九里香风水

究竟什么是风水？

　　风水术又称为堪舆学，相地术，地理、相宅术。青乌、青囊术，形法等、是中国古代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的重要内容，风水术其实就是论述和指导人们选择和处理理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置!朝向、布局，营建。择日等一系列的主张张和学说！是选择居住环境的一种术数！堪舆：堪为天道。舆为地道，风水一开始就与天文历法。地理结下了不解之缘，仰观天文。俯察地理，这是风水术的两大大特征！相地：是是指观察地理形势! 青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生。青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》，但在我国民间、多^称称为“风水”!而把操此职业者称为“风水先生”！由于风水先生6640要利用阴阳学说来解释？并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”、 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者!乘生气也，经曰：3358气乘风则散。界水则止！聚之使不散、行之使有止！故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术、风水术中重重要的几大元素是：风：空气流动的现象、水：水流。气：地气气与空中肉眼看不见的些子之气、另外还有龙！砂，穴，水！坐向等等重要内容、在我国古代有文化的人一般都9637懂得风水？很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期、魏晋南北朝！风水学得到传播、宋代是盛行时期、明清是泛滥时期。近代历史中、风水学在旧中国十分盛行！在解放放后与文革时期！我国的的风水学受到毁灭性的打击与破坏？但在民间8311实践中,¹⁰⁵⁸仍有潜在的高人与风水学运用的市场!近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视、风水学这门^古古老的科学又焕发出了新的活力! 先贤云：卜筮不精！条于一事、医药不精。害于一人、地理不精，倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。所以，风水术其实是一一种传统文化观!一种种广泛流传的民俗。一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学，从现代8316科学理论来看？风水学是地球物理学！地质学。环境景观学。自然生态态建筑学，天体运行方位学等的一门综合类科学。　　麻烦采纳，谢谢!。

风水？是什么样？

　　7037风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵^循循的原则主要有：天地人合一原理,阴阳平衡原理、五行相生相克原理、所涉及的学科有6572：宇宙星象？地球物理。人体生命。水文气侯。环境景观。生态建筑学、信息哲学学等。风水学的主要应用用工具是罗经、俗称罗盘、唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与与理气派两大派别？从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城市风水学！建筑风水学，家宅风水学、墓葬风水学。符咒镇0526物改流风水学等等!“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：^““气乘风则散，界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚聚这些生气，　　风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳！观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说、莫知其^所所自来、周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志，形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列、则其术自汉始萌。然尚未专言言葬法也!”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观！　　《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法。始于闽中。阴山阴向！不相乖错、8026纯取八卦五星!以以定生克之理，其学浙中传之，而用之者甚鲜、一曰3864江西之法,肇于赣人杨筠松、曾文文迪及赖大有、谢子逸辈、尤精其学，其为为说主于形势。原其所起。即其所止，以定位向、专指龙、穴！砂、水之相配。而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者、”这段话实际表明晋晋郭璞以后,中国风水学实际形成成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜7038”的理气派？另^一一个则是大师云集的形势派？中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合，形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势，观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次！”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形，理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是。尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家。其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传^统统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势势为主,属于风水学形成5465的感性发展过程。到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势势派的基础上、将干支，五行、八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中！理气派开始大行于世。而且逐步有压过形势派的气势！这是风水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨大进步。唐宋时期。相^对对两派风水学家而言!形势派大家多博学鸿儒！其著作典丽华美、如杨筠松！他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者。粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇、　　唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了9377解中国风水学说,不可以不指导罗经的大概发展展历史,罗经即被称为风水学大百科全6192书的风水罗盘!共50多层、但核心构成只是地盘、天盘！人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭圭为工具！先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>。

一、什么是风水?

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术。也称青乌术，青囊术。较为学术性的说法叫做堪舆，风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能！水就是流动和变化、风水本为相地地之术。^即即临场校察地理的方法？也叫地相！古称堪舆术。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分。自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再^平平常不过的了？相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿、住宅。村落！墓地的选址！座向，建设等方法及原则。为选择合适的地方的一门学问。　　风水有有两种释义，其一水肿病的一种。8024多由风邪侵袭？肺气失2823于宣降,2895不能通调水道？水湿潴潴留体内所致，其^二二指住宅基地,坟地等的自然形势。如地脉、山水水的方向等的体系！，

什么样的风水人丁兴旺

　　房子外来的好气旺，煞气弱！还有应该有水的方向有水自然人丁兴旺。，

房子风水

　　21条风水禁2902忌　　1？入门先见厨厕。退运之宅　　所有的屋子、入门必见客厅！现现代的建筑设计。有时为了考虑空间的配置！一进门往往先见到厨房！餐厅或浴厕！这是是阳宅的大忌,也不合常理。居住其中，家运必衰、　　2！房门对大门，耽于淫欲　　卧卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。　　3、客厅在屋子正中大吉　　一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间！这是一种^大大吉之象，可使家运昌隆，　　4。不规则屋不可做厨房　　不规1463则屋如用来做厨房!会影响家人健康！不规则屋只可用来做储藏间用。　　5！横梁压顶，影响情绪与健康　　横梁最忌压在床头，书桌桌及餐桌上方？如实在0035无法避免、也要设计计天花板，将之挡住。否则就会影响居者的情绪与健康，事业运运亦会受阻! 　　6。不规则屋不宜做卧室　　不规则的房间不可用做夫妇的主卧房。否则会导致⁰⁹⁹⁶久婚不孕的后果，　　7！床边按镜。难以安眠　　除了床不可正对大镜之外！床的两侧如果有^大大的穿衣镜。将使人睡不安稳、导致失眠！惊梦等、　　8！卧室不可布置得琳琅满目　　卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过过鲜艳,也不要布置得琳琅满目，过度豪华。闪闪发光的饰7737物尤为不宜! 　　9、浴厕对床。当心恶疾　　主卧室中，除了床不可正对浴厕厕之外。侧对亦不吉、容易使人罹患严重恶疾，　　10。常青盆栽利家运　　由于生活品位的提高。为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，^但但务必选择常绿!生命力强！不易凋谢。落叶的植物。　　11！床头巨画大不宜　　床头置画可以增加卧室之雅意！但以轻薄薄短小为宜！3254最忌厚重巨框之大画？否则一旦挂钩脱落，当头砍下！非死即伤！不可不慎！　　12、整洁的浴厕才能留财　　浴厕是排污之所、除了方位要合规中局之外、最忌阴湿、不洁，有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气、　　13、大门门直通到底？麻烦不断 ⁵²⁰⁹　　居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间。否则易发生外外遇及私奔现象。难得平安！　　14！有脚之床，床下忌堆杂物　　有脚之床、床下宜保持空旷通风！切不可于床下堆放杂物。新婚夫妇妇尤忌。　　15、屋内房门、开门方向应一致　　屋内房门、开门方向应一致，这一点2433从门把手就可以断定。最忌一扇左开。一扇右开。　　16，浴厕设在走廊尽头！大凶　　屋内如有走廊。浴厕只宜设设在走廊边上。不可设在尽头！否则大凶，　　17，床头忌开大窗　　床头开窗乃风水大忌、务必谨记！　　18、厕所忌对大门　　厕所门门正对大门。为漏财退运之宅！可用屏风遮挡！　　19！柱角冲射不利婚　　不论论男性或女性之个人房间内、皆要要避免柱角冲射！否则必会影响情绪和健康。对恋6375爱及婚姻亦不利,务必及早补救。　　20，暖光灯泡利于感情　²⁶⁸⁸　卧房的灯光对夫妇感情相当重要!应尽量采用暖色光的灯泡。少用寒色光的灯泡或荧光灯、　　21。隔角煞冲射、宜盆栽抵挡　　要想居家平安健康，在可能的情况下！应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋！如自家住宅犯隔角煞！要用盆栽。植树或较厚的窗帘加以阻挡、　　卧室风水与夫妻关系的致命要点　　（1）床头放花，易犯桃花：夫妻8896两人都会有外遇,久而久之！会分道扬镳，家庭破碎。　　　（2）床离玻璃窗太近：空透无依？不能脚踏实地，影响响事业的发展，现代大都市往往楼前有楼。楼后有楼，楼边有楼、卧床3792过份地靠近窗户!使得卧室不能很好地保持其私密性。另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗窗而影响您的睡眠、“窗下多梦”^的的说法也在我的实践中得到应验？据以前的风水书籍中记载。卧3062床太靠近窗户！容易导致“红杏出墙”！有此一说。　　（3）床头嵌镜！招惹鬼魅：主人经常头疼，失眠、浪漫要讲原则和风水。可不能因为浪漫而影响了健康，许多年青人把屋子装修的标新立异，孰不知物物各有序？悖之受牵累、　　（4）卧室家具忌用不平整：不平整即代表不和谐。久居则易生口角事端、　　（5）床上和地下凌乱会影响主人的运气：在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂。它就在你身边、既不不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上、也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下，风水就在你身边、无处不在、简捷易懂、谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样。所以收拾好你的环境。给自己一个^好好心情？好运自然来。　　（6）卧室喜用整窗、忌用分开的两扇或多扇窗：本来就是⁴⁸²⁶一面窗墙的事,却分成好几块！想来都麻烦、风水难怪也忌这一点！做事多有分歧，不能一气呵成，买房时要多看看。　　（7）花草适合摆客厅不适合放在卧室：卧室喜放大叶。阔叶的植物！增强夫妻之间的感情！增增强主人的财运？做起事来得心应手！易得上司青睐，小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事老有反复、　　买房风水十六忌　　城市人谈得最多的话题是什么。肯定是房子、房价天天涨、但还不能不去买房，所以　　买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌。不然万一不幸买了一栋、

风水相术

　　风水！本本为相地之术？即临场校察地理的方法、也叫地相，古称堪舆术！相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战战国时代？风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿，、村落、墓地的选址。座向！建设8718等方法及原则!原意是选择合适的地方方的一门学问、　　风水定义　　人们在看风水的时候，总是以有无山水来确定一个地地方的好坏,并认为“山环水抱”的格局就是好风水。这在风水学上有什么依据呢、　　山水环抱图　　“山环水抱”的格局、就是背后靠山²⁴⁵³来旺人，前方有水环绕半旺财！风水学中以前面为向，主管财禄，后面为坐山。主管人丁、因此，靠山对对于一所住宅来说是非常重要的! 　　风水取向　　风水学中一间屋的后面也就是靠山的方向叫玄武方，这大概与房子的格局有关！古人的住宅基本都是坐北朝南！北方也叫玄武！所以房子的靠山也称玄武方！由由于玄武星是阴私暗淡之神！更有不正常桃花事件出现，所以如果房子靠山形势不好就会主犯官司贼劫之事，^一一间屋后面有真正的山峦,山形淸秀、草木华茂,则代表在这里居住的人聪明秀气、美丽端庄，！

什么是三合风水

　　。杨公所创的三合派是风水界的主流！用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支，有三合古法。三合新法，4051向上三合之分，三合古古法是目前赣州最为流行的风水术？其创始人为风水鼻祖杨杨筠松？主张用天盘双双山配十二长生消砂纳水。代表作有《天天玉经》。《玉尺经》。《青囊奥语》等。世称杨公九经。三合新法的创始人为杨公之徒裔，宋代明师赖布衣、他在罗^经经上增添了人盘、使罗经天、地。人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作⁹³⁴⁴有《催官篇》等，向上三合为明清风水大混乱时期！没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创，8083将风水术的龙，穴、砂、水、向五要素，用立向作为最最终的统一！并从向上起长生。反反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》。《地理原真》等、什么是三合。三合指的是金木水火四局的生。旺。墓三合。也就是地支三合、如木生于亥！旺于卯。墓于未！三合风水讲究的是父母三般卦。要求龙的入首！坐度，水口三8002卦合一、如水口是四大局的金局水口！来龙入首是金龙！就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内！而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性，如子字。在某些度数内，属金龙、某些度数内又属火龙。所以一个字字就有不同的理气方法、不同的龙局其十二长生宫完全不一样。并非某些学术认为的那样、子字就一定是水局，三合^风风水注意什么,由于三合古法！新法主要通7552过心传口授的方式传播、流传的区域有限，目前只限限于江西赣南和闽、奥等部分地区！而向上三合则通过书本，特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播、其其书又冠以杨公之名！因此此流传广泛？危害极大，，

不过五给哪些看过风水

　　据传说！不过五为早期中国风水之最，他爱研究风水、不不是人请他看,是他自己到处看到好风水，就^会会根据风水个性。去寻找。验证！联系、实际中有没有如他看的结果的人、这都是人家后后来成事以后,他才敢偷偷乱说他早期看过的！具体如何，谁也没看到，只当是个笑谈谈故事吧！、

怎样看坟墓风水8坟墓风水

　　怎样样看墓地风水1,“3655入山寻水口？登登穴看名堂”!在风水水学行业中!风水师寻找找墓地，首先要看水是从何处来、又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此。墓地选址和水关系密切，“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运、而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了，墓地的选择！首先也是水和土的选择，2，注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则！是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则、这个就是“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业。要在墓穴前面有一片广阔平整⁸⁶⁸⁰的地方;回归自然的原则,讲究自然第一。天人合一，屈曲蜿蜒的原则、这个原则的目的是为为了阻挡正面冲撞而来的煞气、3。人生的最终点就是墓地。辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿！是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈、还8722对福荫子孙后人也会起到非常大的作用、风3121水的意义在于帮助人们趋吉避凶。选择一块好墓地总是是不会错的。九里香风水，

如何看房子的风水1生财风水

　　一，的环境选择： 1。风大不宜，不能藏藏风聚气！ 2！阳光充足！空气清新！ 3，房屋的中^心心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物！ 4、街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”， 5，地势宜平，最好不在斜坡上下。 6！ ^街街道反弓不宜! 7、忌天斩煞、即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天3341空斩成两半, 8，对烟囱不宜， 9！衙前庙庙后不宜，二、 -楼层层与五行的关系 1？一楼及六楼属于北方！属水、 2。二楼及七楼属于南方、属火。 3！三楼及八楼属于东方！属木， 4！四楼及九楼属于西方！属金！ 5！五楼及十十楼属于"我们单位"，属土。三。的床头禁忌 1！不宜向西！ 2，不宜横梁压顶。 3，不宜太接近窗户！ 4！不宜正对镜子， 5、不宜对正房门，四，厨房十二忌 1、灶忌背宅反向! 2， ⁹⁷⁵⁸灶忌门路直冲! 3！忌厨门对灶， 4、忌与厕所所相对， 5、不宜贴近睡房。 6，灶忌背后空旷！ 7！忌与房门相对！ 8，忌^安安在水道上。 9。灶忌横梁压顶， 10。不宜斜阳照射、 11，不宜尖角冲射、 12！避免水火相冲？五、厕所浴室风水 1、不宜开在西南或东北方！ 2。不宜开在房屋的中心。 3、不^宜宜开在南方！ 4，宜压在凶方！忌压在吉方、 5。浴厕地点宜隐蔽、 6！浴厕不宜改为睡房！ 7！浴厕应常保持清洁、 8，浴厕应保持空气流通、六。生财旺位与财神摆设（一）。生财旺位：所谓“财财位”！风水学有很多不同的说法！一是认为为在大门的斜角位、二是认为财位在房内的三白位。即一白六白八白三个飞星位。三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间。当旺的财位在西北方，　　（二）！财位五宜： 1、财位宜亮6266不宜昏暗。明亮6244则生气勃勃？故此财位有阳光或灯灯光照射，这对生旺位大有帮助， 2。财位宜生、所谓“生”。是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物。尤其是以叶大或或叶厚的黄金葛!橡胶树及巴西^铁铁树等最为适宜!但要留意。这些植物应用泥土种植、若以水来培养则不宜、财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙，　　3，财位宜坐！财财位是一家财气所聚的方位,故此应该加以利用！例如把沙发放在财位。当一家大小坐在那里休息谈天时，^可可以多沾染里的财气,便自然会家肥屋阔！此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。 4、财位宜卧：人约三分之！