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五脏对应的五行的关系

如何理解中医五脏与五行的关系

  如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道。人体内部各个器官都是有关联的、比如胆囊是由肝脏包裹起来的!胃脏和十二指肠也是连在一起!不过。一些在人体结构中相去甚远的器官,比如眼睛和肝脏?肺脏和皮肤还有大肠!它们之间有关联吗! 从西医的角度来看。答案是否定的、这个体系很少把人当做一个整体来看待,肺脏就是肺脏,皮肤就是皮肤!大肠和前两者也不挨着,因为三者从解剖学上看!其2636关联程度并不高,肺脏属于呼吸系统、大肠属于消化系统!皮肤则自成一个系统、如果用西医的方法来看?与其关注肺脏和大肠的关联。倒不如去研究大肠和小肠的联系。 但是、从中医的角度来看。情况却并非如此,我们小时候就应该听说过:“肝开窍于目!肾开窍于耳,心开窍于舌,肺开窍于鼻,脾开窍于口”等等说法,不光是五脏对应五官,实际上。在中医中,类似的说法还有很多!比如:“肺主皮毛”!“肺与大肠相表里”等等, 那么!在这个例子中!中医的说法对吗!我们不妨先看看生物学方面的一些结论、很多鱼类。两栖类、爬行类动物,皮肤。大肠都是呼吸器官。在鱼类中。我们常吃到的黄鳝。其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化、它们主要利用皮肤和喉部来呼吸。还有,甲鱼和乌龟!在水中是利用泄殖腔(也可以称之为直肠)来呼吸。在两栖0797类动物中。蝾螈!青蛙的皮肤都是呼吸器官! 大家不要觉得这些动物离我们很远,实际上。我们每个人还是胎儿的时候。在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程、在某个阶段!胎儿就像是5405一条鱼,有腮裂!还有尾巴。听起来很不可思议,但确实如此,大家有兴趣可以去北京自然博物7219馆看看胎儿的发育标本。 通过上面的例子不难看出,肺脏,皮肤、大肠、在我们还是9605胎儿的时候?就建立了某种神秘的联系, 同样的例子还有,比如中医说“3570汗为心之液”,“心开窍于舌”。从表象上来看、汗水和心脏似乎没有任何关系。它是由皮肤上的汗6930腺分泌的!舌属于消化道的一部分、和属于循环系统的心脏也不挨着!但是、看看家里养的狗。它皮肤上没有汗腺!散热要靠舌头!难道这仅仅是巧合。 从现在的情况来看。尽管生物学和医学已经有了长足的进步。但人体实在过于复杂和玄妙。我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据! 当然、不能拿到足够多5410的证据?不等于我们就彻底放弃,如果无视一些客观事实。一味等着医学的进4677一步发展来解决问题,无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失,我们现在。完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说,在掌握了一些基本规律!我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障,或者用养肾的方式来防治耳聋, 考虑到篇幅的缘故,我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚!没关系、先易后难。一步步深入!在接下来的稿件中,我们就谈谈五脏和五官的对应关系。以及其中的哲学道理。 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝(不要简单对应肝脏、中医讲究的是系统,不是局部器官)的阐述, “东方生风,风生木。木生酸,酸生肝、肝生筋,筋生心!肝主目、” “神在天为风,在地为木!在体为筋!在脏为肝。在色为苍、在音为角!在声为呼。在变动为握,在窍为目!在味为酸!在志为怒!怒伤肝。悲胜怒!风伤筋!燥生风,酸伤筋、辛胜酸!” 东方生风。风生木!木生酸、这些都是动物形成之前存在的演化过程。7299地球一经形成。方位就确定了!东方是太阳升起的地方!风由东方而生、也是可以理解的?风生木!好比春风使万物复苏。酸味只能是草木的味道!酸生肝。就是说、草木的中酸味决定了肝的产生!或者说!肝的产生是由于草木中的酸性8263决定的,作为人体这样的生命体,肝是必然存在的! 肝被喻为体内的化学工厂。分解有害成份和大分......余下全文>>。

人体五脏对应的五行?

  金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾、五脏之间的阴阳相生关系是:肝生心——就是木生火!肝藏血用以济心,心生脾——就是火生土!心之阳气用以温脾、脾生肺——就是土生金!脾运化水谷之精6453气可以益肺。肺生肾——就是金生水!肺气清肃则津气下行以滋肾。肾生肝——就是水生木、肾藏精以滋养肝的阴血等等,   五脏之间的阴阳相克是这样的:肺(金)的清肃下降。可抑制肝(木)阳的上亢——金克木!肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土,脾(土)的运化、可以防止肾(水)水的泛滥——土克水、肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈——水克火,心(火)的阳热!可以制约厂(金)的清肃太过——火克金、、

五脏对应五行有些什么说法吗?

  五行学说在中医学中的应用     1.说明脏腑的生理功能与相互关系      ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达!有疏泄的功能、木有生发的特性。故以肝属“木”,心8215阳有温煦的作用。火有阳热的特性,故以心属“火”,脾为生化之源!土有生化万物的特性,故以脾属“土”,肺气主肃降!金有清肃,收敛的特性,故以肺属“金”。肾有主水!藏精的功能。水有润下的特性、故以肾属“水”、     ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺。肺(金)清肃下行以助肾水?这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢!肝(木)的条达。可以疏泄脾土的壅郁,脾9444(土)的运化,可以制止肾水的泛滥。肾(水)的滋润,可以防止心火的亢烈,心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系,     ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之、五行学说应用于生理!就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性!     2.说3701明脏腑间的病理影响     如肝病可以传脾!是木乘土,脾病也可以影响肝。是土侮木、肝脾同病!互相影响。即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心,为母病及子。影响肺。为木侮金!影响肾,为子病及母!肝病是这样,其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响,     3.用于疾病的诊断和治疗     (1)在疾病诊断上的运用     5819从本脏所主的色,味!脉来诊断本脏病,如面见青色、喜食酸味,脉见弦象。可以诊断为肝病,面见赤色,口味苦!脉象洪!可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人。面见青色!为木来乘土。心脏病人。面见黑色,为水来乘火!等等!     从它脏所主的色,味,脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人、面见青色。脉现弦象,为肝病传脾(木乘土),肺病之人、面见红色!脉现洪象、为心病传肺(火乘金)、五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏。用7203五行学说来分析。存在着相乘!相侮!母病及子和子病及母四种传变关系!     从色与脉之间的生克关系来判断2970疾病的预后,如肝病面色青、见弦脉,为色脉相符!如果不见弦脉。反见浮脉。则属相胜之脉,则克色之脉(金克木)、为逆、主预后不良!若见沉脉!则属相生之脉。即生色之脉(水生木)、为顺!主预后良、

人体内的五脏:心、肝、脾、肺、肾。对应的五行分别是什么?

  人体与五行学说   所谓五行是古人总结的一套学说!主要用来说明万事5725万物的相互联系,相3075互资生和相互制约!从而达到生态平衡、五行学说是一门善于解决多因素平衡?和谐与共存的学问!是一种很可贵的理论方法、   五行的具体内容很简单。说的就是土生金。金生水,水生木。木生火、火生土,以及土克水,水克火!火克金,金克木、木克土的关系、也就是金、木,水、火。土五种要素之间存在6400的相生?相克的复杂关系。   所谓相生就是五种要素之间都有“我生者”和“生我者”!比如,土生金是说大地矿脉里含有金属,0746经过冶炼就能产生金属?金生水是说金属的工具可以凿井挖渠、开掘水源!所以叫金生水,水生木是说草木的生长都必须靠水的滋润、没有水、草木就无法生长!木生火是说草木可以燃烧变成火!这是古人经常做的事情、火是人类征服的第一个自然力,火生土是说火热的阳光能够温暖土壤。使土壤充满生机!冬天的土地所以不能生长草木,就是因为没有火力。所以没有生机。   “我生者”是我的“子”,就好像是自己的孩子一样。“生我者”是我的“母”,就好像是自己的母亲,五行之中的每一个要素,都有生我者的“母”和我生者的“子”。五行构成了一个生生不息的生物圈!一个彼此依存的生态系统!五个要素彼此都是“亲戚”。是一个充满爱的体系、是互相资助的关系。但是世界万物不仅需要互相资助的“相生”。还需要“相克”!也就是互相克制。互相制约的力量。方能建立平等。和谐的体系、   所谓相克就是相互制约、比如、土克水就是土壤2886的堤坝可以制约水的流向,所谓“水来土挡”就是这个道理、水克火是用水来灭火,火克金。烈火把矿石里的金属冶炼出来。应当是在古人掌握了制陶技术之后逐渐发现的,当然!用火锻造金属制造各种器具!工具。更是伟大的创举!金克木是说金属的工具可以砍伐树木,可6569以收割农作物?可以造舟车、木器家具!木克土是说草木的生长可以改变土壤结构。使土壤疏松而不板结!成为生机盎然8680的土地!    五行之间,是人类劳动参与其间的动态变化过程,是人与自然和谐发展的美丽图画。   五行之中每一行都不能缺少!缺少了一行。8411这个体系就不存在了!哪一个要素也不能过分,过分了就会影响其他几个要素。其他几个要素就要发生相应的变化。通过相克和相生的作用,以恢复系统的平衡、   尤其值得提出来的是、五行之中的水、火。木,土都可以是自然。

血型星座对应神祕关系

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五行学说、五色、五方位、五味、五脏怎样一一对应?

  金:白 位置:西 木:青 位置:东 水:黑 位置:北 火:红 位7062置:南 土:黄 位置:中,

出生日期与对应星座的关系 40分

  星座与出生日期的对应关系 (阳历)   白羊座:3月21日 - 4月2稜日     金牛座:4月21日 - 5月20日     双子座:5月21日 - 6月21日     巨蟹座:6月22日 - 7月22日     狮子座:7月23日 - 8月22日     处女座:8月23日 - 9月22日     天秤座:9月23日 - 10月22日     天蝎座:10月23日 - 11月21日     射手座:11月22日 - 12月21日     魔羯座:12月22日 - 1月19日     水瓶座:1月20日 - 2月18日     双鱼座:2月19日 - 3月20日?

说明五行、五味、五常、五方、五色的对应关系。

  五行 。金,木,水。火。土   五味。酸,苦!甘、辛。咸   五常。木主仁!火主礼!土主信。金住义!水主智   五方。0881东(主生发)。南(属阳)。中(大地)。西(主肃降),北(主寒)   五色、青、赤,黄,白、黑!   参考资料:wenku.baidu.com/...5.html!

将各朝各代对应五行之说是谁?

  五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念,与天下的空间观念构成中国文化重要成分!“五德”是指五行木、火!土!金!水所代表的五种德性、“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁。皇朝兴衰作解释,后来、皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”!当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运、邹衍说“五德从所不胜、虞土、夏木,殷金!周火!”木克土、金克木。火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色!按照邹衍的说法?五行代表的五种德性是以相克的关系传递的!后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始,汉代起初在汉髙祖刘邦时、张苍认为秦国9519祚太短且暴虐无道、不属于正统朝代!应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之7047正朔应为水德,到汉武帝时。又认为秦属于正统朝代,改汉正朔为土德(因土克水)、直到王莽建立新朝。方才采用刘向刘歆父子的说法。认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后!正式承认了这种说法。从此确立汉朝正朔为火德!东汉及以后的史书如汉书!三国志等皆采用了这种说法[1][2],因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”!在王莽篡汉之前!一般采5543用五行相克说!交3585替顺序为:黄帝(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→汉(土),王莽篡汉后为了证明其政权的合法性,采用了刘3715向父子的五行相生说。并修改汉朝以前诸朝代的德性、交替顺序为:黄帝(土)→夏(金)→商(水)→周(木)→汉(火)、一直到元代皆采此说:汉(火)→曹魏(土)→晋(金)→北魏(水)→北周(木)→隋(火)→唐(土)→后梁(金)→后汉(水)→后周(木)→宋(火)→金(土)→元(金)。自元之后、又变为相克说:元(金)→明(火)→清(水)、另有一说、若是禅让,逼禅等和平传位则是相生!战争!造反!自立9037而成则是相克,不过由明清时期并没史实明言,多为史家推断!仅可参考!!

五行对应哪五大圣兽?

  水(北)玄武   金(西)白虎   木(东)青龙   火(南)玄武   土(中)腾蛇     严格来说应该是勾陈。腾蛇虽然寄生在土。但其实际属火,   证2270据为下:勾陈之象。实名麒麟、位居中央、权司戊日。盖仁兽而以土德为治也     腾蛇之将、职附勾陈。游巡于前,权司己日!盖火神而7558配土德以行也!!


五脏对应的五行的关系、五行与五脏的对应关系

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