五脏与五行的关系

何为五行，五行与五脏情志的对应关系

　　五行就是木，火。土。金，水。代表五种属性。是抽象概念，不要理解具体的某种东西。　　五官：舌目口鼻耳　　五行：火木土金水　　五脏：心肝脾肺肾　　五体：脉筋肉皮骨　　五志：喜怒思忧恐　　五色：红青黄白黑　　五声：笑呼颜呻哭　　五味：苦酸甘辛咸　　　　1！肝——青色（绿色）——酸（保护肝脏应该多吃青色食品如：青菜。西兰花等。少吃太酸食品）2，心——红色——苦（应多吃红色食品补心如：西红柿。红萝卜等、如果心火太旺也可以吃苦瓜降火）　　3,脾——黄色——甜（保护脾胃应该多吃黄色食品如黄豆，红薯等，忌吃太甜的东东西）　　4、肺——白色——辣（补肺应吃白色食品如洋葱，淮山药。百合等！多食9029辣的食品，如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈）　　5。肾——黑色——咸（补肾应多吃黑色食品如：黑木耳！黑芝麻、葡萄，茄子、紫甘蓝等、而且不要吃太咸食品）每天三餐只要保证这五色五味俱全！对身体非常好！　　　　大足趾→金属→肺→1235大肠（相表里）秋调肺忧伤肺色为白　　　　二足趾→土属→脾→胃（：：：）思伤脾色为黄　　　　三足趾→火属→心→小肠（：：：）夏调心喜伤心色为红　　　　四中趾→木属→肝→胆（：：：）春调肝怒伤肝色为青　　　　五足趾→水属→肾→膀胱（：：：）冬调肾恐伤肾色为黑　　　　脾胃属土。对⁷⁸¹²应消化系统!需要黄色微甜的食物来滋养、　　肺属金。对应呼吸系统、需要白色、微辛辣的食物物来滋养？　　肾属水、对应循环系统！需要黑色。微咸的食物物来滋养、　　肝属木！对应免疫系统、需要绿色，微酸的食物来滋养。　　心属火，对应内分泌系统。需要红色。微苦的食物来滋养，　　　　人的外貌、形体与五脏有直接的联系！而五脏的平衡协调依赖均衡的营养、在五官当中：　　0134肝气上通于目!其华在爪！　　心气关联于舌。其华在面、　　脾气上通于口，其华在唇、　　肺气关联于鼻、其华在肤。　　　肾气上联于耳，其华在发。、

如何理解中医五脏与五行的关系

　　如何理解五行与五脏的关系稍有医学知识的人都应该知道、人体内部各个器官都是有关联的、比如胆囊是由肝肝脏包裹起来的!胃脏和十二指肠^也也是连在一起。不过！一2990些在人体结构中相去甚远的器官？比如眼睛和肝脏、肺脏和皮肤5802还有大肠，它们之间有关关联吗！从西医的角度来看，答案是否否定的！这个体系很少把人当做一个整体来看待、肺脏就是肺脏！皮肤就是皮肤、大肠和前两者也不挨着，因为三者从解剖学上看、其关联程度并不高！肺脏属于呼呼吸系统！大肠属于消化系统。皮肤则自成一个系统。如果用西医的方法来看！与其关注肺脏和大肠的关联！倒不如去研究^大大肠和小肠的联系! 但是、从中医的角度来看、情况却却并非如此，我们小时候就应该听说8078过：“肝开窍于目？肾开窍于耳！心开窍于舌、肺开窍于鼻。脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官！实际上。在中医中。类似的说法还有很多、比如：“肺主皮毛”，“肺与大肠相表里”等等，那么，在这个例子中，中医的说法对吗！我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类。两栖类、爬行类动物。皮肤，大肠都是呼吸器官。在鱼类中。我们常吃到的黄鳝、其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化！它们主要利用皮肤和喉部来呼吸、还有，甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸！在两栖类动动物中,蝾螈，青蛙的皮肤都是呼呼吸器官？大家不要觉得这些动物离我们很远！实际上、我们每个个人还是胎儿的时候,在子宫内都要完成一^部部从低等动物进化到高等动物的全部历程,在某个阶段！胎儿就像是一条鱼、有腮裂。还有尾巴、听起来很不可思议、但确实如此。大家有兴趣可^以以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本, 通过上面^的的例子不难看出、肺脏！皮肤、大肠，在我们还是胎儿的时候、就建立了某种神秘的联系，同样的例子还有！比如中医说^““汗为心之液”,“心开窍于舌”。从表象上来看，汗水和心脏似乎没有任何关系、它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消8239化道的一部分、和属于循环系统的心脏也不挨着，但是、看看看家里养的狗!它皮肤上没有汗腺、散热要0689靠舌头，难道这仅仅是巧合！从现在的情况来看、尽管生物学和医学已经有了长足的进步、但人体实在过于复杂^和和玄妙，我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据，当然！不能拿到足足够多的证据？不等于我们就彻底放弃、如果无视一些客观事实、一味等着^医医学的进一步发展来解决问题,无疑将会给我们的身身体健康带来不可估量的损失！我们现在！完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解解中医的五脏学说！在掌握了一些基本规律。我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障。或者用养肾肾的方式来防治耳聋, 考虑到篇幅的缘故，我们不大大可能一次就把中医五脏理论给说清楚、没关系、先易后难、一步步深入！在接下来的稿稿件中,我们就谈谈五脏和五官的对应关系。以及其中的哲学道理、肝开窍于目哲学联想先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏、中医讲究的是系统、不是局部器官官）的阐述！ “东方生风。风生木。木生酸。酸生肝，肝生筋、筋生心。肝主目！” “神在天为风！在地为木！在体为筋、在脏为肝，在色为苍、在音为角，在声为呼、在变动为握。在窍为目！在味为酸。在志为怒！怒伤肝。悲胜怒！风伤筋！燥生风，酸伤筋。辛胜酸！” 东方生风。风生木。木生酸！这些都是动物形成之前存在的演化过程。地球球一经形成。方位就就确定了，东方是太阳升起的地方、风由东方而生！也是可以理解的、风生木、好比春风使万物复苏、酸味只能是草^木木的味道,酸生肝，就是说，草木的中酸味决定了肝的产生、或者说、肝的产生是由于草木木中的酸性决定的，作为人体这样的生命体，肝是必然存在的。肝被喻为体内的化学工厂、分解有害成份和大分......余下全文>>五脏与五行的关系。

五脏，五行，五谷之间的关系。

　　“五行”。就是自然界中“木，火、土，金！水”这五类物质的运动！　　“五行学说”是指这五类物质的运动变化、以及它³⁸²⁴们之间的相互关系？以相生、相克作为解释事物之间相互关联及运动变¹³²⁵化规律的说理工具？　　中³⁵³⁷医学中？首先以归类的方法！说明人体各部位之间，与外在环境之间的相互关系、其次是在五行归类^的的基础上!以五脏为中心！以3578五行的相生,相克关系、说明人体各部之间在生理过程中的关系、在病理情况下。也以这种关系分析判断病情，　　五行的属性：　　木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”？　　火－－代表炎热的。向上的－“火曰炎上”！　　土－代表具有营养作用的^－－“土曰稼穑”, 　　金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”！　　　水－代表寒冷的，向下的－“水曰润下”。　　二！五行学说的内容　　（一）五行基本规律　　1、相相生规律：生!含有资生！助长，促进的意义！五行之间。都具有互相资生！互相相助长的关系!这种关系简称为“五五行相生”？　　五行相生的次序是：木生火！火生土！土生金。金生水！水生木，在⁹¹³²五行相生的关系中，任何一行都具有生我。我生两方面的关系！也就就是母子关系！生我者为母。我生者为子。以水为例、生我者为金、则金为为水之母？我生者是木！则木为水之子。其它四行！以此类推！由于肝属木，心属火！脾属土！肺属金，肾属水,结合五脏来讲！就是肝生心。心生脾，脾生肺。肺生畅、肾生肝起资生和促进作用。　　2，相5249克规律：克。含有制约，阻抑，克服的意义，五行之间，都具有相互制约，相互克服！相互阻抑的关系。简称“五行相克”，　　五行相克的次序是：木克土。土克水，水克火、火克金。金克木.。在五行相克的关系中、任何一行都具有克我、我克两方面的关系。也就是“所胜”！“所不胜”的关系、克我者为“所不胜”。我克者者为“所胜”，以木为例、克我者为金、^则则金为木之“所不胜”、我克者为土、则则土为木之“所胜”。其它四行！以此类推、结结合五脏来讲!就是肝克脾、脾克肾。肾克心、心克肺，肺克肝、起着制约和阻抑的作用，　　3！五行制化⁷⁴⁴⁵：在五行相生之中，同时寓有相克、在相克之中。同时，

八卦和五行有关系吗？

　　还还是不要那么迷信啦！　　这时候个人的性格有关！　　比较容易和产生好奇的心理，

五行关系

　　五行是是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜方面！　　五行指：金、木！水！火！土。认为大自然由五种要⁶⁰⁷⁶素所构成!随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已，　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木，火！土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始6216的普通系统论, 　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金！木！水，火杂！以成万物”^和和《左传》“天生五材？民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木。四曰金，五曰土！水曰润下、火曰炎上。木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦。曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘，”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他他事物？构成一个固定的组组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式。自发地体体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、　　五行相克：金克木。木克土、土克水！水克火、火克金。　　五行相生生：金生水，水生木。木生火、火生土。土生金，　　五行行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五，　　古代劳动人民通过长0807期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性！“火曰炎上”。是火火具有发热？向上的特性，“土^爰爰稼墙”，是指土具具有种植庄稼、生化万物的特性、“金曰从革”、是7366金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”！是是水具有滋润!向下的特性、古人基于这这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木，火。土、金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能，　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见、我们再把这几种意义综合^列列举如下：　　指五种行为原则！疑为荀子所持、 3197　　指五种物性。如尚书洪范及周周子太极图说所持？　　指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持。　　为⁶⁵⁶⁵分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持。　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持！　　指木材（植物），火炎，泥土、金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持。　　以上有关五行的六种意义，除除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义，　　*五行：金水木火土、　　*方位：东东西南北中! 　　*五行相生：金生水，水生木、木生火，火生土，土生金！　　*五行相克：金克木、木克土，土克水、水克火、火克金！　　*五行相窃：金窃土、土窃火！火窃木，木窃水、水窃金、　　*五行相溺：金蒸水！水溺木！木溺火，火燥土！土掩金，　　*天干与五行！方位的关系：　　甲为栋梁之木、东方、乙为花果之木。东方。　　丙为太阳之火、南方、丁为灯烛之火。南方！　　戊为城墙之土、中方、己为为田园之土。中方、　　庚为斧钺之金！西方，辛3193为首饰之金、西方。　　壬为江河河之水！北方！³⁵⁷¹癸为雨露之水,北方、　　八卦所对应的五行: 　　金-乾。兑乾为天,兑为泽　　木-震，巽震为雷,巽为风　　土-坤、艮坤为地,艮为山　　水-坎坎为水　　火-离离为火　　*地支相冲(激)：　　子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲, 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲。　　*地支相害(穿)：　　子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与与巳(蛇)相害、　　卯(兔)与辰(龙)相害？申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害，　　*地支相刑(妨)：　　子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑。　　辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马马)与午(马)相刑, 　　9984未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑，　　戌(犬)与未未(羊)相刑！亥(猪猪)与亥(猪)相刑! 　　*地支相合(和谐)：　　地支三合：　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合：　　子(鼠)与丑(，

五行与八卦的关系

　　阴阳学说含有朴素的辨证法思想？认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面。分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳！山之北为阴。水之北为阳。水之南为阴、叶之正面为阳、叶之7890背面为阴，男为阳。女为阴，太阳为阳、而月亮又称作太阴。阴和阳是是互相转化？生生不息的。表表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中！当阳最盛的时候，阴已悄悄出现！当最阴的时候。阳已悄悄出现、盛极而衰、否极泰来。这个哲理还9835是很深刻的，　　五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金。木。水，火、1484土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现、比如五^色色：青。赤、黄、白！黑，五声：角！徽，宫、商，羽，五味：酸，苦。甜。辛，咸、五脏：肝，心、脾、肺，肾！五情：喜！乐。欲。怒、哀，五常：仁！礼。信。义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木！火！土！金。水的五行顺序！五行有生成！相生，相克的顺序！生成的木。火。土！金、水、相生7409的顺序是：木生火、火生土！土生金！金生水！水生木！相克的顺序是：水克火、火克金！金克木！木克土，土克水。——这就是所谓的万物相生相克、阴阳和五行学说相结合、成为古人解释各种自然和人生现²²⁸²象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动，古代代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学学就利用了阴阳五行学说！来说明一个人的命运。所谓生1909辰八字。就是用天干、地支表示出生的年、月，日、时、先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来！年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲，乙。丙、丁！戊！己！庚、辛。壬，癸。地支有十二个：子。丑！寅！卯，辰、巳！午！未、申！酋！戊、亥，二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子。那出生的年，月！日，时分别用天干，地支配合来表示，正好有八个字！因此叫叫生辰八字、相者又叫它是人的四柱、生辰八字里也有五行、在十天干中，甲，乙属木、丙！丁属火！戊、己属土。庚，辛属金、壬，癸属水，十　　9833二地支中、寅，卯属木。巳、午属火、申。酋属金。亥，子属水、辰。戊！丑！未属土、这样以来、根^据据生辰八字,就可以推算出你命0109里缺什么!古人认为必须五行俱全！命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。　　八卦之学说为古有太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分。天地浑沌时期、‘两仪3439’就是天和地。如‘八卦’土中的阴阳鱼。白色的为阳，黑色的为阴。古人将阴阳鱼比作太阳。月亮，地球。、

五行与五色，五方，五脏，五音对应的是？ 20分

　　你好。五行为：木火土金水！对应五色为青赤黄白黑 ,对应五五方为东南中西北 ,对应五脏为肝心脾肺肾，对应五音为角徵宫商羽。对应五应为生长化收藏，对应五性为仁礼信义智、.... 　　　　希望我的回答能够帮助到你。谢谢。

五脏六腑与五行的关系

　　五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病　　　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 　　　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 　　　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 　　　　金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 　　　　水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.、

五行和五种字体对应关系？？？

　　楷为土！万物土中生，是所有字体^的的基础。土的特性就是能调和其他事物、看起来5100也最平和。篆为火。火为离，表示美^丽丽的图案和纹理！和篆书符合。行书为水、像水一样形体比较流畅、所以有“行云流水”之说法、隶书为木、横弯而竖直，如树木枝叶生长之象，而且“棣”也恰好是一种种树的名字，草为金！金在八卦中对应乾卦。兑，都有暴虐。狂乱之意（金为辛辣也是此意），草书给人视觉的冲击震撼（仅为个人意见、仅供参考），

请教时辰与五行的关系

　　五行是对应五脏六腑的。五脏六腑的属性对应着五行！木，火！土！金，水对应肝心脾肺肾、时辰与五脏六腑也相对应，子丑寅卯辰巳午午未申酉戌亥？对应肝肺大胃脾脾心小胱肾包三胆、。