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易经凶卦

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高、   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳 4433  和健,表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理、以“元!亨!利、贞”为卦辞!示   吉祥如意!教导人遵守天道的德行、   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎7535逢之把口张,适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性。象征地(与乾卦相反)!顺从天。承1351载万   物、伸展无穷无尽?坤卦以雌马为象征。表明8147地道生育抚养万物!而又依天顺时!性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”。才能把握正确方向。遵   循正道,获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动,坎为雨。喻险、雷雨交加、险象   丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地,万物始生!充满艰难险阻!然而顺时应   运!必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象!喻止!坎是水的形象,喻险、卦   形为山下有险、仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦,但因把握时机!行动切合时宜。   因此!具有启4747蒙和通达的卦象!   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无5225亮到如今?忽然大风吹土去!自然显露有重新、   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠?下卦是乾!刚健之意!上卦是坎,险陷之意。以   7094刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动!观时待变。所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走!雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反!互为“综卦”!乾为刚健。坎为险   陷、刚与险、健与险、彼此反对!定生争讼。争讼非善事!务必慎重戒惧、   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队,坎为水!为险。坤为地、为顺、   喻寓兵于农!兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势、师出有名、故能化凶为吉、   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通!   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地。坎为水。水附大地!地纳河海,相互依   赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦!它阐述的是相亲相辅。宽宏无私,精   诚团结的道理、   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天,巽为风!喻风调雨顺、谷物滋长!故卦   名小畜(蓄)。力量有限!须待发展到一定程度。才可大有作为!   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年?   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天。兑为泽!以天喻君、以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾!不咥(咬)人,”因此!结果吉利、君上民下,各得其位。兑柔遇乾   刚?所履危、履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思,   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱、三元及第得意回!从今解去愁和闷!喜庆平0517地一声雷,   这......余下全文>>、

易经六十四卦是否真的有凶吉卦?

  是的啊。我会一点肤浅的卜卦知识!虽然目前科学解释不了,但是真的很准的!!

易经 的卦

  蹇者难也。物不可终难,故受之以解!   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40!解卦   !

易经的解卦诀窍

  不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话,首先你先把卦辞先弄明白。最基本的用卦辞简单推断。这样瞄准了一个方向。然后排五行,六亲,世应排好。按口诀排、或者查书。再根据五行生克、官鬼六亲来推断,就可以了要是你学梅花的话,首先也要理解卦的基本含义!不过基本吉凶与卦辞联系不太大,根据五行生克简单判断一下吉凶。然后再更具万物类象判断详细信息,具体的得看你的基本功如何了,

易经求解卦,关于婚姻

  0207执手相看泪眼!竟无语凝噎。念去去千0482里烟波!雾霭沉沉楚天阔!   兄台。恐不能成噢!   1!兄弟持世临青龙。一夫一妻未必是你的所愿   2!兄弟持世、此婚不成,   3,女的多情、但会是别人的妻子   4,官动克世、谨防麻烦事   5、世应相生、表示你们现在感情还不错、   6!女方家长像是不太满意,   反馈是美德?

易经摇卦能信么?

  心诚则灵、易经摇卦是运用你的直胆!潜意识    我没有盔甲,我将静与直觉作为我的盔甲   --战士信条、

易经数字卦如何算

  大衍之数五十[有五],其用四十有九!分而为二以象两,挂一以象三!揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰!五岁再闰,故再扐而后挂、乾之策二百一十有六!坤之策百四十有四,凡三百有六十。当期之日、二篇之策,万有一千五百二十、当万物之数也、是故四营而成易!十有八变而成卦!八卦而小成,引而伸之、触类而长之。1290天下之能事毕矣?   就是弄50或55跟筮草杆,筷子牙签都可以、留下49根,那1根(50根)或六根(55根)用来象征太极。不用它们。将49根随机分开象征天地 !拿出一根放在一边?象征人,之后分别将两组四根四根拿出、最后手中会剩1-4跟放在一边!在将剩下的四组四组的合在一起。重复两遍,最后剩下的除以四,一定会得出6,7!8、9、其中一个数,6。8表阴、7。9表阳,画出第一道、3569之后在重复15遍、画出其余5道。之后查阅易经或易传还解释,。

求解易经第二十一卦。

  一定能,

颐卦的《哲学易经》之《颐卦》---李建明

  (2014-07-02 12:15:19)[编辑][删除]转载▼ 颐卦颐:贞吉。观颐,自求口食!《彖》日:“颐,贞吉,”养正则吉也!“观颐。”观其所养也!“自求口食,”观3410其自养也、天地养万物、圣人养贤及万民、颐之时大矣哉!《象》日:山下有雷。颐、君子以慎言语节饮食、有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。故受之《颐》、颐,养也。有所养。中正而吉祥。但观颐养之道当自求口食自己养活自己、如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢!故凡事得0132靠个人自身努力,自身奋斗,不得用不光彩不正当手段谋求财物。《彖》辞说:颐,就是养的意思、有所养!中正吉祥、原因在于养正必吉也!所谓观3313颐就在于观其所养也?从而才能根据一切需要而作出相应的行动,所谓自求口食在于观其自养也?从而才能根据所需而作相应的自我调整和规划。天和地是不断地养育着万物的。而圣人应当根据天地规则养贤养能养天下也,因此如何颐养天下其义大矣哉,如能苟得6013其养则无物不长而取之不尽矣,故无故不得挥霍无度和乱搞排场。当从月令、量多少。以成岁事,制国用。明法度,而图不穷!这就是《颐》之意义所在、《象》辞说:山下有雷。含地而化!故万物苟得其养而生生不息、这是9191《颐》之象!君子观之!思物业唯艰、唯含弘广大则不失其养,从而当慎言语,节饮食、颐养天下、3223初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。《象》日:观我朵颐!亦不足贵也!舍弃自己的铁饭碗而羡慕他人的事业会有凶险!原因是每个人的境遇和能力是不同的、忘却自身的实力而从事高远。忘却自己的有利条件而追随他业是不符实际的!是得不到有效发展的、一0047个人不要只会羡慕他人的富贵荣耀!而要用自己的智慧自己9681的有利条件去创造财富、六二:颠颐。拂径于丘颐、征凶、《象》日:六二征凶,行失类也!颠。填也!要填饥糊口,就得自力更生,不开垦于丘园3426而想得到颐养。不从正道而攫取和征往必有凶险,原因是不开垦于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当、这就叫“行失类也、”行失其类。必然凶险、受民打击而已?六三:拂颐、贞凶、十年勿用,无攸利,《象》日:十年勿用!道大悖也!拂。违背也。违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的,原因是道不正则行不顺、是以十年无有作为,何利之有。道大相径庭也,人不应当欲望吞噬本性!骄侈靡乱心志!一旦迷离则万劫不复矣,六四:颠颐!吉、虎视眈眈,其欲逐逐。无咎。《象》日:颠颐之吉,上施光也,虎视眈眈。凶狠贪婪貌也!其欲逐逐,贪利欲速、

易经天火同人卦 ?

  一人生病全家不安。看来病得不轻,易经凶卦、


易经凶卦、易经的凶卦可化解吗

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