占卜是迷信吗

易经占卜，是迷信还是科学

　　是科学！因为科学只是人类探索世界的活动而已、其含含义与定义。不同人有不同的说法，迷信是人的一种思维状态。能求而不求，没有辩证证思维,盲目相信信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑。必有一得，智者千虑！必有一失。我们不在这方面绕圈子了，实践是检验验真理的唯一标准，^说说他不是迷信！就是因为周易确实可以在实践中得到印证！真懂者确实可以说出很多人的信息。诸如结婚！生子等很多方面的具体时间、绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释、当然江江湖术士！百伪一真。就象360行中，状元！^高高手终是少数、还有一^些些志在敛财心术不正之辈!就更难说了。就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理，找到的也只9933能是迷信,因为科学也是分圈子的，水平不够的人同样是也是单个看合情合理、合起来看牛头不对马嘴。关键就是你要找对地方，占卜³⁷¹³是迷信吗，

占卜是迷信还是有科学根据？

　　“笔仙算命”“测死期”“星座占卜”“运势分析”“姓名测未来”……这些迷信活动为何会在校园中流行，蓬勃向上的中学²²⁰¹生为什么会去相信一些子虚乌有的东西！由此深究下去，我们会发现许多值得注意的问题！会^发发现学生认识世界的渴望和科学教育的缺失。 　　校园迷信不能掌控我们 　　“不能太轻信”乌鲁木齐新希望计算机学校的马冰说像星座，运程，网络占卜这些现代迷信。在校园里很流行，但这不完全是我们的责任，也不能怪我们太轻信。我们明知道道这些东西是假的、骗人的，但有时候候为了好玩儿!为了填补校园生活^的的贫乏！为了心里图个安稳。为了在超负荷的学习压力下松口气、还是要“亲密接触”它们。因为它们让我们感到新奇，感到轻松！有时候我们⁷⁹⁸²真的很脆弱。对学业和前途感到既茫然又忧虑。但是在只只看重学习成绩的老师和父母那里，我们得不到任何安慰，支撑和解答！只能把困惑和迷茫交给现代迷信去解释。去要一个暂时时但及时的交代！我们真的需要来自老师！²⁶¹⁶父母的更多的关心？但不仅仅是对我我们考试分数的关心？更重要的是对我们心智成长的关心、让我们感受受到爱的力量! 　　乌鲁木齐第五中学的武洋讲到。我曾经收集了一些“星座占卜”的资料进行比较，结果令我很吃惊、因为不同刊物刊登的“星座运势”，“每日运程”几乎完全不同！甚至截然相反，也就是说！一个人在同一天会有不^同同的命运！这怎么可能！所以！同同学们只要稍微用心，就会发现这些所谓的“占卜”！“预言”中有很多漏洞。完全是胡编乱造。毫无可信度。所以。大家不要再被这些毫无根据的东西所迷惑了。再说、我们上学读书就是为了学习先进的科学文化知识！用科学武装装自己!又怎能被迷信所左右！命运是掌握在自己手里的， 　　兵团竞技学校的孙会文认为校园迷信使原本平静的校园生活变质了、“星座占占卜”！“姓名名测未来”等迷信活动在我们班也很盛行。起初大家只是觉得好玩，课余时间当作一种娱乐消遣！可是时间一长。这种消遣^就就变了味！很多同学沉迷其中、深信不疑、每天完全按照星座运势来行事、有几个同学的名字测5575得不好。就逼着父母给自己改名字、家长不同意，有个同学竟以离家出走相威胁，这是多么可笑又可悲悲的事啊！在我看来，这正是学校道德教育乏力造成的！思想政治治课不联系学生的思想实际、枯燥无味。班会又往往被班^主主任老师改为辅导课。思想教教育的缺失!给了这些迷信以乘虚而入的机会！ 　　乌鲁木齐四中的顾辉说我曾经很相信星座占卜，有一段时间！我的成绩不是很好。即使十分努^力力也没有什么效果、为此4983我非常郁闷！后来偶然进了一个占星网站。在那儿、我知知道了“原因”!是我当年的“考试运运”不好、从那以后我便很相信占星、遇到什么事！都会去算一算！妈妈发现后，及时开导我。让我明白了大部分预言其实都比较笼统！偶尔碰上几件很正常！而且迷信占卜卜的人往往深陷其中？把“^预预言”拼命往自己身上套，当然“越算算越准”！现在想想。这是一件很可笑的事，遇到问题。一定要从自身找原因。千万不可被虚无的占星所迷惑， 　　过来人语成长中的插曲 　　十五六岁的时候，我也曾迷信“星座（属相）占卜”。^和和许多同学一样？热衷于购买“星座运势分析”之类的小册子！对照自己的星座分析自己的性格7095和运势,现在想来真觉得有些好笑，现在校园中的“星座迷信”有愈演愈烈之势、我想有许多同学也跟我当年一样。被被其中的内容所蒙蔽、为什么这些迷信内内容有如此大的吸引力!能够让学生们深信不疑呢、我认为！“星座占卜”中的内容、基本上都有大而空的特点。比如“双子座”。特点是“具有双重性格。口才好！好奇心重”。这样的特点任何一个正常人都具备、放在任何一个星座也都能沾边。只不过描述的方式不同而已，但是对于具体的某个人来说。只要其描述与自己的性格相近^便便信之无疑了！如果“星座占卜”真的那么“神”的话！那么同一个星座的人各方面应该极为相似！可是以我们家的情况来说。我妈妈！妹妹和我都是“双子座”、我们三个人却性格迥异。兴趣爱好差别很大、且人生经历也大^不不相同？这又如何解释呢、作为过来人，我想对依然迷信“星座占卜”的同学们说。在紧张的学习之余。将“星座占卜”作为一6432种娱乐消遣的方式也未尝不可！但千万万别当真？ 　　乌鲁木齐油脂厂办公室 宋玉 　　目前社会上封建迷信泛滥！对学生造成了极其恶劣的影响、如每年的中考、高考前夕！在香烟缭绕的寺庙、总能看到父母带着孩子焚香祈祷、顶礼膜拜、一些内地学校的教师也在校领导的带领下，去烧香拜佛。祈求神灵保佑，在这种环境里。学生能不受影响吗！ 　　科普教育无论在形式还是内5655容上都不能适应学生的要求、是导致校园迷信的重要原因。 　　不妨有针对性地选择几名学生，把自己“每天每月运势分析”的内容告诉大家！看看事实到底如何。通过这种直观的教教育方式、用用铁的事实戳穿谎言！更能够让孩子们自觉摒弃迷信！热爱科学！ 　　新疆教育学院 韩光 　　一些学生痴迷于此，“运势”好的⁹²⁶⁷兴高采烈,“运势势”差的惴惴不安。这势必会给学生带来一定的负面影响！ 　　在成长过程中。学生对外界界事物有着各种困惑!这些困惑如果得不到科学的解释！他们就容易被迷信的说法所迷惑。孩子将自身命运简单地与星座联系起来！往往就会放任自己的缺点，丧失信心和斗志、在一定程度上抵消学校与家庭的教育！从而影响孩子的一生， 　　在重重大山般繁重的学习压力下、一些学生难免会会有心理问题、但反观学校，在片面追逐成绩的氛围中。心理疏导和心理健康教育还十分薄弱。根本无法满足学生化解内心矛盾的需要、在这种情况下，学生寻8903求一种虚无的精神寄托！又有什么奇怪的呢、 　　在这些东西的引导下。青少年一旦犯了错误或遇到挫折。很容易对主观努力失去信心。从而导致他们逃逃避责任和不敢面对困难,把自己的成败归结为外部原因、为不求进取寻找到借口！很^难难发现自己的潜能。对将来的学习和工作都很不利， 　　粮食学校 张张兴良 　　教育的目的就是升学，这种功利主主义的教育观影响深远，我感觉！如果我们不能正确对待教育的目的、迷信流行之类的不良现象就很难避免、 　　由于应试试风的影响！目前很多学校的教育已经丢了最根本也最基本的东西——人的素质的培养和提高，学生因为精神和文化的匮乏！由无知知而导致盲从？ 对于²⁹³⁸学生的心灵空间!如果我们不用健5043康文明的内容去占领,那么迷信等消极的东西西就要去占领,这是常识， 　　传统的迷信已经难以使青少年学生相信！而披着“科学”外衣的“星座占卜”、““网络算命”？“科学预测人生”等却颇受青睐、这说明青青少年是崇尚科学的,但是缺乏足够的判断力， 乌鲁木齐实验中学 刘英 　　学生迷信 还需治本 　　出出现这种现象的原因有四个!其一、部分同学由于功课不好或者家庭不幸等原因、对前途感到迷惘、于是借“卜算”逃避现实，自欺欺人。其二，由于正处于青春期，好奇心极强！许多同学什么都想去试一试。不知不觉深陷“卜算”游戏中，并影响周围的同学，渐渐形成一种风气。其三，现在在的独生子女普遍存在攀比心理，认为用星座座推算运势是时髦之举，可满6320足虚荣心、其四。学校，老师和教育部门没有尽到自己的责任！在目前的9731应试教育模式下，^老老师没有时间也没有精力对学生进行人生观教育，所以导致一些同学出现了问题也没人管！除病还需需治本，关键在于引导学生树立科学。积极、正确的世界观和人生观、 　　6519多管齐下为孩子营造良好环境，面对星星座占卜。运势测算等在校园里的大行行其道,我们不能把板子全部打在孩子身上。首先、这股风气是从社会上吹到校园里的。一些成年人包括一些学生家长对对这些东西就深信不疑！必然会给孩子带来不良影响！因此、需要社会各界一起努力、从源头上遏制这类迷信活动的蔓延！另外、对这类带有迷信色彩的活动，书籍，刊^物物包括网络上的信息，有关部门应该管一管、比如。有的公开出版的刊物上就刊登1864星座占卜,运势测算等内容。许多学生在书报亭里随手就能买到，这算不算非法出版物，当然！教育部门和学校也必须从中吸取教训、一方面要丰富校园的精神文化生活、让孩子从过重的课业负担中解脱出来！另一方面正确引导学生树立科学的世界观！人生观和价值观！ 　　渴望认识自己、了解未来。这是人的天性！尤其是进入青春期的孩子！对事业、前途等种种问题、充满了好奇！也存在着困惑。有些孩子因此迷恋星座占卜！人们不必大大惊小怪、惊惶失措，也不能简单4881地斥责。否定、需要用理性和智慧帮助孩子认清科7948学和迷信的界线。使他们自觉崇尚科学。拒绝迷信 ！ 　　算命＋网络＝科学，现代迷信调查，

穆斯林为什么不能相信迷信，不得占卜，算卦、

　　对他们们来说，占卜，算卦就是迷信、8659他们信仰真主阿拉。不求问别神！打个比方。有人找你帮忙，却在转身又让他人帮忙一一摆明是不信任你、现在社会讲究多方方投资，多备后手，于是更多人既求神又拜佛，。

周易八卦和风水学是迷信吗？

　　天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物、经上上下五千年的实践，研究！归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 　　中国古科技理论认为：宇宙万万事万物由三部分组成、即气，数和象。按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式、三者共存。不可分开。又界限分明。气！是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学学观点可假设为信息、象！是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 　　宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存6850在态势，同理。有能量量也必有它的信息和态势!有态势也必有信息^作作指令。能量作基础，宇^宙宙万事万物的存在!正是气、数和象的不不可分性。才是实在的、具体的！^信信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”！存^在在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础。 　　数！气，象即信息、能量，态势。也就是天人合一的的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位！无方就是没有位置！无所在。亦无所不在。易经和佛经所说的精！气、神、孔子说：“精气为物！游魂为变”、游魂就是神。就是构象， 　　精！中国古代先圣又称玄，道。元。一！水、称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是5352因为信息难以观测。(怀玄，玄具难测、太玄无形容)，称道，是因为信息决定宇宙万事万物物生化的必由之路,称元、是因为信息在有形质宇宙之始、称一。是因为一为自然数之始。“道生一！一生二！二生三。三生万物”(抱一。守一。归一！真一、太一)。称水！是因6744为地球生物发源于水、 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气！象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式！简称构象！或称能场。有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来来源于类比归纳法。 　　演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用^于于无限数理范围、人通过象认识气和数、而²⁷⁵⁸象有“无”和“有”的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道！非常道，名可名！非常名。”所有具体的道，名、气、数都是特特化的。 　　由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能！即气、没有物质，宇宙、包括太阳系由气形成。生成4276宇宙的“气”!现2036代科学认为源于黑洞!中国古科技理论称为无极！无为，“气。在我我们这里可以称之为‘以太’？因为物质最初完全是流动的、毫无硬度，无间断。无终止！不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体。” 　　自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”^是是相互转化的!因而他们所提出的“气气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场、 　　西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是是“我的上帝”!而中国人人则呼“我的天!”、中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”，是“场”！是宇宙间的“7499精气神”或“数气象”!亦即宇宙宙规律，并由此，把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝！地下有阎王！天地地人是一体的？是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有，地下同理。 　　整个宇宙是由：能量(气)，信3746息(数)和态势(象)三部分组成!基于这种认识也^就就不难理解中国风水学源自于古天文学,地理学和人体科学的科学内涵、中国国风水学将天、地，人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里。一直备受诋毁和诘难，只有今天！随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和和发现, 　　中国风水学在对古天文学。地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性、宇宙的阴阳性。 　　中国风水学的三大^原原则：天地人合一原则？阴阳平衡原则。五^行行相生相克原则、 　　中国风水学在在长期的历史发展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重重之差。形成了众众多流派，其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦、诸如：：“千尺为势？百尺为形”。所以又称形法。峦头！三合！另另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行、干支生肖、四时五方，八卦九风、三元运气等，所以又称三元！理法、 　　元明以前！多以山川形势。论断于阴阳。五行生克之理。即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后。注重天心合运、以理气为重！效地法天。诸如：邵雍““卦气运会”之说盛极。 　　中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”^则则偏重于确定室内外的方位格局!此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法，专司生人居住的城郭住住宅的择址布形、阴宅风水、即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家6875的择址布置。 　　中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑邑之宅!旷野之宅、山谷之宅^等等区分。如《三元地理》。在风水学应应用上,又各有所侧重、对于旷1119野之宅和山谷之宅？因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法、而井邑之宅、则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举！ 　　中国风水^学学的形势派、注重觅龙。察砂、观水，点穴、取取向等辨方正位,而理气派，注重阴阳、五行，干支！八卦九宫等相生相克理论。并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位。中国风水学无论论形势派,还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳^平平衡原则！五行相生相克原则。 　　风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学！宇宙星体学。气象学，环境景观学、建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境。利用和改造自然、创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 　　【整体系统原则】 　　整体系统论。作为一门完整的的科学？它是在本世3440纪产生的,作为一种朴素素的方法、中国的先先哲很早就开始运用了？风水理论思想把环境作为一一个整体系统！这个系统以人为中心，包括天地地万物？环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约。相互依存。相互对立，相互转化6287的要素，风水学的功能7005就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构。寻寻求最佳组合！ 　　风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势3571为身体！以泉1383水为血脉、以土地为皮肤，以草木为毛发。以以舍屋为衣服？以门户^为为冠带，若得如斯。是事严雅、乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形，背山面水0436称人心，山有来龙昂秀发。水须围抱作环形。明堂堂宽大为有福，水口收藏积万金！关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”、 　　整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则、以⁷³⁵²整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点、 　　【因地制宜原则】 　7510　因地制宜!即根据环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出：“适^形形而止”!先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤。人民寡。于是太公劝其女功！极技巧。通渔盐，” 　　中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样、建筑筑形式亦不同！西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住！窑洞位多朝南，施工简易，不占土地！节省材料、防火防寒。冬暖夏凉。人可长寿，鸡多下蛋！西西南潮湿多雨。虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇，人并楼居。登梯而上、号为干栏、”楼下空着或养家畜。楼上住人、竹楼空气流通！凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处。此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙、贵州⁶⁷⁶²山区和大理人民用山石砌房!华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 　　中国是个务实的国家。因地制宜是9436务实思想的体现？根3318据实际情况。采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然！回归自然。反朴归真，天人合一！这正是风水学的真谛所在 　　【依依山傍水原则】 　　依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大大地的骨架。水域是万物生机之源泉、没有水，人就4312不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与当当时的狩猎！捕捞。采摘果实实相适应, 　　依山的形势有两类，一类是“土包屋”。即三面群山环绕。奥中有旷。南面敞开。房屋隐7696于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵8301延至此。在东北西三方突起三座大峰。如三大花瓣拥成一9864朵莲花。明代宣德年间！张谷英来这里定居、0276五百年来发展六百多户,4870三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序！过着安宁祥和的生活！ 　　依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡，拾级而上、气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充0907分考虑到特定的风水环境，依山建房！学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙！有个城门形的出入口！山项平2406台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中！教学学楼分别立于两侧,主从有序、严谨对称！学校得天然之势。有城堡之壮！显示了高等学府9586的弘大气派, 　　六朝古都南京！滨临长江。四周是山！有虎踞龙盘之势！其四边有有秦淮入江！沿江多山矶、从西南往东北有石头山，马鞍山、幕府山，东有钟山。西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让、形胜争夸天下壮！” 　　【观形察势原则】 　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大、关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察、 　　中国的地理形势，每隔8度左左右就有一条大的纬向构造!如天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦2726岭纬向构造？南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣！大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆昆仑山!向东南延伸7870出三条龙脉！北龙从阴山！贺兰山³⁴⁴⁰入山西、起太原，渡海而止！中龙由岷山入关中！至秦山入海。南龙由云贵，湖南至福建！浙江入海，0397每条大龙脉都有干龙。支龙。真龙，假龙、飞龙。潜龙、闪龙！勘测0868风水首先要搞清楚来龙去脉？顺应龙脉的走向！ 　　龙脉的形^与与势有别、千尺为势，百尺为形，势是远景！形是近观！势是形之崇！形是势之积，有势然后有形！有8535形然后知势!势住于外！形住于内。势如城郭墙垣！形似楼台门弟！势是起¹²⁵³伏的群峰！形是单座的山头，认势惟难，观形则易！势为来龙，若马之驰！若水之波，欲其大而强、异而专、行而顺，形要厚实！积聚。藏气， 　　在龙脉集结0324处有朝案之山为佳,朝山案山是好似似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风。5350并且很有曲趣之情,如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄河环绕！泰山耸^左左为龙、华山耸右为虎。嵩山为前案、淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所所谓无风以散之！有水以界之！”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越！ 　　从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源。气候！物产，地质等！任何一一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的！^犹犹如中医切脉？从脉象之洪细3163弦虚紧滑浮沉迟速!就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美。宅地才完美、每7552建一座城市！每盖一栋楼房！每修一个工厂。都应当先考察山川大大环境，大处着眼，小处着手、必无³⁴⁶⁸后顾之忧!而后福乃大。 　　【地质检验原则】 　　风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔，认为地质决定人的体质。现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个个方面： 　　第一、 土壤中含有元素锌 ，钼！硒！氟等、在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康！明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地^质质生长出的植物，⁰⁹⁴⁹对人体的体形？体质。生育都有影响， 　　第二， 潮湿或臭烂的地质！会导致关节炎，5666风湿性心脏病，皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各种疾病的根源，因此！不宜建宅， 　　第三！ 是地5600球磁场的影响!地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用、强烈烈的磁场可以治病， 也可以伤人、甚至引引起头晕!嗜睡。或神经衰弱！中国先民很早早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金。”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位，根据不同同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气归随在两（寸）边！依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 　　第四， 是有害波的影响！如如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流。或者有坑洞。或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛。旋晕。^内内分泌失调等症状。 　　以上四种情况！旧时风水师知知其然不知所以然、不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时、亲临现场！用手研磨、用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样。其实不不无道理! 　　【水质分析原则】 　　怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水的颜色判断水的质量！水白而甘，水黄而糗！水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水、其色碧，其味甘！其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温！主中贵、不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常。此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏，”“浆之^气气味惟怕腥？有如2020热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。” 　　不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病。有些8732可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终年不断。热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效、后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山经》记载,石脆²⁹²⁸山旁有灌水,“其中有流赭！以涂牛马无病。” 　　云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水水清澈见底,但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科学家调查发现。泉水中含有大大量的氰化酸!氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉。伤亡惨重、可能与这种毒泉有关！在这样的的水源附近？是不宜修建村庄的！ 　　中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处、居全国各省之最。其中可供医疗，饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有眼乳泉，泉水乳白，用之泡茶。茶水一一星期不变味,江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下矿石过过滤的，往往含有钠。钙！镁，硫等矿物质！以之口服。冲洗。沐浴，无疑有益于健康。 　　风⁵¹⁶⁴水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质。掌握水的流量、优化水环境。这条原则值得深入研究和推广、 　　【坐北朝南原则】 　　中国位于地球北半球！欧亚亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都都由南方射入!朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度^高高1-2度，二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太太阳可预防佝偻病,三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能！ 　　坐北朝南!不仅是为为了采光,还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风，一^年年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北。十月也，广莫风据北方，十一月也、条风居东北！正月也，明庶风居东方，二月也！” 　　风有阴^风风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别。向东向南所受者温风！暖风！谓之阳风！则无妨。向西向北所受者凉风。寒风、谓之阴风、宜有近案遮拦、否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风。 　　风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东、火为南，金为西、水为北。土为中、其二。以八卦的离为南，坎为北！震为东。兑为西！其三、以干支的甲乙为东！丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北！3545以地支的子为北。午为南！其四，以东^方方为苍龙。西方为白虎、南方为朱雀。北方为玄武！或称作：“左青龙，右白虎。前朱雀。后玄武！7830”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中！谯门翼其前！“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象！”“⁹⁴¹²明月”一楼独峙西南,为虎距之形，合阴阳家说。 　　概言之！坐北朝南原则是对自然现7843象的认识、顺应天道、得山川川之灵气,受日月之光华，颐养身体！陶冶情操！地灵方出人杰！ 　　【适中居中原则】 　　适中！就是恰到好处，不偏不倚、不大不小，不高不低。尽可能优化，接近至善至美！《管氏地理2655指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露、欲其静静而不幽囚哑噎,欲其其奇而不怪，²⁰⁸³欲其巧而不劣,” 　　适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸、就8273是无过不及！处事选择最佳方位。以^便便合乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴？台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接。此此阴阳不适之患也，”阴阳平衡就是适中、 　　风水理论主张山脉！水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉！房小小人多不吉。房小小门大不吉，房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，若东盈西缩，定损丁财”！ 　　适中的另4394一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州！上海、昆明，哈尔滨！因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者^受受命创始建国。立都必居中土，⁸⁴⁶⁷所以控天下之和、据阴阳之正、均统四方！以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益！ 　　适中的原则还要求突出中心！布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心，在典型的风水景观中，都有一条中轴线，2989中轴线与地球的经线平行、向南北延伸、中轴线的北端最好是横行行的山脉,形成丁字型型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的的东西两边有建筑物簇拥？还还有弯曲的河流。明清清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的、 　　【顺乘生气原则】 　　风水5569理论认为！气是万物的本源、太极即气。一气积而生两仪、一生三而五行具！土得之于气。水得之于气，人得之于气、气感而应，万物莫不得于气， 　　由于季节变化、太阳出出没的变化？风向的变化。使生气与方位发生变化！不同的月份，^生生气和死气的方向就不同、生气为吉，死气为凶。人应取其旺相。消纳控制、《管子 枢言》云^：：“有气则生、无气则死、生则以其气。”《黄帝宅经》认为！正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三9835月在寅甲方、四月在卯乙方！五月在辰巽方。六月在乙丙方！七月9955在午丁方？八^月月在未坤方！九月在申庚方。十月在⁴⁰⁵⁹酉辛方!十4848一月在戌乾方,十二月在亥壬方、风水罗盘体就现^了了生气方位观念。风水理气派很讲究究这一套! 　　怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键3269是望水、“气者、水之母、水者、气之止、气行则水随！而水止则气止、子母同情！水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者者为气，表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅、气止必有水界。”这就讲清了水水和气的关系， 　　明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气！“凡山⁹⁵⁷¹紫气如盖！苍烟若浮、云蒸蔼蔼，石润而明，如是者。气方钟而来休、云气不腾！色泽暗淡！崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零！水泉干涸，如是者。非山冈之断绝于掘凿、则生气之行0234乎他方!”可见。生气就是万物8859的勃勃生机!就是生态表现出来的最佳状态！ 　　风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、7996这叫做顺乘生气,只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才^会会健康长寿!宋代黄妙应在《博山篇》》云：“气不和、山不植。不可扦，气未上，山走趋。不可扦。气不爽！脉断续、不可扦！气不行。山垒石！不可扦！扦就是点穴！确定地点、 　　风水理论认为：房屋的大门为气口!如果有路有水环曲而至，即为得气，6344这样便于交流!可以2160得到信息。又可可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气！得气有利于空气流通。对人的身²¹⁴⁵体有好处。宅内光明透亮为吉。阴暗灰灰秃为凶！只^有有顺乘生气,才能称得上贵格， 　　【改造风水原则】 　　人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易4187》有彖日：已日乃孚！革而信之！文明以说。大亨以正。革而当，其悔乃亡！天地革而四时成。汤武革命、顺乎天面应乎人！革之时义大矣！”革就是改造。人人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件、 　　改造风水的实例很多。四川7405都江堰就是改造风水的成功范例,岷江泛滥，淹没良田和民宅、5359李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江!岷江就造福于人人类了, 　　北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工工挖成的屏障!河土土堆砌成景山？威镇玄武，北海金代时蓄水成湖！积土为岛，以白5696塔为中心。寺庙以山势排列。圆明园堆山导水，修建一百多处景点、堪称：““万园之园”! 　　中国的乡村建设很注重改造风水！如果¹⁶²⁶我们下功夫,花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳、一定定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲。如深圳、珠海！广州。汕头！上海！北京等许许多开放城市!都进行了许多的移山填海、建桥铺路、折旧建新的风水改造工作、而且取得了很好的效果！ 　　风水学者的任务，就是给有关人士1233提供一些有益的建议,使城市和乡村的风水格局更合理、更有有益于人民的健康长寿和经济的发展!、

婚姻迷信到底能不能信

　　迷信^专专指人对事物的一种痴迷信任状态？迷惘地相信，更指盲目的相信。不理解解的相信，迷信的本义是“相信信了错误的东西”！ 　　民2149间记载中，《记栗主杀贼事》（【清】潮声）：“迷信者云：‘命中犯披麻、杀人不用刀。’” 　　佛学中迷信一词在唐朝译经师翻译文献时首次使用！ 　　迷信具体指人类对超自然力量的崇拜和信仰。是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应！是愚昧落后的表现！！

面相学是真的吗?是迷信吗?

　　以前有人讲相学是不科学或者^怎怎么样。所有的五术都是不科学的， 　　其实在古时候它都是对等的学问、那为什么五术会给人现在这个印象呢。其是因为它由于流落于江湖！因一些江湖术士的歪念使得人不再相信五术命理，使有些人一竿子打翻一船人，这是³⁰⁰³不对的在做学问的角度是错的。 　　有诸内必形诸外！就是说你里面有什么样的东西来造就你这个人！然后后来显现在你的脸上！ 　　可以说一个人气质好不好这个人怎么样“气质”我们也可以说他是一个人内在的总和、一个人所有内在的东西表现于外的这就是一个人的气质！ 　　面相也一样可以由外面看到其里面，这个人他实际的一个情形！ 　　看面相可以透视一个人的一生是有道理的、但是面相也不是那么绝对的、毕竟万事存乎一心， 　　命由心造惟惟人自召、信命的同时时也要修心。 　⁴⁰⁶⁶　希望对你有帮助？，

算命到底是迷信还是科学？

　　看研究到什么么程度了,有的医生没把病看好，不能说医学是是骗人的！梁炜彬很有名气、好像写了本风水书！网上很很多学员的！我听过他的讲课录音、、

看手相真的是绝对迷信么？

　　不能说是绝对迷信、但是你“越来越觉得相信”的感觉应该是一种种错觉、因0086为有此能力的人非常稀少!能遇到这样的人也是靠缘分，可遇不可求的！你有这样的缘分吗！、

中国的传统迷信有哪些，比如占卜，风水之类的，必须是中国独有的

　　你也可以把这些理解成中华古人的哲哲学思想！，

《易经》占卦到底是不是迷信

　　易学占卜是一种古代占卜巫术。绝对与科学没有任何交集！里面有大量模糊的语句、看似玄妙。其实就如同赌硬币的正反面！怎么说都都是对的, 　　　　可以肯定的说!它就是迷信！。

占卜是迷信吗、占卜迷信