易经与论语的关系
易经》《道德经》《论语》哪个是基础，那个是高端
易经！论语是儒家的！道德经是道家的，不是是一个系统的!也没有哪个是基础。哪个个高端的说法,5331不过易经相对深奥，道德经比较抽象，通常来说论语容易学点，当然啦这个看个人喜欢哪个方面的知识，。
道德经易经论语哪个是基础
如果说哪个是基础,易经是群经的基础,是中华文华的基础.易经有天道,地道,人道.何谓道,一阴一阳谓之道. 老子道德经,只是易理的一部分,得谦退之道而已. 论语重在为人处世的哲学,从政之道,然对于天文地理却少有见地. 然而,易经虽说基0501础,却也最高深.悟通或许不易,但悟性足够高的人,却也不难,感而遂通天下也. 说来说去,还是觉得道德经较易入门吧.我也是先读这个的.开始虽然不太懂,但里面很多话也是以前似曾相识的,比如,大智若愚,大道无形,上善若水,功成身退,祸福相倚等,也是比较亲切的. 然后再看易经,易经先粗看一下,再重点研究大象传,系辞上下,序卦传等.估计易经学会要用一年以上的. 如果上面两个搞得差不多了,论语其实也很容易了.！
道德经，易经，金刚经，论语，那本更适合年轻人？
建议先读道德经，最好陈鼓应版的！解释很到位、这样你可以从大的方面掌握宇宙乃至人生的客观及主观规律、然后可以看看周易、不用上来就通读、你可以从第一个卦乾卦开始看起，找一本很详细的书（这个很7015多了）？每一2873卦都要仔细读，读完好好好思考!最快1227一周读一卦！结结合你遇到及想到的事情？用用卦辞来分析。很有帮助的，还有可以当你遇到心里面过不去的结时！或者现实中中遇到解决不了的棘手问题时。随机选一卦或者按照先前的顺序去读下一卦！你会发现密码就在里面！具体体怎样解决难题！上帝会通过卦辞传达给你灵感的、不同的人会读出不通的灵感、至于佛经！我不建议你上来就读金刚经，你会不知所云的、建议读一下《阿毗达摩讲要》可以从淘宝上请一部。也可以下载来看！共三册、看完后！你你就能读懂佛经了，如果不想读读理论？可以用安般念入出息方法练习打坐坐或者立禅（道家叫做无极桩）！经行（道家叫做太极猫步），会有所得！且受益终生、至于《论语》，你读懂了道德经！周易。甚至再读一些佛家理论或进行一定的止观修行之后！再去读。你就知道这是一部什么书了！，
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为为流行在周朝？所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看！是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”3438（无论是否事实存在）则不予讨论! 秦始皇焚书8311坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于0009其作者。《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人人则有不同观点、由于成成书很早，文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 有有人认为？占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占卜起源源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的的基础理论,便是根植于《易经》，后人从《易经经》中发展出了复杂的哲学系统？儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学，政治，历史，军事，民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”。《易经》只是其中中之一！另两部《连山》，《归藏》均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼。北宋程颐！后者如西汉京房、北宋邵雍、像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词，爻题、爻辞、形象地说，六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号！卦辞如同每每章的题目和主旨，每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容、六十四卦共384爻。但为首首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇，又称““十翼”，是对《易经》的注释、《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二、彖下传。三。象上传传（又称“大象”）、四、象下传（又称“小象”），五！系辞上传、六！系辞下传！七。文言传（文言是解释二卦经文的言语），八！序卦传，九、说卦传，十！杂卦传。 在唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝、欧阳修首先提出疑问。朱熹则9738深信不疑？现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》、像汉人那样另搞一套！是一条绝路。没办法走通、” 《易经》包包含一套独特的符号系统、用阳4531爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦!六个个一组相叠构成六十四卦!八卦分别象征天、地。水，火。风、雷，山、泽、以以及这八种事物内涵的特质？并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列！而是是象征了事物的发展过程!每卦的卦画也也富有深意？首两卦乾和坤各象征天地！又不仅止于于天地、抽象出了世界初初始状态中纯阳和纯阴的性质,接8646着阴阳相荡、化生万物、接下来的一卦便9599是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济！其卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并且阳爻居于奇数位（阳位）、阴爻居于偶偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>。
姓杨，取几个出于楚辞诗经论语周易的男名和女名，不能大众化 30分
杨行健。《周易》乾≡、乾为天，天行健。杨顺悦《周周易》坤为顺，兑为悦。！
易经里没有教人怎么算卦啊，也没有教人体与易经的关系，甚至有人说相学与易经也有关系，为什么呢。
您搜刘恒老5261师易经讲课视频先了解一下，会对你有帮助、以前我也看了很多年的书但都不得要领。 其实易经里讲的木，火！土、金。水。就是对应我们们人体的心、肝、脾，肺。肾，相学也离不开这五行、、
五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联络
中医理论中五行与五脏是有着紧密联络的！五行之间的关关系便是五脏间的关系，五行分别为：金！木！水，火、土、而五脏脏中肝胆代表木！心、小肠代表火。脾胃代表土、肺，大肠代表金。肾，膀胱代表水、 明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行0633之间的关系了、也可以变相地说是五脏六腑间的关系！ 相生关系：木（肝！胆）生生火（心!小肠）、火生土（脾。胃）。土生金（肺。大肠），金生水（肾。膀胱）！水生木！ 木生火、这个比较容易理解！木可做火的燃料、而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆回圈系3232统旺盛，可有充足的血液供属火的心！小肠回圈系统正常执行、 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射！经亿年以上可化石为土作比喻，在五脏中属火的心，小肠回圈系统旺盛！可促进属土的脾胃回圈系统正常执行、 土生金，用金属从0753土中而生作比喻，如矿质！五脏中属土的脾胃回圈系统旺盛、被称为中气的脾气可以促进属金的肺，大肠回圈系统统正常执行! 金生水，解释要复杂一些。我们在自然界可以发现、有石就有水、石头结构的山山可以生长树木！因为巖缝可以使水9442达到山顶!所以民间有“山有多高。水有多9373高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水水的上行！所所以西北黄土高坡上光秃秃的一片！没有一棵树木、石头中含大量量金属元素。古人把这种种现象概括为“金生水”？五脏中属金的肺回圈系统旺盛！肺气可促进属水的肾回圈系统正常执行。 水生木！这个比较容易理解。树木生长必须需要充足的水分、肾、膀胱回圈系统旺盛。肾气和肾水可促进肝回圈系统的正常执行！这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系！ 五行相克关系！木克土，土克水、水克火，火克金，金克木！无尽的回圈……木克土、有两个理解、第一、用树木破土而出来作比喻、第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解！五脏脏中属木的肝回圈系统不畅、没有充足的2541血液支援脾胃，脾回圈系系统便会逐渐进入非正常状态？例如如肝胃不和等！ 土克水。这个很容易理解！用土能阻挡水的执行作比喻！8884脾回圈系统不畅,脾不能统血！肾血气不足，肾回圈系统便会逐渐进入非正常状态！例如脾虚引起的肾病等、水克火，很容易理解，用水能灭火作比喻！肾回圈系统不好、水无法参与血液的调节和控制温度、心回圈圈系统便会进入非正常状态,例如肾性心脏病、 火克金，这个也很好理解、用火可熔化金作比喻、心心回圈系统不好，气血难以支援肺的运动，肺回圈系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死、 金克木！用金属可以砍伐木头作比喻，肺回圈系统不好，氧气无法支援肝！肝回圈系统逐渐进入非正常状态！例如肺阴虚引起的肝阳亢亢进等。这这就是五行相克关系。也是五五脏六腑间的相克关系、前面讲了五行相克！但是是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”、侮即侮辱！例如7847：木反克金。金反克火、火反克水！水反克土、土反克木，造成反侮的原因是自己弱！或所克的物件亢进。举例说明！如土能克水。但若土太弱！或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象！这便是反侮现象、木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头、一般情况下木是无法伤金的，木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金！在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金。这在中医理论里称为为“木火刑金”、 金反克火。火克金，因火可以熔化伤金。一般情况下金是无法法克火的？但凡事有例外。如北方的火炉！只要把进气口的铁门关掉！把特烟烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失！导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火火憋死。在五脏中属金的肺长期不好、可导致属9255火的心脏衰竭，火反克水。水克火、因水能灭火，一般情况下火不能克......馀下全全文>> 、
道和易经是什么关系?
个人认为？老子的道德经、就是最好的解释易经的书，好过孔子的解释，易易经讲的就是道。讲事物变化的规律。7283而道德经也是如此！只是道德经没有直接解释易经罢了。换句话说道德经的原始材料！就是易经，或者说、老子通过易经悟出的道德经，！
儒家道家哪个跟易经的关系更密切
易经是揭示世界宇宙的本质与应变之道的经学。一是确8633立变是世界的本质，变有道在主宰。二是要应变就是用阴阳八卦来解读以应对。儒家思想核心是中庸之道！要应对变化。用中庸之道，修德能近道得道！守要循之要坚守之。如出现过与与不及、就变回归之。所以中庸是易经的又一个应变之道！道家，承认世世界有道主宰,就让他主宰。人不要去干预改变它！顺其自然。以不不变应万变、陈易文！。
运用易经算卦，有本卦和变卦。其中的关系弄不大明白。希望能得到指点。
这是金钱卦的算法， 变爻就是老阴或老阳，比比如你用三个铜板算卦。制制定正面为阳？两个正面一个反面、就是阳爻、但不变、三个正面！就是阳爻，同时是变爻、摇六次！从下而上就画出来一个卦，其中。都是正或者都是反面的！就是变爻、变爻为三个以内的！就用最初出来的这个卦、也就是本本卦去断，变爻超过三个的，就要把变爻变后（耽如老阴变老阳）、变成新的一个卦、就是变变卦去断。 PS：：任何一个白话版本都别用。用最原始的古文版本自己去理解就好、 至于变0934卦的概念,建议你上网搜下、变卦！综卦。错卦，都各有所指。易0625经与论语的关系！
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