　　亨象太阳夏天！万物蕃庑。欣欣向荣。推展到社会人事，盛会足足以合礼！　　利象少阴秋天。秋。利！和从禾，代表收获庄稼、利物足以和义！　　贞象太阴冬天，贞！正定，为智，可以把握握事物主干！贞固足以干事！　　初九曰：“潜龙勿用”。何谓也、　　子曰：“龙德而隐者也！不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不⁴⁸³⁴见是而无闷？乐则行之。忧则违之！确乎其不可拔，潜龙也、” 　　白话：初九爻辞“龙潜伏着。不能发挥作用”！这是什么意思！　　孔子说：“人有龙之之德行而隐居，其志不为5702世俗所改变？不急于成就功名！隐退世外而不烦闷，其言行不被众人赞同亦无烦闷！别人乐于接受他就推行、别人有所疑虑他就退避。坚强而不可动摇！这就是潜龙，” 　　解读：本文以孔子师生问答的方式！进一步说明乾卦各爻对人生的启示！这一段与《论语》“人不知而不愠。不亦君子乎”很吻合：人⁶⁴²³们不了解我的学说？我也不懊恼。这岂非不是君子吗，　　1.14 　　九二曰：“见龙在田。利见大人、”何谓也！　　子曰：“龙德而正中者也,庸言之信！庸行之谨，闲邪存其诚、善世而不伐、德博而化。《易》曰：‘见龙在田。利见大人’、君德也、” 　　白话：九二爻辞说：“龙出现在地上。适宜面6461见大人!”这是什什么意思。　　孔子说：“人有龙德而而居正得中!日常说话⁴⁷⁵⁶要取信。日2874常行为当谨慎!防止邪恶而保持真诚、造福社社会但不自诩!德性⁴³²⁰广博而化育人，《周易》说：‘龙出现在地上、适适宜面见大人’!这这是君主之德？” 　　解读：从这段可看到后来孔子孙子子思着《中庸》的渊源、《中庸》使用的核心词“中，庸！诚”4784都在本段出现了、“善世而不伐、德博而化”与老子《道德经》“上德不德！是以有德”相吻合：不把自己的德行当德行、才是上德有德。是真正的德博博而化？　　1.15 　　九三曰：“君子终日乾乾。夕惕若，厉！无咎、”何谓也。　　子曰：“君子进德修业，忠信所以进德也，修辞立其诚！所以居业也！知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也！是故居上位而不骄，在下位而不忧！故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣，0188” 　　白话：九三爻辞说：“君子整天勤奋努力！晚上警惕戒惧！虽有危险，但不会有灾难，”这是什么么意思，　　孔子说：“君子增进德行与树立功业、做到忠诚信实以此增进德性、修正言辞、树立诚意。以此累积积功业？晓得时势达到之5178机就顺应其到达？能对事物3582了知其几微!晓得时局何时终止就顺应其终止、能能与事物保持适宜状态。所以居上3235位而不骄傲，在下位而不忧愁。所以勤奋进取因其时而戒惧。虽有危厉而无咎、” 　　解读：“知至至之、知终终之”：晓得时势达到之机就顺应其到达、晓得时局何时终止就顺应⁸¹⁹⁹其终止！这与《中庸》“君子素其位而行”（（君子只求就现在所处的地位,来做他应该做的事）。“君子居易以俟命”（君子安心的处在平易的地位！等候天命的到来）意思很接近，也是老子《道德经》“道法自然”的分解、　　至于为什么9734孔子解易？儒家0204与道家思想兼而有之！原因有二：易经是儒道之源、易经本来就是儒道兼备！孔子学易是在晚年50岁左右，着《易传》（《十翼》）应该更更晚一些？曾是老子学生的孔子在经历了大半生推广儒家思想。恢复³⁵²¹周礼失败以后！需要在思想境界上继续进步自己、以求悟道。儒道合参乃^是是必然, 　　九四曰：“或跃在渊、无咎，”何谓也！　　子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也，君子子进德修业,欲及时也。故无咎、” 　　白话话：九四爻辞说：“龙或跃或潜于渊？无咎！”这是什么意思。　　孔子说：“上下无常！不不是为了邪欲！进退无常！并非是脱离群众。君子增进德行与树立功业！想及时完成。故无咎。” 　　解读：九四处于不安稳的位置。其上下进退是在做试飞练习。这是为了尽快增进德行以建功立业！这说明了任何成功的背后都是首先要经历磨练的道理。　　1.17 　　九五曰：“飞龙在天、利见大人。”何谓也。　　子曰：“同声相应。同气相求。水流湿、火就燥。云从龙、风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上！本本乎地者亲下！则各从其类也。” 　　白话：九五爻辞说：“龙飞于天上!适合见大人。”这是什么意思。　　孔子说：““相同的声音相互感应？相同的气息相互追求！水往湿处流！火往干处烧。云从龙生，风由虎出，圣人兴起而万物瞩目，受气于天的亲附上！受气于地的亲附下，则各归从（自己的）种别，” 　　解读：这一章节是《易经》最有名的段落、文王演周易、以乾乾卦为核心。乾卦九五爻又为全卦之主爻、本章节对中国文化的影响非常大：古时侯帝王称“九五至尊”和龙！把圣贤称作“龙象”、都源自于此！　　““同声相应!同^气气相求”是古时侯人熟悉自然与社会的最基本公理。“天人^相相应”。“天人合一^””即源于此？天上出现龙。必然对应世间出现大圣人（大人）。麒麟的地位仅次于龙、《说文》：“麒，仁兽也，”传说孔子的母亲颜征怀孕时遇一麒麟而生孔子。“西狩获麟”发生在周敬王庚申三十九年（（鲁哀公十四年）,而孔子的《春秋》一书！也恰恰在这一一年脱稿!这时孔子已七十一岁！从此已不再着书、孔子感麟死而忧！于两年后鲁哀公十六年（公元前479年）与世长辞！孔子死后。获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句！　　1.18 　　上九曰：“亢龙有悔！”何谓也、　　子曰：“贵而无位！高而无民，贤贤人在下位而无辅、是以动而有悔也、” 　　白话：上九爻辞说“龙飞过高有悔。”这是什么意思、　　孔子说：“尊贵而不当位、高高在上失去庶民，贤8321明之士处下位不能来辅佐。所以只要一行动就产生悔恨、” 　　解读：以上是《文言传》第二节，完全以人事的进德修业阐述爻辞的含义。　　“潜潜龙勿用”、下也。““见龙在田”！时舍也。“终日乾乾”，行事也，“或跃中渊”。自试也！“飞龙在天”，上治也！“亢亢龙有悔”,穷之灾也、乾元““用九”，天下治也！　　白话：“龙潜伏着。不能发挥挥作用”！（因））地位卑下！“龙出现在地上”、因时机未未成熟！“整天勤奋奋努力”。开始有所行动、“龙或跃或潜于渊”。自己试验！“龙飞上天”，居居上而治理天下，“龙飞过高而有悔”！是由穷极而造成的灾难、《乾》卦全体用九，天下必然大治。　　解读：这是《文言8028传》第三节、以时与位为重点解说爻辞，　　1.20 　　“潜^龙龙勿用”,阳气潜藏、“见龙在田”、天下文明。“终日乾乾”！与时偕行。““或跃在渊”、乾道乃革，“^飞飞龙在天”？乃位乎天德，“亢龙有悔”！与时偕极，2005乾元“用九”。乃现天则，　　白话^：：“龙潜伏着,不能发挥作用”、阳气潜藏于地下，“龙出现在地上”、天下万物呈现光明、“整天勤奋努力”，随从天时的变化而行动、“龙或跃或潜于渊”！乾之道即将出现变革、“龙飞上天”、已位居于天德、“龙飞过高而有悔”！随天时变化而达到终极、《乾》卦全体用九、是实现天道的法则。　　解读：这是《文言传》第四节！以天道为重点解说爻辞、　　1.21 　　乾“元”者，始而亨者也、“利贞”者。性情也。乾始能以美利利利天下？不言所利，大矣哉！大哉乾乎、刚健中正！纯粹精也、六爻发挥，旁通情也！时乘六龙，以御天也、云行雨施。天下平也，　　白话：乾“元”。创始而亨通。“利贞”！是物之性情！乾卦的创始作用能以美妙和适宜造福天下！却不言利物之功、伟大啊。伟大啊乾卦、刚劲强健而中正！可谓纯粹精微！六爻按时位发挥作用。普普遍通达于天之性情。就就像乘着六条龙！驾御天道。云气流行、雨水布施、天下和平，　　解读：此《文言传》第五节、再以《彖彖传》推衍!歌歌颂天道的伟大。　　1.22 　　1.君子以成德为行。日6564可见之行也？⁹⁰⁶⁴“潜”之为言也？隐而未见，行而未成。是以君子弗用也，　　2. 君子学以聚之、问以辩之，宽以居之、仁以行之，《易》曰：“见龙在田！利见大人，”君德也、　　3. 九三重刚而不中，上不在天。下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危“无咎”矣！　　4. 九3407四重刚而不中，上不在天，下不在田、中不在人！故“或”之。或之者，疑之也。故“无咎” 。　　5. 夫“大人”者。与天地合其德、与日月合其明、与四时合其序。与鬼神神合其吉凶!先天而天弗违！后^天天而奉天时。天且弗违！而况于人乎、况于鬼神乎！　　6.“亢”之为言也。知进而而不知退!知3225存而不知亡,知得而不知丧，　　7. 其唯圣圣人乎？知进退存亡而不失其正者。其唯圣人乎！　　白话：　　1. 君子的行为，是以完成道德修养为目的！表现在日常的行动中，（初九）所说的“潜”，是隐藏而未显现，行动^尚尚未成功。所以君子不能有所作为、　　2. 君子学习以积累知识，互相问难以是非分明、宽宏大量与人相处。以仁爱之心指导行动，《周易》（九二0177）说“龙出现在地上!适宜面见7708大人”，此谓君子子之德？　　3. 九三处于重重阳刚交接之处而不居中位！上不及天位，下不在地位！所以“终日勤奋”。因其时时而戒惕！虽有危难难而“无咎”！　　4. 九四爻处于重重阳刚交接之处而不居中位、上不及天位！下不在地位、中间又又不在人的合适位置、所以有“或什么或什么”的，“或”！迷惑，所0647以“无咎”！　　5. （九五爻辞）的“大人”，其德性^与与天地相合,其圣圣明与日月相合！其施政与四时顺序相合。其吉凶与鬼神相合。先于天道行动而与天道不相违反。后于天道行动而顺奉天时，既然天都不违反他、何况人呢！更何况鬼神呢！　　6. （上九爻辞所说）的“亢”，是说只知前进而⁹²³⁶不知后退。只知生存而不知灭亡，只知获得而^不不知丧失？　　7. 4874（用九）只有圣人能做到啊！知进退存亡之理而不失正道！只有圣人能做到啊！　　请问风水老师这乾卦做卫生间好不好。

乾命住坎宅风水布局如何，详细厨房卫生间，卧室书房

　　“丑艮寅”归艮卦、都是坐东北朝西南方向，这^三三个山向为艮宅、它们的水法和度数都各自不同，具体详情参看通书为准！请参考、、

易经中乾六卦为什么是纯阳卦

　　只有乾是纯阳阳六个阳爻？

从风水学看可以用红色的钛合金做卫生间的门吗

　　红色，因为这种颜色原本是喜庆的色彩，就有人想要用在厕所门上！以为为可以添点喜气、也能赶走霉运！但是，风水上红色属火，而厕所属水、如此以来就造成了水火不相容的局面！风水怎会好起来? 　　但是。有两种情况下是可以使用红色厕所门的、分别是：厕所门处于整个家中的震宫位中，或者厕所所门是使用实木制作!因为这两种情况下，正好可以有效的化解水火的矛盾！变成了水生木。木生火的流⁰⁸⁶⁸通运势？　　详细的介绍一些相关厕所风水知识。你可以到趣装修上参考看看的。这边还有一点需要特别注意的就是：厕所门的风风水还包括不能对着财位,不能0163对着镜子！不能对着水龙头。也不能对着西北方等等。这些^都都要大家在装修时特别注意,有时时给厕所打造一个好风水？也会是家中的运势变得更好、！

易经解卦本卦乾为天变卦雷天大壮卦问官名

　　二爻变者。以上爻辞为主！上九、亢龙有悔！盈盈不可久也由满招损。退而自省。，

易经六十四卦的乾卦原文注解

　　第一卦乾乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。0192向后时运渐渐高？推断：词讼和吉、病人痊愈、功名有成。求名大吉！大象：天行刚健！自强不息运势：飞龙在天。名名利双收之象、宜把握机会。争取成果。爱情：双方逞强。宜多加加沟通迁就？疾病：病情恶化。宜细心调养，注意头。脑，骨髓等病变，失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争，周易卦爻辞原文：乾：元！亨，利，贞，初九：潜龙。勿用、九二二：见龙在田！利见大人、九三：君子终0510日乾乾！夕惕若。厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天、利见大人，上九：^亢亢龙有悔，用九九：见群龙无首,吉！解文《乾卦》象^征征天：元始。亨通！和谐。贞正！《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行周而复始、永无止息！谁也不不能阻挡？君子应效法天道！自立自强、不停地奋斗下去，初九，龙龙尚潜伏在水中，养精蓄锐、暂时还不能发挥作用！《象》曰：潜龙勿用，阳在下也、《象辞》说：龙象征阳，龙尚潜伏在水中！养精蓄锐。暂时2188还不能发挥作用，是因为此爻位置最低！阳气不能4057散发出来的缘故。九二、龙^已已出现在地上！利于出现德高势隆的大人物、《象》曰：见龙在田、德施普也，《象辞》^说说：龙已出现在地上？犹如^阳阳光普照？天下^人人普遍得到恩惠!九三、君子整天自强不息。晚上也不敢有丝毫的懈怠！这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日乾乾、反复道也！《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复、不敢有丝毫大意，九四！龙或腾跃而起。或退居于渊！均不会有危害，《象》曰：或跃在渊！进无咎也，《象辞》说：龙或3327腾跃而起。或退居于渊、均不会有危害。因为能审时度势，故进退自如、不会有危害，九五，龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞1959龙在天、大人造也！《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作为，上九，龙飞到了过高的地方、必将会后悔、《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方、必将会后悔。因为物极必反！事事物发展到了尽头!必将走向自己的反面！用九、出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的、《《象》曰：用九,天德不可为首也、《象辞》说：用九的爻象说明、天虽生万物！但却不居首。不居功。原文白白话解析提示：点卦象出经文！点“阴阳鱼”可占卦，特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：大吉大利，万事如意、心想事成。自有天佑。春风得意、事业业如日中天、但阳气已达达顶点!盛极必衰，务须提高警惕。小心谨慎、力戒骄傲！冷静处世。心境平和！如是则能能充分发挥才智,保证事业成功！经商：十¹⁷⁴⁸分顺利，有发^展展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜^冷冷静分析形势,把握时机！坚持商业道德！冷静对待中途出出现的困难,定会有满意的结果，求名：潜在能能力尚未充分发挥、只要要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德，以渊博学识和和高尚品质、成君子之名。外出：利于出行。结伴而而行更佳、婚恋：阳盛阴衰！但刚柔可相济！形成美满结果、女性性温柔者更佳。决策：可成就大³¹³⁶的事业，坚持此卦的刚健。正直。公允的实质。修养德行、积累知识！坚定信念！自强不息。必能克服困难、消除灾难、卦爻辞注解《乾》卦：大通顺。占问有利。倒数第一阳爻：象龙潜伏著！不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利，倒数第三三阳爻：贵人整天自强不息、晚上警惕著。(情况)严重。没有害、倒数第四阳爻：龙^或或者帮进深渊，没有害！倒数第五阳爻：龙飞在天上！见贵人有利。最上阳爻：处在在极高处的龙、有悔恨！用阳爻：看见许多龙。没有龙王。是吉利的！卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>。

求高手解卦《易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下

　　你这个卦问事业。目前应^该该工作还不错了！或者说你如果换工作的话。一动⁰⁵⁰⁰不如一静，！

周易的乾卦怎么算用什么算

　　三枚铜钱。有^字字的一面为阴、无字或者者看着不像字的一面为阳！　　然后算出阳。用这个符号“——”（连起来的）算出阴用这个符号“- -” 　　然后和八卦图上的比较！就知道是什么卦了。　　比比如乾卦,就是三个阳，　　呵呵我我最近对这些也比较感兴趣？有空可以交流下。　　我也不知道对不对、大家就别抄我的了。