易经第一卦解释咸
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨、利。贞！ 初九：潜龙。勿用！ 九九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾？夕惕若。厉无咎。 6698九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天。利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首。吉。彖曰：大哉哉乾元!万物资始，乃统天。云行雨施、品物流形，大明始终、六位时成！时乘六龙以御天、乾道变化！各正性命。保合大和，乃利贞、首出庶物。万国咸宁、象曰：天行健！君子以自强不息！潜龙勿用！阳在下也！ 见龙再田，德施普也！ 终日乾乾。反复道也！ 或跃在渊、进无咎也。飞0131龙在天揣大人造也, 亢龙有悔！盈不可久也、 用九！天德不可为首也、文言曰：「元者、善之长也、亨者！嘉之会也。利者！义之和也！贞者，事之干也， 君子体仁，足以长人、嘉会。足以合礼！利物，足以和义。贞固！足以干事！ 君子7735行此四者。故曰：乾：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也、不易乎世。不成乎名！□①世而无闷！不不见是而无闷!乐则行之、忧则违之。确确乎其不可拔！乾龙也！」九二曰：「见龙在田、利见大人、」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信、庸行之谨。闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化， 易曰：「见龙在田、利见大人！」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎。」 何谓也、子曰： 「君子进德修业！忠信。所以进德也。修辞立其诚。所以居业也，知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故、居上位而不骄。在下位而不忧，故乾乾！因其时而惕！虽危而无咎矣！」九四：「或跃在渊、无咎、」 何谓也、子曰： 「上下无常。非为邪也， 进退无恒！非离群也、 君子进德修业。欲及时也！故无咎，」九五曰：「飞龙在天，利见大人，」 何谓也！子曰： 「同声相应、同气相求、水流湿。火就燥。云从龙，风从虎、 圣人作！而万物□②。本乎天者亲上、5434本乎地者亲下？则各从其类也、上九曰：「亢龙有悔、」 何谓也。子曰曰： 「贵而无位。高而无民。贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」乾龙勿用、下也。 见龙在田，时舍也、 终日乾乾。行事也、或跃在渊！自试也！飞龙在天，上治也、 亢龙有悔。穷之灾也、乾元用九，天下治也、乾龙勿用，阳气潜藏！见龙在田。天下文明、终日乾乾。与时偕行， 或跃在渊、乾道乃革。飞龙在天！乃位乎天德、亢龙有悔、与时偕极。 乾元用九。乃见天则！乾元者、始而亨者也、 利贞者，性情也。 乾始能以美利利天下！不言所利， 大矣哉！大哉乾乎。刚健中正！纯粹精也！ 六爻发挥，旁通情也！ 时乘六龙、以御天也、 云行雨施。天下平也、君子子以成德为行！日可见之行也、潜之为言也。隐而未见、行而未成！是以君子弗用也。君子学以聚之！问以辩之！宽以居之、仁以行之、易曰：「「见龙在田！利见大人。」 君德也。九三！ 重刚而不中，上不在天。下不在田、 故乾乾、因其时而惕！虽危无咎矣，九四。 重刚而不中！上不在天。 下不在田。中不在人、故或之，或之者，疑之也，故无咎！夫大人者、与天地合其德。与与日月合其明,与四时时合其序？与鬼神合其吉凶。 先4097天下而天弗违？后天而奉奉天时？ 天且弗违、而况於人乎。 况於鬼神乎，亢之为言也、知进而不知退，4141知存而不知亡!知得而不知丧。其唯圣人乎， 知进退存亡，而不失其其正者？其为圣人乎、□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天，天的四种本质特征是是：元，亨，利！贞。 1！天之阳气是始生万物的的本原!称为"元"， 2，天能能使万物流布成形，无不亨通！称为"亨"。 3。天能使......余下全文>>！
易经中的咸卦
《易经》第三十一卦 咸 泽山4403咸 兑上艮下 咸：亨,利贞。取女吉、 彖曰：咸，感也、柔上而刚下！二气感应以相与。止而说。男下女，是以 亨利贞，取女吉也，天地感而万物物化生、圣人感人心而天下和平﹔ 观其所感、而天地万物之情可见矣。 象曰：山上有泽、咸﹔君子以虚受人、 初8152六：咸其拇、 象曰：咸其拇。志在外也。 六二二：咸其腓！凶！居吉、 象曰：虽凶。居吉！顺不害也。 九三：咸其股，执其随！往吝。 象曰：：咸其股、亦不处也。 志在随人、所执下也、 九四：贞吉悔亡。憧憧往来、朋从尔思。 象曰：贞吉悔亡、未感害也， 憧憧往来，未光大也， 九九五：咸其脢！无悔。 象曰：咸其脢，志末也！ 上3343六：咸其辅，颊！舌、 象曰：咸其辅！颊，舌，滕口说也、 咸卦彖辞建立气感化生万物之原理 论语不言气。孟子言气却非论於存在，只论於感性力量，中庸谈本体论谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论！在儒家哲学史的发展上。易传7061之作中却有明显的气存在的宇宙论观念、宇宙论是一个哲学体系的基本哲学问题！易传发展之！6313并将构和於儒家形上学体系中，咸卦彖辞之9734「二气感应以相与」，「天地感而万物化生」即是以气感而化生天天地万物的初步义理建构!此一路线终将成为儒家形上学宇宇宙论的基本命题,而参与至儒家形上学建构的进程中！此中有两个义理上的重点！其一是宇宙论问题中的存在质素是以气为质的！其二是宇宙论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理。易传於气的感通的作用义上发挥极多！至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题！参见＜咸卦彖传＞：「彖曰：咸！感也！柔上而刚下、二气感应以相与、止而说！男下女！是以亨利贞。取女吉也。天地感而万4402物化生。圣人感人心而天下和平﹔观其所感！而天地万物之情情可见矣、」 征服情海 咸卦一占就灵 易经咸卦是六十四卦中。探索人类真诚感应及男欢女爱主题、最深刻的一卦。就上兑下艮！亦即即上泽下山的卦象可知！即使寂然不动！稳固如山者！在泽水慢慢地感染下！亦可逐渐达到湿润通彻的效用！换言之！人们的至诚感动。可让顽石点头。因此至诚的效用，可谓无远弗届、从六亲角度切入诠释：少少女在上!少男在下的卦象组合。道出了男女恋爱本质，不但显示世上最纯粹！最快乐的的感情莫过於最动人心扉的两性间情爱！也显示示出男孩在追求女孩！当易经第一卦解释咸、
易经《咸》卦的详细解读？
咸 卦 第 三 十 一 (下艮山 上兑泽 - 泽山咸卦) 咸,亨,利贞;取女吉. 1 . 咸,感也.有交感,感通,感应之意.故咸卦象徵交相感应之意.事物能相互感应,则可致亨通,惟其利在於谨守正道.以人事为喻,如男女交感,能依正道而结为婚姻,则可获吉祥. ◎取,通「娶」. 2 . 周易自乾至离三十卦为上经,咸以下三十四卦为下经. 3 . 孔颖达曰:咸卦明人伦之始,夫妇之义,必须男女共相感应,方成夫妇. 4 . 李士鉁曰:咸,古「感」字.男女有相感之情.少男(下艮)少女(上兑)相感尤易.二,五得位,六爻相应,其感又出於正也. 5 . 马振彪曰:男女相感必以贞而后吉,若不待父母之命,媒妁之言,钻穴偷墙人皆贼之.不由其道即是不贞,则必不吉,亦不能长久,故咸之后继以恒,皆以利贞为训. 6 . 黄寿祺曰:咸卦之主旨,广义而言,在普遍阐明事物感应之道;狭义而言,则侧重揭示男女相感之理.万类交感以诚,男女相感以正,必以贞而后吉. 7 . 序卦传:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错,此所以咸为下经之首也. 彖曰:咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨,利贞,取女吉也.天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平.观其所感,而天地万物之情可见矣. 1 . 彖传曰:咸卦,象徵交相感应之意.卦象兑柔在上,艮刚在下,刚柔二气相互感应,因而彼此亲与.而其德下艮止,上兑悦,即能以止行说,则不陷邪佞,不失其正.又艮少男能礼下於兑少女,均在阐明卦辞「亨,利贞,取女吉」之意. ◎ 与,亲也. 2 . 王弻曰:感应相与,是以亨也;止而说,利贞也;男下女,取女吉也. 3 . 朱熹曰:艮止则感之专;兑说则应之至,此感应之所以相与而亨也. 4 . 李士鉁曰:感之道必本乎贞,说而止之,女归之象.老子云:大国以下小国则取小国.故大者宜为下,是以不下士不可得士;不下民不可得民,取天下之道其在斯乎. 5 . 天地因山泽孔窍而通其气,山气上蒸而泽气气下润,两气通而相应,万物因而化育而生长.圣人以正道感人,以善意感人,圣人之心与天下人之心,心心相印,故天下和平.天地万物皆以气类共相感应,观此交感现象,则其性情即可了然於心. 6 . 刘沅曰:无心(无私心)之感乃无所不感,天地以气感万物,、
《易经》第一卦 干 干为天 干上干下什么意思
六十四卦是两卦重复组成的。三条条横线是干卦。六条自然就是一个干卦在上！一个干卦在下了，、 。。
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合！谦卦爻爻都吉，但是做到却很难、，
泽山咸卦占命运如何
个性诚实。做人中中规中矩？少有行差踏错的事情发生！您也有正义感！但不敢言、喜独善其身，不懂牺牲奉献、您习惯被爱、鲜有主动爱护别人，您想信平凡即是美！所以您的人生会枯燥乏味， 〖花箴言〗: 可以为恋爱而恋爱、但切勿为结婚婚而结婚, 聪明。 能干。外向、好动，好强而4964不服输！凡事都要争第一，不论论在什么场合、都喜欢发号施令，指挥别人，优点是认真、负责任、企图心很强。肯上进！喜7324欢挑战新事物，缺点是性急，缺乏耐性，轻易做超出自已能力范围的承诺、。
易经证释 关于困卦的解释
你好！ 【困】卦是周易四大难卦之一！它们是【水雷屯】、【泽水困】！【坎为水】，【水山蹇】！ 【困】卦、是消息挂。九月卦、严刑酷罚的展示！ 困卦卦辞：亨。贞大人人吉无咎？有言不信，【亨】指的是九五爻，【贞】指的是九二爻，【有言不信】：兑卦之上六！【不信】指变丰0835卦化震。故不信、 朱子曰：处困能亨、则得其正也（九五爻位正啊、）不是大人谁有这个个本事、 坤卦是身困而心亨！ 泽水困：水水在择下,万物不生、君子固穷！小人滥盈。占者有难、天无绝人之路，只要心亨，就能走出去、 这就是困卦！ 祝你好运、、
求《易经》雷风恒卦的解释
相对并行之象 努力不懈之意 大象：震者为动、宜向外发展，巽为为入为内向！一内一外！各居本位，故能能永恒不变，喻夫 妇之道！ 运势：：万事亨通！能恒久努力，安2449守本份则吉。妄动则招灾。 爱情：万事亨通，恒久如意！终成美眷！ 疾疾病：为慢性及须长期治疗之疾,注意肝之疾、 失物：不能寻回。 诉讼讼：小人招祸。但宜速战速决，不利拖延、宜和解！ 周易卦爻辞原文 乾：元！亨。利！贞、 初九：潜龙！勿用， 九二：见龙再田！利见大人。 九三：君子终日乾乾！夕惕若，厉无咎。 九四：或帮在渊、无咎。 九五：飞4102龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔, 用九：见群龙无首。吉， 卦爻辞注解 《恒》卦：通顺、无害、占问有利！有所往有利！ 倒数第一阴爻：掘深掘得久，占问是凶、没有什么好处。 倒数第二阳爻：悔恨消失！ 1791 倒数第三阳爻：不是经久地（保持）他的德行。或者要受人耻辱！占问有困难！ 倒数第四阳爻爻：打猎没有得到鸟兽! 倒数第五阴爻：经久地保持德行。占问！妇人吉！男人凶。 最上阴爻：经久地雷雨，凶， 参考资料：易经的奥秘。
易经全文的白话文翻译及64卦的解释
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易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天。喻龙（德才的君子）、又象征征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨！利，贞”为卦辞，示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万 物。伸展无无穷无尽？坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”。才能把握正确方向，遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁、慢从2432款来左顺遂，急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动。坎为雨，喻险，雷雨交加、险象 丛生、环境恶劣、1523“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充满5197艰难险阻！然2867而顺时应 运,必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮））相叠。艮是是山的形象！喻止！坎是是水的形象！喻险，卦 形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜。 因此。具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今、忽然大风吹土去！自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎坎）相叠!下卦是乾。刚健之意、上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险。宜稳健之妥！不可冒失行动，观时待变、6375所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰7704是二人争路走,雨下俱是要占先、谁肯让让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反、互为“综卦”、乾为刚健！坎为险 陷。刚与险！健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马马拉硬弓，百步穿杨杨去得准，箭中中金钱喜气生、 3868 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队！坎为水、为险！坤为地、为顺， 喻喻寓兵于农!兵凶战危。用兵乃圣人不得已9297而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势！师出有名！故故能化凶为吉! 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助6664一蓬风！不用费力逍遥去。任意2614而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水，水附大地，地纳河海，相互依 赖、亲密无间！此卦与师卦完完全相反？互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精 诚团结的的道理, 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人3964仰面长吁气？是从从款来莫心高！ 这个个卦是异卦（下乾上巽）相叠？乾为天。巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）,力量有限。须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八八百年, 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽！以天喻君。以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬咬）人？”因此、结果吉利。君上民下！各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回、从今今解去愁和闷,喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>、
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