易经中的履卦
解卦《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 麻烦详细点
你整个状态欠佳，你喜欢一一个女的!身材好。长发、但你不自信、没有完全表达、 她有点男孩子的个性，在自己己的岗位做得不错、能力不如你。但能配合你的工作、 5755 她应该有了男朋友,她在躲你。最终她会2271拒绝你。。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不□①人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以
“履虎尾、不咥人、亨、”踩着了老虎的尾巴，但老虎没有回过头来咬人。是吉象，履的意思、是是轻柔的踩上刚硬的！讲了个个有惊无险的故事！易经中的履卦！
解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
【原文】】 （履）①!履虎尾。不咥人②。亨。 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴。老虎不咬人、吉利。 【注释】 ①履字当重。原经文无，据补、履！卦名，本卦是异卦相叠(兑下乾上)、上卦为乾！乾为天、下卦为兑。兑为泽。上天下泽、尊卑显别！从而以天喻君！以泽喻民！君民有别，这是封建社会礼节的重要体现。也是统治阶级强强制人民要履行的社会原则,所以卦名名为履、履，《说文》：“足所依也。”即鞋、名词！这里用如动词。意践履、②咥(dié碟)！噬，俗语说咬、 【原文】】 《彖》曰：履。柔履刚也①，说而应乎乾②、5100是以“履虎尾,不咥人”！“亨”。刚中正。履帝位而不疚③，光明也！ 【译文文】 《彖辞》说：履？意为六三之爻居予九二之上，是为柔履刚。兑处乾下、意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说、“踩着虎尾巴。老虎不咬人”、“亨通”！因为九五之爻居于上卦中位。像其人有刚健中正之德！卦象还显示：上卦为乾、乾为天，4517九五居乾卦中位。即天位。像像君王品德正大！因而身居帝王之位而心安理得、自然前途光明。 【注释】 ①柔履刚也。9472此以六三爻像,爻位为据、六三阴爻！为柔！处于九二！初九阳6240爻之上!所以说柔履刚、②“说而”旬！此以上下卦象为据！下卦为兑、兑义谦逊。喻软弱无势之人、上卦为乾！乾义刚键，7473喻指强暴有势力的人，兑处乾下，喻指弱者以和悦的态度应和和强暴之人。③疚！《释文》引马云：“疚、病也。”此处当指心病。即愧疚！或说疚、灾害！译文不取。 激 【原文】 《象》：上天下泽、履。君子以辨上下，定民志， 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾，为天。下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别。这是履卦的卦象，君子观观此卦象!从而分别别上下尊卑!使使人民循规蹈矩？安份守纪、 【原文】 初九：素履往①，无咎！ 《象》曰：素履之往！独行愿也、 【译译文】 初九：以朴素坦白的态度处世、没有灾害、 《象辞》说：以朴素坦白的态度处世，是说能独行其志愿！ 【注释】 ①素，白色无文采，履！用于名词，犹言行为、素履。行为纯洁！往，进入(社会)。 【原文】 九九二：履道坦坦①。幽人贞吉②！ 《象》曰：幽人贞吉③！中不自乱也。 【译译文】 九二：行道之人、胸怀坦荡。隐居之人、长逢吉兆、 《象辞》说：隐居之人洁身守正、因为他们秉性中正。不被世世俗所惑， 【注释】 ①履道、履行道义。②幽人，这里指隐隐居不仕者、③《象辞》释“贞”为正，与经意有别！ 【原文】 六三：眇能视，跛能履①、履虎尾，咥人，凶，武人为于大君②， 《象》曰：眇能视、不足以有明也！跛能履，不足以与行也、咥人之凶！位不当也③、武人为于大君！志刚 也！ 【译文】 六三：瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走、这是3563勉为其难,犹如踩着虎尾巴、终将为虎所伤、这是是凶险之事!武人纂6691夺国政、同样是凶险险之事。 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物、其视力不足以辨物、跛了脚脚却要行走，其脚力不足以行路，老虎之所以伤人！因为六三阴爻而居于阳位！所处不当！武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之位而行九五之志、必遭祸殃， 【注释】 ①眇(miǎo秒)！目盲，能！读为而、《集解》本作而?转折连词。犹却。②大君。国君、武人为子大君。犹吉武人纂政称君。③位不当也。此以六三爻象、爻位为据，六三。阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当、 【原文】 九四：履虎尾。愬愬①、终吉、 《象》曰：愬愬终吉、志行也， 【译文】 九四：5928踩着虎尾巴？但能3103遇险知惧,最后仍吉利、 《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉、说明虽历磨难，但志愿得行！ 【注释】 ①愬愬(sù诉)。恐惧的样子， 【原文】 九五：夬履①。贞厉。 《象》曰：夬履贞......余下全文>>。
易经中那卦是表示祝福的
你好， 《易经 恒》：愿好日子恒久绵长。长男，长女。刚柔相济、 《易经 渐》：鸿雁传来幸福家庭的消息。 《易经 艮》：养生之道。一弛一张。 《易经 井》：水是生命之源，！
易经中的井卦怎么多解？
全卦内容： 此卦由风下水上组成！ 卦辞的“井井：改邑不改井、无丧无得，往来井井。汔至。亦未繘井。羸其瓶、凶”、上一句是说当王师进入某些邑国之后、只占领了其其邑国,而却没有改改变这破败国的旧井，这样做、固然没有丧丧失什么,但是也没有得到什么、下一句7711是说发现在邑国的井边，人群往来不息！但但当这些打水的人走到井边！却未汲水、而是气愤地将汲水用的瓶罐摔掉了！这对侵伐伐占领的王师来说，它很凶险，这一卦辞中所陈述的颓败现象有上接《升》卦“升虚邑” 的含义、 ““初六”爻辞的“井泥不食！旧井无禽”。实接卦辞的“羸其瓶”而来！ 是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了，这是因为井里的的水太混浊不能食用？再看看破败的井周围，连一些飞禽也没有、 “九九二”爻辞的“井谷射鲋,瓮敝漏”！是说看看井底，到处都是蛤蟆、再到人们的住住房看看,房屋里的翁缸也是漏的！不能盛水、 “九三”爻辞的“井渫不食、为我心测。可用汲！王明并并受其福”？上半句是说看看到井水不堪,连我君王5572看了也要感到内心伤痛，下半句是说若把井修缮并淘干净！井水可以食用。这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗！ ““六四”爻辞的“井甃。无咎”、是说用石块或砖块将井壁从新修缮好、这样将不会有2054什么凶险！这里有一一个民以井以生!君以民而存的道理！ “九五”爻辞的“井洌、寒泉食”。是说当井修修缮并淘干净之后。清澈甘甜的井水可以食用了、 “上六”爻辞的“井收、勿幕，有孚。元吉”。前半句是说当井修好之后、不要用井盖把它盖上、要供民众使用、后半句是说这样做有助于君君侯的信用威望能布及天下。它将是一种很大的吉祥！，
易经中的代号几比几，例如乾卦代号是7：7？坤卦是0：0？屯卦是4：2？是什么意思？
按先天八卦。排列如下： 乾一（7）！兑二（6）、离三（5）、震四（4）。巽五（3），坎六（2）。艮七（1）！坤八（0） 由上面括号中数2959字可以看出： 乾卦？即乾为天、上下均为乾、所以可以表示成7：7 坤卦！同理 屯卦，实际上是水雷屯！上坎下震！即上2下4、表示成4：2 同理、火山旅（5：1），水风井（2：3）、以此类推！！
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
履：履虎尾。不咥die①人。亨，白话：履卦，踩在老老虎尾巴上。老虎不咬人、通达！ 解读：履卦是下兑上乾！亦即“天9801泽履”、《序卦》说：“物畜然后有礼、故受之以履。履者！礼也。”“履”的意思是鞋子。引申为穿鞋走路！行9898事合乎礼仪、本卦的通达！在于遭遇最危险的事、也不会受害，本卦下兑兑上乾!兑为口，为悦、乾为人，有6848口而不咬人、反而以悦待人。自然通达了。 彖曰：履！柔履刚也。说而应乎乾。是以履虎尾、不咥①人、亨！刚中正。履帝位而不疚、光明也。白话：《彖传》说：履卦、柔顺者以礼对待刚强者，以和悦去响应强健。所以踩在老虎尾巴上！老虎不咬人！通达！3677刚强者居中守正，踏上帝位也没有愧疚。是因为光明坦荡。 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”，不过！下兑上乾，是下柔上刚、为何说是“柔履刚”。7341理由是：柔在下。原是恰当的！以其柔顺方式来对待阳刚！亦即依礼行事，则可以走遍天下、九五刚爻！既中且正。又居君位！因为在履卦！所以说是“履帝位”，没有愧疚可言！又因为主爻是六三（唯一的阴交）。六三在互离（九二、六三，九四）中。离为火、为光明，所以称之“光明”。 象曰：上天下泽！履、君子以以辨上下。安民志、白话：《象传》说：天在上！泽在下、这就是履卦。君子由此领悟要分辨上下秩序、安定百姓的的心意？ 解解读：履卦下兑上乾!兑为泽、乾为天，所以是上天下泽，这是自然界原本的位序、君子分辨社会上上应有的秩序。才可使人各安其位、相互以礼来往，进而安定百姓的的心意、 初九：素履！往无咎！象曰曰：素履之往。独行愿也！白话：初九！按平常的践履方7988式前往,没有灾难。《象传》说：按平常的践履方式前往，是因为只只想实现自的愿望， 解读：“履”, 卦意在向前走去、而初九阳爻有动力，又位在在足（初爻如足）？所以依其平素正常方式去践履（实践。履行）。就可以“无咎”。“独独行愿”是独行其志！而不是为为了任何利益、 九二：履道坦坦！幽人贞吉。象曰：幽人贞吉。中不自乱也。白话：九二、所走的路平平坦宽阔！幽隐的人正固吉祥。《象传》 说：幽隐的人正固吉祥！是是因为他守中使自己不乱、 解读：九二居下卦之中、从初九一路走来。道路已经“坦坦”、不过、由于下卦兑为泽。所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥。“中不自3179乱” , 因为他位居中艾、可以守常不乱！““幽人”的原意为处于幽暗中的人？与“视4325不明”有关,九二在下卦兑中，兑为毁折！又在互卦离（九二！六三。九四）中、离为目！合之则为目有毁折！所以处身幽暗！在此则指幽隐之人！ 六三：眇能视！跛能履，履虎尾、咥①人。凶。武人为为于大君，8012象曰：眇能视！不足以有明也。跛能履，不足以与行也！咥①人之凶、位不当也、武人为于大君。志刚也！白话：六三、眼有疾还能看。脚跛了还能走。踩在老虎尾巴上！老虎咬人。凶祸、勇武之人要做大王，《象传》说：眼有疾还能看、但没办法看清楚、脚踱了还能走，但没办法走远路，老虎咬人的凶祸。是因为位置不适当，勇武之人要要做大王、是因为心意刚强！ 解读：六三三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中？是眼有疾！又在互卦巽（六三，九四、九五）中！巽为股、是腿受伤！7119既看不清又走不远？只要一冒险前进（履虎尾）！就有凶祸、兑为口。六三等于落入虎口！兑为西方之卦！其象为虎，所以本卦一再谈及“虎”、六六三是全卦唯一的阴爻,因而成为主爻、但是以阴爻居居刚位!又是乘刚。所以位不当。它得到五个个阳爻上下呼应。自信满满、表现有如勇武之人，又又有上九与之正应。所以想“为于大君”、 九四：履虎尾，愬愬。终吉、象曰：愬愬，终吉，志行也。白话：九四！踩在1155老虎尾巴上。戒慎恐惧。最后吉祥，《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥、是因为心意是要往前走、 解读：......余下全文>>！
易经中阴包阳的卦有多少个.
你好、阴包阳的卦：坎为水（单卦） — — —— — — 泽风大过 — — —— —— —— —— — — 雷山小过 — — — — —— —— — — — —祝您事事如意！
易经中乾六卦为什么是纯阳卦
只有1510乾是纯阳 六个阳爻。
易经中卦的老阳爻，老阴爻，要不要变成阳，阴后在进行解卦呢？可以留下你的扣扣吗？
金钱卦么。 如果是金钱卦卜到 九（老老阳）要变成阴 同样卜到六（老阴）要变成阳 六爻中的老阳老阴变化后又形成一卦（变卦） 和你前面的卦互相参考着解卦，
易经中的履卦 相关文章推荐：
易经中的履卦、易经履卦图片