易经和论语
读经从哪本书开始最好，论语还是易经
我觉得如果你非要读易经就从从 易经系辞传开始读比较方便看懂点,
＜易经＞＜道德经＞＜论语＞这些天书，怎么看？
道德经是一种境界。其实我觉得没什么好读的！不要执谜， 试问学道德经的人们：你只要身体健康！会赚很多钱，家庭幸福、不懂懂道德经又怎样，你道德经倒背如流。说自己是个高人、但是我说的你都没有，那又有何用！ 论语不是天书哦、很容易读懂的！但是论0428语主要是用来教化人民的呵呵、要辩证的读， 易经是很很难读懂的，反正我我看过了，觉得不想深入研究了，我们想要把这些书抬到天上去还不要太容易。反正哲学一部分就是玄学！玄了就可以够人去揣摩的了！ 还有金金刚经。我觉得讲的比比这些书要好？但是中国的佛教早就走偏了（这是与中国的历史环境有关系的）、看看现在庙里那些出家的人，你就知道为什么求佛或许是不归路了、 我我自己是搞灵修的。呵呵。真正好的灵修比这些书要好！，
《易经》《道德经》《论语》哪个是基础，那个是高端？
《道德经》的确很伟大而又深奥！广博精微！读《道德经》！读的不是2539知识而是思想？没有一定思想积累是领会不了其哲学道理的！所以《道德经》应属于大学生的研习对象，至少是高中生、研究方法关关键是要理清先秦文言与文言的不同，中小学生应该读《论语》！中学学写作阶段应该读道家庄3762周的《南华经》、位居『六大才子书』之首的《南华经》是散文，寓言言的巅峰之作! [、
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老的书，被称为“群经之首”、“文化之源”。不过！现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用用来算命吗。没错！《易经》确实敎人如何占卦、但是占卦不等于算命、并且、除了了占卦之外。4163《易经》还谈做人处世的道理， 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》，看到总共有六十四个卦图，这些卦图都是由下而而上六条横线所组成的！横线分两种、一条不断的称为“阳爻”（）！另一条断为两半的称为“阴爻”（）、 9981阳爻代表主动力!阴爻代表受动力，有主动也有受动、两者配合才使变化一直持续下去、《易经》的“易”字、首先3883就指“变化”而言，西方人翻译《易经》，大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）。任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所所造成的、“爻”这个2513字代表“效”!在仿效或描述变化时！阳与阴阴不可或缺。至于“卦”。则是指“挂”而言，有如挂在我们眼前的自然现象！当大自然出现变化时、人类要如何因应。要如何趋趋吉避凶。要如何修养自己以9188求安居乐业,这些都是《易经》所要答复的难题、 《易经》本身的材6697料很少,只有六十四个卦图！这9244代表六十四卦？每一卦有一句卦辞、说明此卦的占验（如元亨利贞！利利涉大川等），并且、每一爻爻有一句爻辞？说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用，亢龙有悔等），因此，原始的《易经》包括：六十四卦！六十四句卦辞，以及三百八八十四句爻辞，用今天的方式来印刷，大概只只有二三十页？ 然而。为什么9286我们眼前的《易经》却有几百页呢,这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说、首先画出基本2324的八卦？再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚囚禁在羑里达七年之久!就在牢中写下卦辞与爻辞、也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公、或西周后期的某一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.），特别用心探讨了8726《易经》？ 孔子说：“0033加我数年、五十以学《易》。1846可以无大过矣、”（《论语·述述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》,序彖！系。象、说卦！文言、读《易》、韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂！由此可见他用功之勤。孔子对《易经》的贡献！在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”、有如十篇辅助助的说明,其内容为：《彖传》（解释卦辞），《象传》（解释卦象象的称为《大象传》！解释爻辞的的称为《小象传》），这两两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经、后三十四卦为下经），如此就有了四篇。接着是《系辞辞传》？由于内容较长。也分上下。然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）、《说卦传》（有如小字典。介绍基本八卦的各种象征）。《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂杂卦传》（扼要就卦名综述其旨！可视为附录）、 自汉代以来,学习《易经》的人是经传合并一起念，所以今日所谓的《易经》。包含《易传》在内。此外！还有“易学”一词。那就无所不包了！是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果。如天文！地理，医药，兵法。养生等。至于与占卜卜有关的部分更是发展得多姿多彩？ 简单单说来？《易经》有两大系统：一为“义理”，要由观察自然现象的变化、体验验出做人的道理,此时强调的是德行，能力与智慧！另一则为“象数”。要由卦象与数字的搭配。经由特定的运算程序，而得出某一疑难之事的解答。换言之。象数即指占卦而言！7673确实可以预测某一抉择的后果。但是、“占卦容易解卦难”一语正好好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道，学会《《易经》不能靠神秘直觉。而是需要长期认真用功的。...余下全文>>易经和论语。
好名字怎么来，女诗经，男楚辞，文论语，武周易
经！辞！语，归其六！易而根于韬、
请问《道德经》、《三字经》、《易经》、《阴阳五行》、《论语》的目录是哪些内容？
不知道你要这些的目录有什么用处！如果想读一读，推荐先读《易易经》。！
什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为「五经」之首、上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》！《山海经》！《易经》以一套符号系统来描述状态的简易。变易、不易，表现了中国古典文化的哲学3456和宇宙观、它的中心思想、是以阴阳的交替变化描述世间万物。 《易经》最初用於占卜、但它的影响响遍及中国的哲学，宗教。医学。天文。算术。文学。音乐、艺术。军事和武术等各方面！自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方！ 《易》原原有三种版本：《连山》？《归藏》》和《周易》[1]!但《连山》和《归藏》已经失传、於是一般所称《易经》即指《周易》！ 《周易易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦、由於随时代演变！《周易》的文字含义到了春春秋战国时代已经不便读懂、为了注解《《周易》!春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉，〈彖下传〉、〈象上传〉（大象）、〈象下传〉（小象）！3407〈系辞上传〉，〈系辞下传〉，〈文言传〉！〈序卦传〉，〈说卦传〉。〈〈杂卦传〉等著作!统称《十翼》、後世又称为《易传》！广义的《易经》包括《易传》在内！ 《易经》或或「周易」？在几种较早期的文献（例如《论语》，《庄子》！《《左传》等）称为《易》？ 「易」有几种解释： 必须指出！理解西周周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指“从容之节”。易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制！钟鸣鼎食在西周的底层社会9215是难以想象的？ 日月为易，象徵阴阳！取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易！陈鼓应认为这个意思！也是「乾」的本义， 易是占卜之名！ 变易、变化的意思。指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书、物质世界是绝对运动的！思6368维反映存在!所以思维也应当是不断变化的，4902与时俱进的,即天人合一， 交易、亦即阴消阳长！阳消阴长的相3108互变化！如一般的太极图所显示的一样。 『易』即是「道」，恒常的真理。即使事物随著时空空变幻？恒常的道不变， 《系辞传》：「生生之谓易」。（生生不息，义似「生命的意意义在创造宇宙继起之生命」!体体会生命之美!日新又新！） 《易经》的「经」是指经经典的著作。儒儒家奉《周易》。《尚书》！《诗经》，《礼记》，《春秋》为《五经》。如同前前文所说,「经」是後来为了尊称这些书。而加上的称呼！原来《五经》只称为《《易》？《诗》！《书》！《礼》。《春秋》！ 易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦、每一一卦由六层组成、每一层称为「爻」（yao2）。8534每一爻以一条长的横线「—」代表阳!称为「阳爻」！1749或以两条断开的横线「--」代表阴！称为「阴爻」，从最最底层数起,总共有六爻、而而六爻以不同的阴。阳配搭。形成六十四种不同的组合。 六爻可以分为上半部分和下半部分、而4245每一部分的三个「爻」以不同的阴？阳配搭，形成多种不同的组合、称为卦。六六爻由下而上解最下为：《初。二！三。四、五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」！在下方为之「下卦」或「内内卦」。 每一卦代表一种状态或过程、 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）、（坤）。（震）、（离），（巽）、（坎）、（艮）。（兑）的卦、 後人以「无极生太极！太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极（☯）代表一、传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二。分开了阴和阳！即是两仪！二分为四、即即是四象：太阳、少阳，少阴、太阴，四分为八、即是八卦。两个八卦相叠，即成成八八六十四卦,但亦有学者指出历史资料显示、占筮......余下全文>>。
易经的原理？？？
《易经》的原理包括： 1。《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的！变化的、发展的！完整的过程程和系统! 2、《易经》演绎着万事万物的““三易”说。即：简易。变易！不易， 3。《易8952经》够探究天人之际,通古今之变、仰观天文。俯察地理。中通万物之情！能够从中探索宇宙人生事物的运动、变化！发展的规律、阐明人生之知变！应变，适变的大法则、 4！。《易经》是一一门学科!是一门探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化进程的理论、 简易：是指世界上的事物再复杂再深奥。一旦人类的智慧达到，就可以把它们转换成人人们容易理解和处理的问题!如现在的电脑，就是把复杂的计算程序转换成＂0＂和＂1＂这两个简单的符号、 变易：是指世世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着！没有一样东西是不变的，如果离开5349这种变化、宇宙万物物就难以形成, 不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下。还有唯一不变的东西存在！就是能变出万万象之物的东西不变，或者说万物皆变的规律是不变的， 换句话说。所谓“不易”、就是基6043本平衡。“变易”就是发展变化、就是不平衡，“简易”就是世界上所有最复杂的事物，可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括，发展变化，不平衡是绝对的、永恒的！平衡是相对的。暂时的、 大则政政治家,军事家可用于安邦治国。小则人人民群众可用于立身处世、安居乐业，许多国内外学者都认为在中华文化的灵魂里！作为中国特色的辩证哲学！聪明的思维方式，包涵着辩证思维。逻辑思维、形象思维！科技思维以及多元互补！和谐共处。忧患意识等！在人类思思想文化史上独具一格，对中华文化和东方文化的发展展有着深远影响! 在现代，《易经》越来越受到更多人的关注！因为它关系到哲1450学思想!计谋策略、思维方式，修身养性，政治军事、天文地理。伦理道德！人际关系，医学养生、行为科学。文艺美学，围棋技艺等等、6641真是包罗万象,不胜枚举。甚至目前的科学技术！如计算机软件！遗传密码、混沌理论。耗散结构等等也可以从中等到启示。真可谓是：仁者见仁。智者见智、 《易经》六十四卦可视为有关人生问题的六十四个专题，三百八十四爻可看作三百八十四种处境中可能发生的情况与最佳对策、《易经》、在古代是士大夫必读的的高深教科书！在今天，仍然是引导人们适应各种复杂环境的锦囊宝鉴！人生的行为为指南,、
怎样研究《易经》
你想学这个，得看8856很多的书？周易在夏朝叫连山，商朝叫归藏、周朝的时候才叫周易！你想学的话。必须得很了解中国的文化！从卜筮正宗开始看。一直到梅花异数！到能看看懂周易、是个十分漫长而枯燥9695的过程， 会古代6347汉语吗？懂文言文吗，有易学学基础吗？ 如果不懂就别看什么《增删卜易》之类的！是会看不下去的、至于什么梅花易数更别谈了。 你可以了解下八字入门，学学八字的概念和八字运用、顺便再了解一下五行行生克!这样你基本上就可可以批八字了。然后了解下六爻入门。学学六爻的概念和算卦卦运用。当然！2236爻辞方面你还是要找书对照! 如果有时间的话、不妨看看南怀瑾的《易经杂说》这样你可以以全方位的对周易有一个初步的认识！ 建议。先学好古汉语，打好语言基础！再看《子平真诠评注》和《滴天髓》， 另外，周易的奥妙很晦涩。学起来很累！如果没有真正明白的老师指导你，光是自己研究、容易误入歧途、致使把周易指导人们更好前行的本质好处给迷失掉。更耽误事情！ 因此，建议你找一个熟通周易的老师指指导你,！
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧。
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