风水地理山形图书

这样的山形风水如何？

　　圆形山！挺好的！

关于地理风水恋头喝形蝙蝠下山形葬法

　　个人认为喝形只做一个小的参考具体的要看实地要合局包括水口沙等下山势是缓是急 ..。

怎样的山形风水才可能有古墓

　　古墓一般是阴暗潮湿的地方, 　　有几个特征: 有水, 有高树树, 山之阴。

地理之道，怎样分金立向？风水大师进，二逼勿扰

　　二十四山和三元龙　　学风水必须先⁶⁴⁰⁵将方位搞清楚，中国风水学的方位图表示方法与现代地图恰好相反、即风5014水学的方位图为下北？上南、左东，右西、学了风水学应该将地图的方位忘掉。风水学的方位精确到二十四个，即传统所说的二十四山分金。　　二十四山各有其名称！由甲、乙。丙。丁！（戌属中央土）！（己属中央土）！庚。辛，壬、癸十天中的八个。子。丑。寅、卯、辰，巳，午！未、申。酉。戌、亥十二地支、八卦中的乾！艮。巽。坤，共二十四个名词组成！二十四山同9716时也有阴阳属性,分别如下：　　西北，乾卦三山山：地元龙戌？天元龙乾。人元龙亥！戌山属阴、乾亥二山属阳，　　正北。坎卦三山：地元龙壬。天元龙子，人元龙癸！壬山属阳！子癸二山属阴、　　东北！艮卦三^山山：地元龙丑!天元龙艮，人元龙寅、丑山属阴，艮寅二山属阳。　　正东。震卦三山：地元龙甲。天元龙卯。人元龙乙！甲山属阳、卯乙二山山属阴！　　东南、巽卦三山：地元龙辰，天元龙巽。人元龙巳、辰山属阴！巽巳二山属阳！　　正南。离卦三山：地元龙丙，天元龙午、人元龙丁、丙山属阳。午丁二山属阴！　　西南，坤卦三山：地元龙未！天元龙坤、人元龙申、未山属阴、3029坤申二山属阳! 　　正西，兑卦三山：地元龙庚。天元龙酉，人元龙辛、庚山属阳，酉辛二山属阴。　　二十四山用于标识建筑物的座向时是成对出现的。例如某宅座东向西表示为座卯向酉，某宅座东北偏东向西南偏西表示为座寅向申。二十四山，三元龙及其阴阳属性必须熟记于心！这是玄空风水学最基础的知识！　　定向与立极　　第一节　　阴阳宅立极定向在风水学中最重要的就是“立极定向”，立极是勘察风水中的首要要技巧,它是测定一座阴阳宅的朝向。从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料、狭义的来说！“立向”是在建建阴阳宅之前所定下的坐向行为？“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为，做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念。统称“定9929向立极”，立极的含义：无论是阴宅还是阳宅。立极都是非常重要的。立极便是线位，线位即是坐向，阴宅的立极方法比阳宅容易明白，在此先作一个简单介绍，阴宅立极法阴^宅宅的坐向分为内分金与外分金，内分金是棺木的向，称为线位，此乃古籍中所说说的“分金差一线,富贵不相见”的的线位！是决定龙气入棺及及收山出煞的重要依据，其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线，（或金斗的向背中点作一直线）！其背面为坐。向面为向！外分金是以墓碑（刻字的一方）的向为向！相反的一一面为坐、此是内收龙气外收堂气的重要关键。决定阴宅的吉凶所在！　　阳宅立极法　　一，未盖房之前。风水师根据其地理环境、星象旺衰原理，为主人测4018定一个好的朝向, 　　二！根据室内定向、在5173我国农村的一些排列房屋。独院式，四合院等建筑物！相对来说由于大门门大都在中心，房屋后面比较封闭！其坐向是是比较明显的、所以以2257大门为向,无可厚非、只要我们把罗盘放在大门处！校正^好好罗盘上的指南针，房屋的向就获得了！　　三、随随着经济的快速发展!地皮的增值，建筑业的飞跃，我们居住的环境日新月异，各种造型的建筑让人耳目一新，这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼、开在楼梯间的门根本不不能再算门。其特点离传统的大门相距甚远。只能算一个进出口而已！为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。首先我们应了解一下定向的原理。定向是双向性的一种行为！一是为此宅定出精确坐向，二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息！这才才是真正的定向！　　接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则：　　一、以阳为向阴为背无论是古代住宅还是现代建筑、都离不开阳光与空气、古建9143筑都是以大门为采光纳气之重要所在!也是“向”的重要定位条件，而现代建筑！大门已经失去了纳气采光的主要作用、更多的只是一个进出的地方。纳气采光的^作作用已退位？而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方。也代表着定向的1325重要依据？因此、室内定向的第一原则是以阳为向、　　二、以动为向静为坐易云：“动为阳,静为阴”，水动为阳、山动为阴，公路为阳！建筑物为阴等！故以住宅周围环境为立极根据、如某大厦外面有一条河或湖泊，或者是一条大道、这些环境对住宅有直2778接的影响、所以应以此动为向。静为坐。　　三！以窄高为坐宽广为向一些方形建筑四面皆是街道或通道，则应宽广的一面、低矮的一面（对照照前后左右邻房）为向!高、窄的^一一面为坐？如某建筑群有有一面是广场。学校操场，公园等、就以以这宽广的一面为向、　　四！随户型定所谓户型是指一些多边型，三角型。T型！L型等住宅、则应根据其特点分别立向，上述立向原则则不是孤立的、而是我们立立向的总法则!在勘测时应多⁴³²⁸方面审度，项项看清再作决定。这样才不会出错、我们的断言。布局才能准确、当我们按以上方法确定了房屋的朝向后！再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上、调整指南针！进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上！并认清周天度数居3090何卦何爻！这样中宫的信息便取得了。阴宅宅的内外分金立极后,所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶，阳宅则以4007屋向立极后,所测量出来的线位！配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物。山，水、大道等外六事论吉凶、再配合屋内户型设计。家具布置，来去水、大门，内路等论论吉凶。，

梦见自己讲解风水地理

　　4507你对风水有兴趣风水地理山形图书。

长江三峡是怎样破坏了中国地理风水的

　　大坝的闸门,有力的截断了中国龙的主动动脉.？

五行四象，地理风水

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地理风水坟山土星之穴是在石山上的哪个位置

　　土星穴都是纯土构建，没有经过风风化得气，多数情况下不能结穴，如果有结穴穴的现象!也必须要依附金星！于是被称为依子穴、。

2003年地理风水吉山旺向

　　2003年为七运、七运旺山旺向有：卯山酉向.酉山卯向.乙山辛向.辛山乙向.辰山戌向.戌山辰向，。也就是坐东向西。坐西向东。坐西北偏西面东南偏东的方位、！

地理风水是迷信还是科学

　　风水、是中国历史悠久传统文化，其根本思想想基础是中国周易哲学？4847它是中国周易哲学世界观的实践应用理论!由于它是对人类生产生活的实际理论指导。而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况、所以中国风水文化很少流传到民间、传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化。甚至多次被“扼杀”、近代以来！人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著，充分肯定了风水文化对于人类生存环^境境及人类自身的关怀！具有非常高的价值、　　近几年。中^国国经济的发展？人民生活水平的提高。中国传统文化的复兴！人们越来越关注自身及自身与周^围围环境的关系？寻求一种身心合一。社会和谐的生存环境，风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家！及中国^文文化专家认可，而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心、　　但是！像其他民俗3373信仰一样、风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的迷信，有人认为它和自然科学相契合，也有人认为它既有科学的一面、也9944有超验（超乎经验范围。不能为经验验所证实或证伪、源自康德）的一面！当然在更多普通人那里，风水水是一种“信则有！不信则无^””的方术！7 M# g8 　　　纵观古今，风水对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建王权的紫禁城！其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功、都是依照阴阳两面互相对应。金、木，水。火。土五行分布、如外殿殿布局采用奇数,称五门。三朝！内廷宫殿用偶数。称两宫六寝、方位中有东！南！西、北，中五方、色彩中有青。黄。赤。白、黑五色！　　今天的香港汇丰银行是香港贸易8973自由港的象征,当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水，汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下！发展成成为公园。取名为“皇后花园”、以保持其风水的的优势!据据说汇丰银行的收益也因此稳健上升！, 　　在国外、美国早在１９７６年就有了风水学0335专业的博士。日本２０^０００多所高校中有１１０多所大学开设了风水课程？在国内、东南大学１９９６年率先开设了“建筑风水”课程。由物理系教授李仕澄开讲《《周易文化基捶,广受受学生欢迎？在北京。上海。广州等城市、大大凡地产项目设计。店铺选址、租房买房等！请风水师“看风水”已成潮流。　　中国的“风水”一词！最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止！古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水、”这其实就是有关风水的最早定义。　　风水学的根本基础和核心思想、来源于0466《易经》的阴阳哲学思想？最初。风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能。结合五行！八卦，十二时辰、二十四山向等宇宙图谱式的编码，作为理论基础和操³⁵²²作方法!以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念，体现现了人与自然!人与外部世界和谐。平衡与循环的理念。　　风水的4964基本取向。与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观！保持着根本一致！所谓“宅者人之本。人以宅为家，居若安，即家代昌吉、若不安。则门族衰微”，由此可见中国古人为了安居乐业和和世代昌盛、就不能不注重风水，并千方百计寻找风水水宝地。　　从风水术产生的背景看！和我国“以农立国”的宗旨有关！古人十分重视“背山面水”！这样不但生活方便！而且环境优雅！背山面水之处的土地最为为肥美,有利于农业耕作！　　古代风水术实际上是一种环境观测　　经过多年深入系统的研究!天津大学建筑系教授王其亨认为！风水术的内核，体现着中国古代建筑理论的精华、3735他的研究成果表明!风水术实际上是集地质地理学。生态学、景观学！建筑学。伦理学、美学等于一体的综合性！系统性很强的建筑规划设计理论。　　清华大学建4656筑系景观研究所所长孙凤岐也认为，风水并不全是迷信！在什么地方建房子。......余下全文>>。