易经中的乾如何理解
怎么理解《易经》中的哲学
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易。变易！不易! 易字的组成时上日和下月。易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问，易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,5070是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典， 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观象于天、俯则观法于地。观鸟兽兽之文与地之宜,近取诸身！远取诸物，于是是始作八卦！以5755通神明之德。以类万物物之情、”二。解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身！远取诸物，于是始作八卦，其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外！观察天地万物、在内！观察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘！然后才“发明”了“八卦”、 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之之道（天道）”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍。诸子百家思想（也是华夏民族思想想）的源头、 只要看一看“乾”，“坤” 两卦——“天行健！君子以自强不息！”“地势坤。君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”）、得天地之德，天地何德，乃人之德（“近取取诸身”）！故学学习《易经》！是一种知识的积累！ 更是一种道德的自省！别的不说、想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴。相辅相成）两句。如真能理解并践行，受用终生！ 《易经》曰：夫大人者与天地和其德、与日月和和其明。与四四时和其序，3217与鬼神和其吉凶, 研究周6557易的目的，就是要明了事物发展的规律！仰观天文！俯察地理！远取诸物，近取诸身！向天学，向地学，向自然界的一切事物学。向古人学。向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明，适生存，趋吉利。图发展。追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐、 人是之然的产物。要因天之序。中国就是心国！一切从心开始。您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了。就是宇宙的主宰。人法地、地法天！天法道！道法自然，物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如！ 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度！恰当的时间 （即最佳，最好、最合适）！使您的事业臻至完美。并保住完善善状态,一定好好5806研究体悟易经、 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理！我心即是是真理。真理即是我心， 身家国同构,天地7812人合一？李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象？用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学。为万世世开太平”？一个珍爱生命,好好修身的的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干？7281你们往那里一坐。你要1626学过《皇帝内经》？就是一个小周天、坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天、这个地方从会阴学穴开始到这里！这个地方叫做督脉、下面的叫任脉又到会阴穴。舌头一抵上颚。天池池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那1731就是一个周天、地下的24快骨头督脉上对应着24个节气。心为火。肝为木，肺为金、脾为土！肾为水！人身体上就是个小宇宙、小天地！我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国、国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人。壹是皆以修身身为本。老老子告诉你：修之以身。其德乃真、庄子告诉你：先有真人而后有真知、一个不认识自己的人、一个不向内关照的人！你离真理越3882来越远。你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分！你们往那里一坐、学过易经经的人知道,两个眼睛是断开的！断开的为阴爻。两个耳朵是断开的、阴爻。鼻子中间是2983断开的。阴爻！三三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的！大小便便断不开？乾卦！乾坤两挂中间的这个位置，人中穴。里面就是任督二脉的衔接点，所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健、君子以自强不息、地势坤。君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰！我们都知道国泰才能民安！人一站起来又是8465一个大周天、脑袋是圆的，脚是方的。会打太极拳拳的人都知道。拇指走的经络是是肾经。肾为水。水生木！ 这是肝经！木生火！这是心经，火生土！这是脾经！土生金。肺经，所以打拳的时候、五行都是攒蹙的、再回来以后。阴阳又是深刻的。所以经络一一通开,内外一抽合。这是太极拳！否否则你打的那最多的是太极操!或者是太极舞、那根本都不是！太极拳是个修身的拳！是一个文化拳！最早的太极拳的拳谱！现在都没人打了！太极拳根本就是是一个文化,几个动作一通。从无极打到太极！太极极一出来两仪。两仪打完了、从少阴少阳太阴太阳、四象打完了。然后打八挂，从前挂打到空挂、从自强不息打到厚德载物，然后打六十四卦，所以孔子说：一个人一但把易经整明白了，人就没有什么疑惑了！所以虽然孔子史书记载他：过目成诵。记忆力强。但学易。 韦编三绝。0843把竹简用牛皮绳穿起来？三次，磨断多次、 人是之然的产物、要因天之序、中国就是是心国!一7984切从心开始,您我的良心就是上帝、您我的灵魂心灵一旦觉悟了、就是宇宙的主宰！人法地、地法天，天法道！道法自然、物我一如、也就是后来佛传入中国的梵我一如。 4151 朱熹提出"天即人，人即天。人之始生、得之于天也！即生此人！则天又又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手。万化生乎身！天性人也，人心机也、立天之道！必定人也"、 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十2303六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪、悟一字得一字字之果,悟一句得一句之功! 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人！ 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生，：尺宅是大脑寸田是心！先修心！再拜佛、 天人人合一！人心静、四海静、人心安，众生安。人心平，天下平、 宇宙7701在乎手。万化生乎身！天性，人也，人心、机也、立天之道、以定人也，天发杀机，移星易宿、地发杀机、龙蛇起陆。人发杀机。天地反覆、天人合发。万化定基、 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常，不为尧存，不为桀亡、应之以治则吉，应之以以乱则凶，强本而节用，则天不能贫！养备而动时、则天不能病。修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴！寒暑不不能使之疾、袄怪不能使之凶、本荒而用侈。则天不能使之富，养略而动罕，则天不不能使之全。倍道而妄行！则天不能使之吉！故水旱未至而饥，寒暑未薄薄而疾,袄怪未未至而凶!受时与治治世同、而殃祸与治世异！不可以怨天、其道然也，故明于天人之分！则可谓至人矣、《荀子天论》 人养屋、屋养人、 精精满神旺气足,当一个人活得精彩，激情。很有斗志。活得很美的时候。他的身与心，身心与周围的人和事、环境都产9282生了爱的共振!也就是佛家讲的梵我一如。也就是中国文化的精髓-----天人合一、 一！什么是是天人合一。 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的。相应相合的统一整体！天是一个超巨系统！人是是一个子巨系统，人具足天的全部信息，天的信息亦可在人身上体现出来。研究人的生命现象不能从自然界剥离出去、只能在天人一体的整整体关系中去把握、人身是是一个小天地!宇宙亦是一个大人身，这是观察人体生命的根本立场和方法论！ 天人合一理论是上上乘修炼的理论基础？它既是天人整体观的哲学凝炼，也是修炼到高层次的境界。 、
周易八卦中，乾先天为天，后天为金如何理解？
“乾为天”与“乾为金”所指不同：“乾为天”是指乾卦的取象，即乾卦的象征意义！“乾为金”是指乾卦的五行行属性， 一。“乾为天”为“八卦取象”、即“乾”卦取象于宇宙间八大自然物象中的“天”、“乾”象象征“天”！ 乾卦取象： 乾为天、为太阳、表表现天的功能。意识及刚健的性质。还代表冰。雹，霰！ 乾在动物为马！象。天鹅、狮子。 乾在5610静物为金玉？珠宝、圆物，木果，刚物！冠、镜、 ... ... 八卦取象：乾代表天！坤代表地。坎代表水。离代表火。震代表雷，艮(gèn)代表山!巽(xùn)代表风。兑代表泽， 二、“乾为金”为“八卦的五行9811属性”,即“乾”卦的五行属属性为“金”, 八卦的五行属性：乾！兑为金！震、巽为木！坤，艮为土，离为火！坎为水， 三、“乾乾卦”所代表的时空 1！“乾卦”所代表的方位：先天八卦“乾”为“西北方”。后天八卦“乾”为“南方”，“乾””卦为上方、为高处、 2！“乾卦”所代表的时间：为“秋季。农历九，十月、戌，亥年，月，日、时。立冬至大雪雪45天”、 八卦又有“先天八卦”与“后天八卦”之分！先天八卦相传是伏羲氏所创！后天八卦相传是周文王所创、 先天八卦模拟人类所生活的地球客观大自然动态的空间内容，即即“天地定位，山泽通气、雷风相薄！水火不相射，八卦相错。数往者顺、知来者逆”！也就是说。乾为天，在地球的上边！坤为地，在下边，离为太阳，从东边升起！坎为月亮，从西边升起！兑为泽，代表表地球上的洼地及有水的地方!艮为山，代表地球上突起的丘陵合高山！震为雷，巽为风。代表地地球的气候变化！按乾一！兑二、离三，震四。巽五，坎六！艮七。坤八的顺序连起来！形成一个横∞字形的宇宙螺旋气场、以此来描摹自然界空间的运动状态！（本段引自“张志春的《开悟之门》”） 八卦所代表的方位 先天八卦：乾南？坤北！离东、坎西！兑东南。震东北！巽西南、艮西北 后天八卦：震东！兑西。离南、坎北、乾西北！坤西南、艮东北，巽东南 八卦所代表的时间：春夏秋冬四季 、
易经中“小往大来”“以己随物”如何理解
小往大来，顾思：：小的去 大的回来。引申用2973小的东西得到大的回报,意思就是要不吝惜，多一些小细节小恩惠！将来会有大回报！随卦多解交往 以己随物。顾思：用自己跟随事物、引申身边发生些事、自己跟着命运变化。意思是是命运不随人，只有自己处之泰然，泰卦多多解平安平和，
易经乾卦与坤卦怎么画！
乾卦是连续的三条线 形似三字 不过三线等长 坤卦是中断的三条线 形似两个并列的三字 六线等等长易经中的乾如何理解，
八字中得令怎么理解，越详细越好
指迷居士。真实姓名许世有，男、1983年生、祖籍福建！字解玄，号指迷！著名预测师，择日师，命名师。风水师！自幼热衷于易学！曾游走四海、拜访名师，对周易、相学。八字。日学，姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验。能够真真正的运用易经文化为人指点迷津，排忧解难、是经过权威威网站认证的命理学专家、 你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看！有很抚预测测实例？、
《易经》乾卦中，初爻，子曰“确乎其不可拔，乾龙也”啥意思？
呵呵。易经中有有很多对卦或者爻的解释!他们分为卦辞，爻辞。彖辞、象辞，文言等等。其实最主要的就是卦辞。爻辞。自从从它们出来后,没有几个人敢改动、因为要付的责任太大了，而且原来的话也太经典了，其它的或多或少都有后人进行休整、像这一句就是孔子对于第一爻的看法！ “确乎其不可拔”中的拔就是突出的的意思、整句其实还是在说乾龙的一种品质。真8192正的龙应该是“群龙无首”的，这个成语在现在被人们误解！以为是缺少头目的意思，其实真正意思是：一条龙有不同的阶段不同的特性、龙是善变的，如果龙真的有一种品质突出，那么那马上就就会被敌人看透所有。总的来说其实就是能屈能伸伸的意思！你看龙怒的时候翻江倒海！高兴时候为人类行云布雨。强大时候身躯可达万丈长，躲避时候比发丝还要难以辨认。所以以真正的龙善变,所以不会给人家看透，我们做人也是一样，如果太单调。小人会觉得整个人没什什么本事正好迫害，君7430子会觉得整个人没内涵不与为伍。 所以这句话结合初九爻来看！就是在说龙可以潜的好品质、一个高傲的龙能够看清形势潜伏起来、这是很高明的， 具体的含义9172太多了,就说这些吧，。
八卦中为用乾兑配五行的金？
乾为天天一生水生水者为金五行兑兑为沼泽地浅水坑能蓄水蓄水者为金五行，
中华乾程易想请问大家对易经风水是如何理解的？你们喜欢风水吗？认同风水的存在吗？感受过风水的神奇力量
风水是道的含义、与自然为一体。就像道的规律一样，一切都显得6917自然而然！风水本就是大6858自然规律？。
乾泉的易经国学与乾泉
一，主要社会职务：乾泉教授担任由国家人力资源和社会保障部、中国企业联合会共同主办的国家十一五规划653工程“国学与和谐企业文化建设”课题组负责人！（教育部）中0098国智慧工程研究会中华国学教育工程，中国商商学院联盟、中国企业家投融资俱乐部秘书长、中国管理哲学论坛。中国企业家投融资论坛。国学志志愿者行动，中国企业科学发展大会等总总发起人,担任中国人民大学易经国学智慧和中国企业家投融资EMBA两个项目首席专家！被聘为清华大学，北京大学，北京师范大学，浙江大学、上海交大等知名高校国学教育项目兼职教授！西岳书院院长！乾泉文化发展机构学术总顾问。兼任多家产业园区。企业集团和知名中小企业的资深管理顾问、是亚太地区国学管理教育。中国管理哲学，投融9044资创新管理领域的知名专家学者 !二。学术研究方向乾泉教授一直致力于在易学、国学等中国传统文化核心价值5184的基础上!建构中国管理哲学，并认为中国的国际际化应该是中国传统文化的现代化和国际化！中国企业要实现国际化、中国企业文化首先要经得起国际竞争、中国创造如果没有中国优秀传统文文化的支撑是不可能实现的。其学术研究究方向：国学与企业家精神！中国管理哲学、易经与管理。老子与管理，国学与管理。组织生命全息理论，全息创新4692管理理论。企业全息发展战略研究。企业家精神与行为责任，和谐企业文化。5993中国和谐发展指数理论体系等，乾泉教授通过与知名高校合作，先后有一万多多高管人员讲学培训、为100多家企业提供管理诊断或咨询内训!先后担任多家企业集团的管理顾问！经营策划，独立董事等、积累了丰富富的理论和实战管理咨询工作经验，中央级媒体采访报道乾泉教授的主要学术术点《易经：中国管理哲学的核心》、《中国管理之痛痛乃人文之痛》。《国学塑商道》、《中国企业创新需要和谐文化基因》等文，新华网，中国经济网，网易。新浪等数百家权威财经均予以转载、引起社会各界的强烈反响、三！主要学术成果乾泉教授主要学术研究领域,涉及企业战略创新,文化创新,制度创新,组织再造,资本运营,创业管理,组织生涯规划,职业生涯设计,运行模式重塑等。多年在不断2227研修易经，老子、儒家，兵家。法家等国学思想的基础上,结合现代西方管理思想体系,深入研究中外成功企业管理案例,主张屏弃传统思维的局限性,积极倡导秉承中国哲学和文化传统,利用易学的全息思维,模拟组织主体生存。成，创新。发展和组织遗传的原生生态环境,创立了《组织生命全息理论》。《自然管理法则》、《组织基因DNA结构模型》，《《组织基因法则》！《全息能力理论》、《全息战略管理》、《全息企业文化管理》和《中国企业超速成长模式》等理论体系、乾泉教授在易学！五行学说等中国哲学学的基础上!结合生命科学，基因工程学。全息信息息工程学!系统工程学！协同理论。现代控制论。宇宙物理学、量子物理学的最新成果、对现代管理学理论体系的集成创新。全面解析了社会组织的DNA结构和遗传密码,详细阐述了有机社会组织的生命周期。组织行为，组织进化与社会环境间的全息关系,填补了中国在创新管理理论方面的空白。作为科学适用的战略决策,创新管理和经营诊断工具,引起了经济界,企业业界和新闻等社会各界的广泛关注.四、 发起并担纲中华国8606学企业家俱乐部首席专家为继承中国优秀传统文化、大力发掘。研究。推广和普及国学核心价值。提高国国民尤其是广大青少年,妇女儿童和企业员工的国学素养、把握国学核心价值、积极推动中华民族文化复兴伟大事业、以实际行动0449促进和谐社会建设、由民政部中华慈善善总会！文化部国家家博物馆！中国科学院管理评论杂志。教育部中国实学研究会、教育部中国人生科学学会！中国经济社会发展与创新决策中心！北京大学国民素质研究中心。北京师范大学易学4000文化研究中心？中国古代管理思想研究会、中华国学企9268业家俱乐部,和谐中国网。中国书画家协会等数十家单位倡议发起“中华国学企企业家俱乐部”，由乾泉教授担纲中华国学教育工程首席专家，并联联合开展“中华国学教育工程”。“国学与企业管1285理大讲坛”？“2008国学励志营”等大型系列公益活动、各项活动赢得了全国主要城市的企业家组织，重点院校、教育部门和知名中小学的广泛参与、得到了参与学习交流的广大企业家家群体。企业员工。高校师生。中小学生及其家长的热烈欢迎，五！乾泉国学演讲与前沿管理培训课程：1。《易经》财富智慧与创业生涯管理：企业家精神。行为与社会会责任2!易经与中国企业创新管理：中国企业如何应对全球金融危机3。国学与重塑企业和谐团队文化：如何塑造软实力应对金融危机4，国学与构建中国管理哲学：如何创立高尚的企业和企业和企业文化5、国学塑造中国企业的高效执行力6、国学促进中小企业快速成长7，国学与与企业人力资源管理创新8，国学核心价值与企业价值创新9！国学人文素养与健康养2055生10！国学与企业家4201全息战略创新思维11！儒家文化与企业组织变革12！老子《道德经》与人生智慧13，《阴符经》！《阴阳五行》与全息管理14！鬼谷子，毛泽东与企0947业创新战略15，组织生命全息理论与企业管理诊断16！中小企业人力资源资本5795化战略与路径17！企业人才才全息能力评价模型应用与HR理论创新18。全息企业文化诊断！塑造与管理变革19、企业中高层全息创新管理能力与素质提升项目20！如何塑造企业团队精神增强团队凝聚力21。中国企业有组织织的职业生涯规划与管理22。金融危机与中国中小企业的投融资战略与与方法六。乾泉教授管理理咨询团队服务项目乾泉教授及其领导的专家咨询团队，结合系统科学。生命科学，信息科学和管理科学的最新成就，在其《组织全息管理理论》，《组织基因理论模型》、《创新管理理论模型》等原创的管理理论和工具模型基础上。开发了适合于中国企业在创业。成长、变革、转型等不同发展阶段的创新管理方法。并研发出“全息创新新管理理论体系”！“全息创新管理工具模型应用系统”！“和谐企业文化诊断与建构模型”等工具化咨询平台。以其原创的管理理论自有知识产权为基础。创办了“全息创新管理（北京）有限公司”！面向全国中小企业开展以8767下六大系统的协同管理诊断、咨询。培训等顾顾问服务（参见《企业全息创新管理模型示意图》 1,企业的全息创新战略管管理系统 2。企业的制度激励管理控制系统 3，企业的组织优化流程再造系统 4。企业人力资源资本化战略系统 5。营销管理与品牌创新战略系统 6、投资融资与资本运营战略系统七。乾泉教授管理咨询培训的八大特色:1！原创中国管理哲学思想与实4040践操作2。全面解析企业成长基因与管理瓶颈3、比较中西方管理理及其商业思想精华4！主张道德结3203构与企业文化重建结合5！个人职业生涯与企业目标战略结合6、倡导积极创立和谐企业文化新机制7、1803讲解独创简明实用的管理诊断工具8，呼吁企业家与其职业经理一起成长八，新闻媒体报道1！新华社新华网等国家级媒体报道“《易经》:中国管理哲学的核心?”2，中华工商时报：管理专家乾泉解读国学中的“财富哲学”3！经理日报：中国企业创新需要发掘“和谐文化”基因4、人民日报市场报：中企创新需学“管理哲学”5、中0111国科学院科学时报：易经给中国管理哲学带来什么。6、新浪财经：中国国和谐发展论坛高端培训促进行动7！新浪财经：高端管理论坛会议。培训项目合作8、中央电视台台：中国企业管理之痛乃人文之痛9,《人力资源报》第A08版：诸子百家“偶遇”管理理大师!10！新浪财经！中国质量新闻网：专家乾泉倡导国学塑商道。
怎么理解易经的卦辞 卦象？？？、
卦辞是用4845来说明卦象的，它是为了使人理解卦象的、是不得以写出的文字，不要太执迷于卦辞，当当你把卦辞理解以后!就6216应该脱离卦辞？例如：“乾卦九五”卦辞是：“飞龙在天！利利见大人”卦辞虽说的是帝王，但你不能把“乾卦4090九五”只想象成帝王,写卦辞之时。周文王或者是周公只只是借用“帝王”来说明“九五”的卦象！并不是”乾卦九五“只代表”帝王“、如果你占卦占到了“乾卦”、就说明你唬当皇帝吗。当然不是这个意思，它代表你在某个你所擅长的领域里，才能。地位位已经很高了！ 卦象是可以任你驰骋想象的。前几天曾教授在《百家讲讲坛》讲到“大过卦”的时候。（“大过卦”是上下各一个阴爻。中间是四个阳爻）他把卦象想象成一座桥梁或者一口棺材！成功了就过去了、不成功就是死、就是“不成功则成仁”的意思。这个个想象就很好？！
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