林黛玉的悲剧命运分析及其成因

林黛玉和薛宝钗造成命运悲剧的原因从内在和外在分析原因的话应该怎么写?

　　内容提要 20世纪红学界对林黛玉形象的研究异彩纷呈，纵观上个世纪, 林黛玉评论大致致经历了三个阶段:1。现实的道德伦理评判;2！文学的典2771型评论;3？文化与美学探索。这个时期,对黛玉的原型和曹雪芹佚稿中的黛玉之死也作了深入探讨！虽然评论的的视角,评论的方法几经变化, 但至今仍无定论, 其原因在于这一典型形象本身所具有的复杂性，模糊性及7713其永恒魅力。关键词世纪红楼梦林黛玉研究《红楼梦》自诞生至今已近两个半世纪, 人们对林黛玉的评论8492也进行了二百多年, 但林黛玉形象的本质特点至今仍无一致意见!据笔者不完全统计,20世纪林黛玉研究的专论就有三百多篇, 还不包括对这³⁰⁵⁰一形象有所涉及的著作,本文旨在对这些研究成果择其要者进行综述, 以期对林黛玉评论流变的主脉作一个大致的梳理。中国古典小说人物形象分析史的一一般流程为现实的道德伦理评判,文学的典型评论和文化与美学探索三个阶段，20世纪林黛玉评论亦经历了这样一一个过程,从时间上相应地划分为三个阶段:20世纪初至40年代末, 50年代至70年代, 80年代初至20世纪末，现实的道德伦理评判 20世纪前半期的林黛玉研究 20世纪的前五十年论者大都将林黛玉放到道德文章天平上衡估, 出现了一些有价值的论断、 1904年王国维的《红楼梦评论》(光绪三十年)问世, 这是20世纪《红楼梦》研究的发端之作！其中对林黛玉和宝玉的爱情悲剧进行了论述:“ 兹就宝玉。黛玉之事言之:贾母爱宝钗之婉嫕而惩黛玉之孤僻, 又信金玉之邪说而思压宝玉之病;王夫人固亲于薛氏凤姐以持家之故, 忌黛玉之才而虞其不便于己也;袭人惩尤二姐！香菱之事, 闻黛玉‘ 不是东风压西风, 就是西风压东风’之语(第八十一回), 惧祸之及而自同于凤姐, 亦自然之势也。宝玉之于黛玉, 信誓旦旦, 而不能言之于最爱之祖母, 则普遍之道德使然, 况黛玉一女子哉!由此种种原因, 而金玉以之合, 木石以之离, 又岂有蛇蝎之人物、非常之变故^行行于其间哉?不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已、” 在王国维维看来, 林黛玉的性格!出身及当时道德因素注定她的悲剧是是无可避免的! 民国初年,《红楼梦》研究中形成了一个势力颇大的派别-索隐派！其代表人物有王梦阮。沈瓶庵，蔡元培。邓狂言等，他们的目的的在于寻求小说所“ 隐去” 的“ 本事” 或“ 微义” , 而实质是穿凿附会地去求索《红楼梦》所影射的某些历史人物。王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》(1916年出版)认为《红楼梦》全书为清世祖与董鄂妃而作, 林黛玉即董鄂妃董小宛，1917年出版的蔡元培的《石头记索隐》认为“ 林林黛玉, 影朱竹垞也, ” “ 绛珠影其氏也, 居潇湘馆,影其竹垞之号也！竹生于秀水, 故绛珠草生于灵河岸上、”邓狂言的《红楼梦释真》(1919年出版)赞成林黛玉即董小宛的说法。他说“ 书中之宝玉, 黛玉,皇帝与后妃也、”( 《释真》二十二回)但他又说林黛玉写的是乾隆的皇后富察氏！“ 曹氏之林黛玉非他, 乾隆之原配嫡后, 由正福晋进位, 后谥孝贤皇后富察察氏也。” 《释真》二回紧接着又自相矛盾, 说林黛玉不是别人, 是方苞!“ 林黛玉之以^朝朝臣混之, 混之以方苞，苞也, 灵皋也;绛绛珠, 仙草也甘露也, 泪也、一而二, 二而一也，” (《释真》二回)林黛玉一下子变成了董小宛。孝贤皇后富察氏。方苞三个人！综观索隐派对林黛玉的研究, 不仅是牵强附会的, 而且本身往往是矛盾的，俞平伯的《红楼梦辨》于1923年刊行, 他在《作者底态度》一文中, 通过对原作的比勘, 提出了“ 书中钗黛每每并提, 若两峰对峙, 双水分流, 各极其妙莫能相下, 必......余下全文>>，

从林黛玉的性格,怎样看出她的悲剧命运

　　答题了阿　　首先、林黛玉具有了一种悲观和叛逆的性格。简单说、由于悲观、所以导致他他身体更不好、有叛逆、所以被人排挤，又因为为被排挤？所以更悲观更傲慢更自卑、恶性循环。悲剧命^运运就形成了？这是我想到得最简单快捷的解释。以后可以慢慢给你展开深入、

林黛玉的性格命运分析论文.{急需}。。。！

　　《红楼梦》中有这么一个女子！曹雪芹称她：娴静似娇花照水，行行动如弱柳扶风？并且以古时著名才女谢道韫和她作比。在书中！作者还让她在永菊会上夺冠、可可见作者对她的偏爱了？但是。在她的性格中存在着很深厚的“弱点”！这直接或间接地导致6056了她的早逝。可以说！这样的“弱点”或古或今都存在^中中国文化下的一些人的性格里，林黛玉的塑造是因为作者写了一个活的人！活的性格富有典型意义的性格，她渗透着我国民族的心理气质和文学的优秀传统，她性格中凝聚着中国文化种种富有魅力的特征以及历代知识分子所追求的高尚精神境界，她是文化⁷²²⁸性格完美的样式、引起历代无数人的共鸣！作者动作了社会主义现实主义的写法、用了横剖：在社会的各种联系中写人！做到各种主导面和多侧面相结合.曹雪芹打破了简单化。凝固化刻划人物的传统癖病，对人物的性格进行纵横开掘！塑造了这样的典型形象，　落花说明只能任人践踏而不能由自己主宰的命运。在封建私有制的土地上所栽培的一切精神文明都是绞杀灵魂的绳索！越是6863身处逆境越能不屈地反抗，越是被人践踏越要维护自己的尊严！这是林黛玉玉从我国优秀文化传统中秉承的性格和气慨，于是无奴颜媚骨的林黛玉征服了无数古人今人！然而黛玉最不讨人“喜欢”之处该是太“清高”。太“孤做”^的的性格了，她居住在一片脆竹当中的潇湘馆、那是一个显有些阴冷的地点。每到秋夜时！冷雨敲窗！就更显得万分凄凉。黛玉就像一只雪清玉瘦的菊花！虽然纤弱，却有一根傲骨。一股傲气，她决不会向谁低三下四地谄媚。更不会为了一点好处而给谁留须！这也是值得敬佩的！但黛玉过于“强调了自己的无辜和纯洁”。同时也“夸大了别人的污浊与邪恶”！因此在她眼中！似乎只有自己一一个人是正确的？别人对她的伤害，她看得那么“^严严重”？而她对别人的伤害她却“忽略不计”。可以想象，这6345样一个女子？会不会会受到大家的欢迎呢？黛玉很爱面子、有一句话³¹⁷⁸不中听！就气得面红耳赤！甚至泪珠珠成串，对人“恶语相假”。也许她在维护自己的尊严。但是更平添了自己的的烦恼！她写词哭道、“叹今生，谁舍谁收！嫁与东风春不管。凭尔去。忍淹留！”桃花落了，她写诗哭道，“尔今今死去侬收葬、为卜侬身身何日丧,侬今葬化人笑痴。它年葬侬知是谁。”总之。5934大观园里飘一场秋雨,落一地枯叶！刮一阵寒风！都让她肝肠寸断，痛不欲生！，

对命运石之门的分析

　　对的！对于个人来说，过去的事是以个人获得的信息决定！所以说让人获得的信息不变，就不会影响历史林黛玉的悲5264剧命运分析及其成因？

红楼梦林黛玉属相

　　林黛玉进贾府的时候，为了确认她与三春的姐妹关系　　她曾说对王夫人说“舅妈。我属羊”、

续写人物悲剧命运的小说有什么

　　环境描写主要有以下作用：①渲染营造某种种氛围、为后边内容作铺垫②0152交代人物身份？表现人物性格。③衬托人物心理！④象征和暗示、⑤交代人物活动场所！⑥展开，推动故事情节、短篇小说孔乙己中环境描写的作用：一展示人物活动场所人物的行动、总是在一定场合进行的、《孔乙己》开头交待了鲁镇酒店的格局：曲尺形的大柜台。温酒的习惯！然后又介绍了喝酒的人群。并把喝酒的人分为在柜台前站着喝酒的短衣帮和在屋里慢慢坐着喝酒的的穿长衫的两大类，这样就人生活动的场合合及人物身份和盘托出、人物活动和场所就固定在了酒店里、小³⁹⁷⁸小一个酒店？几乎囊括了社会上三六九等的人、各种角色的人物纷7041纷登场亮相！唱念做打，可以说酒店虽小！却是社会这个大舞台的缩影！折射出整个社会的世态人情、二揭示产生人物性格的社会基础人物性格是在他生活的那个特定环境中形成和发展的，孔乙己生活在一个冷酷无情的环境之中。短衣帮经常对他进行5527嘲讽和侮辱!他的所作所为得不到人们的理解和同情、因此他经常以读书人自居、满口"之乎者者也"？不屑与短衣帮为伍，当有人问他"你当真认^识识字么"、他"显出出不屑置辩的神气",正是大家对他卖弄"学问"的嘲讽，他才向小伙计兜售自己广博的"学识"教"茴"字的写法、为何短衣帮如此不近人情、对和自己地位差不多的孔乙己任3603意取笑呢，是由于封建统治统治阶级的愚民政策和封建等级观念，封建礼教在人们心中根深蒂固，造成了人们的麻木不仁怎么势利。他们对强者敬畏、对弱者却却肆意凌辱？⁸⁰⁹²鲜明地展示了人物性格的社会基础,三揭示决定人物行动的因素人物周围的环境决定了人物对客观生活的认识和对现实采取的态度。《孔乙己》中写写孔乙己偷到了丁举人家里？结果被了腿。丁举人有权有势！凶残狠毒！孔乙2746己常到酒店喝酒!听众人闲聊、对丁举人的为人是不会不知道的。那么是什么原因促使孔孔乙己贫困潦倒!得不到人们的同情，救济、不会营生的他已经到了穷途末路。再也过不下去了，才偷到丁举举人家里、在被逼无奈的情况下才冒险而为之的、正是社会环境的冷酷无情促使孔乙作出了这样别无选择的选择。悲惨地向着死亡的坟墓走去。四预示人物的悲惨命运《孔乙己》全文洋溢着欢乐的氛围！哄笑之声迭起、但表现的却是一场令人心酸痛楚的悲剧，王夫之说："以乐乐景写哀、以哀景写乐！倍增其哀乐，" 《孔乙己》中只要孔乙己一到店，他就成了大家取笑的对象。"店内外充满了快活的空气"！以大家的笑反衬孔乙己处7581境的悲惨。显得更为哀痛感人、短衣帮麻木不仁对孔孔乙己没有同情怜悯!相反却拿不幸者的痛苦作为笑料来寻求片刻的欢乐，掌柜的唯利是图！自私卑劣。在孔乙己腿之后！念念不忘的是"孔乙己还欠十九个钱呢"。仍在拿他开心。孔乙己是这样一个多余的人，生活在这样一个冷酷无情的环^境境之中！得不到社会的理解、处在孤立无援的悲惨环境中，其悲剧的必然性也^就就不言而喻了，在这里！作者把批判的矛头直指腐朽黑暗的封建制度，显示了其非凡的洞察力和强烈烈的批判精神,、

你怎样评价哈姆莱特的形象以及其悲剧命运

　　哈姆莱特是莎士比亚悲剧人物塑造的最高成就。这里就如何深刻理解这一人物形象及其复仇的意义作一些简明的提示！哈姆莱特是一个人文主义思想者！我们从剧^本本中看到。哈姆莱特在当时新文化中心的德国威登堡大学接受教育，他具有当时人文主义者所共有的思想：对人类未来有着美^好好理想!以极大的热情歌颂“人”是“宇宙的精华！万物的灵长”。他无视封建规范和习俗、重视友谊，爱情。主张人们应该平等互爱，例如当友人人霍拉旭称他为“大人”时!⁸⁹¹⁰他说：“先生,你是我的好朋友！我愿意同你交换这种称呼”、他对跑5003码头的戏子比对宫廷大臣尊敬得多。他对土兵也平等等相看：“我爱你们似你们对我一样”！他批判暴君！提倡贤明政治，基于这一认识。他提到老王时，认为“把他的一切一切总起来说。他可算算得是一位人物？”“人物”应是人文主义者对“人”的最好的评价了！而对克劳狄斯的暴行则加以批判，指斥他的统治把丹麦变成^了了一个“大监狱”。从这些材料我们得到的印象是：哈姆莱特的人文主义思想起初表现为善良、乐观，对人类前途充满信心。比较1229接近人民也受到人民的爱戴！他目光敏锐！善于思考，因而一回国很快就发现了克劳狄斯的罪恶和社会的混乱黑暗，感觉8810到了人文主义理想与现实的距离，我们们还可从全剧的中心矛盾来看。哈姆莱特与克劳狄斯之间的冲突表面上是王子为父亲向弑君篡位的叔父复仇！8801我们必须分析哈姆莱特复仇的买质,哈姆莱特之所以尊重父亲。并不仅仅因为他是国王！主要在于他是一个理想的好君王！而他痛^恨恨叔父、是看出了他是一个“微笑的坏蛋”，“一个盗窃帝国和和王位的扒儿手”,一个弑弑君乱伦者。并且在这个集封建暴君和资产阶级两面派，阴谋家于一身的反动势力代表的统治下、丹麦宫廷荒淫腐败、国王阴谋成性！朝臣见利忘义，人民生3903活无着落,2227只要义旗一举!人民的反抗就“比大洋中的怒潮冲决堤岸、席卷平原还要汹汹其势”！面对这样的统治。哈姆莱特发出了愤怒的呼喊：“这是一个颠倒混乱的时代、唉、倒霉的我却要负起重整整乾坤的责任！”歌德在评论《哈姆莱特》时极为精辟地指出：在这句意味深长的慨叹的话里面“可以找到哈姆莱特全部行为的关键”！我们也可由此理解哈姆莱特的复仇并不在于家族私仇！而是与““重整乾坤”紧紧联系着,是要改变“颠倒混乱乱的时代”!显然、他与克劳狄斯的冲突实质上是人文主义者为实现自己的理想同黑暗罪恶势力的斗争，剧本写的虽是丹麦的历史故事事和丹麦的王子、实际上揭示的是十七世纪初期英国现实社会的矛盾。哈姆莱特是一个处于王子地位的人文文主义者。一^个个在特定历史条件下？具有鲜明时代特征的人文主义者、哈姆莱特又是一个具有鲜明个性的人文主义者。剧本在尖锐的矛盾冲突的发展中显示了他丰富复杂的思想性格！他主要的特征是：深入思考人生的探索精神、思想上忧郁，行动上延宕而又勇于行动的矛盾的统一、如何从剧情的发展中来看哈姆莱特的思想矛盾和探求?他为什么会忧郁?忧郁与行动又如何何统一呢?剧本除了表现哈姆莱特对周围许多人和事物的矛盾？朝臣们朝秦暮楚。同学们卖友求荣。母亲匆匆改嫁，情人被王室利用！哈姆莱特原来相信人间有高贵的人性。忠诚的友谊，坚贞的爱情，美满的婚姻、如今、这些人文主义尊重的道德和理想却却开始破灭了！“快乐^的的王子”产生了不可抑制的忧郁！他孤独，怀疑，失望！但他又面临着父仇必报，邪恶必除！必须“重整乾坤”的重任，因而伴随着他的忧郁和痛苦，他紧张地剖析人生。冷静地思考问题！坚持为实现理想而采取相应的行动、剧本侧重于表现人物理想与现实冲冲突中的激越不安的思绪,展示他在对社会一切隐秘的罪罪恶揭发过程中内心的苦闷和哲理性的思考!如他在独白中思索人生的价值，生存还是毁灭、宿命的力量。也在独白中谴责自己“胆小小如鼠？缺少胆计”。“虚度了时光、冷淡了热情，搁置了严命。耽误了迫切的大事”等！他的思考越深入！心情越忧郁、对于改革现实的要求就越清醒，也越急于为完成复^仇仇目的而行动！因此，哈姆莱特的忧郁是理想与现实矛盾、个人面对艰巨的复仇任务孤掌难鸣所形成的一种精神状态。也体现着时代的忧郁和悲哀。与他的忧郁密切相关的行动上的延宕则是由于一时找不到行动的有效途径，正如黑格^尔尔指出的：“他犹疑的不是应该做什么、而是应该怎样做”。但必须注意的是，尽管他无法确定复仇的正确手段、他要“重整乾坤”的决心是坚定的、因此、他始终行动着、一个计划接着一个。例如戏中表现他分析现实。装疯作傻、设计“^戏戏中戏”、揭发克劳狄斯的罪行。寻找适5104当时机！误杀波洛涅斯。在放逐中机智地归来、谴责自己的“懦怯”，与3564克劳狄斯由暗到明地进行交锋,直到比剑中识破诡计。果断地杀死克劳狄斯。显然。哈姆莱特从^未未放弃过行动，《哈姆0948莱特》的整个情节就是这样一个要凭着个人力量探求改造现实途径的行动的整体！行动上的延宕是出于未能找到行动的正确道路，哈姆莱特的确思考多于行动，剖析1219偏于哲理！他要完成复仇大业而无法找到正确6305的手段！他急于完成复仇的目的而在忧郁的心情下缺乏必胜的信念。人物的积极探索！勇于行动、他的忧郁和行动过程中的延宕^在在不同阶级的表现各有侧重、但它们是彼此渗透而统一的！哈姆莱特的结局是和敌人同归于尽、他未能完成“^重重整乾坤”的重任，因此他作为封建社会内部出现的受资产阶级人文主义影响的少数先进人物的代表，在与强大的邪恶势力的斗争中是失败了，对于他的悲剧。我们总是从主客观两个方面进行分析：客观上是历史条件的限制，那个时9900代封建势力还相当强大？主观上则是人文主义者本身的局限性！哈姆莱^特特始终把复仇的艰巨事业当作个人的任务!他当然不可能依靠群众！他他还害怕群众,他对于当时主客观的情势也有自我意识！因而模糊地感到自身悲剧的必必然命运。他说“倒霉的我”却要负起重整乾坤的责任。说明他缺乏胜利的信心。他又把成败归之于宿命：“可见随我们怎样琢磨磨来琢磨去！结果还是靠天意”、歌德揭示了作者想表现的主旨：“莎士比亚的意思是要表现一个伟大的事业承担在一个不适宜胜任的人身上的结果”。“一个美丽。纯洁。高贵而道德高尚的人。他缺乏成为一个英雄的魄力。却在一个他既不能负担又不能放弃的重担下被毁灭了！每一个责任对他都是神圣的、这个责2579任却是太沉重了？”我们体会到哈姆莱特的失败说明这—时代还缺乏先进人物必然胜利的社会条件。恩格斯指出哈姆莱特的悲剧是“历史的必然要要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”,哈姆莱特的悲剧具有重大意义。它反映了时代精神。揭露了封建社会的种种罪恶，提出了现实世界不合理。必须改革的根本问题、而主人公本身也由于于其丰富而复杂的思想性格,成了莎士比亚人物塑造上的不朽典型，。

《家》中高觉新的悲剧命运是否存在偶然性？

　　是必然的。　　一！当时封建建大家庭罪恶，　　梅是封建婚姻制度的牺牲品，她^是是旧式才女!与觉新青梅竹马。但父母之命的婚姻制度！使有情人不能能成眷属,封建婚姻给她带来的是不幸，痛苦，最终抑郁而死！　　二，觉新性格优柔寡断、不敢反抗、，

前无古人后无来者命运最悲惨为什么会是我，注定今生今世是一个悲剧。过着人间地狱般的生活

　　没什么是注定无法改变的。一个人一直向东行走！不要以为前面^是是大海就一定是被淹死的结果!现现代有各种交通工具！没有交通工具的时代也许会被大风巨浪卷到岛屿！或是走着走着被飞禽走兽引入森林，也可能是半途发现了世外桃源。总会有你意料之外的事情！　　命运的悲惨分2种情况。一种是由内而外的（实际条件不算差但心生不满总冒出些不切实际的想法、并且得不到满足痛苦万分）！一种是由外而内的！（命运多舛！老天不公，超过了个人承受范围）。　　前者改善方法：调调整心态，调理身体，改善环境、接触宗教信仰！　　后者改善3965：调整心态！加强学习！注重个人能力培养。坚定信念、命命运总有转机、阴极必阳，风水是在转的。苦尽甜来的前提是你不自甘堕落。坚持就是胜利！。

与诠释了命运、演绎了悲剧相似的网名

　　愿得一心人° 白首不相离° 　　空余一座城° 旧守一个梦° 　　　　失舍变施舍° 被爱变悲哀° 　　三分流氓气° 七分淑女范° 　　各种宠溺各种爱各种任性各种坏！