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易经第三十六卦解说

易经第十六卦如何解释

  第十六卦:《豫卦》   豫:利建侯行师、   【白话】《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业,有利于出师   ,   《7886象》曰:“雷出地奋!豫。先王以作乐崇德、殷荐之上帝!以配祖考、   【白话】《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上、为地上7418响雷之表象!雷在地上轰鸣、使大地振奋起来!这就是大自然   愉快高兴的表现、上古圣明的君主,根据大0902自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐、并用音乐来崇尚推广伟大的功德。8248他们以盛大   隆重的   、把音4779乐献给   、并用它来祭祀自己的祖先,   初六、鸣豫!凶,   【白话】初六、自鸣得意,高兴过了头、结果   。必遭凶险。   《象》曰:初六,“鸣豫“。志穷凶也、   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六)、“自鸣得意!高兴过了头“!说明它没有雄心壮志。4412志向容易满足?一满足!就1261得   意忘形、结果必遭凶险,   六二!介于石!不终日,贞吉。    【白话】六二。正直而不   的品德   !还不到一天时间、就明白了欢乐愉快的深刻道理。能守正必获吉祥、   《象》曰:“不终日、贞吉”、以中正也、   【白话】《象辞》说:“还不到一天时间、就明白了愉快欢乐的深刻道理、能守正必获吉祥”!这是因为能居中守正!在欢乐中既不过   分。3093也不会不满足,因而获得吉祥,   六三、盱豫悔,迟有悔、 7142  【白话】六三,有   奉承   的手段取悦于上司!以求得2411自己的欢乐。这势必导致悔恨。如若执迷不悟、悔恨不及时,就会招致   更大的悔恨!   《象》曰:“盱豫有悔”,位不当也!   【白话】《象辞》说:“用   奉承,   的手段取悦于上司!以求得自己欢乐。这势必导致悔恨”!这是由于六三爻所处位置不   正的缘故、   九四。由豫!大有得。勿疑、朋盍簪、    【白话】九四!人们由于他而得到欢乐愉快。大有所获。毋庸置疑、朋友们会像头发汇聚于簪子一样!积聚在他周围。   《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也,   【白话】《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快、大有所获”、表明九四爻的阳刚之志!可以放手实现。   六五,贞疾!恒不死、   【白话】六五!国中出现了9004不少弊病!但仍能长时间地支持下去而不致灭亡!   《象》曰:六五“贞疾”!乘刚也。“恒不死”,中未亡也。   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出,“国中出现了不少弊病”、但有刚强之臣辅佐,“仍能长时间地支持下去而   不致灭亡”!这是因为它居中!只要保持中庸,就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。   上六。冥豫成!有渝无咎!   【白话】上六。已处在天昏地暗的局面之中!但却执迷不悟!仍沈溺于寻欢作乐之中!十分危险、但只要及时觉悟!   、则可避   免祸害!   《象》曰:“冥豫”在上。何可长也。   【白话】《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中!但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中”,并   、不察下情、这样的欢乐   愉快怎能长久地保持呢,!

《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 占事 婚姻

  本人学浅、但知本卦不妙,朱雀发动是非来!内心光明,处境昏暗。虽志向明达、奈何命运呢、但危险可以通过!记住!欲取先与。莫中机关。   何时结婚,不可从卦上看了!因为你面临问题严重、看你怎么把握了,只有水到渠成的事才可以卦定时,   把握不好的话!灾难难免、可能危及亲友、   自己事自己明白!本人仅以卦论!    占事有点不尽情理!婚姻难遇此占,可能你面临其他问题了,自当明析、如果真是婚姻问题!成功也会后患不断。何必呢、!

《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下姻缘

  你要问多少次呀。姑娘。结果都是一样的、这个卦和泽雷随一样。感情复合无望!这个明夷卦是叫你顺应感情隐去的趋势!归隐是正道、不要再枉费心机,、

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢,一8435切谋望皆如意、向后5787时运渐渐高,   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天,喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳   和健!表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元!亨、利。贞”为卦辞。示   吉祥如意!教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展    上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾6155卦相反)!顺从天、承载万   物。伸展无0943穷无尽,坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、而又依天顺时!性情   温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”。才能把握正确方向,遵   循正道、获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款5176来左顺遂。急促反惹不自由,   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷、喻动,坎为雨。喻险!雷雨交加。险象   丛生、环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地,万物始生。充满艰难险阻!然而顺时应   运,必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 3663  中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗?君子占0858之运不高!婚姻合伙有琐碎,做事必9757然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象。喻止!坎是水的形象。喻险、卦   形为山下有险,仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜,   因此!8525具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今!忽然大风吹土去。自然显露有重新,   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾。刚健之意、上卦是坎,险陷之意,以   刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走,雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步、   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反。互为“综卦”!乾为刚健!坎为险   陷。刚与险,健与险,彼此反对。定生争讼。争讼非善事,务必4881慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、0667箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队!坎为水,为险、坤为地。为顺。   喻寓兵于农,兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势。师出有名!故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风!不用费力逍遥去,2032任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地。坎为水。水附大地!地纳河海!相互依   赖,亲密无间!此卦与师卦完全相反!互为综卦!它阐述的是相亲相辅!宽宏无私、精   诚团结的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱0002天尽焦梢,水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气、是从款来莫心高、   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天,巽为风,喻风调雨顺。谷物滋长!故卦   名小畜(蓄),力量有限。须待发展到一定程度!才可大有作为、   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤!天降文王开基业、富贵荣华八百年,   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天。兑为泽。以天喻君、以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾?不咥(咬)人?”因此。结果吉利,君上民下、各得其位,兑柔遇乾   刚!所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思、   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱!三元及第得意回,从今解去愁和闷!喜庆平地一声雷,   这......余下全文>>!

求解卦,易经第五十六卦

  什么叫好工作!在别人看来是好工作。对9833于你就未必是好工作了!就像不同的伐。即使是同3745一个卦。吉凶也是不同的!就算你现在找到了好工作!能一直好下去吗,事物是不断变化的!公司也有倒闭的风险、经济也有不景气的时候!如果要说有什么是不变的,那就是你的能力!只有不断提高能力。才能永远立于不败之地,。

易经六十卦做生意用什么卦

  每个卦都可以!就看7527你怎么用,卦无好坏,结合时间以及人!卦才会有好坏、比如乾卦!要是做金融的人得到这个卦或是用4152这个卦肯定很好!财运青云直上,要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……!

<易经>第三十三卦 求婚姻求解

   占得此卦?将来你的婚姻为贵官之眷!有声名之家,。

《易经》第一卦是什么?

  《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下  乾:元、亨、利、贞!  初九9656:潜龙!勿用。  九二:见龙再田、利见大人。  九三:君子终日乾乾,夕惕若、厉无咎、  九四:或跃在渊。无咎,  九五:飞龙在天。利见大人!  上九:亢龙有悔!  用九:见群龙无首,吉!彖曰:大哉乾元!万物资始。乃统天,云行雨施!品物流形、大明始终!六位时成,时乘六龙以御天!乾道变化。各正性命!保合大和,乃利贞、首出庶物,万国咸宁,象曰:天行健。君子以自强不息。潜龙勿用!阳在下也, 见龙再田、德施普也。 终日乾乾。反复道也、 或跃在渊。进无咎也!飞龙在天揣大人造也! 亢龙有悔!盈不可久也。 用九,天德不可为首也。文言曰:「元者、善之长也,亨者!嘉之会也,利者!义之和也!贞者!事之干也。 君子体仁。足以长人。嘉会!足以合礼,利物!足以和义,贞固、足以干事! 君子行此四者!故曰:乾:元亨利贞、」初九5545曰:「潜龙勿用、」 何谓也,子曰: 「龙德而隐者也!不易乎世、不成乎名、□①世而无闷!不见是而无闷。乐则行之!忧则违之!确乎其不可拔,乾龙也,」九二曰:「见龙在田!利见大人。」 何谓也。子曰: 「龙德而正中者也! 庸言之信。庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐、德博而化, 易曰:「见龙在田,利见大人!」 君德也、」九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎!」 何谓也!子曰: 「君子进德修业。忠信!所以进德也,修辞立其诚!所以居业也!知至至之、可与几也! 知终终之!可与存义也, 是故,居上位而不骄、在下位而不忧!故乾乾。因其时而惕,虽危而无咎矣。」九四:「或跃在渊。无咎,」 何谓也!子曰: 「上下无常。非为邪也。 进退无恒、非离群也, 君子进德修业!欲及时也。故无咎!6526」九五曰:「飞龙在天,利见大人。」 何谓也,子曰: 「同声相应。同气相求、水流湿!火就燥、云从龙!风从虎。 圣人作、而万物□②!本乎天者亲上!本乎地者亲下?则各从其类也,上九曰:「亢龙有悔!」 何谓也,子曰: 「贵3622而无位、高而无民、贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」乾龙勿用、下也! 见龙在田,时舍也。 终日乾乾!行事也、或跃在渊。自试也!飞龙在天!上治也, 亢龙有悔,穷之灾也!乾元用九,天下治也,乾龙勿用、阳气潜藏,见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行! 或跃在渊、乾道乃革,飞龙在天。乃位乎天德,亢龙有悔、与时偕极、 乾元用九。乃见天则!乾元者,始而亨者也、 利贞者。性情也、 乾始能以美利利天下。不言所利。 大矣哉,大哉乾乎。刚健中正,纯粹精也、 六爻发挥,旁通情也! 时乘六龙、以御天也, 云行雨施!天下平也!君8371子以成德为行,日可见之行也,潜之为言也、隐而未见。行而未成。是以君子弗用也、君子学以聚之!问以辩之。宽以居之、仁以行之、易曰:「见龙在田。利见大人。」 君德也。九三、 重刚而不中!上不在天、下不在田, 故乾乾!因其时而惕、虽危无咎矣。九四、 重刚而不中!上不在天! 下不在田、中不在人!故或之,或之者!疑之也、故无咎。夫大人者、与天地合其德!与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶! 先天下而天弗违、后天而奉天时、 天且弗违。而况於人乎。 况於鬼神乎、亢之为言也。知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧!其唯圣人乎, 知进退存亡!而不5887失其正者!其为圣人乎!□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终   乾卦象征天、天的四种本质特征是:元、亨,利,贞。   1。天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。   2,天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"!   3!天能使......余下全文>>。

《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 请大师帮忙看挂 急!! 15分

  从卦象来看,是个旺功益子的好命!嫁给乞丐,乞丐也能成富翁?只是眼前运气不理想,婚姻运不佳。只要脚踏实地!将来必能光耀门楣,恭喜你易经第三十六卦解说!

佛祖灵签第三十六签问感情是否能挽回

  上面的回答请忽略。个人觉得这个根据求签问卦!个人名字。出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的,不要相信、要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上!人定胜天。越努力越幸运!要时刻相信自己。不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有7061任何关系!自己的感情要靠自己去努力、去争取、自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你!可以的话麻烦采纳一下我的答案、谢谢!


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