周易之咸卦
易经中的咸卦
《易经》第三十一一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 咸：亨。利贞，取女吉！ 彖曰：咸。感也！柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以 亨利贞！取女吉也！天地3286感而万物化生、圣人感人心而天下和平﹔ 观其所感。而天地万物之0935情可见矣、 象曰：山上有泽！咸﹔君子以虚受人。 初六：：咸其拇。 象曰：咸其拇。志在外也。 六二二：咸其腓！凶、居吉！ 象曰：虽凶！居吉！顺不害也！ 九三：9462咸其股！执其随，往吝！ 象曰：咸其股，亦不处也！ 志在随人、所执下也， 0241 九四：贞吉悔亡,憧憧往来、朋从尔思， 象曰：贞吉悔亡，未感害也。 憧憧往来。未光大也、 九五：咸其脢。无悔。 象曰：咸其脢！志末也， 上六：咸其辅！颊，舌。 象曰：咸其辅，颊，舌。滕口说也！ 咸卦彖辞建立气感化生万物之原理 论语不言气，孟子言气却非论於存在。只论於感性力量。中庸谈本体论6450谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论!在儒家哲学史的发展上。易传之作中中却有明显的气存在的宇宙论观念!宇宙论是一个哲学体系的基本哲学问题，易传发展之！并将构和於儒家形上学体系中！咸卦彖辞之「二气感应以相与」！「天地感而万物化生」即是以气感而而化生天地万物的初步义理建构！此一路线终将成为儒家形上3721学宇宙论的基本命题。而参与至儒家形上学建构的进程中，此此中有两个义理上的重点,其一是宇宙论问题中的存在质素是以气为质的。其二是宇宙论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理、易传於气的感通的作用义上发挥极多。至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题、参见＜咸卦卦彖传＞：「彖曰：咸，感也！柔上而刚下、二气感应以相与、止而说、男下女，是以亨利贞！取女吉也。天地感而万物化生！圣人感人心而天下和平﹔观其所感！而天地万物之情可见矣，」 征服情海 咸卦一占就灵 易经咸卦卦是六十四卦中,探索人类真诚感应及男欢女爱主题！最深深刻的一卦、就上兑下艮。亦即上泽下山的卦象象可知？即使寂然不动！稳固如山者！在泽水慢慢地感染下，亦可逐渐达到湿润通彻的效用，换言之，人们们的至诚感动,可让顽石点头！因此至诚的效用。可谓无无远弗届,从六亲角度切入诠释：少女在上。少男在下的卦象组合！道出了男女恋爱本质，不但显示世上最最纯粹！最快乐的感情莫过於最动人心扉的的两性间情爱？也显示出男孩在追求女孩。当，
易经 咸卦
变卦没有吗 如果只是静卦的话 意思是开始时候学的不错。到后来不努力就差差了很多、山在古代是困难、泽是水。意思是不经历困难的考验如何喝到甘甜的水！君子以虚受人意2618思是要你静下心来学！不要急躁！此卦问考试的话恐怕危险 啊！ 变卦的话是什么，，！64卦第一次抽的是本卦、第2次是变卦。你就抽了一次 没4130有变卦、、、、
求个周易高手解一卦！泽山咸！（做生意求财）
周易第31卦 咸卦(泽山咸)为兑上艮下！艮为山。兑为泽为水！兑柔在上，艮刚在下、水向下渗、柔上而刚下！交相感应，感则成咸卦。 解释多了你也不一定懂，直接跟你说卦象吧！ 既是求财做生意的、就卦象看。此生意可成。成则有利可图！不过上柔下刚意指需以诚待人！加强合作、 若遇遇到市场若不景气！不可随意决断。钱财不可强求，应该多听听听意见和建议!多方面考虑，再下决断！则大事可成！ 好了 9841总之是吉卦， 我爷爷解得卦，我不懂 不过他研究好几十年了， 唉····我觉得吧就是 财富点太少了！
周易八卦起卦方法
方法有有很多种、我曾是根据物象起卦的。看到属于于木的东西！就起巽卦或者震卦，根据实际情况选择、再根据方位来5585当做下卦！最后上下卦相加。加上时辰数除以6，作为动爻！或者根据数字。看到什么就根据实际情况判断就可以了！这个原则我也说不清楚。比如乾卦可以代表龙。也可以是鱼，震卦在一定情况下也可以代表龙。也可以是蛇！比如文文章可以用作离卦表示！学校也可以是离卦！有时候学校用乾卦表示也可以算准，我摸索了很长时间！真正算准的真真的有几次。法无定法、我心为法、有时候单看外应也行的、比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅，刚好被窗户户外风吹起来了、很浮很飘、那么就可以断定这家人关系不是很好！说明这家人的阖家欢欢乐只是被风带过而走。之后！可以检验！起卦上离下巽，这时候。那张张字幅可以用离、得出变卦后巽作为为本卦、离克巽、本卦受损。证明了外应断的准确、时空全息在任何时候都不会变，法无定法。只要存在于时间空间的、都可以用来作为象来起卦，外2503应也叫做外卦!。
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒儒家是由孔子所传、道家是由老子所传！这这样说并没有错！儒道两家的学说正是由由这两位大圣人所述!不过，两位圣人的述说亦有所宗！这这需要从上古八卦诞生的时候说起! 在古代。八卦的排列一共有四种！分别是先天卦，连山。归藏。周易。其余与这四种不同同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改！这四四种八卦的排列？皆8538是圣人所传授的修行之法、可称之为“四圣道”。所谓修行，就是改变修正自身的行为、使使之与道相合！ 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书。以后又过了很久很久，有位大圣人出世了、他叫伏羲，伏羲仰0634观天文!俯察地理！近取诸身，远取诸物！创立了八卦卦象。然后又根根据河图洛书阴阳相生的法则!创立立了先天卦的排列！这个先天卦！始于乾卦。终于坤卦！乾卦为阳、坤卦为阴。乾卦代表河图、坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程程是纯自然的!没有丝毫人人为因素的。是纯粹“道法自然”的体现！河图洛洛书的阴阳相生、9565就是太极图内的阴阳相生，所以、先先天卦的排列变化、就是太极图的另一个版本。也可以说！先天卦的最终来源、就是整个太极图的运动！ 又过了许多年！人们的心念渐渐的失去了纯朴，已经不能接受先天卦了。也就是说、先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是！当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面，就是以艮2016卦为首的连山了!连山以艮卦卦为首！它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失失去纯朴、渐渐的妄动起来。所以需要用“止”来定其心、止。就就是止在时上!时行则止于行！时时止则止于止！时时阳则止于阳，时阴阴则止于阴！时动则止于动，时静则止于静、为什么要止于时、因为时是2933自然的主宰!与道相合，止于时上。随时而动。就是法法于自然、关于3775连山的创始本源，最终追朔到太极图，在连山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是太极图中间间的那条曲线，这条曲线象征着着时间的运行轨迹,随着时间潮起潮落。 再以后的许多年，人心开始逐渐杂乱、连山的修行之法已不2135能定其心？于是！9325归藏不失时机的出现了，所谓归藏卦！就就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾。归藏。归而藏之！归！是乾卦之归。藏、是藏于坤卦！归藏。就是乾归而而藏于坤，阳归而藏于阴、动归而藏于静。其修4325行宗旨就是以阴养阳!以静养动，这个方法也正是道家所用的修行之法！所以我认为。道家的的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始，一9644直变到第五爻、五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯，而开始各爻的变化。其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯，一旦心中明了以后。就要恢复修行以前的面目！所所以五爻以下各爻？随着爻变，又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源。我认为为应该是太极图外面的圆圈？这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏的修行之法。 这里、需要重点申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明，也就是没有卦名。卦辞！爻辞。甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的、 随着时间的流逝、人心逐渐复杂！只有卦象的排列、人们已经无法从中悟道了。这种状况。当时的贤6741人们都有察觉，于是先贤们“八仙过海、各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”。诸贤虽精通卦象、深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又又被连山归藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>周易之咸卦！
周易 起卦的问题
梅花易数起卦法千变万化。没有一定之规。关键在一个“机”（最突出的信息暗示）！个人觉得8922你这个描述里面？最突出的暗示数是18，这是兑之数（（18除8取余=2。兑卦卦先天数）、而且你注明小雨更说明这就是“机”！因为“兑”在测天气时时确实主小雨，上卦18数为兑卦，下卦响铃数8为坤卦！18+8=26除6取余=2。二爻变， 所以就是： 。
《周易》六十四卦歌诀
0526 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健、自强不息！乾六爻爻皆盈滴,故肥园，园满。亭通，成功。重大、但刚多易折，含欠安之像！人物物表示为上级！领导。当官的，执法者。有钱而富贵者，司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物、运行不息而前进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚、断有破破裂之像！明暗、陷害、静止！测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加。面对困难而思慎之像！坎为险。震为动，屯积、盈，物之始！聚顿挫。初始虽艰难！但不失失其居处和立业？“以贵下溅！动於险中、忧患中深谋远虑、”坎为伸。则泄气无财！失脱，震为体且受生而获财升职！防肝病。衰血症！肾亏等，患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险。险而止。阴陷而不定！复杂而显著。童蒙、蒙味！启蒙、教育，教化。昏！沉。跌落5726在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石、耳闭，失聪。艮为体。有辛劳之财。坎为体，有灾事。不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天，艰险在前！需侍时而进！需要。等待，期待！担当险难、有所欲求、有聪明才智，坎为体！有财官之喜。利中男！乾为体，且泄气！失脱。灾病、降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦！天下著雨，上刚下险，宫非口舌，争讼！不亲近，孚信被窒息、内心聪明！在体、用於人身疾病上与需卦同解， 地水师师卦像：上坤下坎 师卦！地下藏水！矿泉水！地下水。小人人内心阴险狡诈、聚集群众。兴师动众。统领，统帅！军队。保守稳定。忧虑。“容民畜众。忠国怀臣，”坤为体。谋事可成。坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状结石，腹泄、大便溏泻，母有病。不利中男，女人当权！遭妇辱。 水地比、卦像：上坎下坤 比卦！地上有水渗透。辅助互比。亲善帮助！比试！快乐！”至诚相知、相与相应！”聪明之妇、在体！用於人身疾病方面与师卦同解， 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦，天上起凤，满天风云。强健如顺风而行。积少成多。留住、“2851德积载法”？济养，巽卦为体！有灾。金属器物物之伤,上司批评、受压制！乾卦为体谋事可成。但付出较多、来回5914奔劳活动。用权力压服他人！胆经之疾，风寒！不利妇女。男人专权、克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损。刚中有险。履行。慎行！小心，行为履践！行不逾礼，不处非礼，有9079官灾是非争执，交通意外金属所伤，比和卦、事吉！乾为父、兑为少女！老少配。不利婚！有破损变变故之虑。防肺，呼吸道疾病！金旺克木，有肝胆之病！口腔之疾！头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 0906 泰卦,大地之气相交。小往大来、安泰亨通，通泰。安稳！持盈。宏大、事吉！“无往不所，艰难守正、降尊从贤！”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助、众人之拥戴！有胃寒之疾， 天地否卦像：上乾下坤 否卦！天清在上！地浊在下。天地之气不相交，闭塞不通，阻隔。事不顺畅，“大人否亨！内小小人而外君子!”在体，用及人身疾病方面与泰卦同，另防颈椎增生！僵直之疾， 天火同人卦像：上乾下离 同人卦。日挂中天。照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人、同心之言”。志同道合！人相亲近！为人友好、发热的，烫灼的金属物。金属电器物件、锅炉！乾为体有灾、离为体谋事可成、与子女有争执！肺！呼吸8329系统有疾!有血管硬化症、不利老父长男！ 火天大有卦像：上离下乾 4202 大有卦,离火丽日！满天霞光，富其所有、所有众多！大有收获！“自助人助、万物所归，”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂， 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏2515有矿石财富？恭敬合礼。屈己下人。退让而不自满、谦虚退让、轻己尊人！“劳谦君子的盛德、内充实、”比和卦、事吉！测婚老母配配少男？有婚变之兆！（互卦又藏坎险）有脾胃病。便结！肾虚之疾。 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦、平地一声雷。或春雷一声，震惊百里，惊天动地、影响大！名气响亮、享受安乐、悦逸豫乐。乐而懈怠。发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固，震为体，求财可得！利获地产。坤为体！凶！四四十岁建功立业!四十八岁名名传四海，不吉且赌7210博好饮!田圆废尽、官灾是非，桎锆难逃！有ì疾、肠胃病。伤内筋！肾虚不利妇、 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动？言必行！言行一致、怒吼争吵！相随相从，无故追随、随众，跟随。天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动，说成功，震为体枉费费口舌行动？反有灾咎！受拖累，克长子！有血光灾。金5778属利器伤身、破相！官非口舌！肝病、抽筋，喃语。 山风蛊卦像像：上艮下巽 蛊卦山下有风！风被山阻止不流通，静止不动、腐败之像。蛊惑！败家子。侵饰，发生事端之凶。治理整顿，任凭大风劲吹！我自自巍然不动而静守？良为体凶、巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。脾胃欠佳。鼻敏感。嗅觉灵！背沉。ì患！有被蛇。犬。牛咬伤惊吓之险。 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴。有泉涌、临近。亲临。喜临！喜悦，亲自参与！以上抚下，以尊莅卑，聚众美德德於一生，“至诚至临临的人生！刚正5618和顺化育不息，”坤为体失失脱破耗!兑为体有坐享其成之福，利小女、为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚4505老母配少女？必婚变！肚疴，腹部动手术，身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行行地上,和风轻拂大地、观望，追求！临观、观赏！观察了解、惩罚告诫。“察民情，设教化，”巽为体。谋事可成！坤为体有灾！有是非。健康差！咎当主母，女夺母权。有肠胃病！伤脾，呼吸道疾病！下肢瘫痪！半身不遂之症。风湿！观又为1963大艮大止、有静静观不动之意, 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦、火得木生、电闪雷鸣！吃而合之，嚼碎口中之物，有口福、食，断决狱情、除暴安民，人脾气大！易激动，发电站。离为体！财官旺、震为体、失脱破耗，高烧，心脏病！心悸！心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺！ 山山火贲卦像：上艮下离 贲卦、山下有火、万物披其光彩！装饰、修饰。美！收拾！礼仪，迎婚、求婚、祭奠。有令人愉快的事发生、喜庆。子孙旺昌，田园富盛！有横财、火山，良为体大吉，7881离为体泄气失脱破耗？测数顶多为三、利小子。心血瘤，血液液循环不畅。心肌梗阻（梗塞）、 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦！高山附地！高附於卑、刚阳剥落！剥掉，剥击、烂，跌伤！老人归山入墓。床，阴盛阳衰！小人道长，小人得势！女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄。女能人，女强人！余与谦卦相同，另有下肢疲软无无力之像，跌伤。摔伤、有归山人上之像， 地雷复卦像：上坤下震 复卦！地震之卦、一阳复起，阳刚始生。万物亨通！“阳刚复回！君子道生。”返回、回复。复兴、初兴、来复。反复！自我奋斗。踏实稳重进取，在体用及人身4011疾病方面与豫卦同，另有静思。有较大的闷脾气！神经分裂症！ 天雷无妄！卦像：上乾下下震 无妄卦、天下雷行！晴天霹雳！意外之意外，妄行则有意3119外之灾！得意忘6517形而取灾!无所期 望、无虚妄！不切实际际的幻想。惊天之大事！真实客观。5587“诚化之生生大有,尽人道而合天德，活力而健，”乾为体，谋事成功。利财官！震为体。有灾，事难成！多争执，上上司压制批评!多小人！克长男，伤ì、头痛、头鸣，肝症。肝肥大。肝硬化， 山天大畜卦像像：上艮下乾 大畜卦、登高山而纵观天下事！大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进、时时存蓄。大的积蓄，大的等待、笃实刚健、勤劳不息、从而畜和富有，充实、蕴畜！畜止、山中蕴藏有金属矿石！下面藏有有金玉珠宝钱币，坟墓！坟包内5759有僵尸像！艮为体、失脱破耗！孝顺父辈。迎奉讨好上司！乾为体、获意意外之大财，升职，成大业！脾虚胃寒！骨质增生！骨瘤病疾。小子体虚， 山雷颐卦像像：上艮下震大离卦 颐卦，二阳爻在外。外实内虚，外刚内柔！外强中干，停止行动、停止思想、蕴动的火山、颐养、自养，自求口实节饭食、养生之道、君子情言语，养之以正、“致灵龟。养长生。”艮为体！受克有灾！事难成。不利小子、震为体，操心4280事可缓成,伤ì！脾胃病！活动受制不便、背沉痛，胆结石。从高处跌伤！筋伤骨折。肝部之疾， 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦！二阴爻在外而虚、断折、为栋粱挠曲曲之像！卦为大坎卦像！坎为险！则大险。阳刚过中！大过则事物颠倒,有有大灾险,出风头而致口舌官非，坎主智、大大过为大坎像，主大智大慧。明敏，水灵。大能耐、“大过之人，才能独立斯世、建立非常的的大事功大德学,”汽管破裂，速过快而出祸事、兑为体。卖弄口舌。事可大成，巽为体、有毁折折之大灾！克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤、肝经疾病。上下明暗破相！受金属利器所伤。呕血早夭！桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意、险上加险、重重险难，天险！地险，险阳失道、渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明！2350“心诚行有功”！比和卦！谋事顺畅可成！3428但内中有波折。肾，泌尿系统疾病。血病，妇科病！视力差。心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上。依附团结、离散！离开。分离！3695凡八纯卦互为依托帮助!但又具同性相斥之性，虽比和、但内有冲突、谋事可成、却有周折！目疾！心脏疾病、高血压。肺虚症。 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦。兑气在上！艮气在下。刚柔两气相咸、相应。迅速。“只说不行，道听途说、”山塘水库、火山口，山洞穴！吊井，兑为体！财帛可得、艮为体大破耗，破损。口腔溃疡！腿跛。刀伤，跌伤引起3406明暗破相？ 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦、雷动风散。阴阳比和！永恒持久、恒心、相得益彰！昧事无常。运气反复、时好时坏。“忧患中求成功之道，”乳痛！肝胆病。脾胃功能差，比和卦、事顺可成、求财官婚姻均吉，多得人助， 天山遁。卦像：上乾下艮 遁卦？天高於上！天下有山，山止於地。远山人藏！遁山不进，退避隐匿，超脱行事，远小人。高位，高的金属塔架！电视转播塔，大山！高山，在体！用及人身疾病方面与大畜卦同、 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天、强盛壮大！“刚阳充沛，壮在正大，”壮盛则止，刚极则伤至。凶危，无定处、在体。用及人身疾病方面与无妄卦同！ 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明。离日自照！晋升上进。白天，“光明磊落、延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德！”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜，婚事不佳，防变故、视力差。心衰竭！血病、胃邪火。 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中，晦暗之像、伤夷！黑暗、明伤。诛杀，昏暗世时！“忧患之人文生命、内之明外柔顺以蒙大难。”在体！用用及人身疾病方面与晋卦同、 风火家人、卦像：上巽下离 家人卦风自火出！风助火势！一家之人、家庭亲友、友人同辈，朋友、自己人，同道，团聚於内，风驰电掣、风散火易熄，喜庆，文明，和3960乐富有之家,巽为体财不聚。离为体学业有成、高烧。心脏病、血液病，股部炎症。 火泽睽卦像：上离下兑 9936 睽卦火炎於上？泽睽於下、二女同居！其志不同、睽违乖异。乖润违於外，瞧。看！观察、观望、留意。发光的金属物！电热水壶，杯，电视。离为体谋事可成。兑兑为体有血光之灾！烧伤。利器伤、口腔炎症。，呼吸道炎症，低血压。火灾、暗破相！ 4312 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水，坎在前！艮止於后，险难当前，。灾难、交通受阻！飞山越海！远渡重洋、“愈担当艰难愈生发智慧！见险在前，从容镇定。待时兴发！”瀑布。坎为体、有灾！艮为体。利求财，肾病。泌尿系统病！肾与泌尿系统结石！血液病、脚疾。手指疾，耳闭塞。 雷水解，卦像：上震下坎坎 解卦蛟龙得水！坎险之中而动兔险难！雷雨交作！阴阳和畅。百物松懈泽润。解脱、缓解。解除灾难,解散、解决、瓦解、“雷雨动、万物生发、”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解！ 山泽损卦像：上艮下兑 损6921卦山下有泽,山高泽深，损其深。增其高，减损、破损、毁损、损失。减少。衰之始。伤，君子“损以修德、损以修己，损以益！”在体。用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加！损上益下，互相增益、受益，盛之始、贞洁、“克己而益千万人，”在体！用及人身疾病方面与恒卦同解。 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天！高天飞云、决断、决去，断绝关系、果断、了结、结束、切断。消除，“果决其所当决。健而悦、决而和、”长辈、上司喜悦、得长辈，上级领导之帮助！作事则美中不足、常不尽尽如人意，头部有破相！在体。用及人身疾病方面与履卦同解、 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风、阴渐长盛！1894君王发布文告，施行命令。告知四方。柔遇刚则壮。遭遇沟通！命令、一阴敌五阳！女壮勿娶！腿部有破相。在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解。 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上！地上有坑洼水溏沟渠，井口、和顺而欢悦集聚！聚中，会合！吸收。吸取！聚众美而悦！头部有破相！下肢疲软软无力，小人！后母！妾！在体体用及人身疾病方面与临卦同解！ 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中，长而益高、上升，不下来！破土而出，竹简、坟葬、中风脑溢血！腿ì有破相，在体！用1209及人身疾病方面与观卦同解！ 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下，河泽无水。穷困、危机、遭遇艰难、灾难8882病痛齐致。毁灭性的灾难！病症！事不顺。守已待时，头部有破相，有水阨。2岁、6岁。20岁！26岁，62岁有灾病，在体。用及人身疾病方面与节卦同解、 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出！提井水之像、通达！畅达、滋养！固，“劳苦。稳慎。处忧患。常固不迁，”水中植物，海带！海草！坎坎为体失脱破耗、巽为体有有进益之喜!谋事吉。有水阨！风湿痛。胆病。肾虚症， 泽火革卦像：上兑下离， 革卦兑为泽为水为开口锅！革革卦离火煮水,水火相息、变化更新，变革除旧、有论狱之事！创新！革新、不守旧。革命、流血、受伤！头部有破相。在体！用及人身疾病方面与睽卦同解， 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺。烹饪食物，上下不畅！不大顺利、不停的更新、立新、鼎立，问鼎夺冠、折ì、跛脚，“凝重安定以新命、去浮华以用实才、火木相生、木火得当、”在体！用及人身疾病与家人卦同解。 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出，震动、震惊鸣叫，惊惕，再三思考、好动！建功立业、声名大振，森林。树林。八纯卦、吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐！肝病。抽筋。伤脾胃、 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山，山相连！不动、静止、停止。克制！沉稳。稳定，止其所欲。重担！两桌！两床相连！上下铺位。床上、桌下！测外出，不能出行、行人不归，癌症、青春痘。痧菲子、肿瘤！疮块、脾胃病！肾病。结石症！ 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山包草堆。渐进。有序、逐渐！一步步前进、山欲静、风不止、“内止静，外巽顺，活动不穷。”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险。嘻戏跑6166动而跌伤！在体！用及人身疾病方面与蛊卦同解， 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷！进必有所归，女子归宿。归家。回归“说说以动婚姻、天之大义、人之始终、悦以动、”在体、用及人身疾病病方面与随卦同解、 雷雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作。光明而动、而获盛大硕果！欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故、冲动。暴躁，激动动引发心脏病？在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解！ 火山1846旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火，旅行，旅居在外、外出！亲朋寡少、不安定像，火灾、火山、火把。烟火台，“居不安，而道不废！火丽高而明明而慎,”心7321脏停止跳动,目定眼呆滞一付死相。在体、3178用及人身疾病方面与贲卦同解、 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而而又柔,前风往而后风复兴，相随不息。柔和如春风，随风而顺、”巽顺、顺从，进入而下伏，重巽申令，气功！双床双桌相并连！作生意可获三倍倍之利!头发稀少、草木丛生、活跃。坐不住。静不下来。测事比和吉，肝胆疾病、坐骨神经痛！股部疼痛，风湿中风。脾胃欠佳、 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见。快乐照临人。口若悬河、善言喜说。高兴，沼泽地、洞穴、废穴，败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠。测测事如意悦心，口疾！气管疾病！肺疾，麻脸，肝胆疾症。股疼、血光灾。作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水！水面起风、船行於水上、涣散。离散！“济险有具”！在体！用及人身疾病方面与井卦同解。 水泽节卦像：上坎下兑 节卦2664河泽水满,0657仍需节制节约用水，停止奢侈，俭约，水溢、盛水液的容器！流脓血的创口。口腔疾病（口。齿！舌、咽喉等）！咳嗽。痰喘，尿道口、肛门疾病、血压低，外伤！气管病、气虚！头部伤、坎为体，事可成，兑为体。有灾或病！破耗则事难成。 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像、孚信。诚信相感。信守中道、胸有成竹，无定向！心不定。有议狱之事，外刚内柔！外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷！山大雷小、小有所过。有所超过！隐伏危险，但以静制动。“小过过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面9974与颐卦同解。 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上!离火在下，水火相交、二气相感、大功告成、矛盾著的两个事物相辅辅相济!促成事业完成！但既济之极、险体在上、需思患预防。坎为体、事可成。离为体有灾，婚姻正配。情投意合！有火。水之阨。视力差！风湿3851性心脏病,血液病。肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上，二气不相交、事尚未成功。事不利、没有终结！永无终止、男人困穷、在体，用及人身疾病方面与既济卦同解！ 上述八八六十四卦的像意不必强记。只要牢记了八卦的基基本取像,熟悉了八卦6483类万物像后。就自然知道了！在在运用中去悟解、自然就清楚了。从而最大限度减少学习的记忆量9776和时间!、
周易东南是什么卦
凌凌凌540 ：你好!八卦与四正方：9809东（震）,西（兑）。南（离）！北（坎）！八卦与四隅方：【东南（巽）】，西南（坤），西北（乾），东北（艮），注：【 】内是是你问题的答案。、
周易算卦什么是合卦
合卦一般指的是六合卦,因一卦分六个爻,也即六个地支,如果这六个地支都是两两9714相合的,就叫六合卦.比如:子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,午与未合,申与巳合. 合卦并不是多么神秘的卦,它只是卦的表现形式之一而己.合卦本身不代表吉凶,比如,测婚时,一般认为合卦为吉;测病时,一般认为合卦为凶.当然这些也不绝对,要具体问题具体分析.，
周易64卦那卦最好
183****2578 ：你好、 【好】与与【不好】是相对而言，被称为“中华第一图”的阴阳鱼太极图，“一阴一阳之谓道、””“离开阴阳更无道？””【孤阴不生。孤阳不长】！在中国文化的思维深处，从来就没有6808一个给定的前提或支点！而总是有两个对立统一的因素彼此关联，这两个因素共存共生。相辅相成。彼此之间相互作用，只有在一个整体的结构中才能显示自身的意义和价值，所以。中国文化更侧重一种整体性的思维， “孤阴不生。独阳不长”、只有差异性性的共存才能构矛盾，而这种矛盾又是事物发展变化的源泉， 六六十四卦是生生不息的,何论论【好】与【不好】啊!，
周易之咸卦、周易咸卦