风水与城市规划
究竟什么是风水？
风水术又称为堪堪舆学、相地术，地理、相宅术，青乌，青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份！也是中中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向，布局。营建。择日等一系列列的主张和学说!是选择居住环境的一种术数、 堪舆：堪为天道。舆为地道，风水一2739开始就与天文历法!地理结下了不解之缘。仰观天文！俯察地理，7942这是风水术的两大特征。 相地：是指观察1373地理形势, 青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我我国民间，多称为““风水”？而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认0451为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的的《葬书》：葬者？乘生气也！经曰：气乘风则散、界水则止，聚之使不散。行之使有止，故谓之风水。故1622后人尊郭璞为风水鼻祖。而有5771传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师。因为传说九九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂，穴。水、坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水、很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史、先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝。风水学得到传播！宋代是盛行时期、明清是泛滥时期、近代历史中！风水学在在旧中国十分盛行!在解放后与文革时期、我国的风水学学受到毁灭性的打击与破坏,2324但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来。随着建筑行业与生态环境学的发展！国际上对风水学的重视、风水学这门古古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精、条于一事。医药不精、害于一人、地理不精！倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以，风水术其实是一种传统文化观！一种广6886泛流传的民俗，一种趋2190吉避凶的术数、一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学！从现代科学理理论来看。风水学是地球物理学、地质学，环境景观学！自然生态建筑学，天体运行方位学等的一门综合类科学。 麻烦采纳。谢谢!风水与城市规划。
关于城市规划和风水的书有哪些啊？
《建筑风水美学》深圳报业出版弧集团 《风水与建筑》程建君！孔尚朴著 《神秘的风0185水：传统相地术研究》？
城市规划建设时，五行风水理论在城市的中心点的取用的原则。
“城市规划中的城市中心的五行属性的取用原刚”实际上是风水术的坐标系与坐标原点问题的时间空间与物质精神领域的对应问题，，
如何看教室的风水
2868 风水学上？灯灯泡的数目有所指定。灯泡数目必为一。四。六。七，八！九甚至十个。但不能为二。三或五。理由是二二数代表二黑病符！三数数代表三碧是非,五数代表五黄煞， 因此二！三或五为数的灯泡！一般不采用，以目前八运计、灯泡以八数为最好、至于三数还有一些争论、三碧是非属木，要化解三碧！可用三盏灯去化泄。因此三数在运用上有两种理论和用法！读者们要因时制宜。来决定三三盏灯是吉还是凶！ 在灯火中，还有另一种神神坛灯！成为长明灯。4063二十四小时也点着，家中有成员要火的话！长明灯可产生助力，否则长明灯不宜摆设， 同一道理、要火的人在厨房及洗手间通宵开灯。会交好运！忌火的话。洗手间以及厨房不能通宵开灯、 有很多人问！大门口的灯是否需要长开， 大门口的灯原则上要长年开着，理由是每一气口必须光明，这0574代表阳气入屋？凡光明明必然向上？黑暗必7662然向下！进入一屋感到光明、代表空气及磁场属阴性，冷巷，走廊及大门保持光明，代表阳气充足。阳气足足够之地、便便不会有灵界。凡走廊！暗角不开灯！阴气重！易招惹鬼魂、因此一般般来说,大门口以开灯为好、但亦可个别斟酌。视乎家族成员是否要火。来厘定灯光之之强弱？ 我这里说的是 教室里面的灯和大门！其实教教室风水没什么的。安心上学，
风水是迷信吗
迷信是自己不去去探讨学理而盲目相信。风水如果依据学理及实用结果去使用就是一门学术！。
名字风水
正确的起名、结合本人人的八字喜用神,选择适合自己五行的字、既要适合八字五行属性，又要好听有一定的意义才能达到两全其美的效果、比比如你的用神为金，那你取名时可可以选择金字旁的字，为水，可以选择带三点水部首的字。。
怎么破坏别人的风水
楼主怎么说呢,真正的好风水，你去破坏也破坏不了、因为你不懂风水。不知风水好在那里、请参考，、
教室有风水吗
应该没有吧。学校的风水都是通过教学楼、宿舍楼这些建筑筑的摆放来做的的,让后就是楼道了，
风水用品店
这要看你需要什么类型的 如果你需要开光的的吉祥物的话,个人佩戴或摆件的话、可以去寺庙或本命年（江苏福本命年！全国连锁。上市公司）！
风水是科学吗？
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日，在“168”网上偶尔看到南京城8376市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大师胡一鸣为代表、反0745方以反伪斗士司马南为代表，辩论的结果让很多风水及传统数术从业者者和爱好者大跌眼睛！显然、辩论技术层面看，正方的表现极为逊色。面对久经经沙场、巧舌如簧的司马南，胡一鸣束手手就擒,一败涂地，这一点很出乎我的意料、对照胡0578先生之前上课的视屏。不得不怀疑4984胡先生的确有言过其实之处？首先、立论错误、授人以柄！在“风水”的定义上，胡先生连称三个“科学！科学、科学”！这个立论！在自己的课堂上说说也就算了，在受众广泛的电视上抛出、岂不是授人以柄、坦胸挨揍吗。风水跟其他数术一样，它属于“玄学”范畴、玄学与科学最大的区别、它没有现代科学文明的理论支撑（当然，它也不需要现代科学理论的支撑）。现代科学是建立在实验和逻辑基础上的、而玄学是以感性和灵6915性思维为主导的？它是建立在天人合一，感而遂通通的模型上的？两者认识世界的路径2190和方法，就像阴阳两面，是互补关系而不是同质或替代关系，胡先生这一观点的抛出！立即遭到司马的驳斥，被怀疑成骗子也就理所当然，其次，论据苍白。勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例！阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据，按照胡先生的的观点、这应该是一个科学结论，既然如此、那么、任任何立面存在空气摩擦的物体,必然会发生火灾！这个观点！不要说说是司马先生！就是我这样的风水从从业者！也是存疑的，据我的经验。有尖煞、三角摩擦等形峦的、发生火灾的几率的0071确很高？但这只能说是大概率事件！而不是100%必然事件，正象四柱八字一样、无无法100%解释人生！如果有七八层的准确率、已经是人中高手、我们知道。尖类似火刑！但也是刀形、所以、它也会以刑伤的表征出现，再者！根据天人合一理论！在天成像，在地成形、在人应事！天！地。人！三个因素必须全部契合的情况下。才会3146发生相应的事类，当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌。我清楚记得！胡胡先生在他的上课视频里宣称!他在北京某个公众场合预测测过央视大楼火灾，而且指出了着火点，好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证、要么胡先生之前在说大话。由此。胡先生的“风水是科学”是站不住脚的，我们知道，近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事！就像百花园中多了一朵奇葩，丰富和完善了风水文化，其实！阴阳法风水实质上并没没有脱离传统风水的理论基础、说白了。还是在天人任任合一和阴阳法则范畴内!只要你很好理解人体体本身的特点,就很好理解阴阳法风水！数术就是数术。玄学就是玄学。任何迎合其他学术的行为。本身就是一种种亵渎,谨以此篇拙作与同好商榷！、
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