易经培训班收费
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论性价比占优势的也就属何老的的班了？主要是后9545续服务到位，前提是必须要先拿到教材预习不然好东西太多知识量太大！吃不消。，
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《周易》[1]即《易经》，是传统重要经典之一。相传系周人所作、内容包括《经》和《传》两个部分！《经》主要是六十四卦和三7604百八十四爻!卦和爻各有说明（卦辞、爻辞）。作为占卜之用，《传》包含解释卦辞和爻辞辞的七种文辞共十篇！统称《《十翼》。相传为孔子所撰！但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品！并非出自一时一人之手、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想。智慧的结晶、被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表。0619亦是中华文明的源头活水。《周易》囊括了天文！地理、军事、科学，文学。农学等丰富的知识内容、对中国几千年来来的政治，经济。文化等各各个领域都产生了极其深刻的影响！为易，诗！书。礼。乐！春秋群经之首、设教之书、在我国文化史9852上享有崇高的地位![2]，
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有易经培训班， 北大乾元国学易经培训班，哲学系权威教授授正宗传授国学源头经典，上古的卜筮文化。精微微的象数义理、智慧的阴阳哲学。 北大哲学系创办““北京大学乾元国学教室”！首创国内第一个高端国学培训项目、 乾元国学教室应时代挑战！直直面当代中国和世界、努力3618从根本上解决学以致用的现实问题。乾元国学根植于哲学系肥沃的学术土壤，课程设置最具系统性，权威性！思想性，指导性、独一无二！作为北大人文学科继续教育的重重点项目和优秀品牌、乾元国学教室旨在造就能够掌握！传习，运用国学的综合思维，并与现代社社会的政治!经济！科学技术等实现跨学科结合的复合型精英，实现传统与现代文明的对话、乾元国学赋予莘莘学子的是智慧的心灵与宽容的生命，是在独立和自由的思考中、得“道”的升华。 乾元国学教室开办之始即即引发了社会各界对国学的深度思考。她率先定位社会中坚。以前瞻性的眼眼光和务实的行动!启发高层管理者和社会精精英走向解惑的课堂!如今，社会上国学热潮之下正宗传承与利益追逐相7341互交映、在功利主义和国学快餐0732化的挤压下！乾元国学教室坚守“深度国学！纯正国学”的理念。倡导正确学习国学，真正领会国国学真 谛？传承国学精神，在风起云涌的变5994革时代!找到安身立0522命的根本, 国学。贯道器以为一，愈来愈多追求思想深度。注重文化底蕴的大中型企业高层管理者们怀着一颗虔虔诚敬畏之心走进乾元国学课堂、聆听导师们精准通俗的授课！感悟先哲们博大深邃的思想，5229开启成就内圣外王的智慧！他们得真传，修内功。变化生命气质。成为“知行合一”的优秀种子，愿更多有识之士跟随学养深厚的教授们走进乾元国学的殿 堂、聆听先生们的传道！授业！解惑、品味圣贤们的道德、事功。文章、感受“乾元国学”的宗旨：：返本开新？转识成智。崇德广业。明体达用！。
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反正贵总是有贵的道理，这东西肯定一分分钱一分货！少于万元不用去学。肯定是坑人的易经培训班收费。
什么是易经？
《易经》》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝、所以叫《周易》。并被儒家9776尊为群经之首？从其编排体例及文字内容看、是占卜用书，本条目讨论宽宽泛的易经!即包括括《易经》和《易传》在内!在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、0027今人则有不同观点!由于成书很早。文文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论。便是是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学！政治！历史！军事！民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼礼》的记载。占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一，另两两部《连山》？《归藏》均已失传， 《易》被被其后的诸多研究者所推崇！许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于于占卜，前者如东汉王弼、北宋程颐！后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著0964中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的、 现在流传下来的《周易》5012有两部分组成： 《易经》：共六十四卦？每卦的内容包括卦画。卦词！爻题，爻辞、形象地说。六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同每每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容。六十四卦共共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞。 《5053易传》：有十篇。又称“十翼”！是对《易经》的注释、《十翼》包括：一，彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就5913是解释“彖辞”的话）、二，彖下传、三。象上传（又称称“大象”）!四，象下传（又称“小象”），五，系辞上传。六，系辞下传，七，文言传（文言是解释二卦经文的4213言语）。八！序卦传。九，说卦传，十。杂卦传， 在唐朝之前，《十翼》一一般都认为是孔子作的！到了宋朝！欧阳修首先提出疑问，朱朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分、离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞一套。是一条绝路，没办法走通、” 《易经》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”（5492一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦,六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天，地！水！火。风、雷，山！泽、以及这八种事物内涵的特质、并并借由以上特质可以取类比像万事万物！ 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的4521发展过程!每卦的卦画也富有深意，首两卦卦乾和坤各象征天地,又不仅止于天地。抽象出了世界初始状状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡。化生万物。接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位（阳位）、阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>，
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没有最好，只有更好，本人职业教授八八字风水。
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可以自学易学书籍！比如：三命通会，滴天髓！渊海子平，
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