晴雯悲剧命运的分析

对<红楼梦>中晴雯性格，身份，命运的分析

　　霁 月难 逢 、 彩 云易 散 。 　　心 比天 高 。 身 为下 贱 。 　　风 流灵 巧 招 人 怨。 　　寿 夭多 因 诽 谤 生， 多 情 公 子空 牵 念 ! 　　“ 霁 月难 逢 ， 彩 云易 散 ” 点 出晴晴 雯 的 名 字！ 暗 示 他 的 人品 和 将 遭 到的 不 幸 。 霁 月、 指 雨 后 6563月出 ！ 天 晴 月朗 。 这 就 点出 了 一 个 “ 晴 ” 字 、 而旧 时 以 “ 光风风 霁 月 ” 喻人 的 品 格 光明 磊 落 、 这也 就 是 作 者对 晴 雯 人 品的 赞 赏 ， 彩云 是 有 纹 彩的 云 霞 ！ 两云 呈 彩 叫 雯 ！点 出 一 个 “ 雯 ” 字 ？ 而9026且 寓 有 纯 净美 好 的 意 思！ 这 两 句 中的 “ 难 逢 ” ！ “ 易 散 ” 、 暗 寓 晴 雯 品格 高 尚 ， 像易 于 消 散 的云 彩 那 样 难存 于 世 ！ 她将 遭 到 不 幸， 　　晴 雯 是《 红 楼 梦 》众 多 女 婢 之中 ！ 性 格 极 其鲜 明 的 一 个！ 具 有 烈 火一 样 的 反 抗精 神 ! 她 “ ^心心 比 天 高 ” ， 心 地 纯 洁高 尚 、 丝 毫不 屈 ^服服 于 封建 统 治 者 的淫 威 ， 也 不受 封 建 势 力的 收 买 ！ 始终 表 现 了 大胆 泼 辣 ， 宁死 不 屈 。 反抗 到 底 的 斗争 精 神 。 她不 要 荣 国 府里 “ 赏 的 衣服 ” 宁 可 “ 冲 撞 了 太 太！ 也也 不 受 这口 气 ” 、 可是 她 却 是 个 “ 身 为 下 贱 ” 的 奴 隶 。从 小 被 卖 给贾 府 的 奴 才赖 大 供 役 使、 后 来 赖 大又 孝 敬 了 贾母 ！ 是 “ 奴才 的 奴 才 ” 、 处 于 封 建社 会 奴 役 压迫 下 的 最 低低层 , 她 却 不因 此 看 低 自己 ， 保 持 了做 人 的 尊 严！ 　　晴 雯 “ 风 流 灵 巧 ” ， 也 就 是 美丽 多 姿 ， 聪明 伶 俐 、 她蔑 视 礼 法 、不 向 恶 势 力屈 服 ， 自 然成 了 封 建 卫道 者 们 的 眼中 钉 。 主 子和 奴 才 们 都容 不 得 她 ，结 果 就 会 “ 遭 人 怨 ” 、 “ 诽 谤 生 ” 、 最 后 因 被造 谣 中 伤 而迫 害 至 死 、空 留 贾 宝 玉这 位 “ 多 情公 子 ” 白 白地 想 念 。 用凤 姐 的 话 说 “ 那 孩 子 模样 儿 手 儿 都好 、 就 只 嘴头 子 厉 害 些， 偏 偏 儿 的太 太 不 知 听了 哪 里 的 谣言 。 活 活 儿的 把 个 小 命 儿要 了 ， ” 　　晴 雯 拥有 可 贵 的 精神 。 高 尚 的品品 格 , 与 宝玉 是 知 己 、她 的 聪 明 伶俐 。 心 灵 手巧 ！ 都 使 人不 禁 喜 爱 她 、怜 悯 她 的 遭遇 。 就 说 她抱 病 补 孔 雀裘 ！ 这 一 幕就 足 以 让 我们 不 禁 对 这位 作 者 笔 下的 “ 勇 晴 雯 ” 又 爱 又 疼！ 她 的 可 爱！ 也 在 于 对封 建 势 力 的反 抗 和 她 的大 胆 出 言 顶 撞全 使 人 心 里痛 快 ， 她 是《 红 楼 梦 》人 物 中 塑 造 得十 分 出 色 ， 非常 4073感 人 的 形 象之 一 , 不 止 我们 都 钟 爱 她、 曹 雪 芹 将晴 雯 安 排 在十 二二 钗 图 册首 位 ! 可 见作 者 对 她 是另 眼 相 看 的 . 　　晴雯的死在《红楼梦》中是最令人心碎的一件事！她那无拘无束。能让蓝天旋转，^让让白云动容的笑声？总5004是让人回肠荡气！ 　　“其为质则金玉不足喻其贵。其为性则冰雪不足喻其洁！其为神则星月不足喻其精。其为貌则花月不足喻其色，” 　　这便是晴雯、既不知何所来，亦不知何所去的晴雯。十七岁美丽绝伦的姑娘！是那样的善良天真、侠肝义胆。活泼可爱、她会让所有的侵犯者无比难堪。然后她会开心的大笑、她的无忌！她的纯洁1685就像一汪清水！她的笑声就像清水上泛起的美丽的涟漪， 　　晴雯鲜明的9804个性的最突出的特点、就^是是她对要做人的追求。晴雯一6066生的抗争？也是让她为此付出生命代价的就是她要做她自己！她不要任何人对她的的任何规训？她要把她人性的内⁶⁴⁴¹容全部宣泄出来! 　　何为人性，它是人的的本质的属性!自然的和社会的属性的统一、是与动物的根本区别，这是社会学家们下的定义。 　　而在晴雯的世界里！她要追究的人性的努力是那样艰难，这种艰难表现在晴雯心理特质的张扬之中。当连着中艰难！^这这种张扬都化为乌有时。著书人哭死，批书人哭死。读书人也哭死、 　　晴雯雯是俏丽!惊艳的。这种惊艳。使8791王夫人一流害怕，胆颤心惊。书中七十四回，王夫人将病中的晴雯叫来“王夫人一见她钗身单鬓松、衫垂带褪。大有春睡捧心之态……不觉勾起方才才的火来!王夫人便，

晴雯的个性与命运之间的关系？？详细一点谢谢

　　你好 朋友 　　晴雯是《红楼梦》大观园中最有个性的典型人物之一，在封⁰²⁴⁵建家庭贾府里、她把短暂的一生演绎得如此美9918丽而真挚、晴雯有风流勇敢！光明磊落！追求平等。纯洁无瑕的个性特征。同时她又集心高气傲、任性狭隘！尖酸刻薄，爆碳脾气于一身、这些共同构成了她人性内涵的丰富性和复杂性，可以说、《红楼梦》在前八十回里。也就是曹雪芹自己的创作中。真正完整交^待待一个人物命运的。只有晴雯，介绍十二钗的册子时！晴雯也是被置于于首位！所以。这一人物的塑造。是最完整！最真实！最符合作者原意的晴雯悲剧命运的分析。

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　　^霁霁月难逢!彩云易散！ 　　心比天高、身为下贱。 　　　风流灵巧招人怨, 6974　　寿夭多因诽谤生？多情公子空牵念、 　　这是雪芹先生《红楼梦》中金陵十二钗又副册之首晴雯的判词！在以宝，黛，钗三人的爱情纠葛为主线的红楼梦中，身为丫鬟的晴雯、是雪芹先生刻画的一个极其特出的艺术形象！脂砚斋曾有批语曰“晴有林风！袭乃钗副”。由此可见，晴雯这一形象。是用来隐射黛玉的另一个侧面，小说最终终以宝黛的爱情悲剧收场！黛玉泪尽而亡！则作为黛玉影子的晴雯也必将夭亡！ 　　晴雯雯的死,可谓《红楼梦》中一大惊天冤案、直至今日仍是众人争议的话题、争议的内容大抵有爱晴者之袭人告密说，以及爱袭者之自取灭亡说、二百多年来、两种观点相互倾轧！4027且有愈演愈烈之势！ 　　一，自身原因 　　雪芹先生无疑是钟爱晴雯的、这从晴雯那好得出奇的判词！以及晴雯越过袭人排在了十二钗又副册之首。就可以很⁷⁶⁴⁷明显地看出，然而，雪芹先生并没有将晴雯描写成一个完美的女子。先4123生笔下的晴雯，是个个有血有肉,亮点与缺点并存的丰满人物！ 　　晴雯是大观园中公认的美人，先生虽没有正面^描描述过她的样貌！但从旁人的言语中，我们有初步的印象。她长着“水蛇腰！削肩膀！眉眼又有些象林妹妹”！“这些丫头们！共总比起来，^都都没晴雯生得好”？ 　　然而。也正是是因为她的美丽？使她^自自恃过高。得意忘忘形地忘了自己的身份。她只不过是大观园中一个地位低下的丫鬟。却虚妄地追求着一种不切实际的平等！3024在封建等级制度森严的荣国府、她的这种反²³⁸⁸叛精神？必将遭到统治阶级残酷的镇压、 　　晴雯的灵巧也是众所周知的！多少能工巧匠都无法织补的雀金裘，她在病中就从容的补好了！连贾母都说“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”！甚至于百般厌恶她的王夫人都不得不承认8440“他色色比人强”！ 　　然而、心灵手巧的她却不屑于以自己的“风流灵巧”去博取封建统治阶级的赞许、她懒！并不是因为她不想做，而是因为她不愿以一个奴隶的身份去做。她只是希望站在一个平等的基础上、以一个人的身份！为着自己的心而做！所以、就就有了病补雀金裘。但是，她这种单纯的愿望！9757在封建势力奴役下的大观园里？无法得到共鸣。孤立无援的她。^必必然只能走向死亡， 　　晴雯的的性格一直也是人们争论的主题！爱晴者称其为天真烂漫。纯洁无邪，毁晴者者称其掐尖要强,尖酸刻薄。 　　我认为，首先必须肯定，晴雯是纯洁的！她并没有象王夫人所说的那样“妖精似的”勾引宝玉、也没有象袭人那样奴颜婢膝地去钻营宝玉姨娘的地位、言语尖刻刻确有其事,但又都事出有因！因为她纯洁！所以她痛恨坠儿的盗窃行为，因为她自尊！所以她鄙视袭人之流安于甚至乐于做奴隶的本性。因为她天真无邪。所以她厌恶蠢奴悍妇的争权夺利。惟利是图。 　　正所谓“木秀于林。风必摧之”，晴雯那与封建礼教格2288格不入的个性。最终招致了封建卫道者的诽谤污蔑！从而断送了她美^丽丽青春的生命？ 　　二。社会大环境的^因因素 　　《红楼梦》是一部现实主义巨作,封建望族荣国府的兴衰与当时的社会现实有着密不可分的关联、晴雯的死、从小方面看。是遭到小人诽谤中伤、从大方面来讲、则是封建残余势力对反抗者的铁血镇压， 　　导致晴雯被撵的直接原因！是傻丫头误拾绣春囊、王夫人在王善保保家的挑唆下检抄大观园？如果没有发生检抄大观园事件，王夫人也许就不会采取如此极端的手段、那么晴雯或许就可以拖延一段时日、即使最终无法逃脱脱被撵的命运。也至少不会死， 　　然而！检抄大观园却必然发生！这是封建没落贵族在社^会会现实面前作的最后挣扎、在封建社会风雨飘摇的末世，王夫人等所代表的封建遗老们个个自危，企图以肃清家族内3435部的反抗势力、来遏制被统治阶级的日益壮大， 　　在那样的社社会大环境下,有0642着鲜明反抗意识的晴雯必然首当其冲地成为统治阶级迫害的对象。 　　三！宝玉的责任任 　　晴雯的死？贾宝玉有着不可推卸的责任， 　　王夫人之所以驱逐晴雯。是因为她认为“好好的宝玉”“被这蹄子勾引坏了”。为什么她会认为宝玉被勾引^坏坏了呢、很大程度上在于她对宝玉叛逆行为^的的不解与恐慌！⁰⁴¹⁹封建贵公子出身的宝玉!不喜读书、不达事务，不懂人情世故，只喜喜在内帏厮混、这在封建卫道者王夫人眼中。无疑是一个封建势力的反叛形象。但是，宝玉毕竟是她唯一的儿子、也是她权利地地位的倚靠!她无法理解宝玉的反常行为。又没有能力阻止宝玉的反叛举动！病急乱乱投医的她，只能0262从客观上寻找原因!将责任归咎于宝玉所钟爱的丫鬟们身上。 　　如果晴雯不是宝玉的丫鬟、或者宝玉能够按照封建家长的行为准则一心巴结正道的话，那么、晴雯又何至于落得被逐而亡的悲惨下场、 　　四，封建家族内部权力斗争的牺牲品 　　贾母是荣国府中的最高权威，而王夫人却是荣国府里的实际掌权者、恪守封建礼教的王夫人在绝大多数场合。都与贾母的意志保保持着一致。然而、在宝二奶奶的选择上，贾母和王夫人却出现了很大的分歧（以雪芹先生未完稿的前八十回为准绳）。贾母主张将自己素来疼爱的外孙女黛玉作为宝二奶奶的最佳人选！而王夫人则有心让自己的外甥女宝钗做自己的儿媳妇、以此来巩固王姓家族在贾府的地位、 　　在封建礼教的8646虚伪面具下、王夫人既不能违背贾母的意愿，又无法对身为^小小姐的黛玉进行直接的打击！于是！作为黛玉影子的晴雯、就很自然的成为8722了这场斗争的牺牲品, 　⁸⁸⁴⁶　贾母因素喜晴雯伶俐,“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”、而将她放在了宝玉房里。意思就是以后后让晴雯做宝玉的侍妾？对于这一点。王夫人未必全然不知！然而！王夫人却因为晴雯“眉眼又有些象林妹妹”而“很看不上这浪样儿”。 　　对于黛玉，王夫人或许还碍于舅母的身份而不敢轻举妄动。而对于晴雯，王夫人则毫无顾虑地对其进行了残酷的迫害、 　　王夫人如此声势浩大地驱逐晴雯，正是向贾母隐晦地表明自己远黛近钗的坚坚定决心？在这场宝二5936奶奶的争夺战中,黛玉最终为何失利我们不得而知，而晴雯的冤死却很明显地呈现在我们眼前。 　　五，袭人的告密 　　多少年来。不断断有人怀疑,晴雯的死源自⁰¹⁵²于袭人的告密!袭人到底有没有告密呢，翻看全书八十回，我们找不到到袭人告密的只字片语、那么，晴雯的死与袭人无关吗，我说不、不仅有关，而且是大有关系！可以说、袭人没有有告密？但袭人向王夫人进谏的那一一番话！却着实要了晴雯的小命！ 　　我们先来分析一下。袭人有没有陷害晴雯的动机， 　　袭人一心想做宝玉7550的侍妾？为此！她拉拢同伴。讨好主子。甚至不惜牺牲色相满足宝玉的性欲望。通过不断的努力、她确实取得了一定的的成效，先是得到了主子的肯定，后又被宝玉另眼相看。成为了怡红院中最得意的丫鬟，然而、她心里也非常清楚、3640能够成为最出色的丫鬟，并不意味着就能成为宝玉的侍妾，在她的面前、现摆着一块顽固的4749绊脚石,那就是晴雯， 　　晴雯，这个和她一样从老太太3326屋里拨过来的丫鬟、不仅仅人长得比她标致、而且深得贾母的赏识、如果只是这些还不要紧！最重要的是，晴雯那“心比天高”的性格正好与^宝宝玉叛逆的个性产生了强烈的共鸣!袭人很清楚、虽然宝玉对她有着强烈的依赖，但宝玉所最钟爱的，却是晴雯。 　　因此。袭人如想稳坐她准1945姨娘的位置、就必须扫清晴雯这个最大的障碍、 　　然而。以袭人的身1479份而言？她是不不可能平白无故地去告密的,这和她温柔和^顺顺的形象不相符合？于是、雪芹先生为她创造了一个绝好的机会，那就是宝玉挨打。 　　　宝玉挨打!惊动了整个^荣荣国府!其中最受冲击的。当然是王夫人、宝玉是王夫人的独子（因为贾珠已死）、如果宝玉有个好歹！王夫人的地位就岌岌可危。于是！袭人紧紧地地抓住了这个机会!冒险向王夫人进谏了那那一番话？要知道，在封建社会。那^种种话本不是一个丫鬟应当说的！ 　　我们²⁹⁴¹来看袭人的那段话, 　　首先、她说“论理！我们二爷也须得老爷教训两顿。若若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢、”这句话有两层意思！前半句直指王夫人内心！把王夫人的忧虑烦恼剖析的清清楚楚。后半句则是对王夫人完全不加掩饰的警告。更加剧了王夫人内心的恐惧， 　　接着！她又说“那一日那一一时我不劝二爷！1365只是再劝不醒、偏生那些人1015又肯亲近他！也怨不得他这样！总是我们劝劝的倒不好了。”这句话也有两层意思，前半句是对王夫人变相地邀宠！后半句带有强烈的暗示。“那些人”到底是些什么人呢、 　　经过层层铺垫。最后！她提出了一个极具建设性的建议！“我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。”这句话马上就引起了王夫人的警觉。王夫人立刻就紧张起来。忙问道“难道宝^玉玉和谁搞鬼不成”,袭人当然不可能真的说出宝玉和谁做了什么。事实上。宝玉除了和她有越轨行为外。也根本没和任何人搞过鬼、 　　说到这里、她觉得该煞住了。再说就不合她的身份了，因为她心里清楚，此刻的王夫人已经被她的那^一一番危言耸听的话吓坏了！必然会顺着她的思路作出令她满意的举动、 　　接下去就不用我说了、大家都知道，就因为这一席话。王夫人开始有了警觉！密切注意起宝玉身边的人来！进而发现了宝玉身边那群所谓的“狐狸精”。 　　说到这、还有人反对说。害死晴雯的不是袭人吗！！ 　　六！晴雯死因 　　风流灵巧的晴雯就这样死了。我^们们在哀悼她的同时、也为她的死感到庆幸，毕竟，她能在赫赫贾府树倒猢狲散之前！在自己最美丽的青春年0479华黯然逝去!也算是一种幸运。雪芹先生确实是钟爱晴雯的！所以！他他不忍让他心爱的女子经受更大的不幸,所以、他宁可让她们过^早早的死去!就比如黛玉！比如晴雯， 　　心比天高、身为下贱、风流灵巧招招人怨,寿夭多因诽谤生……”这几句判词实际已写尽了晴雯的一生，“心比天高”！如笑指繁星所说：十岁的时候被赖大买去做丫头、是奴才的奴才！后来象礼物一般孝敬了贾母！但却没有一点奴性！她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉。黛玉、袭人，用7137客观的眼光来看!她实在不是一位好丫头、她从来没有摆正奴才的位置、即便要求宝玉玉爱自己,也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜卑膝，也没有温柔和顺。再用黛玉所所说的便是“我为的是我的心”！为了自己的心而活着的人。在现在也没法不让人感动的。我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：你只是个奴才！身为下贱是她无法改变的命运、但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣！她不愿服侍宝玉洗澡！她也看不惯别人的鬼鬼遂遂。她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看！由亲昵而2196升为心爱,看宝玉挨打支走袭人却让晴0573雯送手绢、我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了！ 　　“风流灵巧招人怨”是晴雯的又一大罪状！晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦！对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴！能够理解！有如宝玉一样的主人知道敬重、多方维护，也有因挨打受骂吃了亏的！难免要背后下蛆、看王善保家的在王夫人面前的一番话便知！她告晴雯！无非是2346说她掐尖要强？但王夫人触动的心思却是“长得几分象林妹妹”的晴雯清狂太过。一口咬定她是妖精、再怀疑她并芳芳官四儿等人私情蜜意？勾引宝玉无所不为。真正引来王夫人雷霆之怒的并非是晴雯的懒。也非晴雯爱打骂小丫头。却是她长得过于好了、不象袭人“笨笨的”讨王夫人欢心， 　　若果然是因为晴雯的懒或是烈而将其赶出大观园，我们便没必要在这里费^神神劳心。牵肠挂肚、⁰⁵⁴⁷但却因“长得太好”,担了“狐狸精^””的罪名儿？象晴雯那样清白而心高气傲的^女女孩儿，她又怎么能活下去。晴雯临死4821叫的是娘、她有多多少的冤屈要对自己的母亲讲！女^孩孩子看得比生命更重的名声被可憎的封建卫道士如此糟蹋、而晴雯却连辩解的机会也没有、也许。她想到只有自己的亲娘或者能够够安慰她！也许、她想对母亲哭诉自己的清白，或者她想问问！当初为什么不把自己生得丑一些！ 　　王夫人一一检示过怡红院的丫头！凡不顺眼的都赶了出去。然后、她到贾母处讲的却是晴雯得了“女儿痨”、她不敢说晴雯有什么行为不端处！是因为知道贾母将晴雯²⁵⁹³放在怡红院的道理!贾母信得过晴雯的清白。贾母本有让晴雯成为宝玉小妾的意思！如此一来、贾母虽着实惋惜一回！也是没有法子了！而我在这里。又难免因为王夫人的阴暗心理而感到心寒不已！晴雯长得有几分象黛玉！贾府均知！她如此鲜明地地表示对晴雯的厌恶、那难道不是婉转地表明了她对黛玉的态度，她对贾母给了宝玉的晴雯如此之狠、自然也希望贾母明白她不愿意黛玉成为儿媳吧、 　　晴雯 　　晴雯的判词:霁月难逢,彩云易散！心比天高,身为下贱。风流灵巧^招招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。 　　晴雯的全部生活是一首诗。是一首充满着青春生命力的抒情诗，晴雯者，“情文”也。晴雯的形像、是是曹雪芹心灵的宠儿，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品、曹雪芹在²³⁶²塑造这一形像的过程中。在现实生活的基础上，通过细密的思想活动。丰富的艺术想像与适当的夸张、使得得这一人物性格格外明朗。使得她的生活面貌格外美化！格外诗化。在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中！在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光光彩夺目的绚烂，曹雪芹把这一洁白无暇的雕像、摆摆在大观园富丽堂皇的地毡上、使读者在那封建堡垒的家庭里！感到一点1956春风和暖的气息。在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中。看到一个坦白、直率。天真，刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精5376神的人物？她虽虽身处下贱。却是一个大写的“人”、 　　晴雯是这样一位人物、我们并不明了她的家世。连她姓什么也不知道，我们所知道的、她是一个无父母孤苦伶仔的小姑娘！她没有在家庭里受到处世为人的“教养”，任情任性！刚强暴躁！带来了一身的“野气”！后来她被3423赖大的母亲“孝敬”了贾母，就带着一身可爱的野气、进入了贵族社会华丽的客厅、她不知道天天高地厚!不知道贵贱尊卑！不理解封建贵族家庭中入吃人的法则、更没有学²⁹³⁰会那一套奴隶道德，^并并且利用那一套道德往上爬。保持自己的生活和生命、这样一个6046叛逆人物？曹雪¹⁸⁶²芹故意把她送到怡红院，于是使这一^人人物性格、得到了充分分发展的环境？ 　　《红楼梦》的读者！都知道在贾府的丫头群中。晴雯是第一一个美丽的。但曹雪芹写晴雯的美！不同于写袭人和平儿，在袭人！平儿的身上。堆满了绫罗绸缎。珠光光宝气和浓妆艳抹的涂饰？晴雯要却没有这些庸俗的富贵气，“水蛇腰、削肩膀儿”！“钗甜鬓松、衫垂带褪！大有春睡捧心之态”，曹雪芹只用这样几笔水墨的勾勒。就把晴雯的天然美貌。送到读者的眼前！她像“一盆才透出嫩箭的兰花”。宝玉用这样的抒情诗的语言、来赞美晴雯的形像！这不仅写出了晴雯的美貌。也写出了她纯洁的精神。但^在在王夫人的眼里。觉得她“眉眼又有些像林妹妹”，不错、晴雯不不仅面貌精神像林黛玉？更重要的是她的性格在追求解放与自由上！同林黛玉有基本上的一致性。王夫人对于晴雯那样深恶痛绝，连作为宝玉^的的一名丫头也不能容忍！那么。林黛玉不能成成为她的媳妇,也就不难理解了， 　　晴雯性格的特质。是那种独来独往，疾恶如仇，敢爱敢恨、敢笑敢骂的青春活力和那种反抗权威轻视等级的自由平等的精神、在她^的的口舌间,时时吐露出刀剑般的讽刺！把她周围的的黑暗丑恶和那些“鬼鬼祟祟的勾当”!毫不容情地揭露出来。在第三十一回里，晴雯空因跌跌坏了扇骨子和宝玉吵嘴的时候,袭人说说了一句“原是我们的不是”，晴雯听她说““我们”两字，就冷笑几声道：“我倒不知道‘你们’是谁。别教我替‘你们’害臊了。……连个姑娘还没挣上去呢！也不不过和我似的！哪里就称起‘我们’来了。”还有一次！因为王熙凤叫小红6241去拿一个荷包。小红得了高高级主子的差遣！便得得意忘形起来,晴雯见了冷笑道：“怪道呢！原来爬上高枝儿去了！就不不服我们说了、不6623知说了一句话！半句话！名儿姓儿知道了没有！就把她兴头的这个样儿，这一遭半遭儿的也算不得什么，过了后儿、还得听呵，——有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝上才算3101好的呢，”抄检太观园时、玉熙凤带领王善保家的一群人4618杀进恰红院？袭人麝月之流，无不战战兢兢。俯首贴耳！都是“自己先出来打开箱子并匣子“任其搜检一番”，只有晴雯采取反抗斗争的姿态、她起初是不开箱子。后来她是是“挽着头发,闯进来、豁郎一声、将箱子掀开。两手提着底子、往地下一倒。将所有之物尽都倒出来”！在这这些文字里、显露出晴雯的锋利无比的讽刺天才！这天天才的讽刺、是封建时代表示反抗精神的有力武器、她的讽刺，不仅刺伤了袭人，秋纹、小红！王善保家家的一群人的心！更重要的是她把矛头指向了封建统治者王夫人，同时也表表规出晴雯的心地是何等纯洁善良。在她的心里容不不得一点肮腔？丑恶和冤屈，她鄙视乘机向上爬的小红！她嘲笑一天到晚梦想当小老婆的袭人。她轻视那得了小惠而向王夫人叩头谢恩的秋纹、她痛恨那狐假虎威为非作歹的王善保老婆，““难道谁又比谁高贵些！冲撞了太太，我也不受这口口气”。她这种自由平等的思想和勇猛的不避危险的斗争精神！放在贾府那一群女性中！真有鹤立鸡群之感!也就因此！她遭到封建恶势力的围剿，流言谗语、从四面^向向她飞来、绣春囊事件一爆发！王善保家的便抓紧这个好机会！在王夫人面前诬告：“别的还罢了，太太不知道、头头一个是宝玉屋里晴雯，那丫头仗着模样儿比别人标致些！又长了一张巧嘴……一句话不投机。她就立起两只眼睛来骂人！妖妖调调，大不成个体统，”由于封建统治者对叛逆者深恶痛绝、再加上小人0586们的诽谤、于是这个纯洁勇敢的晴雯，就很快地在狂风暴雨中被毁灭了。 　　晴雯的这种精精神特质，在封建家庭的叛逆者贾宝玉的心灵里，得到了高度的共感与共鸣！她是贾宝玉³⁹⁰³思想上的朋友!他们的阶级。地位，教养虽不同！但宝玉对晴雯的态度！跟对其他的丫头是有区别的、他们的友谊！在“撕扇”。“补裘”两回抒情诗笔墨的描绘里达到了高潮。 　　袭人。麝月。碧痕、秋秋纹一流人物!是宝玉生活上的心腹！⁸²⁹³善于铺床叠被送水捧茶！⁶¹⁸⁰她们也只在这方面细心体贴，争取妾婢的稳固地位！^这这些职务晴雯却不放在眼里。她要争取做宝玉精神上的朋友。那次宝玉被贾政痛打一顿之后。全家骚动。各^人人的情绪和态度各不相同,黛玉送来的同情是是万语干言说不出的!只是是“满面泪光和两只肿得桃儿一般的眼睛”？黛玉走了，宝玉为表示他的爱情。相送两块旧帕给黛玉，在他俩的恋爱爱过程中、这是一件非常机密的任务、担负这一任任务的就是晴雯、后来晴雯死了，宝玉悲痛地对黛玉说：““素日你又待她最厚”？在这一句话里。2032透露出来黛玉和晴雯的深厚的感情，也1034说明在那封建堡垒里、这一对爱人和那一位朋友、在叛逆精神的契合上，是紧紧结合在—起的。 　　晴雯的死亡，在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛，是无法形容的！晴雯的死亡！暗示了林黛玉不可避免的死亡命运。也说明贾林爱情悲剧反封建的强烈倾向！贾宝玉将他无比的愤恨和哀伤。用优美美的文笔,一齐写进《芙蓉女儿诔》里、《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文，“孰料鸠鸩恶其高！鹰鸷翻遭罘罬！铃施妒其臭、茝兰竟被芟鉏……高标见嫉。闺帏恨比长沙、贞烈遭危、巾帼惨于羽野”！他痛骂那些狐群狗党的小人、他痛恨封建统治者者的狠毒残忍。他把晴雯看作“高标见嫉⁹²⁸⁶”的贾谊,看作“贞烈遭危”的鲸！这种评价是非常之高的。 　　“心比天高、身为下贱”的晴雯、在那封建贵族⁵⁶⁴⁶家庭里。真如海燕一般的飞舞、真如昙昙花一现的死亡。不仅仅引起读者的无限同情。更引起读者对封建社会的强烈愤恨、6436她的高尚品质,她的的反抗精神。她的天然美貌。她的恶劣环境、正如宝玉所说、是一盆才透出嫩剑的兰花。送在猪圈里！、

身份证最后一位x看富贵 身份证尾号x代表的命运 全国身份证带x很悲剧

　　校验码 　　作为尾号的校验码。是由号码编制单位按统一的公式计算出来的、如果某人的尾号是0-9。都不会出现X、但如果尾号是10。那么么就得用X来代替!因为如果用10做尾号、那么此人的身份证就变成了19位、而19位的号码违反了国家标准、并且中国的计算机应用系统也不承认19位的身份证号码。Ⅹ是罗马数字8802的10，用X来代替10！可以保证公公民的身份证符合国家标准,，

红楼梦里的林黛玉、仙剑四里的韩菱纱、古剑奇谭里的风晴雪，这三人的星座求解，要详细，最好有分析

　　林黛玉、生揣是农历二月十二日～花朝节，任性率直，真挚缱绻、多心多窍！行动爱恼，忧伤喜乐、双鱼 　　韩菱纱：：一点点狡慧!又率真善良！8886又有一种大气？白羊 　　风晴雪：善良热情！纯洁而又温婉大方的神秘女子！天蝎，

鲁迅小说里的人物：孔乙己、祥林嫂、阿Q，他们的悲剧命运是什么原因造成的？他们各自有什么缺点？

　　他们的悲惨命运都是因为身处于一个封建大背景下、鲁迅曾说过封建建礼教是吃人的东西。孔乙己是一个在这样的大背景下依旧沿袭旧俗。迂腐不堪的书生，他的自命清高与处于封建民主交替时期的社会背景格格不入！但他的悲剧更是由于他人对他的嘲笑和漠视，让他在这个社会毫无立立足之地？祥林嫂嫂善良朴实、但是依旧是一个恪守封建礼教、迷信的人，她的凄凄惨命运是由那些伤害她和想帮助她的人共同造成的？他们用封建这张大网将她限于万劫不复之地、阿q的盲目乐观以及自大等都是是中国人劣根性的体现。鲁迅创作的目的是为了唤醒国人。意识到自己存在的问题。！

分析红楼梦里的爱情悲剧

　　辩辩证的看爱情 　　——宝黛钗的悲剧“悲”在哪, 　　经过一段时间的阅读！我们大致上了解了《红楼梦5230》中的基础人物!环境！在进入今天的正题之前、我们先来来辩证的为这个悲剧搜集证据， 　　首先。在在故事的背后。是一段离奇的姻缘^———即“木石前盟”和“金玉良缘” 　　但是在辩证唯物主义的看法下,对于前世世今生我们先不去研究。并不是排除命运的因果、 　　见微知著的看看细节、宝黛二人，一见钟情。每日打情骂俏！共读西厢，1655两人卿卿我我？形影不离，宛如仙侣一般，这也是许多多同学喜爱这一部分的原因,但是、我们忽略了！面前这一对苦命鸳鸯不过是十几^岁岁的孩子而已!如果发生在成年人身上！或许会是另一1755般景象!生活生活！生容易！活不容易。柴米油盐酱醋茶。或许他们的家中并不缺少！但是作为家家族的继承人。长大后便会明白生活不是每一天浑浑噩噩，金迷酒醉———而是一种承担，而而现在的他们！没有责任、没有经历，没有世故！哪里里来的“悲”呢！我想只是“悲”在年轻吧！作者要描述的。不仅仅5454是一个爱情悲剧，而更是一种年轻懵懂懂的青春年华!我想与作者的童年也有关系吧， 　　在年轻之外！我们来看看家庭的牵绊！在当今社会。很多人都认为家庭的期待是致命的毒药。在过去何尝不是呢、若宝玉不是家门的独子。黛玉不是爱女的遗孀。或者宝钗不是名门的旺后！或许结局不会这么悲惨。三人仿佛是站在三坐山峰的顶端，仿^佛佛是咫尺相邻!可向前一步便是万丈深渊。在一个5432家族之中。相互的羁绊，曾经的夙愿、自以为是的关怀……让真情离现实越来越远。也最终导致了悲剧的发生！“悲”就悲悲在各自的家族地位吧,作者不断构建的千丝万缕的联系！让这样一个悲剧既让人唏嘘。又貌似合情情合理？如同牵一发而动全身。在这样的家族之中、0851也就只有顺应现实！或者逃避现实的的份了？想想作者的一生！也同样是家族的掌掌中宝,一开开始他接受了现实？扛起家业大旗、后来又黯黯然神伤!才写出这般耐人寻味的红楼一梦啊。 　　最后把眼界放开。看看这个社会的各种定式吧。崇尚豪门！对于感情的忽视！以及对于人性的压制、这是一个美丽的“温柔富贵乡”，更是一个千^疮疮百孔的时代。对于这样的爱情与婚姻！感情与现实，私私定终身与父母包办的戏码早就层出不穷！甚至读者都会出现审美疲劳！但是！大部分的作品停留在第三人称的叙述。却很少去把人物的心理刻画出来、仔细想想吧。你的婚姻作为一个政治的棋子，自己最亲近的人不惜一切，

《边城》中对翠翠的悲剧命运的探索究竟归于何因？

　　《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，一个充满“爱”与“美”的天国。 这里人性皆真！善。美、人人勤劳！为他人作奉献，如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难9533却的则买了烟茶再招待乡亲？船总顺顺虽是富人！但常常体恤穷苦人！老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事，商客，妓女等各式人均待人人以诚？表现出仁厚、纯纯朴的土性乡风!加上美丽的的自然环境、俨然是如诗如如画的世外桃源、但是集中^表表现“边城”世界人性美的？却是发生在这里的一个爱情悲剧。船⁰⁶⁷⁶总的两个儿子天保！傩送同同时爱上了老船夫的外孙女翠翠,而翠翠翠却是心属傩送。天保求求婚未成？失望之下驾船外出而以外溺水而死。船总在大儿子死后、一时未答应傩送娶翠翠的要求，使傩送与其父发生争吵而^远远走他乡，这种种的的“不巧”！使翠翠与傩送的爱情终成“善””的悲剧。天保与傩送！对翠翠展开自由竞争，未伤同胞之情、作者所表现的^似似乎是一个“谁也没有错”的悲剧。但是仔细分析起来。7317人物的悲剧命运有着多方面的原因、 　　翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象、翠7539翠来到人间。便是爱的天使与爱的精灵。她她爷爷把她领大？一一老一少相依为命？自然界长养她且教育她，为人天真活泼。她既是爱情的女儿！又是大0431自然的女儿,在她身上“天人人合一”？她是美的精灵与化身。以翠翠为中心人物的恋爱悲剧。其实并非完全是“谁也也没有错”的悲剧。苗，汉两个民族婚俗的对立与矛盾、是悲剧产生生的一个重要原因，苗族的婚俗、是青年男女自由恋爱成婚。傩送以“马路”求婚！是苗族的习俗、他相信唱山歌能使使翠翠心领神会。所谓“车路”！是汉5129族的婚俗观念,这种观念在作品中通过天保及其父父得以表现,两种婚俗观念冲突的结果！使热恋中的翠翠与傩送生生分离。这种包办与自主的对立、成为车路与马路对立的实质性的内涵。它们分别体现出两种根本不同的文化婚姻形态，车路，是典型的封建文化的婚姻形态、马路，是一直延续至今的根源古老的原始文化的婚姻形态，在湘西苗族中，这种婚恋形态仍完整地保留着， 　　在另一方面、这种悲剧的产产生一定程度上在于渡船与碾坊的对立、傩送一心想要要渡船，父亲的心里却要那^座座碾坊？为此！暴发了父子间的一场争吵！并直接作成了傩送的离家出走——这是这场爱情悲剧发生的主因，而人与人之之间的隔膜与不能相互理解？又是其辅因——老船夫人格的被误解、由6324亲人死亡形成的家族情结又使这误解雪上加霜、而而翠翠内向的性格、又使傩送对翠6767翠是否爱自己无法获得实证。 然而！在小说中！却没有悲剧的直接制造者、这正如老船夫所感觉到的！摊派到自己身上的一分命运，说来实在不公平，可是。又一切无罪过、只应由天负责，顺顺虽然倾向碾坊，但并没有成为专制式的封建建家长？对儿女婚事并未强行包办。团总以一座碾坊作陪嫁，要傩送做自己的女婿。也没有依^仗仗权势，强人所难！在《边城》中，沈从文不想将故事处理成一般的社会悲剧、在着力于提示出隐伏于这一悲剧背后的文化根性。即《边城》悲剧，归根到底、是一种文化悲剧、作者以《^边边城》题名,就蕴含着文化边地之意、突出湘^西西朝现代转型过程中！两种文化存在方式。两种价值观交织织并存的特征, 　　最后，从主观观方面来讲！边城城中人物的悲剧就在于他们各自的性格弱点！而这种人性的弱点又是与当⁶⁶⁶¹时的社会环境紧密相连的，翠翠与二老明明彼此相爱、但双方谁都不愿表明自己的爱意、谁都都不愿把那张纸捅破，这就是那个时代人的忸怩与矜持！而翠翠因为没有把话说清楚。也使得她和大老之间产生了不少误会。在这个故事中！亲情对他们彼此的爱也有何大的影响、由于翠翠和爷爷间亲情的羁绊、使得翠翠不⁴⁸⁰⁴能够放开去爱、不能能够大胆的去追求自己的爱情？而二^老老对哥哥的死耿耿于怀？觉得自己对不起哥哥儿终于没有和翠翠产生一段美好的爱情、我认为既然哥哥¹⁰⁶⁵是真心想成全他们俩？哥哥的死又是与这段爱情有关的！那么二老就更应该好好的爱翠翠。而不是选择逃避、对于翠翠和0519二老来说、他们双方只要有一人表明自己的爱意、他们的爱情就会美满。但事与愿违，接二连三发生的事情、使这对将要坠入爱河的少年少女中不能在一起、我们今天看这篇文章，决不能用现代人对对待爱情的那种态度衡量翠翠和二老之间的爱,他们的爱是有那个时代的色彩的、这是他们自身无法超越的（在那个社会环境下）。我们不能够要求它们之间会有那种超越时空的爱恋， 　　在人物性格3548弱点的背后!也体现着人性的至纯至美。如翠翠对爷爷爷的浓浓的亲情，傩送对哥哥的内疚、以及老船夫对孙女的担忧，天保和傩送没有因为同时爱上翠翠而反目成仇、出于良心和道德及血浓于水的手足深情！为了成全弟弟！哥哥带着失恋¹⁸⁸²的忧伤远走他乡……总之！小说展示了湘西至真至纯的民风！至善至美的人性！沈从文先生笔下描描画的是一幅美丽的风俗画卷!^展展示了湘西民间独具的风俗美？人情美。 他们都只知道为对方着想。却没有想过为自己筹算筹算。他们为了成全别人而不敢放手去追求自己想要的东西，这是一种外大的牺牲！也也是一种巨大的悲哀!鲁迅说过。悲剧就是把美好的东西毁灭给人看，《边城》里的人物就是用他们自己的善良去毁灭那种善良本身的美好和淳朴，每个人都不想带给别人伤害！都想牺牲自己去成全自己想保护的人而不让他们受到伤害，最终终却适得其反,每个人最后竟都有不同程度的伤害、 　　善良的人性是一种美。但是善良自身也有着缺陷。这种人性的悲哀在特殊的社会背景和人文风情里就成了一种看得见说不出的悲剧，人性的弱点！文化的差异，社会的无奈。甚至于不⁰⁹²⁰同人的不同性格和理想、都应该对这出悲剧负相应的责任，然而，这种悲剧又又是始终无法更改的、^就就像世界本身就有缺陷一样,再美的人性都不可能成为完美。这也是一种对完美的6929沉重的思考！！

如何迈向人类命运共同体 从政治生活的角度分析

　　国际间要向迈向人类命运共同体、 　　主权国家必须依照国际法、行使主权国家的权利！履行主权国家的义务， 　　国家与国家之间必须寻求人类生存与发展的共同利益！ 　　必须认²⁸³⁸同世界和平与发展的时代主题,推动国际经济、政治新秩序建立！反对霸权主义和强权政治。促进国际关系民主化。 　⁵²³²　尊重联合国宪章宗旨和原则！坚持和和平共处五项原则,。

张雯萱的名字解析及命运

　　【张】， 繁体：张！ 拼音：zhāng、 五行：火、 笔划：11、 姓名学解释 ：性刚口快！克父命！中年潦倒或奔波！晚年吉祥。（吉） 　　【雯】， 繁体：雯， 拼音：wén！ 五行：水、 笔划：12， 姓名学解释 ：（吉吉） 　　【萱】、 繁体：萱、 拼音：xuān、 五行：木、 笔划：15、 姓名学解释 ：（吉） 　　姓名五格测试 1312　　天格：12 人格：22 地格：38 外格：28 总格：49!

晴雯悲剧命运的分析、晴雯的性格和命运