易经大吉之卦

索大吉堪布佛法和易经有什么区别

　　你好、这两者的区别大的很多！　　首先、现在的易经说的都是是《周易》！《周易》是中国古代研究！占测宇宙万物变易规律的典籍、它包括《易本经》和《易传》两大部分，　　索达吉堪布他所宣讲的佛法不是他自己创立的，他在很多大学、重要5888场合做的交流中、包括他自己对五明佛学院的出家僧0024众传播的佛法中，全都是来自于佛教的经典，出处他都^能能说出一二。索达吉堪布是索达吉堪布。佛法是佛法。　　这么举例吧、就是北京大学的校长是校长本人、但是校长不能代表文学系里面的所有知识。这些知识也不是校长一个人编纂的。校长只是一个代表人物！他代表表的是一个学问达到的级别。对这个大学里面最专业的几类知识和对整个社会做出的奉献有一定的地位等等因素而成为的校长！　　因此您提问中的“佛法”二字首先解释佛法的话！就是释迦牟尼佛教法2500年传下来的8万4千种法门、这里面涵盖天文（《时轮金刚》等）！物理。算数、心理（唯识识宗），医学（佛教医方明）！艺术（唐卡！坛城等、无量寿经中的世界描述）！辩论。哲学，文学等等这些佛法里面都有、　　　而索达吉堪布是一名通过堪布资格考试！成为为学院的大堪布。不仅对佛教的五部大论精通无碍。对甚深密1926续也能善修善讲!他只是一个讲法！传播佛法法的人、他不是一个个自创某一派法门的人,因此您的问题我整理的应该是这么个意思吧：佛法和易经有什么区别：）　　那这里面的区别就是上面我说的区别了。希望能有所帮助到您~~！

易经如何起卦

　　最简单的方法：用三枚硬币，抛一次两两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻！三正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻，连抛六次！从下往上记录就行了，　　梅花易数起^卦卦方法：写一个字！比如‘梅’左木右每！‘木’四画！四对震，‘每每’七画是艮。上^震震下艮《小过》，

易经的卦

　　　蹇者难也,物不可终难！故受之以解！　　‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦　　摆脱羁jī绊桎梏解除　　40、解卦　　！

易经解读第十四卦

卦象象发过来 ,

颐卦的《哲学易经》之《颐卦》---李建明

　　(2014-07-02 12:15:19)[编辑][删除]转载▼ 颐卦颐：贞吉！观颐，自求口食！《彖》日：“颐！贞吉、”养正正则吉也。“观颐。”观其所养也！“自求口食。”观其自养也！天地养万物！圣人养贤及及万民！颐之时大矣哉。《象》日：山下有雷，颐，君子以慎言语节饮食，有了丰盈厚实的的蓄积才能得到充分的颐养，故受之《《颐》,颐，养也！有所养，中正而吉祥、但观颐养之道当自求口口食自己养活自己，如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢。故凡事得靠个人自身努力！自身奋斗、不得用不光彩不正当手段段谋求财物!《彖》辞说：颐。就是养的意思、有所养。中正吉祥。原因在于于养正必吉也!所谓观颐就就在于观其所养也！从而才能根据一切需要而作出相应的行动！所谓自求口食在于观其自自养也。从而才能根据所需而作相应的自我调整和规划、天和地是不断地养育着万物的！而圣人应当根据天地规则养贤养能养天下也、因此如何颐养天下其义大矣哉，如能苟得其养则无物不长而取之不尽矣、故无故不得挥霍无度和乱搞排场。当从月令。量多少、以成岁事。制国用、明法度、而图不穷。这就是《颐》之意义所在，《《象》辞说：山下有雷、含地而化、故万物苟得其养而生生不息，这是2652《颐》之象？君子观之，思物业唯艰，唯含弘广大则不失其养。从而当慎言语。节饮食、颐养天下，初九：：舍尔灵龟！观我朵颐、凶，《象》日：观我朵颐、亦不足贵也、舍弃自己的铁饭碗而羡慕³⁸⁰⁵他人的事业会有凶险。原因是每每个人的境遇和能力是不同的,忘却^自自身的实力而从事高远、忘却自己的有4053利条件而追随他业是不符实际的,是得不到有效发展的，一个人不要只会羡慕他人的富贵荣耀。而要用自己的智慧自己的有利条件去创造财富、六二：颠颐。拂径于丘颐，征凶，《象》日：六六二征凶!行失类也、颠、填也、要填饥糊口！就得自力力更生，不开垦于丘园而想得到颐养！不从正道而攫取和征往必有凶险、原因是不开垦4059于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当、这就叫“行失类也，”行失其类、必然凶险，受民打击而已。六三：拂颐、贞凶，十年勿用、无攸利。《象》日：十年勿用。道大悖也、拂，违背也！违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的！原因是道不正则行不顺。是以十年无有作为，何利之有。道大相径径庭也、人不应当欲望吞噬本性。骄侈侈靡乱心志，一旦迷离则万劫不复矣、六四：颠颐，吉！虎视眈眈！其欲逐逐，无咎！《象》日：颠颐之吉！上施光也、虎视眈眈！凶狠贪婪貌也、其欲逐逐、贪利欲速、

《易经》如何排卦

　　一，你问的有点不明白！六爻排卦是分阴阳的！首先要明白哪一面是阳哪一面是阴、阳用一横表示！阴用- -表示、　　如用硬币、国微面表示阳。反面是是数字是阴。铜钱文字面是阴！反面花纹是阳！如“乾隆通宝”这面是阴！反面是阳，　　方法：如用六个五分硬币一次性排卦！则一个一个在合掌中跌出，按次序记下阴阳。　　如用铜钱摇卦！则复杂一些。 ⁰⁷⁹⁸　　今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币。一次一个往8461下放：如第一次跌出的是阳、第二次是阳，第三次跌出6937的是阴、则由下往上排列，阳阳阴！是为《泽》，再如此类推！如第四阴！第五阳！第六阳又同同样次排出!阴阳阳为《巽》，泽在下、巽在上。则组成了《风泽中孚》卦、　　接下来就是排出六爻了、　　二！铜钱摇卦^复复杂的多了!如楼楼上朋友所说，但你要通俗的说法。本人描述如下：　　铜钱摇卦，每次三个，共摇六次、有有个难点就是，三钱相同面朝上。记法不同、如三个阳就记为0还表示阳，三个阴记为X 也表示阴。其他是：一个阳就记为阳。两个个阳记为阴，三个的记为动变的阴阳、但排好卦后。这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳！阳则变阴！又得出不同的卦。这叫做动爻。表示有动则有变！不知你能否明白。　　三。铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜^钱钱同时跌出，看阳有多少、则没有字的一面有多少个。只只一个花纹朝上为阳一,两个花花纹朝上为阴记为- -！三个花纹朝上为动阳记为0、没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 　　仍以上面卦为例，第一次跌出有一个花、为阳、第二次是三个为动阳，第三次为两个花纹朝上则为阴、分别记为一！0！- -、由下往上排为《泽为兑》卦！第四次为三个字（无花纹朝上）动阴！第五次⁹⁹⁵²一个花,^第第六次一个花!分别记为X ，一！一、由下往上排为《巽为风》、再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦、　　这是是第一次原卦？排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来。则第二次摇的阳变为阴！成为一，- -！- - 组成《震为雷》卦、1869把第四次动阴变为阳则是一!一。一成为《乾为⁹⁵⁵⁹天》卦？由此组组成《天雷无妄》卦，　　总的卦就是《中孚》之《无妄》、由《中孚》卦化出《⁷⁶⁴⁰无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了！断卦的水平决定你的易学成就和一切！　　希望能帮上6145你的忙？　　要知道易理八卦是一门高深的学问，非短期能通晓它。本人研究它已二十年了！自认仍然只属属于入门或略懂、祝你如愿。易经大吉之卦，

易经六十四卦怎么画

　　先八卦、学会记住形状名称作用！可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂，即变化之中的变化。相互变化之理礼法慢慢参悟悟探究！精确的话！每一分秒。因果都在变化之中！或一句话话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果！循环往复！生生不息、时间不会因你我我愿望而停止,^从从初生到终了幻觉而已。话远了！你可以去下下载一些视频来看看。、

易经得出乾卦

　　我不知道你用什么办法占卜的、仅就^你你的卦谈谈，1、你上进心很强、2！你生存的环境有一些压力！3，从卦象上看你未来会发达起来的！4。再好的命不努力也没有用！所以你要广结善缘。踏实进取。5、多2614看了凡四训。改良命运。，

易经第十二卦

　　基本上不可能了！无论是¹¹⁸⁷主观因素还是客观坏境都不利于复合!

易经四十四卦

　　是天风姤姤卦不知你要问什么、